El documento resume los conceptos clave de la ética y la moralidad humana. Explica que 1) la moralidad reside en los actos humanos libres y voluntarios, no en las cosas en sí mismas, 2) el ser humano es el único ser moral debido a su libertad, y 3) la vida moral gira en torno a tres factores: el fin de la vida humana, las normas morales universales, y la conciencia individual.
Introducción:Los objetivos de Desarrollo Sostenible
Desarrollo Moral
1. República Bolivariana de Venezuela
Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria
Instituto universitario de Tecnología del Estado Trujillo
Cátedra: Ética y Deontología
Facilitador: Franco Amgelo
Valera, Enero 2014
2. Origen de la moralidad de los actos
humanos
• La moralidad, estrictamente
hablando, radica sólo en
los actos humanos…
• Las cosas no tienen una
moralidad en sí mismas,
sino que la moralidad está
en el ser humano, en sus
actos voluntarios y libres…
3. EL HOMBRE COMO SER MORAL
• El único ser moral es el hombre (los
animales no son morales porque
están
determinados
por
los
instintos…)
• Todo hombre es inevitablemente
moral... En efecto, cada uno debe
orientar su vida entre muchas
opciones posibles y debe dirigir cada
uno de sus actos singulares
• La libertad de actuación le obliga a
preguntarse por el sentido de su
obrar...
4. • La moralidad nace de la
libertad y de la multiplicidad
de posibilidades
• «¿Qué debo hacer?».
• «¿Qué debo hacer aquí y
ahora?».
• «¿Qué debo hacer como ser
humano?».
5. La vida moral humana gira en
torno a tres factores
fundamentales:
6. • a) El fin de la vida:
Es lo que se busca a
través de todos los actos
singulares. El fin no
puede identificarse con
las metas de un individuo
particular, sino que es el
fin al que se dirige la
naturaleza
humana
común a todos
7. • b) Norma:
De la existencia de un fin
del hombre y de su
carácter obligatorio deriva
la existencia de una norma
moral, según la cual se
miden las acciones como
buenas o malas para
alcanzarle. Al ser el fin del
hombre común, la norma
básica ha de ser general
8. • c) Conciencia:
La norma no se impone
automáticamente, ni por
coacción violenta desde
el exterior bajo presión
o miedo a un castigo.
La moral exige que
cada uno se dirija desde
sí mismo, desde su
conocimiento y decisión
9. La conciencia moral
• La norma moral es universal
y exterior… la decisión del
individuo es particular e
interior.
• Para que la norma influya en
los actos humanos debe ser
percibida por la inteligencia y
convertirse
en
norma
subjetiva para el individuo…
• La conciencia moral
percibe
esa
obligatoriedad y decide…
• La conciencia moral es
más que la conciencia
psicológica (darse cuenta
del yo y sus actos),
añade el sentimiento y
la responsabilidad.
10. Tres momentos de la
conciencia moral:
• Momento cognoscitivo…
• Momento imperativo…
• Momento rememorativo…
11. LA CONCIENCIA MORAL…
• …ES LA REGLA O NORMA
PRÓXIMA Y SUBJETIVA DE
LA MORALIDAD DE LOS
ACTOS HUMANOS.
• Mediación entre la norma
abstracta y universal y la
acción singular.
12. Desde punto de vista subjetivo la
conciencia puede ser:
• Cierta…
• Dudosa…
• Probable…
Desde el punto de vista objetivo:
• Conciencia recta…
• Conciencia errónea…
13. El desarrollo emocional a lo largo de la infancia
tiene que ver con la adquisición de lo que
Saarni, Campos, Camras y Witherington
(2006) denominan competencia emocional la
cual estaría compuesta por ocho tipos de
habilidades :
14. 1/ Toma de conciencia de las emociones propias.
2/ Capacidad para identificar y comprender las
emociones de los demás.
3/ Capacidad para expresar verbalmente las
emociones de forma apropiada a los usos de la
cultura en la que vive.
4/ Capacidad para empatizar con las experiencias
emocionales de los demás.
15. 5/ Toma de conciencia de que un estado emocional
interno no tiene por qué corresponderse con una
manifestación emocional externa.
6/ Capacidad para enfrentarse de forma adaptativa
a las emociones negativas y a las circunstancias
estresantes.
7/ Toma de conciencia de la forma en que se
comunican las emociones.
8/ Capacidad para la auto-eficacia emocional.
16. • Para estudiar el desarrollo moral, Kohlberg presentaba a
los niños y a los adolescentes dilemas morales y les
pedía que emitieran un juicio sobre ellos.
• A partir del análisis de estos juicios, Kohlberg establece
seis estadios de desarrollo moral que se agrupan en tres
niveles:
17. 1/ Nivel preconvencional (estadios I y II): los niños
dan respuestas basadas en la obediencia y en la
evitación del castigo.
2/ Nivel convencional (estadios III y IV): los niños (10
años-adolescencia tardía) dan respuestas basadas
en las obligaciones asociadas a los roles
socialmente establecidos, en esteriotipos de lo que
es ser una buena persona y el respeto a las normas
y a la autoridad según el sistema social.
3/ Nivel postconvencional (estadios V y VI): las
respuestas se basan en procedimientos acordados
para resolver conflictos. Los juicios pretenden la
búsqueda del bien común, justicia y equidad.
18. NIVELES Y ESTADIOS DEL
DESARROLLO MORAL
• Nivel Pre-convencional:
Estadio 1: Moralidad heterónoma
Estadio 2: Moral individualista e instrumental
• Nivel Convencional:
Estadio 3: Moral interpersonal o de grupo
Estadio 4:Moral del sistema social
• Nivel Post-Convencional
Estadio 5: Moral del contrato social, utilidad y derechos
individuales
Estadio 6: Principios éticos universales
19. NIVEL PRECONVENCIONAL
• Estadio 1: Moralidad heterónoma. Contenido:Lo
correcto es la obediencia literal evitando el castigo y
el daño físico.Perspectiva social: egocéntrica
• Estadio 2:Moral instrumental e individualista.
Contenido: lo correcto se deduce de los propios
intereses y necesidades. Justicia retributiva (“ojo por
ojo...”). Perspectiva social: individualista concreta.
20. NIVEL CONVENCIONAL
• Estadio 3 :Moral normativa interpersonal. Contenido: Lo
correcto es vivir de acuerdo a lo que se espera de nosotros
(“buen hijo”, “buen amigo”, etc.) .No solo beneficio mutuo sino
conocimiento y apoyo mutuo. Lealtad grupal. Cuidado del
otro.Perspectiva social: relación con otros cercanos.
• Estadio 4: Moral del sistema social. Contenido: Lo correcto
es observar y respetar las normas y leyes de la sociedad.
Perspectiva social: Del “nosotros” grupal y concreto, a un
“nosotros” más general y abstracto (la sociedad).
21. NIVEL POST-CONVENCIONAL
• Estadio 5: Moral del contrato social y derechos
individuales. Contenido: Respetar la ley por los derechos
fundamentales y contratos sociales que la fundan. Lo legal y lo
legítimo. Cálculo racional de utilidad (“el mayor bien para el
mayor número posible”) Perspectiva social: un nosotros
fundado en un contrato social.
• Estadio 6: Moral de principios éticos universales.
Contenido: principios universales de justicia: los derechos
humanos y la dignidad de las personas. Valores que obligan a
la acción.
Perspectiva social: compromiso con “la humanidad”.
22. “ ¡Ojalá que en el próximo futuro
predominen el respeto de la vida, de
la verdad, de la dignidad
de
cada ser humano! Este es el
cometido
apremiante que
nos espera “
Juan Pablo II