ana maria navarro botero

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1). TITULO
LA ODISEA - AUTOR: HOMERO
2). DESCRIPSION FISICA Y MORAL DE LOS PERSONAJES
PRINCIPALES:
Ulises (Odiseo): Esposo de Penélope y padre de Telémaco, era brillante, astuto, prudente y versátil.
De cabellos oscuros y cuerpo bien formado(Musculoso).
Penélope: Era una mujer muy bella comparada con la diosa afrodita, esposa de Ulises la cual era
muy fiel a él, y madre de Telémaco.
Telémaco: Hijo de Ulises y Penélope, era muy prudente y a la vez valiente, se parecía fiscalmente a
su padre y respetaba amaba su madre.
Diosa Calipso: musa hija del terrible atlante, era muy bella y se le llamaba como diosa de los bucles
de oro (cabello dorado).
Poseidón: dios de los mares hijo de cronos hermano de Zeus y Poseidón
Atenea: la diosa de la estrategia, sabiduría, ciencia, justicia, hija de Zeus, también conocida como la
doncella de mirada brillante
Zeus Olímpico: amo del trueno. Padre de atenea, padre poderoso de los hombres y los dioses,
máximo olímpico.
Mercurio: dios mensajero y del comercio hijo de Zeus también conocido como Hermes, era alguien
volátil e inestable.
Mentes: rey de las tafias (forma que toma atenea para buscar a Telémaco en Ítaca. Hijo del belicoso
anquiales.
Antínoo: hijo de Eupites, príncipe pretendiente de Penélope, era grosero engreído pretendía matar
a Telémaco.
Eurimatico: hijo de polibo, príncipe pretendiente de Penélope, era maleducado engreído fastidioso
quería matar a Telémaco.
Secundarios:
Néstor: Rey de pilos amigo de Ulises quien ayuda a Telémaco cuando va pedirle información sobre
su padre, es un anciano conocido como el divino Néstor.
Laertes: padre de Ulises, abuelo de Telémaco era el rey Ítaca, un anciano justo respetado.
Femio: toca la citara en Ítaca. Rapsoda cantor de los sin sabores aqueos.
El rubio Menelao: El esposo de helena por quien inicio la guerra de Troya, es un héroe de la guerra
rey de Esparta
Erícela o Euriclea: nana de Telémaco
Eumeo: Es el mayoral que cría los cerdos de palacio considerado por Telémaco como un abuelo y
Ulises como un amigo fiel.

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3). SINTESIS DE LA ODISEA
La obra comienza como el Héroe Ulises, vago mucho tiempo después de la destrucción de Troya,
perdido en lejanos países, lejos de su esposa e hijo. y retenido finalmente en la cueva de la musa
calipso quien lo quiere como esposo. Y como la diosa atenea habla con su padre Zeus para pedirle
que ya es hora de que Ulises regrese a su hogar con los suyos. Para lo que hablan con todos los
dioses que están de acuerdo. Aprovechando la ausencia de Poseidón el dios que tiene a Ulises
pasando todas estas penurias debido a que este dejo ciego a su hijo. Y quien está en el país de los
etíopes en un festín de toros y carneros.
Atenea va a Ítaca donde disfrazada como el rey Mentes, se presenta ante Telémaco (hijo de Ulises)
para instalo a que vaya a buscar a su padre. Telémaco le dice que su casa está llena de príncipes
pretendientes de su madre (Penélope) quienes están acabando con la fortuna de su padre ausente,
se han apoderado de la casa y destruyen todo en espera de la decisión de su madre de tomar esposo
nuevamente, pero su madre a retrasada la decisión de volver a casase, y el teme que en su ausencia
le pase algo a su madre y posesiones. Mentes (atenea), le predice que Ulises va a regresar y que en
tanto él debe de portarse como un hombre y que presente su caso ante la asamblea. Entre tanto su
madre Penélope al escuchar al bardo Fermio entonar una canción que le entristece, le pide que deje
de cantar, Telémaco le pide a su madre que se retire a sus habitaciones y le deje a el asunto de los
pretendientes pues el ya el grande y tiene el mendo de la casa.
Luego Telémaco prepara el viaje, en busca de su padre, pero primero manda a los heraldos de voz
clara a que convoquen al ágora, por primera vez después de la partida de Ulises hace veinte años.
Allí les pide a los pretendientes de su madre que dejen de desperdiciar sus bienes y se vayan de su
palacio. Por lo que dos de los pretendientes Antínoo y Eurimaco, se burlan con desprecio y le dicen
que Penélope podría resolver la situación si escoge nuevo esposo. Entretanto Haliterses, vaticina el
regreso de Ulises y la matanza que con ellos hará. No le proporcionan un barco, por lo que pide
ayuda a atenea quien, disfrazada de Mentor viejo amigo de su padre y responsable del cuidado de
sus propiedades, le consigue prestado un barco y una tripulación. Telémaco con ayuda de su ama
logra sacar alimentos y vino hacia el barco y parte por la noche a escondidas de todos y que sin su
madre lo sepa pues esto sabe la causa dolor.
Telémaco acompañado de Mentor, llegan a Pilo, busca a casa Néstor quien está en asamblea con
sus hijos participando de un festín en honor a Poseidón. Este los invita a la mesa, les ofrece comida
y bebida, hacen sus plegarias al dios para que les permita regresar sanos a sus tierras. Luego Néstor
les pregunta de dónde vienen y quienes eran y al decirle que es el hijo de Ulises. El rey Néstor
procede a contarle del regreso de los otros héroes de Troya y de la muerte de Agamenón. Pero no
le puede decir sobre Ulises ya que no tiene información clara. Por lo que le aconseja ir a hablar a
Menelao quien ha acaba de regresar de un largo viaje. Al darse cuenta que el joven esta escoltado
por una diosa, decide mandar a su hijo Pisistrato a que acompañe a Telémaco hasta Esparta.
Disponiendo para los jóvenes los caballos de hermosas crines y un carro para el viaje. La diosa
desaparece milagrosamente.

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Al llegar a la ciudad de Lacedonia, rodeada de montañas que abrigaban el palacio de Menelao.
Telémaco y Pisistrato se dirigen a la casa de Menelao, donde se lleva a cabo una fiesta en honor a
sus hijos que se estaban casando el mismo día. Allí son acogidos por el rey Menelao les dice que
quisiera no tener tantos bienes a cambio de que sus amigos muertos en Troya, estuvieran vivos, en
especial su amigo Ulises quien por su culpa sufrió mucho en Troya y de quien no sabe si aún vive o
murió. Y que su mismo dolor, lo debe estar sufriendo todos sus seres queridos en Ítaca. Mientras
tanto la reina Helena, le dice a Menelao que, si se ha dado cuenta que el joven se parece mucho a
Ulises, donde al confirmar que él es el hijo de Ulises, Menelao se siente feliz de tener en su palacio
al hijo de tan excelente varón. Helena procede a contarles un hecho que ocurrió en Troya un día
que Ulises entro de incógnita y solo ella supo quién era, donde el salió con información de
importancia, luego narra el suceso del caballo de Troya donde helena sale de Troya para admirar el
artilugio donde estaban escondidos el junto con Ulises y como este lo persuadió a que esperara,
entretanto atenea hace que ellas se retiren. Luego helena ordena a las esclavas preparar lechos
debajo del pórtico para los jóvenes visitantes, con mantas purpuras y afelpadas túnicas donde estos
se disponen descansar. Mientras tanto en Ítaca los pretendientes seguían portándose con
insolencia, y al enterarse de la partida de Telémaco deciden asesinarlo cuando regrese. Penélope al
darse cuenta de la partida de Telémaco sufre de pensar que le pueda pasar algo a su hijo, pero
atenea se le presenta en un sueño en forma de hermana de Penélope quien al verla le replica porque
nunca la visita y esta le dice que se tranquilice que Telémaco está bien acompañado por atenea
quien es quien la envía, por lo que Penélope le replica y le dice que entonces ella no es iftima sino
atenea. Luego desaparece y Penélope se siente feliz.
Atenea en el olimpo, se reúne con los dioses en presencia de su padre Zeus, a quienes les cuenta
los males de Ulises, siendo retenido a la fuerza por la ninfa calipso, ya nadie se acuerda de él, y no
tiene como regresar pues no tiene ni navío, ni acompañantes para poder regresar, además también
su hijo corre peligro pues al regresar a Ítaca los pretendientes pretenden asesinarlo. Zeus, al oír
esto, ordena Hermes, dios mensajero, que vaya donde la musa calipso, la diosa de hermosos bucles,
para decirle que el dios Zeus le ordena libere a Ulises, prontamente, además de que le debe ayudar
a preparar una balsa, darle alimentos y bebidas para veinte días de viajes, luego de los cuales llegara
donde los feacios, quienes lo recibirán como a un dios, le darán ropa, comida y regalos y lo ayudaran
a regresar a Ítaca. Hermes va donde calipso, donde ve a Ulises llorando su desgracia y quien no lo
ve, entra a la gruta, donde encuentra a calipso quien se alegra de verlo y cuando este le informa
sobre la decisión de Zeus, de dejar partir a Ulises, esta se pone furiosa y le dice que los dioses tienen
envidia, pero como las ordenes de Zeus se deben cumplir le asegura que ayudara en todo a Ulises.
Al partir Hermes, calipso, informa a Ulises que puede irse, pero antes le enseña cómo construir una
balsa, le da cómica y vino para el viaje, y le dice Que si se queda lo hará inmortal, Ulises le dice que
quiere regresar a Ítaca que ya lleva mucho tiempo lejos, calipso se resigna, y cuando ya está
terminada la balsa, hace que soplen buenos vientos y lo deja partir. Pero al cabo de dieciocho días
de navegar, divisa tierra firma pero en ese momento el dios Poseidón que regresa del país de los
etíopes, lo ve, y enfurecido provoca una tormenta pero la musa leucotea al ver a Ulises en apuros
se convierte en gaviota, va la balsa y le dice que deje la balsa, se quite las ropas y se ponga un velo
inmortal al cuello, y deje que los vientos se lleven la balsa, luego nade con fuerza hasta ganar las
tierras de los feacios, quienes lo ayudaran, pero que al llegar a tierra se quite el velo, lo arroje al
mar sin mirar. Pero inicialmente el no confía, pero al ver que Poseidón destruye la balsa, realiza lo

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dicho y durante dos días nada con fuerza pero casi muera contra los riscos de la isla, decide por
tanto nadar buscando donde poder tocar tierra, donde encuentra el rio, el cual con ayuda de los
dioses, se calma y permite que este logre tocar tierra, y quedarse dormido entre los árboles de olivo
y totalmente desnudo, abrigándose con las hojas de los árboles.
Mientras duerme Ulises, atenea la deidad de mirada luminosa, se dirige al palacio del rey Alcínoo
de esqueria, en donde encuentra a su hija Nausicaa, aun durmiendo, en compañía de dos esclavas
todas bellas, cual su gracia. Y en forma de su mejor amiga le dice en sueños que siendo toda la hija
de un rey y con tan bellos vestidos, estén estos descuidados y ella toda abandonada y que estando
en edad de casarse debería de ser más cuidadosa en su presentación, por lo que la ínsita a ir a rio a
lavar sus ropas, en compañía de las esclavas, y a pedir un carro a su padre. Esto hace la princesa al
día siguiente, llevando además las ropas de sus hermanos, y sus padres a lavar al rio. Allí en el rio,
lavan la ropa, y mientras esta se seca, la princesa y las esclavas juegan pelota, pero quiso la diosa,
que Nausicaa tirara la pelota hacia donde dormía Ulises entre los árboles, despertándose este,
sintiendo vergüenza por su desnudes, le pide a la princesa que se aleje ya que siente pena que ella
lo vea así, esta no se avergüenza y les pide a las esclavas que le den ropa y lo ayuden a bañarse.
Luego este le cuenta que viene de lejanas tierras y que no sabe dónde está y que por favor lo ayude.
Ella sombrada de sus modales, decide darle comida y lo lleva hasta palacio, pero le indica que espere
escondido en el bosque sagrado de atenea, donde aprovecha para pedirle a la diosa, sea bien
recibido y lo ayuden a regresar a su amada Ítaca., y que luego llegue a la casa y como dirigirse a su
madre la reina y que esta lo reciba con agrado y hospitalidad. Y si es así este seguro su regreso
seguro a su patria.
Cuando Ulises calcula que la princesa ya está en palacio emprende su llegada a este, pero atenea,
disfrazada de una joven doncella, hace que se encuentra con un extranjero al cual guía hasta palacio,
pero envolviéndolo en una espesa nube para que nadie lo vea. Al llegar al palacio Ulises hace lo que
la princesa le ha dicho, y pide a la reina arete, compasión después de haber pasado muchos males,
abraza los pies de la reina, el rey y todos los suyos, para que le ayuden, les desea felicidad y les pide
lo ayuden a regresa a su patria que aún está lejos. Dicho lo anterior se sienta entre las cenizas, de
donde el rey lo para y lo sienta en el puesto de Ladomante. Una esclava lava sus manos y le da de
comer. Luego el rey manda a todos a dormir y que al otro día ven como ayudan al forastero a
regresar a su patria, pues si es un inmortal que ha venido a visitarlos, esto traerá buena suerte sobre
ellos. Pero Ulises le aclara que él no es un inmortal sino un mortal mísero y necesitado. Luego la
reina le dice a Ulises que la gustaría saber quién es, de que país procede y quien le dio esos vestidos
que lleva puesto, Ulises, procede a contar todo los que le ha sucedido desde que salió de Troya, y
su cautiverio en la caverna de la diosa calipso, su liberación, la tormenta que destruyo su balsa y la
ayuda de la princesa Nausicaa, quien le dio los trajes, y de cómo le indico para llegar a palacio e
implorar la ayuda de su madre. El rey al escuchar el relato le dice a Ulises que ve que es un gran
varón y que si quiere le da la mano de su hija como esposa, y riquezas para que se quede, o que si
quiere le ayuda a regresar a su patria, luego la reina arete, manda preparar lecho para Ulises bajo
el pórtico, con cobertores de purpura, donde por fin Ulises se dispuso a descansar hasta el otro día.

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Al despertar la aurora, Ulises y Alcínoo, llegan al puerto donde los espera la asamblea para tratar
sobre la ayudo a Ulises para su pronto regreso a casa. Mientras atenea disfrazada de un heraldo del
rey da a entender a todos que Ulises es como un dios. El rey habla a consejo donde les dice que a
pesar que no conoce la procedencia del extranjero, deben ayudarlo porque es un suplicante que
pide ayuda para regresar a su patria, por lo que propone disponer de una de las mejores barcas y
de los mejores remeros para ayudarlo a regresar. Luego de que todo esté listo invita a un banquete
en su palacio, para festejar a su huésped. Y le pide a Demodoco que entone canciones en su honor.
Luego de terminar el banquete, el rey pide realizar juegos para demostrar que nadie es superior en
la lucha, pugilato, salto y carrera a ellos. Así Laodomante, pide a Ulises participe y muestre sus dotes
En la lucha, ya que, si sobrevivió al mar furioso, y a tantas aventuras debe de ser diestro en fuerzas,
así que Ulises acepta participar en los juegos, tomando el disco más pesado que había y lo lanza
sobre pasando la marca, mientras los presentes observaban la Azaña. Luego en el banquete el rey
propone a todos dar regalos al huésped a los que todos aceden con agrado. Mientras el rapsoda
entona una canción donde cuenta las hazañas de Ulises en el Troya y como utilizaron el caballo de
madera para destruir Troya esto a petición del mismo Ulises. Pero esta canción hace que Ulises se
entristezca y llore, por lo que Alcínoo le pide al rapsoda no siga cantando. Y le pide a Ulises les diga
quién es y les cuente sus desventuras, cuál es su patria y la ciudad donde habita, y porque el relato
de Troya le causa dolor, si acoso perdió algún ser querido allí.
Ulises al escuchar la petición del rey Alcínoo, inicia dando las gracias por tan excelente banquete,
lo mismo al rapsoda por entonar con voz solo dada por los dioses, y procede a decir que a petición
del rey intentara contar sus aventuras así estas le causen dolor y tristeza, y empezara por decir su
nombre el cual es Ulises, descendiente de laestre, y que vive en Ítaca, y que sus hazañas son
conocidas en todo el cielo. Y que tengan por seguro que, si sobre vive en el viaje de regreso a casa,
siempre lo consideren como su mejor huésped por distante que este. Luego empieza contando sus
tres años de odisea desde la caída de Troya, de donde salió en doce barcos llegando a Ismaro, donde
saquearon la ciudad de los cicones, allí mataron hombres, mujeres y niños, pero, aunque quiso salir
rápido de allí sus compañeros no hicieron caso y pronto tuvieron que pagar las consecuencias, pues
los que lograron huir llegaron con mas cicones quienes mataron de cada barco, seis de sus
compañeros, aun así, lograron salir de allí. Por diez días bajaron por el mar hasta llegar al país de los
lotófagos quienes se alimentan de flores, y algunos hombres comieron de estas y ya no querían salir
de allí, por lo que Ulises los tuvo que llevar a la fuerza a los barcos. De ahí llegaron a la isla de los
ciclopes, gigantes sin leyes. Que Vivian del pastoreo, en la cima de las montañas, en cuevas, sin
ocuparse de las labores del campo, y no se procuraban ayuda entre ellos. Ulises, llego primero a una
isla en frente que esta deshabitada y solo había vegetación y cabras baladoras que no temían a los
hombres, por lo que se pudieron dar un gran banquete. pero que los ciclopes no iban por no saber
nadar y no tener barcos para llegar a ella. De allí Ulises va con doce de sus mejores hombres,
llegando a la cueva del gigante Polifemo hijo de Poseidón, que criaba cabras y hacia queso con su
leche, ellos creían que les daría comida, pero él los encerró y se comió a varios de los compañeros
de Ulises, y a él le prometió comerlo de ultimo, pero Ulises cuando este le pregunto cómo se llamaba
le dijo que su nombre era nadie, y por la noche, con sus compañeros hicieron una lanza la cual
clavaron en el ojo del ciclope al cual habían embriagado antes con el vino que ellos llevaban, el
ciclope grito pidiendo auxilio pero cuando sus amigos ciclopes le preguntaron que le pasaba el
contesto que nadie lo había agredido, por lo que sus amigos lo dejaron y se fueron a dormir. Al otro
día Ulises, amarra a sus amigos a tres cabras en la mitad ponía sus amigos y el dejo la cabra preferida

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del ciclope y se abrazó por debajo a ella para que si la tocaba el ciclope no se diera cuenta que él iba
debajo de la cabra. Y así pudieron escapar, pero Ulises al alejarse de la playa se burla del ciclope y
este les lanza un pedazo de tronco que cae cerca de la barca provocando un remolino que los trae
de regreso a la playa, ellos tienen que actuar rápido y remar con fuerza alejándose nuevamente,
pero Ulises le grita que si algún día le preguntan quién lo dejo ciego diga que Ulises, hijo de Laertes,
vecino de Ítaca, pero el ciclope lleno de ira grita diciendo que se cumplió el pronóstico donde el
divino Telémaco le anuncia lo que ha sucedido, e invoca a Poseidón increpándolo para si es su padre,
no permita que Ulises regrese a sus país, y pide que sus amigos mueran y que si él ha de regresar se
demore mucho tiempo después de pasar muchos infortunios y penalidades y aun así encuentre la
desgracia en sus tierras, dicho esto lanza una piedra que los trae de regreso a la playa de donde
nuevamente reman rápido y logran llegar a la isla de las cabras donde sus amigos los esperan, se
reparten el botín del ciclope, y siguen su viaje entristecidos por la pérdida de sus compañeros.
Sin más contratiempos llegaron a la isla de eolia, cuyo rey se llamaba Eolo (rey de los vientos), y
era amado por los dioses, quien lo trato como a un amigo por un mes, al cabo del cual Ulises le pide
que lo deje partir, a lo que el rey accede, atando el mismo con un hilo de plata un odre que contenía
los vientos que Saturno le había encomendado manejar, dejando solo al céfiro cuyos vientos
conducirían y empujarían las barcas. Partieron sin contratiempo y navegaron durante nueve días y
al décimo día divisaron a lo lejos las tierras de Ítaca. Pero lo venció el sueño y sus compañeros
aprovechando esto, deciden destapar el odre creyendo que eran tesoros para repartírselos entre
ellos, con la mala suerte que al destaparlo dejaron escapar a los vientos creándose una tormenta
que al darse cuenta los regreso a eolia, pero el rey se enfurece y los hecha del palacio, pues dice que
él es un ser odiado por los dioses, triste se embarcan estando seis días a la deriva hasta llegar a isla
de los legistrones donde abundaban los rebaños, allí Ulises mando una comisión, donde se
encuentran con una mujer fea y alta que regresaba de la fuente, y les informa que era la hija del rey
antifates, quien al velos se enfurece y llama a los demás legistragones quienes acaban con las naves
en un momentos y con varios de los compañeros, Ulises y sus compañeros como pudieron se
alejaron remando con fuerza hasta alejarse de allí, tristes por la gran pérdida de sus compañeros y
naves, hasta llegar a la isla de Eea, morada de la deidad Circe, hermana de del terrible Eetes. En
seguida Ulises divisa el humo que sale del palacio de Circe, se divide en grupos de veinte tres y
manda a Euriloco con el primer grupo quienes encuentran animales salvajes como leones y tigres
que se comportan muy dóciles pues circe los había domado. Allí frente a palacio oyen la voz de Circe
que canta hermoso y los hace seguir a su palacio, ofreciéndoles exquisita miel, vino de pramio y
comida mesclada con una droga que los hacen perder la memoria, Euriloco quien no entro y se había
escondido al ver que sus compañeros no regresan, vuelve asustado donde Ulises y le cuenta lo
sucedido. Entonces Ulises decide ir el mismo, aunque Euriloco la súplica que no vaya, por miedo a
que les suceda algo malo. Pero él se pone en camino hacia palacio, inmediatamente el dios Mercurio
se le presenta y le dice que si va a rescatar a sus compañeros, entonces lleve una flor que le entrega
la cual lo ayudara a mantenerse a salvo, y la cual debe tener escondida, y que cuando la diosa le
ofrezca bebida igual que la de sus compañeros, y le vaya a golpear con la barita, el saque la espada
y la ataque como si la fuera a matar, entonces ella se asustara le pedirá disculpas y le ofrecerá su
palacio como a un dios, ahí el la obligara a hacerle la promesa de que no será objeto de sus artimañas
y él debe tocar la flor que tiene escondida. Ulises hizo todo lo que mercurio le dijo cuándo la diosa
le dio la bebida, luego esta le hace el solemne juramento con lo que Ulises se dispone a rescatar a

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sus compañeros exigiéndole que los liberara, quienes se alegraron de verme. Luego circe me pide
que guarde los tesoros y saque la nave a la playa. Así regresamos a palacio donde los compañeros
comían y bebían, ya vestidos con hermosas túnicas mantos, así estuvieron por un año, hasta que
uno de sus compañeros le recordó que debía regresar a Ítaca, y así se dispuso a pedir a la diosa Circe
cumpliera la promesa y los dejara partir. Esta accede, pero le dice que primero debe de ir al reino
de Plutón y Proserpina, donde encontrara el alma de Tiresias que lee claramente el porvenir, y le
indica cómo llegar y una vez allí debía hacer un hoyo de dos codos por lado. Y luego hacer una triple
libación, primero con miel, luego vino y por ultimo con agua. Y por último Tiresias le indicara el
camino a Ítaca. Dicho resto al amanecer circe los ayuda a partir. Y se aleja sin que la vean.
Favorecidos por el viento enviado por circe, llegaron al país y ciudad de los cimerios, donde una
bruma y nubes malditas, cubren de oscuridad a los pocos mortales que habitan esas tierras. Allí
encallan la nave y siguen el curso del océano hasta llegar al sitio que la diosa les indico. Donde
procede a realizar lo indicado por Circe, y además sacrifica el cordero y la oveja llenando el hoyo
con esta sangre. Entonces acuden los espíritus de los muertos, muchos conocidos por él. El primero
es el de Elpenor que aún no había recibido sepultura, pues su cuerpo había sido abandonado en la
morada de circe. Quien les cuenta el mortal accidente con lágrimas en los ojos y le suplica que no
abandone su cuerpo sin sepultarlo, le pide que queme sus restos u pertenencias, haga una tumba a
la orilla de mar y allí coloque su remo. Entonces ve el espíritu de su madre, que lo pone muy triste,
pero ve a Tiresias y le pregunta porque siendo un mortal está allí y le pide que se retire de la fosa y
lo deje beber de esa sangre para decirle la verdad. Le dice que busca el regreso a su patria, pero un
dios se la hará penosa por haber dejado ciego a su hijo, además le dice que pasara por la isla delios
sol que lo ve y escucha todo, allí está llena de carneros y vacas de helios el dios sol, no las dañes y
pasaras si perecer, pero si las dañas, sus naves se destruirán y sus compañeros perecerán y así el
solo se salvara pero pasara duras situaciones, que lo harán llegar tarde a su palacio donde
encontrara, penas, gente soberbia malgastando sus bienes, pretendiendo a su esposa. Estando allí
ara pagar a todos sus atrevimientos con sus vidas, pero luego debe tomar un remo al hombre e ir a
un país donde sus gentes no hayan visto jamás el mar, ni sus naves y sus viandas la coman sin sal. y
cuando se encuentre a un viajero que confunda a su remo con una pala de echar grano entonces es
hora que la claves en la tierra y le hagas un sacrificio a Poseidón con un morueco, un toro y un
verraco. Luego regresa a casa has una hecatombe a todos los dioses sin olvidarse de alguno. Y en
cuanto a la muerte será dulce después de llevar una excelente ancianidad, viendo prospero a su
pueblo. Luego el alma del anciano se retira al hades, y se le acerca el alma de su madre que al beber
del pozo lo reconoce y le cuenta que Penélope le sigue siendo fiel, su hijo creció y es el que gobierna
en palacio que es un joven muy prudente y que su padre sigue en el campo sin ir a la ciudad,
durmiendo entre hojas dominado por el sufrimiento y en espera de su pronto regreso. Y que
también ella murió por la tristeza de su ausencia. Luego llegaron las almas de hijas, madres y
esposas, que hablaron con Ulises. Luego Arete esposa del rey Alcínoo interrumpe para pedir a los
presentes hagan obsequios a su huésped que tanto los necesita, el rey Alcínoo ratifica lo dicho por
su esposa y le pide a Ulises retrase su viaje para poder él también obsequiarlo. Seguido Ulises da las
gracias, y les dice que si ellos le piden que se quede un año se queda con gusto con tal de no llegar
a su país con las manos vacías. Alcínoo le dice que ellos saben que él es una persona de bien. Y que
por favor le cuente si entre los muertos encontró amigos. Ulises les cuenta que el alma de su amigo
Agamenón quien lo reconoció inmediatamente después de beber del pozo y le conto que hayo la

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muerte en manos de Egisto y su malvada esposa Clitemnestra. Quienes además dieron muerte a
todos sus amigos. Le aconseja no confié en nadie y que llegué en silencio. Además, que le cuente
sobre su hijo del cual no sabe nada, a lo cual Ulises no supo responder. Luego apareció el alma de
Aquiles, quien le pregunta que hace allí, y le pregunta por su hijo peleo a que Ulises le cuenta que
tuvo la oportunidad de compartir con él y que le hacía honor al padre y que había regresado sin
herida alguna. Luego el espíritu de Aquiles se retira feliz. Además, vio la imagen del fornido Heracles
que sirve con los inmortales y disfrutando de la compañía de su esposa Hebe. Luego regreso a la
nave remando con vientos a favor alejándose de allí.
Después de retomar el mar ancho arribaron a las costas de Eea, para cumplir la promesa hecha al
alma de Elpenor. Enterada circe de su regreso del averno, junto con sus criadas le lleva viandas, y
bebidas, y les dice que al otro día han de partir y les dará instrucciones para que no perezcan en la
tierra y el mar. Cuando ya todos se retiran a dormir, Circe la dice a Ulises que van a pasar cerca de
la pradera de las sirenas, que con sus voces cautivan a los humanos haciéndolos olvidar de sus
esposas e hijos. Pero que él tiene que tapar con cera los oídos de sus compañeros, pero que él se
debe de amarar al mástil de manos y pies si quiere escucharlas y deleitarse con su voz, y que si les
pide a sus amigos que lo suelten estos deben apretar más. Después le dice que hay dos rutas a tomar
que no le puede decir cual tomar, de un lado hay grandes rocas de plomo y una de ellas no puede
ser rosada por volátil alguno, y si una paloma de Zeus la toca este siempre tiene que mandar otra
de repuesto, las otras rocas jamás han sido tranqueadas por navío alguno, pues las olas y remolinos
de fuego los arrebatan. Y hacia la mitad de na de las rocas lisas se abre una caverna con fondo
azulado del cual debe dirigir el navío Ulises, con cuidado pues allí vive Escila que es un monstruo
disforme de seis cuellos largos con igual número de cabezas con tres filas de dientes cada una, y con
mitad del cuerpo en la caverna saca sus cabezas y se apodera de los delfines y perros marinos.
Además, en el otro escollo, menos elevado, se esconde Caribdis se ocupa de tragar las oscuras aguas
tres veces al día y echarlas fuera, y otras tres de succionarlas con un ruido espantoso. Evitas estar
allí en el momento pues ni Poseidón podría ayudarlo, es preferible que pierdas 6 hombres, luego de
allí encontraras las tierras de trinacria donde pasen los bueyes del rey helios y sus gordas ovejas, y
todos sus rebaños, si no haces daño alguno al ganado en tu regreso, podréis regresar a tu patria no
sin padecer, pero si no perderá sus naves y compañeros. Y si logra salvarse así de la muerte, podrá
regresar a su palacio bien tarde, en mísero estado. Al amanecer circe se retira y Ulises inicia si viaje
con sus compañeros, contándoles antes las predicciones de Circe, y las precauciones a tomar lo cual
hace al pie de la letra cuando pasa por la pradera de las sirenas. Luego entramos en un mar agitado
del cual les toco hacer fuerza con sus remos, y mientras pasaban escila arrebato seis hombres a los
cuales no pudo auxiliar, y así se alejaron de Escila y Caribdis. Y libres llegaron a la isla de Helios. Y
recordando la predicción de Circe y Tiresias, insta a sus compañeros a seguir, pero estos, le replican
que se hace de noche, están cansados de bogar, y que el mar se agita, Ulises accede, pero les hace
prometer solo alimentarse con los alimentos que les dio circe, estos juran abstenerse y obedecer la
prohibición de matar alguno los animales de helios. Pero Zeus, increpo los malos vientos y el mal
tiempo arrecio y los compañeros de Ulises aguantaron mientras hubo alimentos en el navío, pero
cuando estos escasearon, pescaron y comieron aves, como esto no bastaba, Ulises se adentró en el
campo para hacer una súplica a los dioses, se lavó las manos y se durmió profundamente, mientras
Euriloco, convence a sus compañeros de apartar los mejores bueyes de helios y hacer una sacrificio
a los dioses y si logran llegar a Ítaca, le levanten un altar a helios, y si el dios se pone bravo prefiere

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perecer ahogado que morir de hambre. Todos estuvieron de acuerdo y procedieron a apartar los
mejores bueyes, a degollarlos y hacer los sacrificios, a quemar los muslos, y como no tenían vino
hicieron las libaciones con agua, luego asaron las entrañas y cuando la carne estuvo a punto la
partieron en trozos y comieron. Para entonces despertó Ulises de su sueño, advirtiendo lo ocurrido
levanta su lamento a Zeus y demás dioses, pero ya lampetia, la mensajera de velo suelto, de disponía
a informar a helios lo ocurrido quien presenta su queja a los demás dioses, pidiéndoles que
castiguen a los compañeros de Ulises, advirtiendo que si no los castigan se retira al averno a
alumbrar a los muertos, Zeus entonces le dice que siga alumbrando a los demás hombres, que él se
encargara de enviar un rayo sobre el navío pervirtiéndolo en pedazos en el mar color vino. Eso lo
supo Ulises por boca de calipso a quien Hermes le había contado. Al regresar a la nave, Ulises
reprende uno a uno a sus compañeros, pero ya el daño estaba hecho, y aunque los dioses los
asustaron ello no impidió que sus compañeros durante seis días de dieran grandes banquetes, al día
siete el tiempo cambio por lo que subieron al barco, izaron velas, y ya lejos de la playa cuando esta
no se veía, Zeus hiso situar una densa nube negra sobre la nave, que son su humo azufrado, que
arrojo violentamente de cubierta a la tripulación, llevándolos en las olas como cornejas marinas,
mientas Ulises seguía en la cubierta cuando un torbellino disloco la nave y Ulises con una correa se
sujetó a la quilla que fue arrojada de regreso donde Caribdis, obligando a Ulises a esconderse en la
higuera, luego se dejó caer en medio de dos troncos con los cuales puedo remar con las manos, sin
ser visto por escila y así salvarse de morir y salir de allí. Durante nueve días, fue llevado por las olas,
y el décimo día, los inmortales, lo arrastraron a la isla Ogigia, o sea la isla de calipso, diosa de
hermosos bucles, que lo favoreció con su amistad y atenciones.
Terminando Ulises de relatar sus aventuras, el rey Alcínoo, les pide a todos los presentes que regalen
calderos y trípodes por persona dadivas que pagara el pueblo y se despide para dormir. Al día
siguiente, hace subir a la embarcación todos los presentes ordenados debajo de los puestos de los
remeros para que no estorben, luego se dirigen nuevamente a palacio para realizar el banquete de
despedida donde Ulises les agradece, por las atenciones y los regalos y les desea sean felices con
sus esposas. Luego al terminar la libación Ulises, se despide de arete, deseándole sea siempre la
alegría la que reine en su hogar. Luego sale de la casa dirigiéndose al barco en compañía de un
heraldo y criadas de arete que llevaban, manta, comida y bebida para Ulises, además se preparó
una colchoneta con un paño rojo, para que pudiera dormir, tranquilo. No más fue subir al barco,
Ulises se dispone a descansar durmiendo profundamente todo el viaje. El país de Ítaca, tenía un
puerto donde los barcos no tenían que usar amarras para desembarcar, por lo que los feacios, lo
conocían y usaban siempre. En el dejaron a orillas a Ulises aun dormido, y bajaron todas sus
pertenencias, teniendo cuidado de resguardarlas para que nadie las viera y dañara, y se dispusieron
a regresar a su país. Entre tanto Poseidón se presenta ante los dioses en el olimpo y le pide a Zeus,
castigar a los feacios por ayudar a Ulises a regresar sano a su patria además de darle regalos. Zeus
accede a la petición de Poseidón, pero le dice que envés de naufragar la nave la convierta en una
embarcación de piedra para que todos la vean, y que después si los encierre en una montaña, para
que nadie los vea. Poseidón regresa al país de los feacios para cumplir el castigo dispuesto por Zeus,
pero el rey Alcínoo, les pide que sacrifiquen doce toros elegidos para apaciguar la ira de Poseidón y
desista de encerrar la ciudad por una montaña. Mientras tanto Ulises se despierta sin reconocer su
querida patria, pues la diosa atenea lo había cubierto con una densa bruma para que nadie lo viera
y así pudiera cumplir su venganza, pero Ulises triste, creía que los feacios lo habían abandonada en

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tierra extraña y con todas sus pertenencias no sabía qué hacer, pues si las abandonaba podrían
robárselas. Entre tanto la diosa atenea se presenta ante Ulises disfrazada como un joven pastor muy
bien vestido, a quien Ulises se dirige para preguntar que tierra es esa, si son gente amable, y si se
ve desde el mar. Atenea disfrazada, le dice que es una tierra muy reconocida por todos, que es apta
para el cultivo de muchos árboles y la cría de ganado, además que es reconocida en toda la comarca
de Troya y se llama Ítaca. Ulises le dice que se ha oído hablar de Ítaca, pero que él es un desterrado
por haber matado al hijo de idomeneo, pues le querían robar, el botín que había obtenido en Troya,
Que, al huir, había encontrado a una embarcación feacia que lo había ayudado a los cuales les había
dado parte de su riqueza. Atenea se ríe y toma la forma de la diosa, diciéndole que deje ya de utilizar
tanta artimaña a la que está acostumbrado, además que siempre ella lo ha favorecido y que no la
haya reconocido y que se disponga a guardar bien sus pertenencias en la gruta para que nadie las
encuentre, y que cuando llegue a casa no diga a ninguno que ha regresado y que guarde silencio y
se resigne ante las desgracias que pueda recibir. Ulises le dice que es difícil de reconocer más cuando
se disfraza, pero que él sabe que ella siempre estuvo favoreciéndolo, pero duda que este en Ítaca.
La diosa, le dice que, por ser una persona discreta, merece su ayuda, además que sabe que quiere
probar la lealtad de Penélope, que se la pasa llorando y esperando su regreso, seguido, disipa la
bruma que lo envuelve, Ulises reconoce a su amada Ítaca, pesando el suelo da gracias a las ninfas
elevando las manos al cielo. Ulises le agradece a atenea, y le promete hacerle ofrendas como antes,
si le permite vivir y que su hijo también. Seguido ocultan los tesoros en una gruta que luego la diosa
sella con una piedra, luego se sientan al pie de un olivo para planear como acabar con los
pretendientes de Penélope. Luego atenea transforma a Ulises en un mendigo anciano, y andrajoso
para que nadie pueda reconocerlo, ni pretendiente, esposa e hijo. Luego le aconseja llegar a la casa
del porquerizo que cuida los cerdos. Le dice que quede con él y le pregunte lo que desee averiguar,
entre tanto ella va a Esparta donde se encuentra Telémaco averiguando sobre el si aún vive en
alguna parte. Ulises le dice que porque ella sabiendo no le ha dicho nada. Pero atenea le dice que
no se preocupe que ella lo llevo para que ganara fama. Además, vive en el palacio de Menelao entre
lujos, y riqueza. Y además en Ítaca un grupo de pretendientes quieren matarlo, pero antes algunos
de ellos tienen que morir. Luego se despide y se dirige a lacedemonia.
Desde el puerto Ulises se dirige a casa del porquerizo por un sendero rocoso, al llegar a la casa,
Eumeo está sentado a la entrada de la cabaña, dentro de un ancho y hermoso patio circular, con
doce pocilgas y cada una con cincuenta cerdas, con sus crías, la cual iba disminuyendo con los
sucesivos festines de los pretendientes, Eumeo se hacía unas sandalias con el cuero de un buey. Ya
los pastores se habían ido uno de ellos con un verraco para los pretendientes. Los perros al ver al
anciano, se lanzaron, pero Eumeo, ahuyenta a los perros. Y le dice que no quisieran los dioses más
sufrimientos si los perros lo hubieran atacado, pues le bastaba con la ausencia de su señor, mientras
engorda sus cerdos que otros se comen mientras sabe quién esta hambriento y errante en tierra
extraña si es que vive. Y lo invita a seguir para que coma y calme la sed y le cuente de donde viene.
Ulises le dice que los dioses lo colmen de bendiciones por haberlo recibido con tanta hospitalidad.
Eumeo le dice que su amo hubiera hecho lo mismo si no se hubiera ido a pelear junto a Agamenón
en Troya, y que hasta los mendigos son enviados por los dioses. Dicho eso se dirigió a las
porquerizas, sacrifico dos lechones y los preparo para la cena, contándole que los mejores cerdos
eran para los pretendientes quienes aprovechándose de la ausencia de su amo estaban
disminuyendo sus bienes ya que era el más próspero de toda Ítaca, pues poseía rebaños en toda la

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región cuidado por pastores que tenían que llevar todos los días una oveja, al igual que el un verraco
gordo, para los banquetes que diariamente hacían. Ulises escuchaba en silencia, pensando cómo se
vengaría de los pretendientes por las ofensas hechas a su esposa e hijo. Eumeo le cuenta que
muchos vagabundos como él han llegado hasta Ítaca con el fin de obtener un beneficio por parte de
la esposa de su amo contándole grandes mentiras sobre Ulises, logrando que esta llore por la
ausencia de su esposo, pero que él sabe que su amo ya pereció en alguna tierra lejana o en el mar.
Pero el vagabundo(Ulises) le dice que Ulises va a regresar, y que espera recibir como recompensa la
túnica, y que como también odia a los mentirosos pone como testigo a Zeus, que Ulises regresara
en el trascurso del año, antes de que acabe o inicie el mes, dispuesto a vengarse de los
pretendientes. Eumeo le dice que ojalá se cumpla lo que dice, pues le aflige que su amo no este y
que además teme por su hijo quien fue a buscar noticias sobre su padre y que los pretendientes
quieren asesinar para borrar de Ítaca su raza y su nombre. Luego le dice que más bien le cuente
sobre el de donde viene, quien es y en que barco llego pues no cree haya venido a pie. Seguido
Ulises inventa una historia sobre sus aventuras, de gran señor, que perdió a sus amigos en una
invasión a un país, y el rey teniendo piedad lo acoge en su palacio y lo llena de riquezas, siendo luego
engañado por un extraño que le promete llevarlo de regreso a su país, pero que en realidad quería
apoderarse de sus bienes y venderlo como esclavo, apiadándose los dioses de él, naufragan y él se
salva agarrándose de un tronco llegando a orillas de una país donde el hijo del rey lo encuentra y lo
lleva a palacio donde es recibido bien, y el rey le cuenta que Ulises es su huésped y le muestras todas
las riquezas que este ha acumulado, pero que en ese momento no está porque viajo lejos a averiguar
si le era propicio regresar a su patria de día o en secreto. Pero que él no lo había visto porque el rey
había dispuesto su viaje antes, pero que en el barco y en alta mar, lo habían desposeído de sus
bienes y le habían puesto unos harapos los mismo que llevaba ahora y lo iban a vender como
esclavo, pero había logrado huir al llegar a Ítaca, pues sus raptores habían bajado para comer.
Logrando el soltase y escapar llegando a tierra y así llegar a la casa de tan amable persona. Eumeo
le dice que no le cree lo que le dice de Ulises, pero este le replica que no sea incrédulo y que le
propone una apuesta, en donde pone por testigo a los dioses del olimpo. Donde sí su amo regresa,
le regalara una túnica y un manto y lo llevara a Deliquio, donde desea ir. Pero si no regresa, entonces
los mozos del establo lo pueden echar por un precipicio y que ningún mendigo vuelva con sus
trapacerías. Luego llegaron todos para dispones lo de la cena y el mayoral dispuso sacrificar un
animal en honor al huésped, luego Eumeo, preparo para Ulises cerca del fuego un lecho con pieles
de oveja y cabras y lo cubrió con una manta para los días fríos, luego se fue a dormir entre los
animales en un rincón como a él le gustaba.
Mientras tanto en lacedemonia, atenea se le presenta en un sueño a Telémaco, donde le dice que
ya es hora de regresar a casa, donde los padres de su madre le están pidiendo que se case con
Eurimaco, y además le advierte que los pretendientes quieren hacerle una emboscada a su regreso
y darle muerte. Por lo que le advierte que regrese de noche, y se dirija a casa del porquerizo y pase
allí la noche, y que lo mande a la ciudad a informar a su madre que ya regreso de pilos y que está
bien. Telémaco despierta a pisistrato para pedirle que partan de inmediato, pero este le dice que
cuando amanezca y después que Menelao los obsequie y los despida. Al despertar la aurora,
Telémaco se dirige a Menelao informándole su deseo de regresar a su patria, pero este le dice que
antes debe de darle los regalos y los admire mientras, disfruta de un banquete de despedida.
Además, le pregunta si quiere regresar por tierra, pues él desea acompañaros, ero Telémaco le

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informa que quiere llegar lo antes posible a su país, pues no dejo a nadie que cuidara de lo suyo y
además cree que el mismo pueda tener un mal fin. Después de la comida Menelao y Helena hacen
sus regalos a Telémaco (una cratera de plata y un manto bordado por helena). En los carros Menelao
hace una última libación, intercambiando buenos deseos de despedida. Apareciendo un enorme
ganso blanco en las garras de un águila que se acercó y alejo por la derecha. A lo que helena le dice
que es un buen presagio de los dioses que le informa que Ulises a de regresar sano y salvo a su casa
y ejecutar su venganza, si es que ya no está en ella. Telémaco le respondió que quisieran los dioses
así fuera y entonces el la pondría en sus oraciones. Luego emprendieron el viaje atravesando la
ciudad y al llegar a Pilos, Telémaco le pide a pisistrato, que por la edad y amistad que los une, y la
amistad de los padres, le permita seguir su camino a su patria sin despedirse de su anciano padre
pues teme que quiera retenerlo más tiempo y el desea partir enseguida. Por lo que pisistrato se
dirigió a puerto, y trasladando los obsequios al barco, y temiendo que su padre se indisponga le dice
que apresure su partida. Acercándosele en ese momento un adivino que le pide lo ayude por haber
matado a un hombre cuya familia tiene autoridad, por lo que le toca desterrarse de su tierra, a lo
que Telémaco lo acoge en el barco y emprende su viaje de regreso favorecido por un suave viento
enviado por atenea, sin dejar de preocuparse por el peligro que corría su vida. Mientras en Ítaca, el
mendigo Ulises, le dice a Eumeo que desea bajar a la ciudad para pedir limosna e ir a la casa de
Penélope a informarla sobre Ulises, y a ver si podía ayudar a atender a los pretendientes, pero
Eumeo le dice que allí no estorba y que en casa de Ulises los pretendientes son gente orgullosa y
que los criados son gente bien vestida. Que solo lo tratarían mal. Que espere a que llegue, el hijo
de Ulises y que este le dará buenas ropas, y lo llevara donde desee. Entonces Ulises, le da las gracias
a Eumeo por poner fin a su vida errante, y le pide que le cuente de los ancianos padres de Ulises, si
están vivos o muertos. Entonces, Eumeo le cuenta que Laertes (padre), está vivo, pero desea morir
pues sufre la ausencia de su hijo y la muerte de su esposa, a quien la usencia de su hijo la llevo a la
muerte. Además, a petición de Ulises, le cuenta que siendo niño se embarcó sin darse cuenta detrás
de una criada de quien estaba encariñado y que huía con un pirata después de haber robado la casa
de sus padres. Y ya en alta mar al cabo de siete días, artemisa mato a la criada, quedando el solo en
donde al llegar a Ítaca fue comprado por Laertes. Ulises le agradece al contarle sus infortunios y el
recibirlo en su casa. Luego se disponen a dormir. Al amanecer, Telémaco llega a Ítaca, instruye a los
marinos para que lleven la nave a la ciudad y él se dirige a los campos a hablar con los pastores. En
la tarde bajara a la plaza y al amanecer los recompensara con un rico banquete y vino. Entre tanto
el adivino le dice a Telémaco a donde se va a dirigir el si no conoce a nadie, pero en ese momento
parece un águila que lleva en sus garras una paloma a la que las plumas caen en la nave y sobre
Telémaco, por lo que el adivino le dice que en toda Ítaca no hay en Ítaca familia más prestigiosa que
la suya y que seguiría gobernando. esto se lo presagio después de ver el águila. Telémaco le dijo que
ojalá se cumpla lo que dice porque entonces él lo tendrá entre sus amigos y lo obsequiara con ricos
regalos que le envidiaran. Y le pide a Pireos, su mejor servidor que cuide del adivino hasta que el
vuelva. Luego se calzo sus hermosas sandalias y se encamino hasta la casa de Eumeo, siempre fiel a
su señor.
Ulises y Eumeo se disponen a preparar el desayuno, cuando Telémaco llega, al darse cuenta Eumeo
se pone feliz y deja caer el tazón donde preparaba el desayuno y la mezcla de vino, abraza a
Telémaco, lo abraza, lo besa en el rostro, ojos y manos, como un padre a un hijo y le dice, al fin has
regresado dulce luz de mi vida, temí no volverte a ver ya más, entra para alegrarme teniéndote aquí,

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no sueles venir, nunca sales de la ciudad, pareciera que prefieres a los pretendientes. Telémaco le
dice que está ahí para saber de su madre, si aún está en casa o se ha casado ya abandonando el
lecho de su padre. Eumeo le dice que ella sigue en casa fiel a su esposo y entregado a la pena. Ulises
se para para darle el puesto, pero Telémaco, le dice que ya prepararan uno para él. Entonces Eumeo
prepara con ramas verdes prepara un lecho que cubre con pieles y le sirve carne asada, pan y miel
con vino. Luego Telémaco le pregunta a Eumeo quien es el extranjero, quienes lo trajeron y quieres
dijeron ser pues no cree haya llegado a pie. Eumeo le cuenta que el extranjero llego de creta, y que
escapo de quienes lo querían vender como esclavo y llego allí, pero se lo entrega a Telémaco para
que decida. Telémaco le dice que él le dará manta y túnica y una espada de doble filo y lo mandara
a llevar donde quiera, pero que mejor se quede allí y no vaya a casa de su madre donde los
pretendientes engreídos y groseros, lo podrían maltratar. Ulises siente pena y le dice a Telémaco
que él puede con su ayuda frenar las groserías y abusos de los pretendientes que arruinan su casa,
y de quienes lo odian, Telémaco la dice que no hay necesidad que en Ítaca nadie lo odia, que no
tiene hermanos porque es hijo único, y manda a Eumeo a decir a Penélope sin que nadie se entere
que ya regreso de pilos y que está bien de salud. Eumeo le dice que si también avisa a Laertes que
desde que se fue no come, ni bebe, ni duerme. A lo que Telémaco le dice que todavía no, que
primero se ocupe de avisar a su madre y de preparar el pronto regreso de su padre. Cuando Eumeo
se fue Atenea se presenta ante Ulises sin que lo vea Telémaco para decirle que ya es hora de que
hablara con Telémaco y se pusieran de acuerdo para vengarse de los pretendientes, seguido lo toca
con su varita de oro quien enseguida se vio vestido con un manto limpio y una buena túnica, y le
daba un aspecto juvenil y su rostro presentaba una hermosa barba negra. Al verlo Telémaco creyó
que era un dios que venía para que le ofreciera sacrificios y bienes de bien labrado oro, a lo que
Ulises le replica que él no es un dios, sino su padre, por quien tanto ha sufrido y quien ha estado
expuesto a la soberbia de los dioses por tanto tiempo. Y besa a su hijo, quien aún no cree que es
Ulises pues no entiende como se trasformó de un momento a otro de un mendigo a una persona
joven, a lo que Ulises le dice que es obra de Atenea que como diosa puede hacerlo, entonces
Telémaco lo abraza, y lloran los dos, y así pasan largo tiempo. Luego, Telémaco le pregunta en que
nave y que marinos lo trajeron, pues no cree que haya llegado a pie. Entonces Ulises le cuenta que
lo han traído los feacios que siempre ayudan a los forasteros que llegan sus tierras, y que ha llegado
allí obedeciendo a la diosa atenea, para que se pongan de acuerdo para deshacerse de los
pretendientes, y que le cuente cuantos son, si solo bastan ellos dos, o si necesitan ayuda. Telémaco
le replica diciéndole, que siempre escucho hablar de su fuerza y prudencia, pero que son
demasiados los pretendientes con sus criados que vienen de Dulikio, Lakinto y de la misma Ítaca,
todos de alto linaje, y están acompañados por el heraldo Medon, con dos criados buenos en
trinchar, lo que deben de buscar auxiliares dispuestos a luchar con valor. Ulises que dice que si con
el solo apoyo de Atenea apoyada por Zeus basta o que si necesitan la ayuda de otra persona. A lo
que Telémaco le dice que siendo dioses que les asiste poder sobre los mortales, es suficiente. Ulises
entonces le dice que vuelva a la casa y se reúna con los pretendientes, y que él mientras con ayuda
de Eumeo ira a la ciudad vestido como el vagabundo, y que si los pretendientes lo tratan mal él no
se los impida, pero si les ruegue lo dejen. Y cuando atenea le indique él le hará saber para qué
esconda en un cuarto de arriba de la casa las armas de los pretendientes, y que si estos le replican
les diga que las ha quitada ya que el humo las daña, además que Zeus le ha indicado que pudiendo
embriagarse llegar a una pelea y herirse, que solo deje dos escudos, dos espadas y dos lanzas, las
cuales puedan usar cuando decidan atacar a los pretendientes, que entonces atenea y Zeus se

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encargaran de ofuscar. Además, le advierte que su presencia debe ser ignorada por Laertes, Eumeo,
los sirvientes y la misma Penélope. Y además saber cuál es la actitud de los habitantes de la casa,
cuales le son leales y cuáles no. Al enterarse en el palacio del regreso de Telémaco los pretendientes,
hablan para ver cómo se liberan de él y se reparten sus pertenencias, pero Anfinomo, los persuade
para consultar a los dioses, pues si no es deseo de los dioses deben de renunciar al crimen. A lo que
todos obedecen y se acomodan nuevamente en casa de Ulises. Entretanto Penélope enterada de
que los pretendientes quieren matar a Telémaco, les habla, y los increpa diciéndole a Antinoo que
es un insolente y trapacero, que mal hace en Ítaca en apreciarlo, y que no se le olvide que a su padre
Ulises, lo acogió cuando huía de la muchedumbre enfurecida, para que ahora él quiera matar a su
hijo y pretenderla a ella. A lo que Eurimaco replica que este a tranquila que mientras el viva, nadie
va a atentar contra su hijo, pues tampoco olvida que Ulises lo trato como a un amigo, pero cuando
la muerte procede de los dioses nada se puede hacer. Expresándose así a pesar de que desea
matarlo. Luego Penélope, se retira a sus habitaciones triste, pero Atenea le manda un sueño
profundo. Mientras tanto regresa Eumeo de Palacio, y se encuentra con Telémaco y el vagabundo
(pues atenea volvió a trasformar a Ulises), quienes están preparando la Cena, les cuenta que de
camino se encontró con un heraldo envido para avisar la llegada de Telémaco pero que además vio
un navío que no puede afirmar si es de los pretendientes que pretendían hacer la emboscada.
Telémaco se ríe con su padre sin que lo advierta Eumeo, luego cenan y se van a descansar.
Al despertar la aurora, Telémaco se despide de Eumeo, para dirigir e a su casa, a ver a su madre, y
le pide que lleve a la ciudad al forastero, para que pueda dedicarse a pedir limosna, pues él no puede
hacerse cargo de él, Ulises, le dice que no se preocupe que la baja más tarde cuando haya calentado,
pues el día esta frio y su ropa no lo calientan. Telémaco se va a buen paso hasta llegar a la casa,
donde los esclavos lo rodean y abrazan, lo mismo que su madre, quien le replica por haberse ido sin
avisar, pero le pide que le cuente como le fue en pilos. Telémaco le dice que no se preocupe, que se
libró de la muerte, que se retire a sus habitaciones con las criadas, que él va a bajar al ágora a
encontrase con un amigo que dejo al cuidado de Pireo. Telémaco llega a la sala donde todos los
pretendientes lo miran y felicitan con hipocresía por su regreso, abrigando todavía La forma de
matarlo. Telémaco se sienta donde siempre, entre tanto Pireo llega con el extranjero y le dice que
envíe criados a su casa para que traigan los regalos que le dio Menelao, a lo que Telémaco le dice
que los guarde pues teme por su vida, y si la pierde prefiere que sea el quien se los quede, sino él
sabe que se los entregara. Luego Telémaco con su invitado regresan a la casa donde se bañan y se
visten con túnicas limpias, cenan en compañía de Penélope quien le dice que se dispone a volver a
sus habitaciones pero que él no le ha contado que ha sabido del regreso de su padre y los
pretendientes no demoran en invadir nuevamente la casa. Telémaco complace a su madre
contándole lo ocurrido con Néstor y Menelao, y lo que le contaron de Ulises en la isla de la diosa
Calipso, lo que la alegro, pero Teoclimeno, toma la palabra y le dice que según una profecía la cual
pone a Zeus por testigo, Ulises ya se encuentra en su patria, averiguando de las andanzas de los
pretendientes y viendo como toma venganza. Mientras los pretendientes, jugaban y se divertían,
pero el heraldo Medon, los invita a entrar en la casa para disponerse a cenar, a lo que todos acceden,
mientas Ulises y el mayoral Eumeo, se dirigen a la ciudad, y al llegar a una fuente se encuentra con
Melantio, uno de los pastores que llevan unas ovejas para los pretendientes, este al verlos comienza
a insultarlos y a tratar mal al vagabundo, pidiéndole a Eumeo se lo dé para ponerlo a trabajar en su
granja. Y les dice que, si llegan a casa de Ulises, allí los pretendientes, lo van a dejar mal parado. Y

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al pasar junto a Ulises le da una patada haciéndolo caer, pero este se contuvo a lo que respondió
Eumeo, invocando a los dioses, para que, si Ulises alguna vez les hizo sacrificios, lo escuchen y
permitan el amo regrese, y estando allí entonces haga a Melania pagar su insolencia y descaro de
no estar cuidando el rebaño. Melanio le replica, que algún día lo sube a una nave y lo vende como
esclavo, y que en cuanto a Telémaco dice que ojalá, ese mismo día caiga en manos de los
pretendientes, cosa tan segura como el regreso de Ulises. Al llegar a la casa Ulises disimula
diciéndole a Eumeo que esa debe ser la casa de Ulises, y Eumeo le dice que, si pero que primero
entra el para que los pretendientes, no vayan a agredirlo al no saber que es un invitado de Telémaco.
Entretanto Ulises ve tirado en el barro, viejo y en huesos, a su amado perro que al verlo muere feliz
de ver a su amo. Eumeo entra en el patio donde esta Telémaco que lo invita sentarse y el heraldo
le da de comer, entre tanto entra Ulises como mendigo, y se sienta, debajo del fresno, al verlo
Telémaco le pide a Eumeo le lleve una buena porción de carne que no cabía en su mano. Ulises
agradece la limosna, Entonces atenea ínsita a Ulises a pedir limosna entre los pretendientes para
saber quiénes eran compasivos y quiénes no. Ulises represento bien el papel de mendigo, los
pretendientes no le negaron la limosna, pero estaban curiosos, pues querían saber quién era el
extraño, a lo que Melanio les dijo que venía con Eumeo, por lo que Antinoo protesto irritado,
reclamándole por llevar un vagabundo como invitado, que los molestara, además que hay muchos
en la casa consumiendo los bienes. Eumeo, le responde diciéndole que a un mendigo no se le niega
una limosna, pero que viniendo de la grosería no le extraña, pero poco le importa, mientras estén
vivos Penélope y Telémaco. Telémaco interviene y le dice a Antinoo que es un egoísta cuando se
trata de comida solo piensa en él. Antinoo trata mal a Telémaco, y le muestra el escabel que tiene
bajo la mesa, Ulises, se acerca a Antinoo y le dice que le dé algo, que no le parece tan malo alguien
que tiene porte de rey, que él fue algún día rico y que ayudaba a los mendigos sin preguntar su
nombre, pero que Zeus, había querido dejarlo pobre, al embarcarse a Egipto y pasar muchos
sufrimientos. Pero Antinoo lo amenaza y le dice que se retire si no lo aquere pasar mal, pues ya
muchos le han dado sin pensar que son generosos con los bienes de otros. Ulises, le dice que no
corresponde su belleza con su amabilidad, sobre todo estando en casa ajena. Antinoo se ofende y
le lanza el escabel hacia el hombro de Ulises, quien se retira y se sienta en el umbral y habla a los
presentes, diciéndoles, que Antinoo lo había maltratado porque le había podido más el hambre y
dice que ojalá perezca antes que llegue el día de su boda. Antinoo lo manda callar, pero otro de los
presentes le dice que no trate así al vagabundo, pues quizá sea un dios disfrazado que quiere ver
cómo se comporta un hombre justo y uno dominado por la soberbia. Telémaco, observaba triste a
su padre, dejando caer lágrimas de sus ojos, Penélope al enterarse de la grosería con el mendigo lo
manda a llamar con Eumeo, pero Ulises le dice que hablara con ella en horas de la noche. Eumeo se
despide del mendigo y de Telémaco pidiéndoles que se cuiden. Telémaco le dice que se cuide de la
noche y que lo espera al otro día. Que ya en los dioses de ocuparan de lo demás.
Llega a casa de Ulises un verdadero mendigo a quien todos le dicen iro, es alto, pero de pocas
fuerzas, es un verdadero haragán, y al ver al otro mendigo (Ulises) le dice que se quite y se vaya a lo
que Ulises le responde que hay espacio y suficiente para los dos. El mendigo insulta al Ulises y
Antinoo los ínsita a pelear, a lo que responde Ulises que él está ya viejo y cansado para pelear con
una persona más joven lleno de vitalidad, pero Telémaco le dice que no tema que el mismo lo
protegerá, entonces el mendigo Ulises se quita los harapos quedando todos impresionados con la
musculatura del mendigo Ulises pues atenea ha intervenido. El mendigo Iro, se asusta y pretende

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eludir la pelea, por lo que Antinoo lo amenaza, por lo que este inicia la pelea lanzando un golpe
contra Ulises quien lo eludió, pero le respondió con otro que le tubo de una, cuatro dientes, mientras
caía al piso, luego Ulises lo tomo por un pie y lo arrastra fuera del vestíbulo y le dijo que se calmara
que le podía haber ido peor, y se sentó otra vez en el umbral del palacio. Todos los príncipes se
rieron y felicitaron al vencedor, entonces Antinoo lo obsequio con una morcilla, Anfinomo le dio pan
y vino. Y le deseo fuera tan feliz en adelante como hasta ahora había sufrido. Seguido el mendigo
Ulises los increpa a portarse bien y a retirarse de la casa de Ulises sin seguir malgastando sus bienes,
antes de que este regrese y les cobre sus abusos. Pero Atenea, previniendo que los pretendientes
se retiren si recibir su merecido, incita a Penélope para que se presente ante los pretendientes, más
hermosa que nunca, y los apacigüe. Cosa que hizo Penélope, haciendo que los pretendientes
quisieran desposarla cuanto antes. Entonces llamo la atención a Telémaco por permitir que
maltrataran a un huésped, por lo que Telémaco se disculpa con su madre, diciéndole que tiene razón
pero que el solo no puede contra tantos, pero que lo de iro él se buscó y merecía por grosero.
Eurimaco interviene para cortejar a Penélope quien le dice que cuando su esposo partió le encargo,
sus bienes, sus padres y a su hijo, y le dijo que, si no regresaba de Troya, se podía después de que
su hijo creciera y se hiciera hombre, y como pronto esto sucedería, entonces se casaría cosa que
poco le agradaba, pero que lo que más le molestaba era que los pretendientes en vez de regalarla
con bienes y ganado, estuvieran menoscabando sus bienes. Por lo que Antinoo replico diciéndole
que todos habían dado obsequios, pero que no se retirarían sin que escogiese esposo. Entonces
Penélope se retira a sus habitaciones, y las esclavas, se dedican a encender las antorchas, pero el
mendigo Ulises, les dice que acompañen a la reina y la distraigan que él se ocupa de esa tarea. Pero
la esclava Melanto, le dice en forma altanera que mejor se retire a dormir en una herrería y no sea
que otro lo saque de palacio, por lo que el mendigo Ulises con voz fuerte la regaña y le dice que le
va a contar a Telémaco. Ulises entonces paso a la estancia con el pretexto de cuidar las antorchas,
pero en realidad buscaba vigilar a los pretendientes. Entonces Eurimaco, instado por Atenea, dice
que no cree que ese mendigo sea enviado por los dioses, que más bien su hermosa cabeza les puede
servir como antorcha. Y le dice a Ulises que más bien vaya a trabajar con él en su finca a lo que
Ulises, le dice que él no diferencia una hoz de otra, y que habla con tanta insolencia porque esta
entre amigos, que valen igual de poco que él, pero si Ulises llegara a palacio las puertas serian pocas
y angostas para el salir. Eurimaco le lanza un escabel que hiere al copero, entonces Telémaco, les
pide que se retiren a sus casas, por lo que Anfinomo interviene y les pide que no tomen más y que
se retiren a sus casas, pero que antes hagan sus libaciones.
Telémaco le dice a Ulises que hagan que las esclavas no salgan de sus habitaciones y que retiren las
armas de la sala de festines. Entonces Euriclea su nodriza le replica si no deja que las esclavas le
ayuden, para cuidar de palacio y sus heredades, cosa que Telémaco le dice que el huésped lo hará
ya que tiene que ocuparse mientras este comiendo de su mesa. Telémaco y Ulises con ayuda de
atenea quien los guía iluminando, guardan todas las armas. Luego Ulises le dice a Telémaco que se
acueste que él va hablara con Penélope. Ulises espera y Penélope aparece con sus esclavas, donde
nuevamente la esclava Melanto, abiertamente le dice a mendigo Ulises que se vaya y no siga
expiando a las mujeres, Ulises de dice que lo trata así por ser viejo y mal vestido, pero que él también
fue rico y ayudo a los mendigos, pero Zeus quiso que ahora viviera como mendigo, y además le
recuerda que ella también puede perder su hermosura y bienestar del que goza, si se señora se
molestara y Ulises al regresar se enterara de su insolencia. Entonces Penélope se une al regaño y le

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dice que ella conoce bien sus mañas y que le pagaran buen precio por ella, por lo que le pide se
retire. Entonces le pide al mendigo Ulises que le cuente de donde viene, quienes son sus padres, en
donde nació. Pero el mendigo Ulises le dice que está en todo su derecho pero que por favor no le
pida que le hable sobre su nacimiento y patria, pues esto le causa mucho dolor y no quiere que ella
se aflija con su dolor. Penélope le dice que ella también, es presa de tristeza y dolor por la ausencia
de su esposo, con quien le gustaría estar reinando en palacio, y no acosada por pretendientes que
están acabando con sus bienes. Y acosada para que se case, todos los días teje traje y lo deshace en
la noche hasta que una esclava la sorprendió y conto a los pretendientes, quienes le reprochan y
sus padres le piden que tome ya esposo, y su hijo ya es hombre que puede manejar su propia casa.
Ulises le cuenta a Penélope que es hijo del ilustre Deucalion y en Cenoso conoció a Ulises y le atendió
como huésped cuando los vientos lo apartaron de melea y lo llevaron a creta, doce días permaneció
Ulises, y al día siguiente los navegantes se dieron a la vela. Penélope la pide que le diga que
vestimentas llevaba, Ulises y este le dice que un manto de lana purpureo, con un broche de oro con
un bordado de un perro, y lo acompañaba un heraldo que hablaba y pensaba igual que él pues
parecían que se habían criado juntos. Penélope, le dice que, aunque muchos mendigos le contaron
historias sobre Ulises, ninguno, le conto algo tan cierto, pues el manto y la túnica lo había bordado
ella misma. Y que por tanto siempre será bien apreciado en palacio. El mendigo Ulises le dice que
no siga sufriendo que Ulises ya viene en camino, y esta pronto a regresar, ayudado por los feacios,
y con un barco lleno de todas las riquezas que acumulado en su viaje de regreso. Eso él lo sabe
porque se lo conto Fidon rey de Tresprotos. Penélope, feliz le dice que su corazón así lo cree que
Ulises va a regresar. Llama a las esclavas para que le preparen un lecho donde dormir el mendigo
Ulises, quien le dijo que le permitiera dormir sobre la piedra a la que estaba acostumbrado, pero
que le permitirá que una anciana le lavara los pies, a lo que Penélope llama a Euriclea, y le pide que
cuide del forastero que le recuerda a Ulises, esta prepara un caldero con agua mientras Ulises se
sienta en el lugar más oscuro del hogar. Cuando la anciana se dispuso a lavar los pies del anciano se
dio cuenta que era Ulises por la cicatriz de su pie a lo que Ulises le pide que no diga nada ya que si
se enteran se adelantan los acontecimientos y él no quiere que ella también vaya a sufrir las
consecuencias, a lo que la anciana le dice que tenga por seguro su prudencia y que, si logra vencer
a los pretendientes, ella le contara sobre las esclavas que no respetaron su ausencia y de las que
siguen siendo fieles a la reina.
Ulises se dispone adormir, mientras observa como algunas mujeres se marchan con los que asistían
al festín, además no sabía cómo planear su venganza con tantos pretendientes, por lo que atenea
se le presenta en forma de una bella mujer, y le dice que aunque se enfrentara a muchos compañías
saldrá victorioso pues cuenta con su ayuda y la de Zeus, y lo increpa a dormir, mientras Penélope
le pide en sus oraciones a la diosa diana para que la ayude, y así pasa toda la noche, al amanecer
Ulises escucha a Penélope, y le pide a Zeus, que le dé una señal en respuesta a sus plegarias,
haciendo Zeus sonar un trueno inmediatamente para alegría de Ulises. Al amanecer Telémaco, baja
a vestíbulo y se encuentra la anciana Euriclea y le pregunta si atendieron a huésped o si lo dejaron
marchar. A lo que esta le dice que la misma Penélope se encargó de que lo atendieran y que el no
quiso sino dormir en el piso pero que ella lo cubrió con un manto. Telémaco se dirige al ágora,
mientras, llega al palacio, Eumeo y le pregunta al mendigo Ulises si los pretendientes ya lo respetan
por lo que este le dice que siguen con sus impertinencias, y que serán castigados por los dioses,
luego llega el adivino quien le dice que no siga molestando con sus pretensiones, pero Ulises no le

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pone cuidado, también llega el pastor Filetio, quien le dice a Eumeo que el forastero le hace recordar
de su amo Ulises, quien lo puso al cuidado de su ganado, el cual es muy grande pero que los
pretendientes lo están acabando por lo que él quisiera irse y llevarlo a otras tierras para salvarlos,
pero que también sabe que no puede pues él es persona horrada. El mendigo Ulises le dice al pastor
que no se preocupe que Ulises pronto llegara y la misma vera como se vengara de los pretendientes
a lo que el pastor, le dice que también ellos conocerían su brazo, pues está dispuesto a ayudar a
Ulises. Mientras los pretendientes planean como deshacerse de Telémaco ya que sus planes
fracasaron en el estrecho se Samos. Pero apareció un águila por la izquierda con una paloma en las
garras, por lo que Afilomo interpreta esto como que sus maquinaciones contra Telémaco
terminaran mal. Por lo que les pide vuelvan al festín. Durante el festín Telémaco, izo sentar al
mendigo Ulises, a la entrada del salón, donde le sirvieron bastante con el fin de saciar su apetito. Y
le dijo que comiera y se saciara que para eso era la casa de Ulises que la había construido para él y
los suyos. Y que nadie lo viniera a molestar. Y les dijo a los pretendientes que no fueran a buscar
pelea ni altercados. Pero atenea, dispuesta a mantener a la discordia ínsita a Cetesipo uno de los
príncipes para que se burlen del mendigo. Quien dice que el pordiosero comparte por igual en la
mesa con ellos, ya que es un invitado de Telémaco. Y le ofrece un don lanzándole una pata de buey
que se estrelló contra la pared. Telémaco, le dice que gracias a que Ulises esquivo el golpe pues si
no ya lo había atravesado con su lanza, y que no está dispuesto a soportar más groserías, que lo
hace porque está solo y no los puede enfrentar a todos, y como sabe ellos quieren acabar con su
vida deberían de hacerlo lo antes posible ya que está cansado de tanto abuso. Hablo así Teoclimeno
el adivino, les dice que él tiene razón, por lo que le pide que le diga a Penélope tome lo antes posible
esposo para que se vaya y él pueda vivir y disfrutar de sus bienes. A lo que Eurimaco le dice que se
marche antes que lo saquen, este le dice que él no necesita que lo guíen y se va porque ve sobre sus
cabezas los males que les esperan, y se marcha a casa de Pireo donde es bien recibido.
Atenea, la diosa de radiante mirar, inspira a Penélope para de ofrezca el arco de Ulises, para el
concurso de tiro, que va ser el anuncio de muerte. Penélope llega al salón donde están reunidos, y
les dice que llevan tiempo menoscabando sus bienes, y como ya es hora de que ella decida entonces
los invita a una competencia para el que pueda armar, tensar el arco y el hierro y disparar una flecha
por el centro de las doce hachas, será el que gane la contienda y se casara con ella. Telémaco se
dirige a los presentes y les informa que como su madre tomo la decisión de tomar marido y él ya
está crecido entonces él también va a participar y si logra vencer su madre no tendrá que irse de la
casa y abandonar a su hijo, prepara las segures y se dispone a hacerlo, pero Ulises lo mira y le indica
de desista. Entonces uno por uno de los pretendientes, se disponen a armar el arco y tensarlo, pero
ninguno puede hacerlo, a pesar que los más jóvenes se prepararon y calentaron los arcos, mientras
Antinoo y Euriloco, seguían reservándose. Mientras Ulises saca al boyero y a Eumeo a parte y les
pregunta si Ulises regresara si ellos estarían con él o con los pretendientes, a lo que ellos le hacer
saber su deseo que su amo regrese al cual prestarían sus brazos y fuerzas, por lo que el mendigo
Ulises les dice que es él y para probarles les muestra la cicatriz dejada por el jabalí. Estos lo abrazan
y lloran, pero Ulises les pide que no lo hagan ya que alguien los puede ver y contar adentro. Además,
les promete darles bienes, esposas y tenerlos cerca como hermanos de Telémaco. Entonces les pide
y como sabe que los pretendientes no van a permitir que le entréguele carcaj, le pide a Eumeo que
se lo entregue sin dar explicación, y luego mande a las mujeres encerrarse en las habitaciones
escuchasen lo que escuchasen. A Filetio le pide que cierre la puerta del patio sujetándola con una

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cuerda. Al entrar esta Eurimaco furioso ya que no pudo tensar el arco por más que lo calentó, pues
se siente humillado no por no poder casarse con Penélope sino porque no pudieron superar a Ulises,
humillación que todos comentaran. Alcínoo le dice no se preocupe que es día de fiesta a los dioses
y que por eso han fracasado que mejor paren la competencia la cual se reanudara al otro día, pide
llenar las copas y hacer libaciones a los dioses. Seguido Ulises, les pide permitan ensayar su brazo y
fuerza a fin de saber si conserva el vigor de antes, o si mi miseria ha destrozado mi energía para
siempre. Euriloco, y Antinoo, protestaron pues como un mendigo se pretendía igualar con ellos, lo
insultaron diciéndole que, si lograba vencer los obstáculos, lo subirían en un navío y lo venderían
como esclavo, entonces Penélope replico que si el ganaba le daría trajes, una espada de doble filo y
una lanza para matar fieras y hombres, además de regalos y lo enviaría donde él quisiera. Entonces
Telémaco interviene y le dice a su madre, que se retire a sus habitaciones con las esclavas y se
dedicara a los tejidos, que él era el hombre de la caza y que si él quería le regalaba al forastero el
arco. Penélope se retira y atenea la envuelve en un dulce sueño. Mientras tanto Eumeo toma el
arco, siendo insultado por los pretendientes, entonces Telémaco le dice que se lo lleve que él es el
dueño y si quiere también puede echarlos a ellos de palacio. Entonces los pretendientes distraídos
se burlan de Telémaco a quien odian, mientras tanto Eumeo entrega el arco a Ulises y va a decir las
esclavas que se encierren y no salgan, lo mismo hace Filetio con la puerta del patio la cual amarra
con unas cuerdas de barco que encuentra allí. Luego Ulises revisa el arco, para ver si la carcoma no
lo ha dañado, luego un como un buen tañador de lira, pone la cuerda en la nueva clavija, le tiende
sin esfuerzo produciendo un sonido agudo, los pretendientes se asustan. Entonces Zeus hace sonar
un trueno, señal de un presagio bueno para Ulises, quien tomo una flecha de la mesa y la lanza
haciéndola pasar sin dificultad por el obstáculo, diciendo luego a Telémaco que su huésped no lo ha
hecho quedar mal, al tensar el arco viendo que su vigor está intacto y hacer quedar mal a los
pretendientes. Luego pide que cenen y se dediquen a otras diversiones. Luego hace una señal con
las cejas a Telémaco, quien se ciñe la espada de agudo filo y toma la lanza, y se pone al lado de su
padre.
Ulises se despoja de sus harapos, llega al umbral con el arco y flechas en mano, y dice con voz fuerte
a los pretendientes, que el certamen ha terminado y que empieza otro, seguido lanza una flecha
contra Antinoo quien muere. Todos le replican por quitarle la vida a un príncipe, pero el mendigo le
informa que el Ulises, y que ellos pensando que él no regresaría se habían metido a su casa
aprovechándose de sus bienes, pretendiendo a su esposa. Como si no existiesen dioses que lo
vengarían. Entonces Euriloco, dice que si el Ulises, bien puede estar furioso, pero le echa la culpa a
Antinoo, quien según él era quien los incitaba, y le pide que los deje ir que ellos los resarcirán
públicamente. Ulises le replica que ni con toda su fortuna lo repararían, por lo que Euriloco arremete
contra Ulises, pero una flecha lo alcanza y se pierde en la oscuridad, Telémaco derribo a Anfinomo
y busca armas para su padre y los dos pastores. Y se desata la batalla, Melantio llega donde están
las armas y trata de darle a los pretendientes, pero Eumeo se lo impide y lo cuega en lo alto de una
columna. Así terminan asesinados todos los pretendientes, con ayuda de atenea, quien se disfrazó
de Mentor. Solo sobrevivieron el cantor Femio, El heraldo Medone, por intervención de Telémaco
quien dijo que habían sido obligados a atenderlos. Ulises revisa para ver si alguno sigue vivo, al
comprobar lo contrario pide a Telémaco, que llame a la criada Euriclea para que le diga que esclavas
participaron de las ofensas, a lo que esta responde que no más de doce, por no atender a Penélope

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ni a ella. Entonces Ulises les ordena a Telémaco, Eumeo y a Filetio, que hagan que esas mujeres
limpien todo y luego las saque que la casa y que no vuelvan a cometer perversión. Luego hecho todo
Euriclea secunda a Ulises quemando azufre por toda la casa. La noticia del regreso de Ulises se rego
por todos los rincones de palacio y las mujeres venían a abrazar a Ulises quien lloro ante las muestras
de cariño.
Euriclea llama a Penélope quien duerme. Y le comunica que Ulises ha vuelto y que los pretendientes
han sucumbido ante él. Pero esta no le cree, a lo que la anciana le replica que es el mendigo a quien
los pretendientes insultaban y hábilmente le conto su propia historia. Penélope bajo apresurada al
salón donde estaba Ulises quien esperaba la reacción de su esposa quien por un momento no hablo,
luego pidió los dejaran solos, pues si era quien decía ser solo ellos conocen ciertos secretos, les dice.
Ulises, le dice a Telémaco que antes se arreglen todos con sus mejores prendas, y realicen un festín
donde crean que están celebrando las bodas de Penélope, y así poder retirarse al campo y saber
con calma que les sugieren los dioses. Hecho lo dicho por Ulises el palacio se vistió de fiesta en un
momento, Ulises se cambia sus harapos por lindas prendas y atenea le infunde la belleza y vitalidad
de otros tiempos. Luego frente a Penélope, la alaba por su fidelidad y prudencia, y procedió a decirle
que solo ella sabia y le conto como había hecho una cama para los dos, lo cual hizo que Penélope se
lanzara en sus brazos y cuello y derramara lágrimas y le besara. Luego se disculpó por no haberse
lanzado a sus brazos, pero temía que otro hombre quisiera engañarla. Entonces Ulises le cuenta que
al visitar la morada de Plutón el anciano Tiresias, le había dicho que recorriera aún muchas
poblaciones llevando un remo en las manos, y cuando un desconocido le dijera porque llevaba un
aventador, el clavara el remo en la arena y regresara a casa, donde tendría larga vida llena de
prosperidad y dicha junto con todo su pueblo. A lo que Penélope le dice que está segura que lo hará
así tenga que pasar muchas penas. Mientras ocurrían los festejas, Ulises le narra a Penélope todos
sus infortunios de regreso a casa después de salir de Troya, como lo retuvo calipso, y como los
feacios lo ayudaron a llegar a Ítaca. Y como Eumeo lo recibe y le informa de los pretendientes, y lo
que ocurrida en palacio. Al salir la aurora, Ulises, Telémaco, Eumeo y Filetio, bien armados
abandonan el palacio.
Mercurio en función de pastor de almas, fue llamando a los pretendientes por el camino del orco.
El alma de Agamenón habla con otras almas que le cuentan como murieron los pretendientes de
Penélope en manos de Ulises, a lo que dice el alma de Agamenón que feliz Ulises, que tuvo una
esposa fiel. Mientras Ulises y los suyos ponían en pie las propiedades de Laertes, y le pide a la vieja
siciliana que entre en la casa y prepare el almuerzo, mientras ve si su padre lo reconoce, quien vestía
una túnica sucia, remendada y miserable. Y al verlo Ulises, tan empobrecido, dudo si arrojársele al
cuello o esperar a que lo reconociera. Haciendo esto se acercó y le dice que, aunque es un buen
cultivador pues todo se ve bien cuidado. No quiere ofenderlo, pero no entiende porque no se cuida
el al estar vestido con harapos, pues ve que él es un gran señor con portes de rey. Le pregunta de
quién es vasallo ya que desea saber si esta en Ítaca, en su país tuvo como huésped a un forastero
que le dijo que era de Ítaca, y su padre era Laertes. A lo que el anciano le dice que está en Ítaca y
que él es el padre, pero que le cuente cuanto hace que vio a su hijo a lo que le responde que hade
cinco años, con lo que el anciano se pone triste y llora. Entonces Ulises afligido al ver llorar a su
padre le dice que no llore más que él es Ulises, que regreso después de veinte años de ausencia, y
que además acaba de eliminar en el palacio a los pretendientes de su esposa. Y como Laertes duda,

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entonces le muestra las cicatrices del jabalí en el monte parnaso. Y le habla de cada árbol que le
regalo en aquel campo cuando era niño. Luego Laertes abraza a hijo, dice que los dioses han
permitido que se vengue, de los pretendientes y regresare con los suyos que tanto han sufrido con
su ausencia. Pero le dice que ahora le angustia que los itacenses se quieran vengar, a lo que Ulises
le dice que no se preocupe que todo se arreglara. Seguido entran en la casa donde lo esperan
Telémaco y los dos pastores, donde la criada ayuda a Laertes a bañarse y vestirse con una linda
túnica, además atenea lo rejuvenece como cuando Ulises aún no había partido. Seguido llega Dolió
y sus hijos cansados de la jornada y reconoce a Ulises, todos le dicen que se sienten que solo
esperaban a que llegaran para empezar a comer pues tienen mucha hambre. Dolió, le dice a Ulises
lo feliz de que haya regresado. Mientras en Ítaca se corrió la noticia de lo ocurrido en palacio de
Ulises, y Eupites el padre de Antinoo, reunido en el ágora, les dice la horrible Azaña de Ulises quien
en su juventud llevo a hombres a morir en Troya y a su regreso, acaba con la vida de muchos jóvenes
de Ítaca. Por lo que les pide que vayan a buscar venganza y lo castiguen pues sino serian acreedores
de una humillación. Al escuchar estas palabras los itacenses, se sintieron conmovidos a secundarlos
en su sed de venganza, pero el heraldo Medonte, y el poeta Femio, les dicen que Ulises estaba
ayudada por los dioses, uno de ellos disfrazado de Mentor. Por lo que los itacenses, se abstienen
de ir, pues les tienen miedo a los dioses, y al escuchar al viejo Halterses, adivino que conocía el
pasado y lo venidero, quien le dice que ellos no quisieron escucharlo a él y a Mentor, cuando les
pedían se opusieran a los pretendientes, que perseguían a Penélope, se aprovechaban de los bienes
de Ulises quien solo ha defendido lo suyo: su casa, su esposa su hijo y su honra. Mientras, en el
olimpo Atenea le pregunta a Zeus qué futuro tiene para Ítaca, si acoso piensa que entre ellos se
inicie una guerra, a lo que Zeus, le dice que ella es quien ha determinado la venganza de Ulises, que
ya se llevó a cabo y que por tanto él también está de acuerdo en terminar con las mal querencias y
odios, que no haya más víctimas, que todos vuelvan a amarse y que la paz y la abundancia reinen
en Ítaca. Entretanto la comida en la casa de Laertes había terminado, y un hijo de dolió les informa
que llega gente armada, enseguida todos se paran toman las lanzas y escudos y se dirigen afuera de
la casa, enseguida atenea en forma de Mentor, le dice al anciano que implore los favores de la
doncella de brillantes ojos y de Zeus, y luego haga volar su lanza, enseguida Laertes pide a los dioses
y lanza su arma contra Eupites. Los demás acribillaban a los que se atrevían a acercárseles. Luego
atenea con fuerte voz, grita a los itacenses para que paren la querella y vuelvan a sus hogares, pues
así lo ha dispuesto Zeus. Enseguida todos dejan caer sus armas, pero Ulises los persigue, por lo que
Saturno le manda un rayo y atenea le dice que controle sus impulsos y escuche los mandatos del
olimpo de Guardarse de más peleas que incluso son funestas para él. Por lo que Ulises acato lo
dispuesto, lo mismo hicieron los adversarios, para así volviera la paz y la fraternidad en toda Ítaca.
4) CONTEXTOS
CONTEXTO POLITICO: En el canto número 2, cuando Telémaco reúne en lago ágora a la asamblea
por primera vez después de la partida de su padre para pedirles le den un barco y tripulación pues
va ir a buscar información sobre su padre apilos, pero estos no les dan apoyo teniendo el que recurrir
a la diosa atena. Porque es político ya que es consejo es quien este encargo de Ítaca y de los bienes
del rey por lo que Telémaco tiene que recurrir a ellos cuando el necesita consejo o ayuda.

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CONTEXTO ECONOMICO: En todo el libro se habla como los pretendientes abusan de la ausencia de
Ulises disminuyendo sus bienes en los continuos festines que realizan en palacio.
CONTEXTO RELIGIOSO: En todo el libro se observa que todos son muy respetuosos y temerosos de
los dioses a quienes diariamente les hacen ofrendas y a quienes recurren en ayuda cuando lo
necesitan, eran politeístas.
CONTEXTO CULTURAL: Su cultura era atender las necesidades de todo extranjero que pedí ayuda ya
que ellos consideraban que eran enviados por los dioses para probarlos sin eran hombres justos o
avaros adema que los agasajaban con enormes fiestas y regalos.
5). INFERENCIAS
1. ¡hija mía! -replico el amo del trueno, ¿Cómo supones que puede olvidar al divino Ulises,
cuya prudencia no ha igualado ningún mortal, y cuya devoción por todos nosotros es
inextinguible?
Se infiere: que Zeus quiere mucho a Ulises, y que siempre está dispuesto a ayudarlo.
2. ¡escuchad, vosotros que con tanta insolencia acostumbráis a manifestaros ¡Disfrutad los
últimos instantes de vuestros banquetes en este palacio, porque al romper el día os invitare
a salir de él y continuarlos en vuestras casas!
Se infiere: que Telémaco ya está cansado de los pretendientes de su madre, y de sus abusos.
Y desea que se vayan y los dejen en paz.
3. Manda, Telémaco, en tu palacio hasta que los dioses elijan a quien halla que ocupar el trono.
Que nadie pretenda despojarle.
Se infiere: que uno de los pretendientes quiere casarse con Penélope y no quiere a
Telémaco.
4. Halterses: escuchad lo que voy a deciros especialmente a vosotros lo pretendientes
amenazados por una gran desgracia. Ulises no hay de tardar en estar con los suyos, pues se
acerca con la amenaza de la sangre y la muerte.
Se infiere: que el anciano como adivino que es sabe que pronto regresa Ulises y va vengarse
de todos los pretendientes abusivos
5. No te faltara en el porvenir Telémaco valor ni prudencia si has heredado el ánimo que tenía
tu padre al obrar y hablar.
Se infiere: que como es hijo de Ulises no se preocupe por que siempre le va ir bien en todo
lo que se proponga.
6. Venid por aquí, amigos, a buscar la provisión que hay preparadas en la casa
Se infiere: que Telémaco ya tiene la provisión lista para el viaje y se dispone llevarlas al
barco.
7. Ahora que los huéspedes han satisfecho su necesidad, es oportuno que le preguntemos
quienes son, si traen algún negocio o si andan errantes por el mar, sin rumbo fijo, como
aventureros piratas, jugándose la vida y llevando el infortunio a otros lugares.
Se infiere: quieren saber quiénes son ellos y cuáles son sus intenciones al estar allí.
8. Bien sabios amigos, que en nuestros navíos hay viandas y bebida. No toquemos a los bueyes
de helios si hemos de líbranos de la furia del dios que todo lo ve y lo oye

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Se infiere: que Ulises sabiendo que el dios helios no permite que toque sus ganados les pide
a sus amigos solo coman lo que hay en el barco para evitar que se cumpla la profecía.
9. Te deseo, reina, suma dicha hasta la hora de la ancianidad y la muerte, que los humanos no
podemos evitar
Se infiere: que le están agradeciendo a la reina sus atenciones y le desean lo mejor en un
futuro.
10. ¿suponías que no volvería de Troya? Por eso os a veis holgado con mis bienes, pretendiendo
además a mi esposa cual, si no existieran dioses y hombres capaces de vengar tanta infamia
preparados, traidores.
Se infiere: que Ulises regreso a Ítaca está furioso con los pretendientes por lo abusos y
piensa vengarse de ellos.
6). RELACION CAUSA Y EFECTO
1. ¡hija mía! -replico el amo del trueno, ¿Cómo supones que puede olvidar al divino Ulises,
cuya prudencia no ha igualado ningún mortal, y cuya devoción por todos nosotros es
inextinguible?
Causa: Es el reproche que atena le hace a Zeus por el olvido que tienen a Ulises.
Efecto: Que Zeus decide ayudar a Ulises por el gran respeto que tiene por el.
2. ¡escuchad, vosotros que con tanta insolencia acostumbráis a manifestaros ¡Disfrutad los
últimos instantes de vuestros banquetes en este palacio, porque al romper el día os invitare
a salir de él y continuarlos en vuestras casas!
Causa: Es la insolencia de los pretendientes y el continuo abuso al que someten la casa de
Ulises.
Efecto: la molestia Telémaco quien ya está cansado con los pretendientes.
3. Manda, Telémaco, en tu palacio hasta que los dioses elijan a quien halla que ocupar el trono.
Que nadie pretenda despojarle.
Causa: es que Telémaco dispone en palacio sin importarles los pretendientes
Efecto: los pretendientes que se creen con derecho le dicen que el solo mandara hasta que
la mama tome esposo.
4. Halterses: escuchad lo que voy a deciros especialmente a vosotros lo pretendientes
amenazados por una gran desgracia. Ulises no hay de tardar en estar con los suyos, pues se
acerca con la amenaza de la sangre y la muerte.
Causa: el adivino les dice que él sabe que Ulises va a regresar y ellos morirán
Efecto: los pretendientes no creen y se burlan de el.
5. No te faltara en el porvenir Telémaco valor ni prudencia si has heredado el ánimo que tenía
tu padre al obrar y hablar.
Causa: es el valor y la prudencia que presenta Telémaco.
Efecto: es que siempre va a tener fortuna le va ir bien en todo.
6. Venid por aquí, amigos, a buscar la provisión que hay preparadas en la casa.
Causa: Es el viaje de Telémaco
Efecto: la preparación del viaje

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7. Ahora que los huéspedes han satisfecho su necesidad, es oportuno que le preguntemos
quienes son, si traen algún negocio o si andan errantes por el mar, sin rumbo fijo, como
aventureros piratas, jugándose la vida y llevando el infortunio a otros lugares.
Causa: es la llegada de los visitantes
Efecto: el querer saber quiénes son y que pretenden
8. Bien sabido amigos, que en nuestros navíos hay viandas y bebida. No toquemos a los bueyes
de helios si hemos de líbranos de la furia del dios que todo lo ve y lo oye
Causa: Es el hambre que siente la tripulación
Efecto: es la respuesta de Ulises para evitar que ellos toquen lo bueyes de helios
9. Te deseo, reina, suma dicha hasta la hora de la ancianidad y la muerte, que los humanos no
podemos evitar
Causa: son las atenciones que ha con el de parte de la reina
Efecto: el agradecimiento que el siente con la reina y le desea mucha suerte
10. ¿suponías que no volvería de Troya? Por eso os a veis holgado con mis bienes, pretendiendo
además a mi esposa cual, si no existieran dioses y hombres capaces de vengar tanta infamia
preparados, traidores.
Causa: el regreso de Ulises y os abusos de los pretendientes
Efecto: es la ira de Ulises y su venganza
7). INTERTEXTUALIDAD
En la odisea, se observa como los dioses intervienen en la vida de Ulises y todos sus amigos y
familiares unas veces para ayudarlos y en otras para reprenderlos o castigarlos, también se
observan sentimientos, de amor, odio, amistad, ayuda, egoísmo y venganza, por parte de los
inmortales y de los hombres. Y se observa además todos los infortunios a los que fue sometido
Ulises por la ira de un dios. Y como sale de ellos por la ayuda de otros dioses. Además, que se
observan los valores de respeto, confianza, la fidelidad, amistad, prudencia, misericordia, piedad,
bondad de muchos de los reyes a los cuales Ulises pidió ayuda muchas veces sin saber quién era
y de los amigos y familiares que aún esperan su regreso. Pero también se ve la envidia, avaricia,
el rencor, la soberbia por parte de los pretendientes y algunos de los empleados.
En Mitos Griegos, también se puede observar como los dioses intervienen en la vida de cada uno
de los personajes unas veces para ayudarlos, otras veces por venganza, o por darles una lección.
También se observa sentimientos, de bondad, respeto, amor, ayuda, como también los
sentimientos de ira, dolor, angustia, tristeza. Por la que pasan en algún momento los personajes.
En cada mito. Aquí también, se observa la fidelidad de esposas, madres, e hijos y el respeto a
dioses a quienes imploran ayuda y compasión.
8) GRAMATICAL
1. Mis suposiciones van parejas con la tuyas.
Mis: adjetivo posesivo
Suposiciones: verbo
Van: verbo

26. 26
Parejas: adjetivo
Con: preposición separable
Las: articulo
Tuyas: adjetivo posesivo
2. Has navegado hasta aquí para saber de tu padre.
Has: inflexión
Navegado: verbo
hasta: preposición
aquí: adjetivo de lugar
para: preposición
saber: verbo
de: preposición
tu: pronombre
padre: sustantivo
3. No tengo experiencia en el arte de persuadir.
No: adjetivo de negación
Tengo: infección del verbo tener
Experiencia: adjetivo calificativo
En: preposición
El: pronombre
Arte: sustantivo
De: preposición
Persuadir: verbo
4. Empecé por perder un marido.
Empecé: verbo
Por: preposición
Perder: verbo
Un: articulo
Marido: adjetivo
5. No es prudente de hablar de cosas vanas.
No: Adjetivo de negación
Es: verbo
Prudente: Adjetivo calificativo
De: preposición
Hablar: verbo
De: preposición
Cosas: sustantivo
Vanas: adjetivo calificativo
6. Nadie puede desobedecer a Zeus.
Nadie: Pronombre
Puede: verbo
desobedecer: verbo
a: preposición
Zeus: sustantivo

27. 27
7. Deseo volver a mi casa.
Deseo: verbo
volver: verbo
a: preposición
mi: adjetivo posesivo
casa: sustantivo
8. Calipso se volvió a su gruta.
Calipso: sustantivo
Se: verbo
Volvió: verbo
a: preposición
su: adjetivo posesivo
gruta: sustantivo
9. La de los brillantes ojos.
La: articulo
De: preposición
Los: articulo
Brillantes: adjetivo
Ojos: sustantivo
10. Me agradaría saber quién eres.
Me: adjetivo
Agradaría: verbo
saber: verbo
quién: pronombre
eres: verbo
11. No conozco a este extranjero
No: adjetivo
Conozco: verbo
a: preposición
este: pronombre
extranjero
12. El rey se dirigió hasta sus invitados.
El: pronombre
rey: sustantivo
se: verbo
dirigió: verbo
hasta: preposición
sus: adjetivo posesivo
invitados: sustantivo
13. Salieron también los tres hijos de Alcínoo
Salieron: salir
también: adverbio
los: articulo
tres: sustantivo

28. 28
hijos: adjetivo de calificación
de: preposición
Alcínoo: sustantivo
14. No eres ducho en ningún juego.
No: adjetivo de negación
eres: verbo
ducho: adjetivo calificativo
en: preposición
ningún: adjetivo
juego: verbo
15. No se cederé en competición alguna.
No: adjetivo de calificación
Se: verbo
Cederé: verbo
En: preposición
Competición: verbo
Alguna: adjetivo
16. Te regalare con los presentes de la hospitalidad
Te: pronombre
Regalare: verbo
con: preposición
los: articulo
presentes: adjetivo
de: preposición
la: articulo
hospitalidad: adjetivo
17. Eolo me trato como amigo por espacio de un mes.
Eolo: sustantivo
Me: adjetivo
trato: verbo
como: preposición
amigo: adjetivo
por: preposición
espacio: sustantivo
de: preposición
un: articulo
mes: sustantivo
18. Me deje vencer por el sueño.
Me: adjetivo
Deje: verbo
vencer: verbo
por: preposición
el: articulo
sueño: adjetivo

29. 29
19. Yo misma lo lleve para que ganase fama.
Yo: pronombre
Misma: adjetivo
lo: articulo
lleve: verbo
para: preposición
que: conjunción
ganase: verbo
fama: adjetivo calificativo
20. Ulises se encamino por un sendero rocoso.
Ulises: sustantivo
se: verbo
encamino: verbo
por: preposición
un: articulo
sendero: sustantivo
rocoso: adjetivo
9) ORTOGRAFIA
1. Escanciadores: palabra grave terminada en s, no lleva tilde si termina en vocal o en N o S.
2. Tonante: palabra grave sin tilde termina en vocal.
3. Suplicante: palabra grave sin tilde termina en vocal.
4. Aparición: palabra aguda lleva la tilde en la última silaba.
5. Numero: Es una palabra esdrújula por que lleva la intensidad en la antepenúltima silaba.
6. Estación: es una palabra aguda terminada en N.
7. Lotófagos: palabra esdrújula por que lleva la intensidad en la antepenúltima silaba.
8. Allí: una palabra aguda y termina en vocal.
9. Ciclopes: palabra esdrújula por que lleva la intensidad en la antepenúltima silaba.
10. Habiéndonos: palabra esdrújula por que lleva la intensidad en la antepenúltima silaba.
11. Odisea: palabra grave sin tilde terminada en vocal.
12. Tumba: palabra grave sin tilde terminada en vocal.
13. Penélope: palabra esdrújula por que lleva la intensidad en la antepenúltima silaba.
14. Huésped: palabra grave con tilde en la penúltima silaba.
15. Lucha: palabra grave sin tilde terminada en vocal.
16. Troya: palabra grave sin tilde terminada en vocal.
17. Replico: palabra aguda con tilde en la última silaba.
18. Combinados: palabra sobresdrújula por que el acento está en la primera silaba.
19. Gallardete: palabra aguda sin tilde lleva el acento en la última silaba.
20. Ítaca: palabra esdrújula con tilde en la antepenúltima silaba.

30. 30
10). IMAGINES
1. La primera imagen representa en la historia, cuando Ulises y sus compañeros, huyen del
ciclope hijo de Poseidón, a quien dejaron ciego. Y el los trata de destruir tirándoles piedras
para hacerlos naufragar.
2. La segunda imagen muestra a Poseidón, increpando el mar contra Ulises que ha sido
liberado por calipso y se está acercando a la tierra de los feacios. Con el fin de destruirlo.
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3. La tercera imagen muestra a Ulises con sus compañeros pasando por la pradera de las
muzas que cantan, para lo cual se tapan los oídos con cera y amarran a Ulises al mastín
de barco para que pueda oírlas.
4. La cuarta imagen muestra a Ulises y sus compañeros pasando por frente a la caverna de
escila que es un mostro de seis cuellos largos y seis cabezas, y de Caribdis, que absorbe
el agua y luego la suelta formando un remolino.

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5. La quinta imagen es la portada de la odisea, donde muestran a Ulises pasando frente a
las muzas