La oración de santa Luisa de Marillac por el P. Corpus Juan Delgado CM
Sabado o domingo escala de gris en actualizacion 1012016 publicher a pdf
1. EN EL 364 D.C. ¿QUÉ CANON FUE PUBLICADO EN EL
CONCILIO DE LAODICEA?
Respuesta: El Canon 29: “Los cristianos no deben judaizar ni estar
ociosos en sábado, sino deben trabajar en ese día. Al contrario, deben
honrar el domingo y abstenerse, cuanto sea posible, en su calidad de cris-
tianos, de trabajar en ese día. Si persistieren, sean anatemas en el nombre
de Cristo”.
(Publicado en C. J. Hefele, Histoire des Conciles d’apres les Documents Originaux, trad.
De l’allemand par Goschier et Delarc, t. 2, París, 1869, Págs.(154-155).
LEYES DOMINICALES IMPUESTAS POR EL HOMBRE
La Primera Ley Dominical en Estados Unidos de América. (24 de
mayo de 1610)
“Todo hombre y mujer estará presente en el servicio divino del Domin-
go. so pena por el primer fallo ha de perder su provisión y su salario.
por el segundo fallo, ha de perder el salario y también ha de ser azotado;
y por el tercer fallo ha de sufrir muerte.”
Encíclica Dies Domini pàrafo 66
El Catecismo Católico de 1994, de Joseph Ratzinger, dice sobre el
descanso dominical:
Los cristianos deberían procurar que se reconozcan el Domingo como
día de descanso obligatorio”. (Párrafos, 2175 y en especial los números 2187 y 2188).
ADVERTENCIA FINAL: La encontramos en Apocalipsis 14:8; y
Ha caído, ha caído babilonia, la gran Ramera.
Salen de la boca del Dragón tres espíritus Inmundos a manera
de Ranas. Apocalipsis 16:13;
¿QUIENES SON ESTOS TRES ESPÍRITUS INMUNDOS?
ESTA ES LA TRIPLE ALIANZA: Roma, el Falso Protestantismo
y el Espiritismo se unen a través del ECUMENISMO. Entre ellas están:
Iglesias dominicales. Vea CMI = Concilio Mundial de Iglesias está con-
formada por 350 iglesias ecuménicas. Hipócritas, bien profetizó de vo-
sotros Isaías,.... Este pueblo de labios me honra, Mas su corazón está
lejos de mí. pues en vano me honran, Enseñando como doctrinas manda-
mientos de hombres. Marcos 7: 7-8 (Eze. 22:26). Juan 14.15.
Sus sacerdotes violaron mi ley…Apreciable lector, Jesús dice
en (Apoc. 18:4).Salid de ella Pueblo Mío.
A qué Señor elegirá usted, al Señor del Sábado o al señor
del domingo (Amos 4.12).
Si usted hubiese vivido en la Edad Media y hubiese pre-
guntado a alguien qué era una araña, le habrían respondi-
do que era “un pequeño animal que tiene seis patas”.
¿Por qué? Porque Aristóteles, el gran intelectual lo dijo en
el Año 350 a.C. Casi 1700 años después de su muerte.
Lamarck, el notable biólogo y naturalista.
Contó cuidadosamente las patas de la araña
y, ¿cuántas eran? ¡Exactamente ocho!.
¡Sinembargo todo el mundo aceptó lo que los
demás creían!
20 siglos de engaño porque nadie se puso a
investigar.
¿Pueden haber sido engañados una multitud
tan grande durante tanto tiempo, porque ellos tampoco
se preocuparon en comprobar el asunto?.
SÁBADO SEMANAL O MORAL SÁBADOS CEREMONIALES
Instituido en la creación:
Génesis 2:2-3
Instituidos en el Sinaí
Nehemías 9:13
Dios lo reposó: Gen.2:2-3 Dios no lo descansó
Dios lo escribió en tablas de
piedra. Perpetuidad:
Éxodo 32:15-16
Dios los mandó a escribir en
un libro:
Deuteronomio 31:24-26
Guardado cada semana:
Éxodo 20:8-11
Guardados 3 veces al año:
Éxodo 23:14,17.
correo: evan_ccclopez@hotmail.com
El sábado –séptimo día–, es una parte de la ley de Dios, tal co-
mo salió de su boca, y fue escrita por su propio dedo sobre las ta-
blas de piedra en el monte Sinaí (Éxodo 20). Cuando Jesús co-
menzó su obra, declaró expresamente que no había venido a des-
truir la ley: “No penséis que he venido para abrogar la ley o los
profetas; no he venido para abrogar, sino para cumplir” (Mateo
5:17). (Hechos 20:8).
El primer día de la semana se menciona solamente ocho ve-
ces en todo el Nuevo Testamento (Mateo 28:1; Marcos 16:2, 9;
Lucas 24:1; Juan 20:1, 19; Hechos 20:7; 1 Corintios 16:2).
La Biblia no dice en ninguna parte que el primer día de la se-
mana conmemore la resurrección de Cristo. Esta es una tradi-
ción de los hombres, lo cual invalida la ley de Dios (Mateo 15:1-9).
Según la enseñanza bíblica, el bautismo es el que conmemora la
sepultura y la resurrección de Jesús (Romanos 6:3-5).
LA MAS FUNESTA FALSIFICACION EL DOMINGO
POR EL SÁBADO
2 Reyes 23:5 – 11." quemaban incienso a Baal, al sol y a la luna, y
a los signos del zodíaco, y a todo el ejército de los cielos..."
¿A quiénes ha visto Ezequiel adorando al sol en el propio
templo de Jerusalén?
Ezequiel 8:16.
"Y me llevó al atrio de adentro de la
casa de Jehová; y he aquí junto a la
entrada del templo de Jehová, entre
la entrada y el altar, como veinticin-
co varones, sus espaldas vueltas al
templo de Jehová y sus rostros ha-
cia el oriente, y ADORABAN AL
SOL, postrándose hacia el oriente".
¿CÓMO LLAMABAN LOS ROMANOS AL PRIMER DÍA
DE LA SEMANA?
R/. “Deis solis” (día del sol). Sunday es igual a día domingo.
En el s. III d.C. ¿qué hizo el emperador Aureliano, hijo de una
sacerdotisa del culto al sol y adorador fanático de él?
R/. Decretó el sol como Señor del Imperio Romano y en su honor
instituyó una nueva corporación sacerdotal.
El 7 de Marzo del 321 d.C. ¿qué ley publicó el empera-
dor Constantino?
R/. "Descansen todos los jueces, la
plebe de las ciudades y los oficios de
todas las artes el venerable día del
sol.
(Código de Justiniano, libro 3. tit. 12, párr.
2, en la edición en latín y castellano, por
García del Corral, del cuerpo de Derecho
Civil Romano, Barcelona, 1892, tomo IV,
Pág. 333.)
Palabra hebrea “shabbat” significa descanso” y la palabra
griega “sabbaton” que significa “cesar”. CONOZCA:
SEIS DÍAS TRABAJARÁS, Y EL SÉPTIMO DÍA
REPOSARÁS...ÉXODO 20:8-11
2. EXISTEN 7 SÁBADOS CEREMONIALES
O fiestas solemnes del antiguo Israel, fuera
del Sábado semanal o moral (Levítico
23:3,28).
1.- LA PASCUA: 14 días del primer mes,
Abib o Nisán. Comparecían todos los judíos
(Éxodo 23:17), en Levítico 23:4-5; Éxodo 23:14
-15; 34:18 y en Deut. 16:1-8.
2.- LA FIESTA DE LOS PANES ASIMOS: 15
días Abib o Nisán. Duraba una semana. Le-
vítico 23:6-8. Note que aquí hay dos sábados
ceremoniales.
3.- LA FIESTA DE LAS PRIMICIAS: En
Éxodo 34:22; Levítico 23:10-14,20; Números
28:26; 2 Crónicas 31:5; Ezequiel 44:30; Eze-
quiel 48:14.
4.- EL PENTECOSTÉS: En Levítico 23:15-
22 y en Deuteronomio 16:9-12. Se celebraba
50 días después de la Pascua. Había un sába-
do ceremonial.
5.- LA FIESTA DE LAS TROMPETAS:
Levítico 23:23-25. Se celebraba el 1-10 día del
7o. mes, Tishri. A los 10 días venía el Día de la
Expiación. ningún sábado ceremonial.
6.- EL DÍA DE LA EXPIACIÓN: Hebreo capítulos 8 y 9. y capítu-
lo 16 de Levítico y Levítico 23:26-32. Se celebraba el día décimo del
séptimo mes, Tishri. Era un día de juicio para Israel. Nadie tra-
bajaba. (Juan 1:29).
7.- LA FIESTA DE LOS TABERNÁCULOS, O DE LAS CA-
BAÑAS: Esta fiesta la encontrarmos en Levítico 23:33-44. Los
días 15 del séptimo mes, Tishri.
No todas las fiestas poseían un sábado ceremonial, cuando
coincidían con el Sábado semanal o moral, ese día era llama-
do “Gran Sábado” (Juan 19:31).
Estas fiestas tenían un significado simbólico, y apunta-
ban hacia Cristo y a su servicio expiatorio en el Santua-
rio Celestial y a Su segunda venida.
Estas fiestas ceremoniales fueron las que quedaron clavadas
en la cruz (Colosenses 2:14-17 y Efesios 2:14-16). Por eso la
ley moral fue escrita por el propio dedo de Dios en dos piedras,
simbolizando esto eternidad, inmutabilidad. Mateo 5:17-18).
FUNDAMENTOS BIBLICOS DEL SABADO SEMANAL
EN EL ANTIGUO Y NUEVO TESTAMENTO
El sábado ceremonial es un memorial de la creación
(Éxodo 20:11; 31:17). Siempre que repo-
samos el séptimo día, como lo hizo Dios
después de la creación, conmemoramos
ese gran evento.
Fue dado a Adán, padre de la raza
humana (Marcos 2:27; Génesis 2:1-
3).
A través de él, fue dado a todas las
naciones (Hechos 17:26).
No es una institución judía, por-
que fue establecido unos 2300 años antes que existiera un
solo Judío. Génesis 2:1-3.
La Biblia nunca lo llama el sábado judío; sino siempre “MIS
SABÁDOS”. Ezequiel 20: 20
Dios ha pronunciado una bendición especial sobre todos los
Gentiles que lo guarden (Isaías 56:6, 7).
Dios ha prometido bendecir a cual-
quier persona que guarde el sábado.
(Isaías 56:2).
El Señor desea que llamemos al
sábado, “delicia”, “santo”,
“glorioso de Jehová” (Isaías
58:13).
Tras haber sido pisoteado durante
“muchas generaciones”, el santo
sábado ha de ser finalmente restaura-
do. (Isaías 58:12, 13). Todos los san-
tos profetas guardaron el séptimo
día, o sábado.
CUANDO EL HIJO DEL HOMBRE
ESTUVO EN ESTA TIERRA, GUARDÓ EL SÉPTIMO DÍA –O
SÁBADO– (Lucas 4:16; Juan 15:10).
¿CUÁL ES EL DÍA DEL SEÑOR?
El séptimo día es el día del Señor (Relaciónese Apocalipsis 1:10
con Marcos 2:28, Isaías 58:13 y Éxodo 20:10).
Jesús fue es el Señor del sábado (Marcos 2:28).
En su misericordia, Jesús vindicó el sábado como una institución
diseñada para beneficio del hombre (Marcos 2:23-28).
En vez de abolirlo, Jesús enseñó cuidadosamente cómo de-
bía guardarse el sábado (Mateo 12:1-13).
Enseñó a sus discípulos a no hacer nada ilícito en el sábado
(Mateo 12:12).
Jesús instruyó a sus apóstoles en
el sentido de que el sábado seguiría
siendo guardado, 40 años después
de su resurrección (Mateo 24:20).
Las santas mujeres que habían estado
con Jesús guardaron reverentemente el
sábado después de su muerte (Lucas
23:56).
Treinta años después de la resu-
rrección de Jesús, el Espíritu Santo
lo llamó expresamente “día de repo-
so” (Hechos 13:14).
Pablo, el apóstol de los Gentiles, lo llamó “día de reposo” en
el año 45 d. C. (Hechos 13:44).
¿QUIÉN TIENE LA RAZÓN Pablo ó los maestros moder-
nos? Los maestros modernos suponen que el sábado dejó de ser
después de la resurrección de Cristo.
Lucas, el inspirado historiador cristiano escribe que en el año
62 d. C., lo llama “día de reposo” (Hechos 13:44).
Los Gentiles convertidos lo llamaron el sábado (Hechos 13:42).
EN EL GRAN CONCILIO CRISTIANO: Celebrado el año 52
D. C., en presencia de los apóstoles y de miles de discípulos,
Santiago lo llama “día de reposo” (Hechos 15:21).
Era costumbre tener reuniones de oración en ese día (Hechos
16:13).
Pablo leyó públicamente las Escrituras en ese día (Hechos 17:2,
3).
Pablo acostumbraba a predicar en ese día (Hechos 17:2).
El libro de Hechos registra infinidad de reuniones celebradas
en ese día (Hechos 13:14, 44; 16:13; 17:2; 18:4).
Pablo mismo declaró expresamente que él había guardado la ley:
(Hechos 25:8). ¿Cómo podría haber sido cierto si no hubiera
guardado el sábado?
EN EL NUEVO TESTAMENTO SE MENCIONA EL SÁBADO 59
VECES, y siempre con deferencia, dándole el mismo título que
llevaba en el Antiguo Testamento: “el día de sábado”.
El sábado fue guardado en el Edén antes de la entrada del
pecado, así será observado eternamente en la tierra nueva, des-
pués de la restauración (Isaías 66:22, 23).
El cuarto mandamiento no inclu-
ye sábados ceremoniales.
Éxodo 20:8
El sábado ceremonial no inclu-
ye sábados del séptimo día;
Levítico 23:37-38
Es una señal eterna; Éxodo
31:16-17; Ezequiel 20:12.
Debían cesar; Oseas 2:11 y
No fue abolido: Hechos 15:21.
17:1-2; 18:4; Mateo 24:20; Lucas
23:56; Mateo 5:17-18.
Acabó en la cruz: Efesios 2:14-
15; Colosenses 2:14-17.
Dios lo llama mi Sábado: Eze-
quiel 20:20; Levítico 19:30.
Dios lo llama sus días sábados
Oseas 2:11; Isaías 1:13.
SÁBADO SEMANAL O MORAL SÁBADOS CEREMONIALES