2. FUNDAMENTOS ESENCIALES DE LA RELACION
Relación es una acción
de intercambio donde
se ofrecen aspectos del
carácter y se reciben
sensaciones
conocimientos y
motivaciones
RELACION IMPLICA UN
INTERCAMBIO DE
CORRELATIVIDAD
VINCULAR, DE
RECOGNICIÒN DE
SIGNIFICADOS Y DE
CORRESPONDENCIA Y
PARECIDO DE ELEMENTOS
PARES
4. QUE ES UNAQUE ES UNA
RELACIONRELACION
Relación es unaRelación es una
acción deacción de
intercambio, es unintercambio, es un
dardar algo al otro y unalgo al otro y un
recibirrecibir algo del otro.algo del otro.
Un hecho importanteUn hecho importante
en la relación, paraen la relación, para
que sea correcta, esque sea correcta, es
el de que el otroel de que el otro
debe retribuirdebe retribuir
voluntaria evoluntaria e
incondicionalmente,incondicionalmente,
5. Una relación dondeUna relación donde el otroel otro
responde bajoresponde bajo presiónpresión,,
no es relación, es un estadono es relación, es un estado
de subordinación ode subordinación o
sometimientosometimiento
a la imposición del otroa la imposición del otro
La verdadera relación estáLa verdadera relación está
basada en elbasada en el
altruismo solidarioaltruismo solidario
6. Para que exista una relación es preciso de:Para que exista una relación es preciso de:
1- posiciones1- posiciones yoyo yy otro.otro.
SinSin el otroel otro no puede existir relaciónno puede existir relación
interpersonal alguna.interpersonal alguna.
ElEl yoyo, debe aceptar la posición de, debe aceptar la posición de
conductor de la intención,conductor de la intención, de directorde director deldel
propósitopropósito..
El es quien origina el acto de relacionarse,El es quien origina el acto de relacionarse,
él es por lo tanto, quien lo conduce. El esél es por lo tanto, quien lo conduce. El es
elel SUJETOSUJETO que ejecuta la acciónque ejecuta la acción
8. 2-propósito intencional2-propósito intencional centralizadocentralizado en elen el
yoyo o en el sujeto que ejecuta la accióno en el sujeto que ejecuta la acción
El “yo”El “yo” es quien sientees quien siente la necesidad, ella necesidad, el
deseo o el interésdeseo o el interés por establecer lapor establecer la
relación con el otro, por lo tanto,relación con el otro, por lo tanto, el yo esel yo es
quien asume la intención de establecer laquien asume la intención de establecer la
relaciónrelación, en el yo se centra la condición, en el yo se centra la condición
de establecer la relación.de establecer la relación.
9. 3-orden y localización de funciones3-orden y localización de funciones
propositivas, directivas, retributivaspropositivas, directivas, retributivas
y consecutivas.y consecutivas.
Para relacionarse con otro, sePara relacionarse con otro, se
necesita que exista entre ambos unanecesita que exista entre ambos una
intención compartidaintención compartida, o una, o una
correlatividad vincular entre ambos ocorrelatividad vincular entre ambos o
una razón que justifique eluna razón que justifique el
intercambio en la relación.intercambio en la relación.
Relación esRelación es dar y recibirdar y recibir, es emitir, es emitir
algo y retribuir a ese algo; decir algoalgo y retribuir a ese algo; decir algo
y responder a ese algo.y responder a ese algo.
18. Fundamento de CuatroFundamento de Cuatro
PosicionesPosiciones
SujetSujet
oo
ObjetoObjeto
UniónUnión
intenciónintención
Origen
División
unión
Inicio
medio
término
El cumplimiento del Proceso y de la Estructura necesaria para la actividad
19. 4-armonía4-armonía
La relación se establece cuando seLa relación se establece cuando se
realizan las funciones derealizan las funciones de emisor yemisor y
retribuidorretribuidor, cuando el propósito, cuando el propósito
intencional se completa mediante laintencional se completa mediante la
dirección del contenido regulador deldirección del contenido regulador del
intercambio de elementos y cuandointercambio de elementos y cuando
el yo y el otro se sienten satisfechosel yo y el otro se sienten satisfechos
con el intercambio de contenidocon el intercambio de contenido
emocionalemocional, contenido, contenido significativosignificativo oo
contenidocontenido motivacionalmotivacional
20. 5- la armónica relación5- la armónica relación
produceproduce individualidadesindividualidades
dede emisoremisor y dey de receptor,receptor,
dede ofertorofertor yy retribuidor,retribuidor,
dede conductorconductor yy conducido,conducido,
dede expositorexpositor yy espectadorespectador
dede sujetosujeto y dey de objetoobjeto
IndividualidadesIndividualidades
activoactivo ------retributivoretributivo
23. 6- la relación produce6- la relación produce
también el mantenimientotambién el mantenimiento
y desarrollo de lay desarrollo de la
identidadidentidad..
Cada relación es unaCada relación es una
experiencia queexperiencia que se sumase suma
al contenido emocional,al contenido emocional,
intelectual o conductualintelectual o conductual
del individuo que ladel individuo que la
realiza.realiza.
25. 7- la autentica relación7- la autentica relación
completa,completa, motivamotiva..
Se produce un movimientoSe produce un movimiento
circular logarítmicocircular logarítmico..
Movimiento enMovimiento en proyecciónproyección
expansiva.expansiva.
La relación que satisfaceLa relación que satisface
impulsa a y motiva aimpulsa a y motiva a
permanecer en ellapermanecer en ella..
26. .. Aquello queAquello que
es siempre yes siempre y
para todospara todos
valido, esvalido, es
absoluto yabsoluto y
aquello queaquello que
es absolutoes absoluto
es siempre yes siempre y
para todospara todos
válido.válido.
Lo que es siempre valido para todos, nunca es
malo para nadie.
27. El tema de laEl tema de la
relación comorelación como
procesoproceso
integral, debeintegral, debe
abordarse desdeabordarse desde
la perspectivala perspectiva
de lo absolutode lo absoluto..
Lo que esLo que es
siempre validosiempre valido
para todo, nuncapara todo, nunca
es malo paraes malo para
nada.nada.
Lo que es verdaderamenteLo que es verdaderamente
valido siempre y para todos,valido siempre y para todos,
no perjudica nunca a nadieno perjudica nunca a nadie
Pero siempre puede haber
alguien que juzgue que lo
que es siempre y para todos
valido no es valido para él.
28. ¿Qué es absoluto?¿Qué es absoluto?
Absoluto es la realidad que esAbsoluto es la realidad que es
siempre y para todo valida.siempre y para todo valida.
LaLa actividadactividad es siempre y para todo.es siempre y para todo.
LaLa energíaenergía es siempre y para todo.es siempre y para todo.
ElEl movimientomovimiento es siempre y paraes siempre y para
todo.todo.
Actividad, energía y movimiento, sonActividad, energía y movimiento, son
constantes universales, por loconstantes universales, por lo
tanto, son realidades absolutas.tanto, son realidades absolutas.
29. Las relaciones interpersonales hanLas relaciones interpersonales han
de estar basadas en una normativade estar basadas en una normativa
absolutaabsoluta
Vamos a presentar esa normativaVamos a presentar esa normativa
de las relaciones que es siemprede las relaciones que es siempre
y para todos validay para todos valida
30. valor relativo y valor absolutovalor relativo y valor absoluto
Valor relativo es la cualidad queValor relativo es la cualidad que satisfacesatisface
al individuo, o a un fragmento familiar,al individuo, o a un fragmento familiar,
social etc.social etc.
Y valor absoluto es la cualidad queY valor absoluto es la cualidad que
satisface a todos siempre.satisface a todos siempre.
Satisface siempre a todo:Satisface siempre a todo:
LoLo plenopleno
LoLo autónomoautónomo
LoLo completocompleto
31. valoresvalores
No existe sensación mas placenteraNo existe sensación mas placentera
que el estado deque el estado de plenitudplenitud..
No hay conocimiento que sea másNo hay conocimiento que sea más
cierto, que lo que es siempre y paracierto, que lo que es siempre y para
todos valido, “todos valido, “La LeyLa Ley”.”.
No hay responsabilidad mas perfectaNo hay responsabilidad mas perfecta
que laque la cumplidacumplida..
32. Valores absolutosValores absolutos
PLENITUDPLENITUD (Máxima satisfacción)(Máxima satisfacción)
Plenitud en el vínculoPlenitud en el vínculo
LEYLEY (máxima sabiduría)(máxima sabiduría)
Seguridad en el conocimientoSeguridad en el conocimiento
COMPLETACIÒNCOMPLETACIÒN
(máxima responsabilidad)(máxima responsabilidad)
Cumplimiento del deber de ser auténticoCumplimiento del deber de ser auténtico..
El máximo equilibrio de las diferencias, o Las máximas diferencias en equilibrio
Producen la sensación de valor
33. Máxima relaciónMáxima relación
Es aquella donde se experimenta laEs aquella donde se experimenta la
dignidad de serdignidad de ser satisfecho,satisfecho,
convencido y realizado.convencido y realizado.
El sentirseEl sentirse libre, autónomo ylibre, autónomo y
responsableresponsable, permite también, permite también
experimentarexperimentar lo valido, lo verdaderolo valido, lo verdadero
y lo cumplido.y lo cumplido.
Esta experiencia califica a la relaciónEsta experiencia califica a la relación
como correcta.como correcta.
34. Para que esto ocurraPara que esto ocurra
El sujetoEl sujeto “Yo”“Yo” debedebe seducirseducir con afecto,con afecto,
persuadirpersuadir con la verdad ycon la verdad y motivarmotivar con elcon el
ejemplo de lo que es válido al objeto, uejemplo de lo que es válido al objeto, u
“otro”,“otro”, para que estepara que este “otro”,“otro”, retribuya oretribuya o
respondaresponda voluntariamentevoluntariamente,, convencido,convencido,
motivado y vinculadomotivado y vinculado con el sujetocon el sujeto “Yo”“Yo”
que inicia la relación.que inicia la relación.
Así se establece el altruismo solidario.Así se establece el altruismo solidario.
35. Cuando “el otro”Cuando “el otro”
No responde o ignora al sujeto, el objeto:No responde o ignora al sujeto, el objeto:
ExigeExige
ReclamaReclama
RechazaRechaza
Se quejaSe queja
AcusaAcusa
PorquePorque nono está plenamente satisfecho,está plenamente satisfecho,
convencido o motivado por la proposición delconvencido o motivado por la proposición del
sujeto.sujeto.
El objeto ni se vincula, ni confía, ni le sirve laEl objeto ni se vincula, ni confía, ni le sirve la
propuesta del sujeto.propuesta del sujeto.
36. El objeto u “otro”El objeto u “otro”
No completamente satisfecho, convencido,No completamente satisfecho, convencido,
o motivado,o motivado, exige o reclama serexige o reclama ser
satisfecho.satisfecho.
Por lo mismo,Por lo mismo, necesita de más afecto, másnecesita de más afecto, más
cariño, mas vínculocariño, mas vínculo con el sujeto.con el sujeto.
Necesita deNecesita de más verdad, mejormás verdad, mejor
demostración y verificacióndemostración y verificación, mayor, mayor
claridad en las explicaciones.claridad en las explicaciones.
NecesitaNecesita mayor ejemplaridad y mayormayor ejemplaridad y mayor
estímulo motivacional.estímulo motivacional.
37. Cuando el “otro” exigeCuando el “otro” exige
No hay que caer en laNo hay que caer en la
tentación del celo anímicotentación del celo anímico yy
tratar detratar de imponerimponer en el otroen el otro
laslas expectativas, sensacionesexpectativas, sensaciones
o conocimientoso conocimientos que seque se
espera, que reciba, reconozcaespera, que reciba, reconozca
o sientao sienta “el otro”“el otro”
38. El celo en la relación puedeEl celo en la relación puede
HacernosHacernos perder la intenciónperder la intención..
PerderPerder la dignidadla dignidad..
Perder alPerder al receptorreceptor, interlocutor, interlocutor
o retribuidoro retribuidor
39. Que es el celoQue es el celo
Celo es esaCelo es esa fuerza custodiafuerza custodia
queque protege la unidadprotege la unidad,,
vincular, intelectual yvincular, intelectual y
motivacional.motivacional.
El celo es la fuerza queEl celo es la fuerza que
surge frente a la amenazasurge frente a la amenaza dede
perder el vínculo, la razón, operder el vínculo, la razón, o
la calificación.la calificación.
40. Ejemplos de celo emocionalEjemplos de celo emocional
El celo frente a la persona amadaEl celo frente a la persona amada
queque se interesase interesa por otro.por otro.
¿Quién no ha sentido celos cuando¿Quién no ha sentido celos cuando
se sientese siente amenazadaamenazada la unidadla unidad
vincular con la persona amada?vincular con la persona amada?
41. El celo delEl celo del hijo mayorhijo mayor
Porque piensa que al menorPorque piensa que al menor lo prefierenlo prefieren..
-El celo del-El celo del hijo menorhijo menor
Porque piensa que al mayorPorque piensa que al mayor le dan másle dan más
libertad.libertad.
-El celo del-El celo del enamorado anónimoenamorado anónimo
que piensa que le van aque piensa que le van a quitarquitar a su amora su amor
platónico.platónico.
-El celo de quien ve cómo se ofende a su-El celo de quien ve cómo se ofende a su
familia.familia.
En todos estos casos, el temor a perder o aEn todos estos casos, el temor a perder o a
dañar el vínculo, provoca una reacción.dañar el vínculo, provoca una reacción.
42. Ejemplos del celo intelectualEjemplos del celo intelectual
Al exponerse alAl exponerse al prejuicio, o al reclamoprejuicio, o al reclamo..
Al exponerse alAl exponerse al arrogantearrogante..
Al serAl ser ignoradoignorado su criterio.su criterio.
Al serAl ser contrariadocontrariado..
Al exponerse a unaAl exponerse a una diferenciadiferencia dede
ideales.ideales.
Al negar el conocimientoAl negar el conocimiento por miedopor miedo aa
ser copiado.ser copiado.
43. Ejemplos del celo motivacionalEjemplos del celo motivacional
El serEl ser descalificadodescalificado (tú no eres(tú no eres
capaz, eres flojo, etc.)capaz, eres flojo, etc.)
Al serAl ser comparadocomparado (el otro es más(el otro es más
hombre que tu)hombre que tu)
Frente aFrente a quien le va mejorquien le va mejor..
Cuando seCuando se interponeninterponen en lo queen lo que
pretendes.pretendes.
Cuando se te acusa de algoCuando se te acusa de algo que noque no
hiciste.hiciste.
44. En todos estos casosEn todos estos casos
El sujetoEl sujeto sientesiente queque algo amenazaalgo amenaza lala
unidadunidad vincular, la unidad racional ovincular, la unidad racional o
la integridad de la persona.la integridad de la persona.
El celo es el servidor custodio de laEl celo es el servidor custodio de la
unidad, pero cuando se extrema, seunidad, pero cuando se extrema, se
transforma en recelo, entransforma en recelo, en el queel que
acusaacusa y en el quey en el que rompe la relaciónrompe la relación..
45. El celoEl celo
……mientras protege la unidad emocional,mientras protege la unidad emocional,
intelectual o conductual, es un servidorintelectual o conductual, es un servidor
custodio, pero cuando por exceso secustodio, pero cuando por exceso se
transforma en ansiedad o angustia, deja detransforma en ansiedad o angustia, deja de
servir y se transforma en exigencia.servir y se transforma en exigencia.
Exige que se le sirva a él.Exige que se le sirva a él.
La conciencia humana sirve al celo cuandoLa conciencia humana sirve al celo cuando
este supera el grado de responsabilidad,este supera el grado de responsabilidad,
seguridad o maduración de la conciencia.seguridad o maduración de la conciencia.
El celo extremo o recelo es -miedo-El celo extremo o recelo es -miedo-
46. En la relaciónEn la relación
Cuando elCuando el “otro”“otro” no se sienteno se siente
satisfecho, se queja ysatisfecho, se queja y su queja exigesu queja exige
al “Yo” mejoras.al “Yo” mejoras.
Esas “Esas “mejorasmejoras” producen en el “Yo”” producen en el “Yo”
lala tentación de hacerlo sentirtentación de hacerlo sentir
insuficiente, ignorante, o incapazinsuficiente, ignorante, o incapaz, lo, lo
que puede provocar una reacciónque puede provocar una reacción
despreciativa, soberbia, o violentadespreciativa, soberbia, o violenta
47. El “Yo” debe controlar el celoEl “Yo” debe controlar el celo
En la relación elEn la relación el “Yo”“Yo” debe siempredebe siempre
controlar ycontrolar y dominar el celo.dominar el celo.
Tanto en loTanto en lo afectivoafectivo, como en lo, como en lo
cognoscitivocognoscitivo, como en lo, como en lo
motivacionalmotivacional, el “Yo” debe siempre, el “Yo” debe siempre
controlar el celo.controlar el celo.
La falta de control del celo produceLa falta de control del celo produce
rechazo, desinterés y desprecio.rechazo, desinterés y desprecio.
48. Para controlar el celo el “Yo” debe:Para controlar el celo el “Yo” debe:
Tomar el punto de vista de lo queTomar el punto de vista de lo que
beneficia a todosbeneficia a todos los involucrados en lalos involucrados en la
relación,relación, siempresiempre..
Mantener su posición deMantener su posición de directordirector de lade la
intención de relacionarse.intención de relacionarse.
Mantener el dominio de las emocionesMantener el dominio de las emociones
parapara no caer en la tentaciónno caer en la tentación extrema.extrema.
No perder elNo perder el optimismooptimismo. Y superar el. Y superar el
miedo, la ansiedad o la angustia delmiedo, la ansiedad o la angustia del
momento.momento.
49. Cuando el “otro” se excede en lasCuando el “otro” se excede en las
exigencias, el “Yo” debe:exigencias, el “Yo” debe:
Asumir la insuficiencia conductualAsumir la insuficiencia conductual
No perder el dominio de la posiciónNo perder el dominio de la posición
conductora.conductora.
Indultar al “otro” por su exigencia.Indultar al “otro” por su exigencia.
Asumir y compartir con el otro laAsumir y compartir con el otro la
insuficienciainsuficiencia
Retomar la intención con másRetomar la intención con más
sensibilidad, más conocimiento y mássensibilidad, más conocimiento y más
motivación, para satisfacer al “otro”.motivación, para satisfacer al “otro”.
50. En una relación deben evitarseEn una relación deben evitarse
El desprecioEl desprecio
El prejuicioEl prejuicio, la arrogancia o soberbia., la arrogancia o soberbia.
La violenciaLa violencia
Estas tres conductasEstas tres conductas nos indican lanos indican la
falta de madurez del individuo quefalta de madurez del individuo que
las practicalas practica, porque no es capaz de, porque no es capaz de
dominar el celo.dominar el celo.
51. En una relación debe evitarse:En una relación debe evitarse:
El reclamoEl reclamo
Se puede pedir, pero no reclamar.Se puede pedir, pero no reclamar.
La acusaciónLa acusación
Se puede reconocer el error, pero noSe puede reconocer el error, pero no
se debe acusar al culpable.se debe acusar al culpable.
La descalificaciónLa descalificación
Se puede reconocer la insuficiencia,Se puede reconocer la insuficiencia,
pero no se debe despreciar lapero no se debe despreciar la
capacidad del insuficiente.capacidad del insuficiente.
52. El dominio del celoEl dominio del celo
Produce una conductaProduce una conducta
apreciativaapreciativa
Un raciocinio concordante conUn raciocinio concordante con
las normas naturales ylas normas naturales y
Una conducta moderadaUna conducta moderada
53. El dominio del celo produceEl dominio del celo produce
El habito aEl habito a la prudenciala prudencia, al saber, al saber
optar por la alternativa validaoptar por la alternativa valida
siempre y en todo.siempre y en todo.
El habito aEl habito a la fortalezala fortaleza para resolverpara resolver
los problemas.los problemas.
El habito al uso deEl habito al uso de templanzatemplanza frentefrente
a las diferencias ya las diferencias y
El habito aEl habito a no dejarse tentarno dejarse tentar por lospor los
excesos.excesos.
54. ElEl dominiodominio deldel celocelo eenn llaa rreellaacciióónn
Faculta a lasFaculta a las virtudesvirtudes..
Transforma al individuoTransforma al individuo en especieen especie..
Lo haceLo hace libre, autónomo y responsablelibre, autónomo y responsable..
Permite establecer relacionesPermite establecer relaciones correctascorrectas
entre un “yo” y un “otro”.entre un “yo” y un “otro”.
55. El celo es un servidor que cuando seEl celo es un servidor que cuando se
excede exige ser servido.excede exige ser servido.
Por eso debemos reconocerlo a laPor eso debemos reconocerlo a la
perfección para poderlo dominar .perfección para poderlo dominar .
El celo se ocultó en la historia entre lasEl celo se ocultó en la historia entre las
apreciaciones relativas del ser humano, loapreciaciones relativas del ser humano, lo
que nos produjo ansiedad y angustia,que nos produjo ansiedad y angustia,
pero ahora, después de ser evidenciadopero ahora, después de ser evidenciado
por lapor la conciencia madura del altruismoconciencia madura del altruismo
solidario,solidario, no volverá jamás a adueñarseno volverá jamás a adueñarse
de la conciencia colectiva.de la conciencia colectiva.
56. ¿CÓMO SE TRANSFORMA EL¿CÓMO SE TRANSFORMA EL
CELO EN RECELO?CELO EN RECELO?
CuandoCuando exigimosexigimos convenciendo,convenciendo,
motivando y seduciendo con afecto,motivando y seduciendo con afecto,
el celo de la exigencia se transformael celo de la exigencia se transforma
en custodio, y beneficia.en custodio, y beneficia.
CuandoCuando exigimosexigimos imponiendo, uimponiendo, u
obligando, el celo de la exigenciaobligando, el celo de la exigencia
extrema se transforma en ansiedad oextrema se transforma en ansiedad o
angustia, lo que produce temor oangustia, lo que produce temor o
rechazo, y por lo tanto perjudica larechazo, y por lo tanto perjudica la
unidad.unidad.
57. El transformar la exigencia solidariaEl transformar la exigencia solidaria
en exigencia egoísta,en exigencia egoísta, depende solodepende solo
de la intensidad de la exigenciade la intensidad de la exigencia..
Basta el exceso para que aparezca elBasta el exceso para que aparezca el
celo exigiendo ser servido.celo exigiendo ser servido.
Cuando el celo exige ser servido, seCuando el celo exige ser servido, se
transforma en recelo y esta actitudtransforma en recelo y esta actitud
prioriza al ego por sobre laprioriza al ego por sobre la
incondicionalidad solidaria.incondicionalidad solidaria.
El ser persona, para ser libre, debeEl ser persona, para ser libre, debe
dominar el celo en las conductasdominar el celo en las conductas
creativas, pensantes y sensibles.creativas, pensantes y sensibles.
58. Cada sentido siente en un rangoCada sentido siente en un rango
y cuando se supera el rango el sentido sey cuando se supera el rango el sentido se
resienteresiente
La temperatura del cuerpo oscila alrededorLa temperatura del cuerpo oscila alrededor
de los 37 grados; cuando sube un solode los 37 grados; cuando sube un solo
grado se transforma en fiebre.grado se transforma en fiebre.
40 grados es tolerable, sobre 40 ya es40 grados es tolerable, sobre 40 ya es
dañino.dañino.
40 decibelios es grato pero sobre los 10040 decibelios es grato pero sobre los 100
es enfermizoes enfermizo
Del mismo modo que el aumento en laDel mismo modo que el aumento en la
temperatura o en el sonido enferma altemperatura o en el sonido enferma al
cuerpo,cuerpo, el aumento en la intensidad de lael aumento en la intensidad de la
unidad transforma al celo en recelo, alunidad transforma al celo en recelo, al
altruismo solidario en egoísmo partidista.altruismo solidario en egoísmo partidista.
59. Aprendiendo a pensar cósmicoAprendiendo a pensar cósmico
El cosmos se componeEl cosmos se compone
dede
actividadactividad
energíaenergía
movimientomovimiento
60. Núcleo = SujetoNúcleo = Sujeto
Electrones = ObjetoElectrones = Objeto
El mundo subatómico es actividad, energía y movimiento
62. Frente a las personas:Frente a las personas:
El ser humanoEl ser humano aceptaacepta a quiena quien
reconocereconoce como valida, acomo valida, a
quienquien le sirvele sirve por algunapor alguna
razón y a quien lerazón y a quien le satisfacesatisface
YY discriminadiscrimina a quiena quien nono
reconocereconoce como valida, acomo valida, a
quienquien no le sirveno le sirve y a quieny a quien nono
le satisfacele satisface
63. Si nos ponemos en la posición delSi nos ponemos en la posición del
cosmoscosmos
Y miramos a la persona queY miramos a la persona que
discriminamos,discriminamos, con los ojos delcon los ojos del
cosmos.cosmos.
¿Discrimina la actividad, la¿Discrimina la actividad, la
energía o el movimiento, a laenergía o el movimiento, a la
persona que yo, desde lapersona que yo, desde la
posición de ser humano, estoyposición de ser humano, estoy
discriminando?discriminando?
64. Puede la energíaPuede la energía discriminardiscriminar
A alguien que estáA alguien que está
compuesto de energía?compuesto de energía?
A alguien que opera en cadaA alguien que opera en cada
actoacto utilizando energía?utilizando energía?
A alguien queA alguien que produceproduce
energía?energía?
A alguien, que incluso en suA alguien, que incluso en su
finalfinal se va a transformarse va a transformar enen
energía?energía?
65. Puede el movimiento discriminarPuede el movimiento discriminar
A alguien queA alguien que se mueve?.se mueve?.
A alguien que en todo lo que haceA alguien que en todo lo que hace
compartecomparte su quehacer con él?su quehacer con él?
A alguien que en su desarrolloA alguien que en su desarrollo nono
puede desligarsepuede desligarse ni un instante delni un instante del
movimiento?movimiento?
A alguien que incluso en su decesoA alguien que incluso en su deceso
ayuda y cooperaayuda y coopera con la permanenciacon la permanencia
del movimiento?del movimiento?
66. PuedePuede discriminardiscriminar la actividadla actividad
A alguien que esA alguien que es activoactivo??
A alguien queA alguien que produce actividadproduce actividad enen
su diario quehacer?su diario quehacer?
A alguien que con su existencia estáA alguien que con su existencia está
colaborando en elcolaborando en el mantener enmantener en
activoactivo a la propia actividad?a la propia actividad?
A alguien que incluso en su decesoA alguien que incluso en su deceso
pasa a serpasa a ser parte integralparte integral de la mismade la misma
actividad?actividad?
67. El cosmos no puede discriminarEl cosmos no puede discriminar
A aquello que forma parte de si mismo, yA aquello que forma parte de si mismo, y
que lo realiza.que lo realiza.
A aquello que reconoce como propio.A aquello que reconoce como propio.
A aquello con lo cual se siente unidoA aquello con lo cual se siente unido
Si el cosmos no discrimina,Si el cosmos no discrimina,
¿con qué derecho el ser humano¿con qué derecho el ser humano
puede discriminar?puede discriminar?
68. El cosmos es ordenEl cosmos es orden
El cosmos es poderEl cosmos es poder
El cosmos es un enorme poderEl cosmos es un enorme poder
ordenado y por lo tanto valeordenado y por lo tanto vale
Vale el poder del cosmos porque está enVale el poder del cosmos porque está en
orden. Y por que vale el orden del cosmosorden. Y por que vale el orden del cosmos
para el poder, el poder ordenado vale.para el poder, el poder ordenado vale.
69. Orden valor y poderOrden valor y poder
Las relaciones interpersonalesLas relaciones interpersonales
han de estar centradas en elhan de estar centradas en el
orden que vale y ese orden queorden que vale y ese orden que
siempre vale es el ordensiempre vale es el orden
absoluto. Por lo mismo el poderabsoluto. Por lo mismo el poder
de relacionarse debe estarde relacionarse debe estar
basado en el orden validobasado en el orden valido
siempre y para todo.siempre y para todo.
70. YA NO SIRVE ELYA NO SIRVE EL
RELACIONARSE PORQUE SIRELACIONARSE PORQUE SI
Ahora las relaciones han de estarAhora las relaciones han de estar
basadas en lo que beneficiabasadas en lo que beneficia siempresiempre
a todo.a todo.
Ya no se relaciona el ser persona conYa no se relaciona el ser persona con
quien quiere, o porque quiere, ahoraquien quiere, o porque quiere, ahora
ha de relacionarseha de relacionarse con quien debecon quien debe yy
porque debe.porque debe.
El cumplir con lo que se debe hacerEl cumplir con lo que se debe hacer
completa al ser persona.completa al ser persona.
71. SE DEBESE DEBE
RELACIONARSE POR EL BIEN DELRELACIONARSE POR EL BIEN DEL
OTRO.OTRO.
RELACIONARSE POR EL BIEN DERELACIONARSE POR EL BIEN DE
SIEMPRE.SIEMPRE.
RELACIONARSE POR EL BIEN DERELACIONARSE POR EL BIEN DE
TODOTODO
72. ElEl ser humanoser humano parapara ser personaser persona debedebe
Transformar su intencionalidad,Transformar su intencionalidad,
conocimiento y conducta en laconocimiento y conducta en la
actividad que posibilite la creaciónactividad que posibilite la creación
deldel altruismo solidarioaltruismo solidario..
Para ser altruista y solidarioPara ser altruista y solidario debedebe
controlar el celo afectivo, intelectivocontrolar el celo afectivo, intelectivo
y conductual.y conductual.
73. El deber no es privativo sino todo loEl deber no es privativo sino todo lo
contrariocontrario
El cumplimiento del deber libera.El cumplimiento del deber libera.
Libertad, es la capacidad de optar por loLibertad, es la capacidad de optar por lo
que es valido y esque es valido y es valido siempre y paravalido siempre y para
todostodos, lo que posibilita la existencia,, lo que posibilita la existencia,
acción y multiplicación del ordenacción y multiplicación del orden
universal y absoluto.universal y absoluto.
El cumplimiento del deber liberaEl cumplimiento del deber libera
El ser persona es un ser libre, autónomoEl ser persona es un ser libre, autónomo
y responsable, esto se logra mediante ely responsable, esto se logra mediante el
establecimiento de relacionesestablecimiento de relaciones
satisfactorias, autónomas y responsables.satisfactorias, autónomas y responsables.
74. Todo lo creado responde a una razón
intencional. Nada surge de la nada
absoluta, porque la nada absoluta no
tiene existencia, si consideramos la
demostración científica de que la
energía ni se crea ni se destruye.
75. Todo lo creado es producto de laTodo lo creado es producto de la
transformación de la energíatransformación de la energía
¿Puede la energía transformarse sin¿Puede la energía transformarse sin
intención alguna?intención alguna?
La energía se transforma en función deLa energía se transforma en función de
reacciones físico-químicas quereacciones físico-químicas que
obedecen y responden a procesos yobedecen y responden a procesos y
estructuras ordenadas, en función delestructuras ordenadas, en función del
cumplimiento decumplimiento de normas universalesnormas universales oo
principios que son siempre validos, a loprincipios que son siempre validos, a lo
que denominamos leyque denominamos ley.
76. Toda ley implica satisfacciones yToda ley implica satisfacciones y
deberes. DEBER Y BENEFICIO.deberes. DEBER Y BENEFICIO.
La satisfacción del cumplimiento y elLa satisfacción del cumplimiento y el
deber de ser cumplidadeber de ser cumplida ¿De donde surge¿De donde surge
el deber de ser cumplida?el deber de ser cumplida?
De la necesidad de la satisfacción delDe la necesidad de la satisfacción del
cumplimiento.cumplimiento.
La ley contiene en si misma la necesidadLa ley contiene en si misma la necesidad
de ser cumplida y el deber ser satisfecha.de ser cumplida y el deber ser satisfecha.
77. La ley natural contiene atribucionesLa ley natural contiene atribuciones
sensibles, cognitivas y conductivas.sensibles, cognitivas y conductivas.
De aceptar esta máxima, debemos
aceptar también el hecho de que la
ley contiene atributos de necesidad y
de beneficio, en otras palabras,
estamos evidenciando la existencia
de capacidades emocionales que
esperan un beneficio y se benefician
con lo que esperan.
78. Necesidad es laNecesidad es la fuerza ineludiblefuerza ineludible porpor
cumplir un deber, y deber es el ejerciciocumplir un deber, y deber es el ejercicio
responsable del cumplimiento de unaresponsable del cumplimiento de una
necesidad.necesidad.
La necesidad surge de la capacidad y elLa necesidad surge de la capacidad y el
deber se cumple con la habilidad.deber se cumple con la habilidad.
Capacidad y habilidad, necesidad yCapacidad y habilidad, necesidad y
deber, son atributos de la norma natural.deber, son atributos de la norma natural.
79. Si toda norma natural contiene necesidades ySi toda norma natural contiene necesidades y
deberes es porque contiene capacidades ydeberes es porque contiene capacidades y
habilidades para cumplirlas en función de lahabilidades para cumplirlas en función de la
razón que satisface a dicha necesidad. Derazón que satisface a dicha necesidad. De
donde se deduce que toda norma naturaldonde se deduce que toda norma natural
contiene atribuciones emocionales,contiene atribuciones emocionales,
intelectuales y conductuales.intelectuales y conductuales.
Toda norma natural exige de las habilidadesToda norma natural exige de las habilidades
para poder ser realizada y por lo tanto, lapara poder ser realizada y por lo tanto, la
norma implica la exigencia de un procesonorma implica la exigencia de un proceso
estructural que la realice.estructural que la realice.
80. Las normas de la relación implicanLas normas de la relación implican
satisfacciones y deberessatisfacciones y deberes. El deber de. El deber de
seducir con afecto, persuadir con laseducir con afecto, persuadir con la
verdad y motivar con el ejemploverdad y motivar con el ejemplo
incondicional solidario, posibilita laincondicional solidario, posibilita la
satisfacción de quien inicia y de quiensatisfacción de quien inicia y de quien
participa de la relación.participa de la relación.
81. El cumplimiento del deber deEl cumplimiento del deber de satisfacersatisfacer,, convencerconvencer
y realizary realizar al otro, establece el altruismo solidarioal otro, establece el altruismo solidario
natural, necesario para cumplir con lanatural, necesario para cumplir con la relaciónrelación
autentica.autentica.
La verdadera relación ha de enfocarse en elLa verdadera relación ha de enfocarse en el
beneficiar, convencer y vincular al otro para que seabeneficiar, convencer y vincular al otro para que sea
valida.valida.
Esta actitud incondicional valida y certifica a laEsta actitud incondicional valida y certifica a la
relación como auténtica.relación como auténtica.
Reclamar, confundir o rechazar al otro, no beneficiaReclamar, confundir o rechazar al otro, no beneficia
nunca a nadie.nunca a nadie.
Esperar a recibir antes de dar, es un error.Esperar a recibir antes de dar, es un error.
82. En el cosmos no existe reacciónEn el cosmos no existe reacción
antes de la acciónantes de la acción
Antes de recibir es necesario dar, esta esAntes de recibir es necesario dar, esta es
la norma natural de toda actividad.la norma natural de toda actividad.
ACCION Y REACCION ( Por este orden)ACCION Y REACCION ( Por este orden)
DAR Y RECIBIRDAR Y RECIBIR
DAR incondicionalmente para RECIBIRDAR incondicionalmente para RECIBIR
incondicionalmente.incondicionalmente.
La INCONDICIONALIDAD produce unLa INCONDICIONALIDAD produce un
beneficio compartido, justo y coincidentebeneficio compartido, justo y coincidente
con las normas naturales.con las normas naturales.
83. Fin de la presentaciónFin de la presentación
Agradece su atenciónAgradece su atención
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