2018 04-27 kant y su importancia para el derecho
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Kant y su importancia para el Derecho
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2018 04-27 kant y su importancia para el derecho
- 1. KANT Y SUS APORTES AL DERECHO USO DE LA RAZÓN PRÁCTICA
- 2. KANT (1724-1804) Y LA ILUSTRACIÓN
- 3. INMANUEL KANT: SINTESIS DE DOS POSICIONES RACIONALISMO CONOCIMIENTO A PRIORI JUICIOS ANALITICOS EMPIRISMO CONOCIMIENTO A POSTERIORI JUICIOS SINTETICOS
- 4. LA RAZON PARA KANT CAPACIDAD INHERENTE QUE DEBO HACER (PROPUESTA DE ETICA)
- 5. USO DE LA RAZÓN USO PUBLICO USO PRIVADO
- 6. TIPOS DE ETICA SEGÚN EL BENEFICIO ETICA EUDEMÓNICA ETICA DEONTOLÓGICA
- 7. TIPOS DE ETICA SEGÚN EL GRADO DE LIBERTAD HETERONOMIA AUTONOMIA
- 8. EL HECHO MORAL Y EL ACTO MORAL HECHO MORAL ACTO MORAL
- 9. TIPOS DE ACTO MORAL ACTO MORAL POR INERCIA ACTO MORAL POR RESPETO A LA LEY
- 10. ¿QUIEN NOS MANDA? (LA IDEA DE LOS IMPERATIVOS) IMPERATIVO HIPOTETICO IMPERATIVO CATEGORICO
- 11. ¿QUÉ APORTA KANT AL DERECHO? DERECHOS NACIONES UNIDAS Y LA PAZ
Notas del editor
- Andres mejia “KANT, RECORDEMOS…” VIVE EL PERIODO DE LA ILUSTRACION GRAN PERIODO DE DESARROLLO DE LAS CIENCIAS ES EL PRIMER FILOSOFO PROFESIONAL KANT SE PREGUNTA SI LA METAFISICA PUEDE EXISTIR COMO CIENCIA , ES DECIR SI SE PUEDE LOGRAR UNA COMPRENSION DEL UNIVESON UENDO MÁS ALLA DE LA CIENCIA O SE PREGUNTA POR AQUELLAS COSAS QUE NO PODEMOS EXPLICAR A TRAVÉS DE NUESTROS SENTIDOS ENTRE ELLO, EL SER. QUIENES SOMOS Y COMO DEBEMOS ACTUAR. DESARROLLO DE LA CIENCIA LIBERACION INTELECTUAL DEL HOMBRE ABANDONAR LA MINORÍA DE EDAD Y EMPEZAR A MANTENERNOS POR CUENTA PROPIA EL HOMBRE SE LIBERA Y HACE PUBLICO SU USO DE RAZON
- los racionalistas pensaban que la base de todo conocimiento humano está en la conciencia del hombre. LAS IDEAS INNATAS PARA LOS RACIONALISTAS SON LAS UNICAS VERDADERAS (ES DECIR ES UN CONOCIMIENTO A PRIORI) QUE PLANTEA JUICIOS ANALITICOS (UNIVERSLES Y QUE DESCRIBEN LAS PALABRAS Y SON UNIVERSALES EJ. 2+2=4) ES DECIR SON JUICIOS UNIVERSALES Y NECESARIOS. ESTE TIPO DE JUICIO NO DA INFORMACION NUEVA ES MÁS EXPLICATIVO QUE INFORMATIVO (EJEMPLO “EL TRIANGULO TIENE TRES ANGULOS”). EL CONOCIMIENTO VIENE DE LA DEDUCCION LOGICA EL EMPIRISMO PIENSA QUE LA EXPERIENCIA Y LOS SENTIDOS SON LA VERDADERA FUENTE DE CONOCIMIENTO (ES DECIR UN CONOCIMIENTO A POSTERIORI) QUE PLANTEA JUICIOS SINTETICOS (SON JUICIOS QUE PRODUCEN INFORMACION NUEVA) EJEMPLO: “LOS CUERPOS SON PESADOS”. NO EXISTEN IDEAS INNATAS. Kant opinaba que tanto la percepción como la razón juegan un importante papel cuando percibimos el mundo. En principio Kant está de acuerdo con Hume y empiristas en que todos nuestros conocimientos sobre el mundo provienen de las percepciones. Pero, y en este punto les da la mano a los racionalistas, también hay en nuestra razón importantes condiciones de cómo captamos el mundo a nuestro alrededor. Hay ciertas condiciones en la mente del ser humano que contribuyen a determinar nuestro concepto del mundo. HACER EXPERIMENTO CON GAFAS O HABLAR DE LA METAFORA DEL ELEFANTE Los sentidos dicen la verdad, pero puede haber ciertas circunstancias que influyen nuestra percepción. el material de nuestros sentidos nos viene a través de los sentidos, pero el material también se adapta a las cualidades de la razón.
- METAFISICA, PAG. 255 NO HAY NINGÚN HOMBRE… LA CONCIENCIA MORAL… PARA KANT NUESTRA RAZON ES ALGO INHERENTE ES DECIR VIENE CON NOSOTROS, Y TENEMOS UNA CAPACIDAD DE RAZONAR UNA CAPACIDAD DE DECIDIR POR NOSTROS MISMOS QUE ES LO MEJOR PARA NOSOSTROS. ¿SOY BUENO Y POR QUE SOY BUENO? NUESTRA MENTE NO ES SOLO UN PIZARRON QUE SE ALIMENTA DE LO QUE LE VIENE DE AFUERA, ES ALGO QUE PROCUDE ELABORA SUS PROPIOS CONCEPTOS. la conciencia del ser humano no es una «pizarra» pasiva que sólo recibe las sensaciones desde fuera. Es un ente que moldea activamente. La propia conciencia contribuye a formar nuestro concepto del mundo. CONCIENCIA MORAL
- QUE ES LA ILUSTRACIÓN PÁG. 8 “PERO PARA ESA ILUSTRACIÓN SOLO SE EXIGE LIBERTAD. (…)EL USO PUBLICO DE LA RAZÓN DEBE SER LIBRE SIEMPRE…” Kant es suficientemente agudo para saber que incluso la más excelsa y deseable de las libertades debe tener algún límite en algunas circunstancias Hay uso público de la razón, dice Kant, cuando el hombre se comporta como si estuviera hablando ante un auditorio, ante un público, es decir como un pensador. Hay uso privado de la razón, por otro lado, cuando el hombre ejercita el entendimiento como parte de una función que le ha sido confiada. Pero supongamos que soy agente de la administración de impuestos, y tengo la misión de cobrar los tributos a los contribuyentes: ese no es el momento ni la ocasión para controvertir sobre la justicia del sistema tributario, pues este no funcionaría si cada vez que llamo a la puerta de un contribuyente se suscita un debate. En este caso debo hacer uso privado de la razón, y pedirle al contribuyente que pague. Ahora bien: Kant es en este punto bastante celoso con la libertad, pues, volviendo al caso anterior, considera que incluso el recaudador de impuestos, en su tiempo libre y cuando actúa como ciudadano deliberativo, tiene todo el derecho de criticar el sistema al cual sirve como funcionario
- ETICA FORMAL: MODO DE COMPORTARSE UNIVERSALMENTE Y NECESARIA ES UNA FORMA DE ACTUAR QUE NO ESTÁ CONDICIONADA POR NINGUN FACTOR EXTERNO. ES UNA ETICA EN LA CUAL EL SUJETO TOMA SUS PROPIAS DECISIONES Y SE HACE RESPONSABLE SOBRE ELLAS. ESA ES LA AUTENTICA LIBERTAD. EUDEMONIA, HAGO LO CORRECTO PORQUE ME HACE FELIZ Y ME AYUDA A RECIBIR ALGUN BENEFICIO (EJEMPLO UNA DONACION PARA REBAJAR IMPUESTOS) DEONTOLOGÍA HAGO LO CORRECTO SIMPLEMENTE PORQUE ES LO QUE ESTÁ BIEN
- QUE ES LA ILUSTRACION (PÁG. 7): “LA PEREZA Y LA COBARDÍA SON LAS CAUSAS…” ETICA HETERONOMA: ETICA EN LA QUE LA PERSONA ACTUA COMO LE DICEN QUE DEBE ACTUAR, EJ. UN NIÑO PEQUEÑO ES HETERONOMO EN LA MEDIDA QUE NO TIENE EL CONOCIMIENTO PARA TOMAR SUS DECISIONES. ETICA AUTONOMA: EL INDIVIDUO NO DEPENDE DE OTROS SINO QUE DEPENDE DE SI MISMO Y DECIDE POR SI MISMO QUE ES LO QUE LE CONVIENE. EL HOMBRE DEBE SALIR DE ESA “MINORIA DE EDAD” EN LA QUE NO PIENSA CON LA RAZÓN Y NO TOMA SUS PROPIAS DECISIONES SINO QUE POR COMODIDAD HA ESTADO SOMETIDO A OTRO (CITAR TEXTO ANDRES MEJIA) HOY EN DÍA EL HOMBRE NO PIENSA POR SI MISMO PORQUE NO NOS GUSTA PENSAR Y NOS CONVIENE ESTAR MÁS EN LA “MINORIA DE EDAD”
- METAFISICA PAG. 306 “EL PRIMER MANDATO ES CONOCETE A TI MISMO…” LA ETICA DE KANT SE FUNDAMENTA EN UNAS NORMAS EN LAS CUALES EL HOMBRE SE DIRIGE A SI MISMO Y SE CONTROLA A SÍ MISMO. HECHO MORAL: PENSAMIENTO QUE NO ES CASTIGADO, SINO POR LA CONCIENCIA NO SE HA LLEVADO A CABO ACCIONES MORALES: UNA ACCION ES RESULTADO DE UN PENSAMIENTO ES DECIR QUE SI USTED HACE ALGO ES PORQUE LO HA PENSADO, PARA MAL O PARA BIEN. ES DECIR KANT PARTE DE LA IDEA DE QUE AL HACER ALGO MALO SE HA PENSADO PREVIAMENTE. POR ELLO A UN CRIMINAL NO PUEDE DISMINUIRSELE RESPONSABILIDAD EN SUS ACTOS. POR EJEMPLO EL CASO URIBE NOGUERA. SI FRANCISCO AYUDO A ENCUBRIR A SU HERMANO RAFAEL URIBE NOGUERA DESVIANDO LA POLICÍA LO HIZO DE MANERA CONSCIENTE
- METAFISICA PÁG. 243, “AUNQUE NO SEA…” LOS ACTOS MORALES TIENEN RELACION CON EL DERECHO EN LA MEDIDA QUE INDICAN UNA RELACION ENTRE EL HOMBRE Y LA LEY. ACTO MORAL POR INERCIA EN QUE USTED CUMPLE LA LEY, “PORQUE LE TOCA” NO PORQUE ESTE CONVENCIDO. ES DECIR NO CONDUZCO EBRIO SOLO PORQUE LO DICE LA LEY NO PORQUE PIENSE QUE PUEDO PONER EN RIESGO A MIS AMIGOS Y AL RESTO DEL MUNDO. (POR USAR UN EJEMPLO FISCO ES UNA INCAPACIDAD QUE TIENE EL SER HUMANO PARA MODIFICAR SU ESTADO DE REPOSO O MOVIMIENTO, ES DECIR NO CAMBIO MIS ACCIONES SIMPLEMENTE PORQUE HAY UNA LEY QUE ME LO IMPIDE) ACTO MORAL POR RESPETO A LA LEY, ES AQUEL ACTO EN QUE USTED LO HACE NO SOLAMENTE POR LA LEY SINO PORQUE ESTÁ CONVENCIDO DE QUE ASÍ DEBE SER. ES EL MÁS VALIOSO. EJ. YO RESPETO A LAS MUJERES PORQUE TOCA O ME VOY A LA CARCEL, NO PORQUE REALMENTE LO SIENTA.
- METAFISICA, PÁG. 241 “EL CONCEPTO DE DEBER…” NUESTROS ACTOS Y HECHOS MORALES SON PRODUCTO DE IMPERATIVOS U ORDENES QUE SURGEN DESDE NUESTRA RAZÓN. IMPERATIVO HIPOTETICO: YO HAGO ALGO BUENO (NO IR DE FIESTA) POR ALGUN BENEFICIO PARTICULAR IMPERATIVO CATEGORICO: HAGO ALGO PORQUE TENGO QUE HACERLO ES UN DEBER MORAL EN EL CUAL NO ESTOY BUSCANDO MI BENEFICIO PARTICULAR AUN CUANDO ESO IMPLIQUE IR CONTRA ALGUNAS COSAS EN LAS QUE CREO (EJ. CORONEL ARTURO CASTELLANOS) ESA CAPACIDAD DE RAZONAR, ESA CAPACIDAD DE DECIDIR QUE ESTA BIEN Y QUE ESTA MAL ES EL IMPERATIVO CATEGÓRICO. Ninguna acción realizada para obtener un fin personal es virtuosa, solo lo son aquellas que obedecen al principio del Imperativo Categórico KANT NO DICE QUE ESTÁ BIEN Y QUE ESTÁ MAL, LO QUE DICE ES CUAL ES EL PRINCIPIO QUE DEBE GUIAR NUESTRO ACCIONAR
- DERECHOS HUMANOS. LA LIBERTAD DE ACTUAR BAJO EL IMPERATIVO CATEGORICO. ETICA UNIVERSAL Y FORMACION DE UNA SOCIEDAD DE NACIONES. GOBIERNO DE TODAS LAS NACIONES. COMO PODEMOS VIVIR EN PAZ GUIADOS POR NUESTRA RAZÓN PODEMOS VIVIR CON NUESTROS DERECHOS SI A CAMBIO LAS NACIONES SACRIFICAN EN ALGUNA MEDIDA SU SOBERANÍA