PPT sobre el absolutismo Monárquico hecho por el estudiante de pedagogía en Historia, Geografía y Ed, Cívica Diego Rojas González. Universidad de las Américas, Viña del Mar, Chile
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c3.hu3.p1.p3.El ser humano como ser histórico.pptx
Absolutismo Monárquico
1. “Hacia la construcción del
poder absoluto
de los reyes”
ÉPOCA MODERNA
Estudiante: Diego Rojas González
Pedagogía en Historia, Geografía y ED. Cívica
Universidad de las Américas, Viña del Mar, Chile
2. ¿Qué es Absolutismo Monárquico ?
¿ Donde y en que período se
desarrolla ?
Sus mayores exponentes
3. • El Absolutismo es un sistema de gobierno empleado por los reyes,
que comienza a configurarse ya en Europa a fines de la edad media e
inicios de la edad moderna siglo XV. Durante esta etapa también,
comenzará a consolidarse unidades territoriales de carácter nacional y
monárquico, el estado moderno. Este sistema de gobierno alcanzará su
mayor apogeo entre los siglos XVI Y XVII, aunque seguirá siendo
practicado hasta principios del siglo XX en algunas partes de Europa.
• El concepto de monarquía absoluta alude a la concentración de todo
el poder en las manos de un sola persona, en este caso del Rey. Es él
quien puede dictar, aprobar y modificar leyes sin consultarle a nadie.
Además, su poder de gobierno es totalmente incuestionable e ilimitado,
dentro de sus principales objetivos como monarca era la de defender
los intereses del estado con una total libertad suya. Por lo que, es un
gobierno personalista, y autocrático donde muchos de los monarcas
absolutistas, van a justificar su poder a través de la voluntad divina.
Diego rojas G.
4. CAUSAS DEL ABSOLUTISMO
• Decadencia del Feudalismo:
Tener presente que el feudalismo fue el sistema
imperante en la edad Media, donde Los señores
feudales adquirieron extensiones de tierras
concedidas por los reyes. Terminaron por debilitar el
poder de los reyes e incluso desafiar la hegemonía de
ellos.
5. • Aunque el feudalismo se encontraba en pleno desarrollo,
a partir del siglo XI, se produce una revolución
económica y social
• La ciudades crecen y experimentan un fuerte desarrollo
comercial y artesanal, surge el capitalismo reemplazando
la economía feudal centrado en la agricultura.
• Aparece una nueva clase social la burguesía
6. 2- El apoyo de la burguesía a los reyes
• La burguesía siendo un clase comerciante, requerían que dentro de cada
país, reinos existiera un orden público y estable para poder desarrollar el
comercio. Fueron los reyes quienes podían darles esa posibilidad por lo
que , apoyaron a los reyes con dinero y soldados para que estos pudieran
someter a los señores feudales.
Otra causa de la decadencia del feudalismo fue a partir de las cruzadas, el
feudalismo comenzó a debilitarse, a medida que la burguesía se
enriquecía y compraba a los señores feudales el derecho a gobernarse con
cierta autonomía dentro de las ciudades
7. La influencia de la antigua roma imperial
La influencia del Derecho Romano: La leyes del antiguo imperio romano, comenzaron
a ser estudiadas a mediados de la edad media, especialmente en Italia y Francia. La
autocracia, gobierno personalista que comenzó adoptar los antiguos emperadores de
roma en el siglo III, sirvieron de ejemplo a imitar, algunas leyes señalaban que la
voluntad del soberano tiene fuerza de ley, fue la razón principal que sirvió a los reyes
para someter a los señores feudales.
Los reyes ya a fines de la edad media, venían cobrando impuestos a sus súbditos.
Con esto pudieron disponer de los recursos económicos necesarios para organizar
ejércitos permanentes, mucho mas fuertes que el de los señores feudales.
Los impuestos y Ejércitos permanentes
8. Fortalecimiento del poder real, la monarquía
autoritaria bajo el reinado de los reyes Católicos
La Unión en matrimonio en 1469 de los
reyes Fernando II de Aragón e Isabel de
Castilla permitió unir a sus dos reinos.
Designados como reyes católicos fueron el
mejor ejemplo de la construcción de una
monarquía autoritaria y fortalecida
sometiendo a la nobleza y desarrollando
un estado centralizado, bien administrado
y territorialmente expansivo. Su obra
continuaría bajos los reinados de su nieto
Carlos V y su Bisnieto Felipe II
desarrollando el absolutismo español
10. Orígenes del Absolutismo Francés
Francia fue uno de los primeros Estados Modernos en tomar forma y consolidarse. En este
caso ocurrió inicialmente Bajo la dinastía de los Capetos, quienes lucharon durante gran parte
de la edad media por someter a los grandes feudos bajo sus autoridad. Entre lo siglos XIII Y XIV
destacan los reyes capetos Felipe Augusto, San Luis Y Felipe el Hermoso.
Tiempo después ascendieron al poder la dinastía de los Valois, su mayor representante fue Luis
XI
En Inglaterra también, se desarrollo un absolutismo monárquico bajo la dinástica de los Tudor.
Esta recibió un gran apoyo a inicios de los tiempos modernos, por el floreciente comercio de
Inglaterra y por abrazar la reforma que marco el quiebre de la unidad, bajo la iglesia católica.
Sus mayores representantes de este fortalecimiento del poder real, serían los gobiernos de
Enrique VIII ( 1509 – 1547 ) y el de su Hija Isabel Tudor (1558 – 1603). Aunque los futuros
gobernantes que vendrán, terminarán siendo limitados en su poder, por la imposición de la
monarquía parlamentaria
Orígenes del Absolutismo Inglés
12. Nicolás de Maquiavelo
(1469 – 1527)
“En su obra el príncipe, desarrolla una política realista,
es él quien emplea por primera vez el concepto de
estado, (status) en la edad moderna como estructura
de gobierno encargada de generar orden. Son los
príncipes los encargados de generar un poder
absoluto capaz de acabar la corrupción política y los
conflicto internos del estado, a través del uso de
cualquier método, incluso llegando a usar la mentira
para lograrlo los fine y los medio para llegar al poder
y mantenerlo”
13. La necesidad de un poder Absoluto
“La única vía para construir ese poder apto para la defensa contra la invasión
extranjera y las ofensas ajenas, garantía de que su propia acción y por los
frutos de la tierra los hombres puedan alimentarse y satisfacerse, es dotar de
todo poder y la fuerza a un hombre o asamblea de hombres (…). Esto implica
una unidad concreta de todo en una persona, instituida mediante un pacto
de cada individuo con los demás, tal como si cada uno dijera a todos:
autorizo y transmito a ese hombre o asamblea de hombres el derecho que
me asiste de gobernarme a mí mismos, a condición de que vosotros
transmitáis también a él igual derecho y autoricéis sus actos de igual forma
(…). En esto radica las esencia del estado, que puede definirse como sigue:
persona resultante de los actos de una gran multitud que por pactos mutuos,
las instituyó con el fin de que esté en condiciones de emplear la fuerza y los
medios de todos, cuando y como lo repute oportuno, para asegurar la paz y
la defensa comunes. Esta persona se denomina soberano y su poder es
soberano; cada uno de los que rodean es su súbdito.”
Thomas Hobbes, Leviatán, Alianza, Madrid, 1989, Adaptación
Thomas Hobbes (1588 - 1651)
14. Jean Bodin
(1529 – 1596)
“La soberanía como el poder más alto, absoluto y
perpetuo sobre los ciudadanos y súbditos en una
república”. la función soberana como dador de
leyes a la sociedad y “la esencia de la emisión de
leyes era el mando, el ejercicio de la voluntad con
fuerza “
vinculante”.[ [1] Nannerl O. Keohane, Philosophy and the State in France: the
Renaissance to the Enlightenment (Princeton, NJ: Princeton University Press,
1980), p. 70.
15. Jacobo I de Inglaterra y VI de Escocia
(1566 – 1603)
“Antes de que hubiera estado había reyes; de
donde se sigue que son los reyes quienes han
hecho la leyes y no las leyes quienes han hecho a
los reyes. Es evidente que el rey es el dueño de
todos los bienes. Su derecho le viene de Dios y
solo a Él ha de rendir cuentas. Todos los poderes
en el Estado derivan de su poder y todos le deben
la más completa obediencia”
Jacobo I, la verdadera ley de las monarquías libres,
(1598)
16. Jacques Benigne Bossuet
(1627-1704)
“Dios establece a los reyes, como sus ministros, y gobierna los
pueblos por su intermedio. Ya hemos visto que el poder
viene de Dios (…) Si Hacéis el mal, temblad porque no en
vano él tiene la espada y es ministro de Dios, vengador de
malas acciones (…), De todo esto se deduce que la persona
de los reyes es sagrada y que es sacrilegio atentar en su
contra (…) son sagrados por su cargo, como representantes
de la majestad divina
Jacques Bossuet, Políticas extraída de las propias palabras de la sagrada
escritura, 1682
Nota: Desarrollo esta teoría para defender y justificar la
monarquía absoluta de Luis XIV en Francia.
17. Poder
Soberano
Derecho divino
Poder otorgado
por Dios
Control sobre
la nobleza
Control de la
iglesia
Formación de un
ejercito
profesional
Administración estatal
centralizado y
burocrático
Razón de
Estado
Poder
Hereditario y
vitalicio
18. Características de los estados Absolutos
• Son Estados nacionales, ya que dentro de su territorio se encuentran pueblos de la
misma raza y de la misma lengua oficial, ejemplo España, Francia y Inglaterra etc.
• Son dinásticos, pues sus gobierno está a cargo de una familia o dinastía real: la
Casa de Austria en España, Los Borbones en Francia y Los Tudor en Inglaterra.
• Su poder es Absoluto, hereditario y vitalicio: En un rey se concentra todo el poder
de gobierno (gobierno Personalista autocrático)
• La justicia, los impuestos y las tropas feudales son reemplazadas por los
tribunales, los impuestos y los ejércitos reales.
• Son burocráticos, cada soberano se asesora por diversos consejos y administra por
medio de un aparato burocrático, que es un conjunto de funcionarios que lo
representan hasta en las zona mas alejadas del reino
• Su poder se justifica de un origen divino otorgado por Dios. Por lo que, solo a el se
le rinde cuentas de sus actos y no a los hombre terrenales
19. Absolutismo Francés, la era de los Luises
Luis XIII
1601-1643 Luis XIV
1938- 1715
Luis XV
1710 - 1774
Luis XVI
1754 - 1793
ANTIGUO RÉGIMEN R. Francesa
1789
Toma de la
Bastilla
Ejecución de
Luis XVI en
la Guillotina
durante la
convención
Fin del
Antiguo
Régimen
Monarquía Absoluta
1610
1643 1715 1774
Fortalecimiento del poder real
20. El reinado de Luis XIII Y su ministro Richelieu en
(1610 – 1643)
21. Richelieu, Fortalecimiento de la
Monarquía Francesa
“el Rey era la imagen
viva de la
divinidad, y la
majestad real era
la segunda después
de la divina”
Armand-Jean du Plessis
de Richelieu 1585 - 1642
22. Aportes de Richelieu
(Ministro desde 1624- 1642)
1- La independencia
2- Fuerte Cimiento
Territorial
3- La Soberanía
4- La unidad nacional
5- La Tolerancia
6- Las Bases de su
Próxima Hegemonía
23. • “ Inventor, no de la monarquía absoluta
Francesa, que ya existía en tiempo de San Luis,
pero sí de la Monarquía que sería llamada
administrativa, Richelieu está en el origen de
todo lo que convertiría a la Francia del Rey Sol
en un estado moderno”
Richelieu, François Bluche, pag. 366
24. Mazarino, continuador de la obra
política de Richelieu
Ministro de estado
durante el joven rey
Luis XIV 1943- 1661
bajo la regencia de la
reina madre Ana de
Austria.
Giulio Mazarini
(1602- 1661)
25. Luis XIV
Hyacinthe Rigaud , óleo sobre lienso,
1701
“El estado
soy yo”
Luis XIV, (1643- 1715) fue el
representante máximo del
prototipo de Monarca
absolutista desarrollado en
Europa, como rey de Francia
desarrollo un fuerte , y
centralizado gobierno
personal, basándose en el
origen divino de su poder,
desarrollo el culto a la
imagen real.
26. “El poder soberano solo reside en mi
persona; es solo por mí por lo que mis
tribunales existen y tienen autoridad, y como
ellos ejercen en mi nombre, su uso no se
puede volver nunca contra mí; el poder
legislativo solo es mío, sin ninguna
dependencia ni ninguna partición (…); el
orden público completo emana de mí, y los
derechos y los intereses de mi nación (…)
reposan en mis manos”
Discurso de Luis XIV pronunciado ante el parlamento de París (1661)
27.
28. Interior del palacio de Versalles, fue la
expresión artística mas importante de la
época y fue el centro neurálgico de
mando de Luis XIV y los monarcas
absolutos venideros
30. Bibliografía:
• Butinza, La época Moderna
• Jean Bodin, Los seis Libros de la República
• Charles Blizter, La era de los Reyes
• Voltaire, El Siglo de Luis XIV
• Carlos Gómez Centurión, Luis XIV y su época
• François Bluche, Richelieu
• GARZÓN del camino, Aurelio, análisis Memoria de Luis XIV
• La doctrina de la teoría divina del monarca – José M. y García Marín
• Revista Historia National Geographic, La Corte de Luis XIV
• Marta Ruiz Jiménez, La Monarquía Borbónica Francesa del Siglo XVIII: un Modelo en
Crisis
Linkografía
• http://www.portalplanetasedna.com.ar/derecho_divino.htm
• http://dinastiafrancesa.blogspot.com/
• http://www.historiang.com/
• http://guillermocracia.blogspot.com/2012/03/civimperios-francia-el-poder-y-
la_16.html
• http://mayka125.multiply.com/journal?&page_start=160
• http://www.foroxerbar.com/viewtopic.php?t=7478
• http://es.chateauversailles.fr/homepage