1. De la comprensión lectora a la producción de textos TALLER DE FORMACIÓN PARA DOCENTES DE LENGUAJE Y LITERATURA.
2. Objetivos Generales Reconocer la importancia de la lectura , conocer y aplicar una propuesta para la interpretación de diversos tipos de textos con el fin de que puedan trasladar apropiadamente esos saberes y esas habilidades a sus estudiantes Reconocer y aplicar los pasos que se siguen para la redacción de textos eficaces y actualizar sus conocimientos ortográficos con el fin de que puedan trasladar adecuadamente esos saberes y esas habilidades a sus estudiantes. Comprender la importancia de integrar la lectura, la escritura y la ortografía y puedan trasladar adecuadamente ese saber en la organización y planificación de sus clases
4. EXPLOREMOS ( Para la reflexión personal ) 10’ ¿ Qué es un texto? ¿ Qué características tiene un texto? ¿Qué tipos de textos existen? ¿ Cómo se construye un texto? ¿ Qué procesos intervienen en la creación de un texto? ¿ Qué hace usted para COMPRENDER un texto?
5. UBIQUÉMONOS Semántica Práctica Mario Benedetti Sabemos que el alma como principio de la vidaes una caduca concepción religiosa e idealistapero que en cambio tiene vigencia en su acepción segundao sea hueco del cañón de las armas de fuegohay que reconocer empero que el lenguaje popular no está rigurosamente al díay que cuando el mismo estudiante que leyó en konstantinov que la idea del alma es fantástica e ingenuabesa los labios ingenuos y fantásticos de la compañerita que no conoce la acepción segunday a pesar de ello le dice te quiero con toda el almaes obvio que no intenta sugerir que la quiere con todo el hueco del cañón.
6. Lo Dicho Lo Comunicado Hay varias acepciones de la palabra alma . Esto se puede interpretar como polisemia, un fenómeno propio de la lengua literaria ?
7. Comentarios Qué conclusiones podemos compartir sobre nuestra maneras de analizar y comprender un TEXTO LITERARIO
9. Dinámica « Si yo fuera un libro» ¿ Qué libro sería? ¿ Por qué sería ese libro? HAGAMOS DIÁLOGO EN PAREJAS
10. ¿ Por qué leemos? Nos gusta Nos entretiene Nos enseña
11. La lectura es algo más que una mera operación de abstracción intelectual. La lectura es una práctica. Está encarnada en gestos, en espacios, en hábitos. Es una inscripción a partir de la cual se define un espacio propio y una relación con uno mismo y con los demás. Como práctica, como hábito que es, la lectura está inscripta dentro de un sistema más amplio: el cultural, donde la inclusión es un elemento central.
12. Formas de lectura Intensiva Extensiva ¿ Qué conocemos sobre ellas?
13. «El Cautivo» lectura grupal. LA COMUNICACIÓN LITERARIA
16. Observemos la cohesión intratextual En Junín o Tapalqué refieren la historia. Un chico desapareció después de un malón; se dijo que lo habían robado los indios. Sus padres lo buscaron inútilmente; al cabo de los años, un soldado que venía de tierra adentro les habló de un indio de ojos celestes que bien podía ser su hijo. Dieron por fin con él (la crónica ha perdido las circunstancias y no quiero inventar lo que no sé) y creyeron reconocerlo. El hombre, trabajando por el desierto y por la vida bárbara , ya no sabía oír las palabras de la lengua natal, pero se dejó conducir, indiferente y dócil, hasta la casa. Ahí se detuvo, tal vez por que los otros se detuvieron. Miró la puerta, como sin entenderla. De pronto bajó la cabeza, gritó, atravesó corriendo el zaguán y los dos largos patios y se metió en la cocina. Sin vacilar, hundió el brazo en la ennegrecida campana y sacó el cuchillito de mango de asta que había escondido ahí, cuando chico. Los ojos le brillaron de alegría y los padres lloraron porque habían encontrado al hijo. Acaso a este recuerdo siguieron otros, pero el indio no podía vivir entre paredes y un día fue a buscar su destino. Yo querría saber que sintió en aquel instante de vértigo en el que el pasado y el presente se confundieron; yo querría saber si el hijo perdido renació y murió en aquel éxtasis o si alcanzó a reconocer, siquiera como una criatura o un perro, a los padres y a la casa.
17. Sobre la cohesión Relación oportuna entre las estructuras textuales. Usa procedimientos específicos: deixis, sinónimos, pronombres, etc.
18. Reflexionemos Relación entre el texto y la escritura como código ¿ Cuál es el papel de la última? Redactemos al menos 2 párrafos expresando nuestras ideas sobre el por qué y para qué escribir.
19. ARGUMENTATIVOS Un texto argumentativo es aquel que tiene como fin o bien persuadir al destinatario del punto de vista que se tiene sobre un asunto, o bien convencerlo de la falsedad de una opinión previa (refutación), para lo cual le aporta determinadas razones. Aparte de su intención comunicativa, el texto argumentativo se caracteriza por una organización del contenido que lo define como tal: se presentan unas premisas o datos, que no se podrán aceptar si no se admite también una determinada conclusión o tesis. Si bien el estudio de la argumentación tiene sus orígenes en la retórica clásica, desde un enfoque pragmático y estructural el estudio de los textos argumentativos se ha abordado en los modelos teóricos de la lingüística del texto. Desde esta perspectiva, el texto argumentativo en la teoría de J. M. Adam (1992) es el que presenta como secuencia dominante, esto es, como esquema de base para organizar el contenido, la secuencia argumentativa. Una secuencia argumentativa prototípica se caracteriza por presentar tres proposiciones básicas: 1) las premisas o datos que se aportan a favor de la opinión que se sostiene en el texto; 2) las inferencias sobre las que se apoya la opinión defendida; y 3) la conclusión o tesis que se sostiene. TIPOS DE TEXTOS
20. NARRATIVO Un texto narrativo es aquel que representa una sucesión de acciones en el tiempo. En esta sucesión temporal se produce un cambio o transformación desde una situación de partida a un estado final nuevo. Desde un punto de vista pragmático, la narración requiere contener un elemento de intriga que estructura y da sentido a las acciones y acontecimientos que se suceden en el tiempo. En 1969 T. Todorov propone el término narratología para designar «la ciencia del relato». Los trabajos en los que se inspira se encuentran muy desigualmente repartidos en el tiempo y sin conexión entre ellos, al menos hasta una época reciente. Las teorías narratológicas abordan el estudio de los textos narrativos desde distintas perspectivas: destacan los estudios estructurales de relatos literarios iniciados con los formalistas rusos (V. Propp 1928) y seguidos por la escuela francesa (A. J. Greimas 1966, G. Genette 1983), el análisis del relato conversacional llevado a cabo por W. Labov (1972) o los trabajos que desde la psicolingüística conciben la narración como un tipo de estructura mental y un mecanismo de procesamiento (W. Kintsch y T. A. Van Dijk 1978, M. Fayol 1985). En el análisis del discurso y la lingüística del texto, el texto narrativo ha sido estudiado a partir de la identificación de las categorías o partes funcionales que aparecen regularmente en las narraciones cotidianas (T. A. Van Dijk 1978, J. M. Adam 1994).
21. Como T. Todorov (1969) ya sugirió, la secuencia narrativa prototípica está constituida por cinco proposiciones de base: una situación inicial, que presenta un espacio y un tiempo determinados, los personajes y los antecedentes de los que surge la acción; un nudo o complicación, que consiste en una progresión ascendente de incidentes y episodios que complican la acción y mantienen la intriga del relato; las reacciones o evaluación, en que los sucesos pueden ser valorados por el narrador o por otros personajes; el desenlace, que introduce el cambio de situación y la resolución del conflicto; y la situación final, que muestra el nuevo estado que resulta de las acciones sucedidas.
22. POÉTICO A.- ESTRUCTURA EXTERNA. verso. aspectos métricos: versos, pausas, acentos, rimas y estrofas Rima Estrofa B LENGUAJE Polisémico Figurado
25. La Comprensión textualalgunas ideas Un texto no es unidad acabada, se reconstruye cada vez que un lector (a) lo enfrenta. La lectura debe ser creativa ( ayudar a la producción textual ) La interpretación textual parte de la actualización de los significados implícitos y explícitos del texto.