relación como medio del desarrollo afectivo, cognoscitivo y motivacional por el maestro Martín Soria www.martinsoria.cl

1. La R elación como medio para el desarrollo del enlace vincular Por Martín Soria www.martinsoria.cl

8. En el desencuentro emocional (desencanto) se producen tensiones La relación es un establecer encuentros o desencuentros Emoción Intelecto Voluntad Emoción Intelecto Voluntad SUJETO OBJETO En el encuentro emocional se producen vínculos afectivos En el desencuentro intelectual (desconcierto) se produce desconfianza Emoción I ntelecto Voluntad Emoción Intelecto Voluntad SUJETO OBJETO En el encuentro intelectual se produce confianza

9. En el desencuentro conductual , (discontinuidad) porque el otro no cumple se producen descalificaciones Emoción Intelecto Voluntad Emoción Intelecto Voluntad SUJETO OBJETO En el encuentro conductual porque el otro cumple se produce responsabilidad De la persona que no califica, se desconfía y con quien desconfías, no puedes vincularte. De la persona que califica, confías y con quien confías puedes vincularte. Lo impredecible de la otra persona desestabiliza la armónica relación de intercambio entre personas. El intercambio armónico entre personas se deriva del establecimiento consciente de las posiciones sujeto y objeto

12. vínculos desconfianza confianza dolor tensión Productos todos de una relación

14. Estándar de medidas O Escala

18. El no esperar nada del otro te libera de exigir. El estar siempre en la actitud de atender al otro impide que sientas sus insuficiencias. Las insuficiencias del otro las percibes cuando esperas algo de él. Cuando esperas algo, limitas tu esperanza a ese algo que pretendes. Si no esperas nada, cualquier cosa que te llegue será un motivo de agradecimiento. La relación se fundamenta en la consecución de un bien compartido y no en la esperanza de recibir un bien. La relación fundamentada en el sacar algo del otro se transforma en cautiverio, porque ambos se esclavizan de su pretensión. El sujeto se hace esclavo de su pretensión y el objeto se hace esclavo de su pretendiente. Cuando el sujeto completa la realización del objeto, el objeto es satisfecho y el sujeto siente la satisfacción de haberlo realizado . Cuando el sujeto se aprovecha del objeto para él, el objeto se siente usado y el sujeto debe ocultar su abuso o su insuficiencia. Tanto el exceso como la insuficiencia son extremos que detonan la exigencia de lo justo. Es justo que se exija lo justo, pero no es justo que se exija lo justo cuando se dispone de ello . Lo que nos indica que cuando se exige lo justo, es porque se carece de ello.