El P. Point, desarrolla parte de la teoría de Goffman sobre las instituciones totales y sus efectos sobre las personas que deben transitarlas. Autor Lic Víctor Fernández Campos - Material para el desarrollo temático de clase

1. INSTITUTO SUPERIOR DEINSTITUTO SUPERIOR DE
FORMACIÓN DOCENTE Y TÉCNICAFORMACIÓN DOCENTE Y TÉCNICA
““CIUDAD DE MERCEDES”CIUDAD DE MERCEDES”
DIPREGEP 4494
MERCEDES Bs. As.
Departamentos deDepartamentos de
Educación Especial –Educación Especial –
Educación Física – PsicopedagogíaEducación Física – Psicopedagogía
3º. Año
Profesor
Lic. Víctor Fernández Campos

2. INSTITUCIONESINSTITUCIONES
TOTALESTOTALESERVINGERVING
GOFFMANGOFFMAN
"Sobre las características de las instituciones totales". En"Sobre las características de las instituciones totales". En
Internados,Internados,
pp. 15 - 132.pp. 15 - 132.
ED. Amorrortu.ED. Amorrortu.

3. Erving
Goffman
Nacio11 de junio de 1922, en Canadá - Muere 19 de
noviembre de 1982, Estados Unidos.
Fue Dr. En Filosofía, sociólogo y escritor, considerado
como el padre de la microsociología. Estudió las
unidades mínimas de interacción entre las personas,
centrándose siempre en grupos reducidos,
diferenciándose así de la mayoría de estudios
sociológicos que se habían hecho hasta el momento,
siempre a gran escala.
Goffman es uno de los más importantes sociólogos del
siglo XX, que trató de profundizar en una sociología
más interesada en los procesos micro-sociales de
interacción.
Se convertiría en el pionero del estudio de las
interacciones cara a cara, o microsociología. Su
influencia continúa creciendo tras su muerte.
Uno de sus textos más importantes entre otros, es
«Internados. Ensayos sobre las instituciones totales»

4. Se llaman establecimientos sociales o instituciones a sitios
tales como habitaciones, conjuntos de habitaciones, edificios
o plantas industriales, donde se desarrolla regularmente
determinada actividad.
Las instituciones
tienen tendencias
absorbentes o
totalizadoras

5. absorbe de sus miembros parte del
tiempo y del interés y les
proporciona un mundo propio.
Simbolizada por los obstáculos que
se oponen a la interacción social con
el exterior y al éxodo de los
miembros y que suelen adquirir
forma material: puertas cerradas,
altos muros, alambre de púa,
acantilados, ríos, bosques o
pantanos. A estos establecimientos
los denomina “instituciones
totales”

6. Gofman clasifica las instituciones totales de nuestra sociedad en cinco
grupos:
1. Las de cuidado de las personas que parecen incapacitadas e
inofensivas: hogares de ancianos, ciegos, huérfanos, asistenciales, etc.
2. Las de cuidado de personas que no pueden cuidarse a sí mismas y
además son una amenaza para la comunidad: hospitales de enfermos
infecciosos, los manicomios y los leprosarios.

7. 3. Las que protegen a la comunidad de personas que atentan
deliberadamente contra ella: cárceles, campos de trabajo, Institutos de
Menores, etc.
4. Las de carácter laboral: cuarteles, barcos, campos de trabajo, colonias,
servicio en mansiones señoriales.
5. Los refugios del mundo, para formación de religiosos: abadías,
monasterios, conventos, etc.

8. Goffman caracteriza las instituciones totales como una ruptura
de las barreras que separan los ámbitos de dormir, jugar y
trabajar:
Todos los aspectos de la vida se desarrollan en el mismo lugar y
bajo la misma autoridad.
Cada etapa de la vida diaria de un miembro de estas instituciones se
lleva a cabo en compañía de un gran número de otros, con el mismo
trato y para hacer juntos las mismas cosas.
Todas las actividades de la vida diaria están estrictamente
programadas, en una secuencia que se impone desde arriba por
normas explícitas y por un cuerpo de funcionarios.
Las diversas actividades obligatorias se integran en un solo plan
racional, para los objetivos de la institución.

9. •En las instituciones totales, se manejan
las necesidades humanas mediante la
organización burocrática de
conglomerados humanos indivisibles.
•Se da una escisión básica entre
internados (la gran mayoría) y
supervisores u operadores o celadores.
•Los primeros tienen limitado el
contacto con el exterior, y se sienten
inferiores, débiles, culpables, etc.,
mientras que los superiores, como su
nombre indica, se sienten por encima,
dominando a los internos. La
información sobre éstos está también
restringida y controlada por una
minoría.

10. Un aspecto que señala Goffman con mucho detalle es:
Las agresiones a la persona, cómo se mortifica
habitualmente y por distintos procedimientos, la identidad
subjetiva del interno:
•Anulación del rol social
•Obediencia ciega
•Humillaciones en el trato con los superiores
•Desposeimiento de posesiones u objetos personales
•Uniformación
•Alimentación reglada
•Imperativos de confesar la vida privada en público
•Control de movimientos (inmovilización, celdas especiales)
•Violaciones de la intimidad
•Castigos y amenazas
• Malos tratos, etc.

11. La situación laboralLa situación laboral del personaldel personal

12. Goffman analiza y describeGoffman analiza y describe
La situación laboral del personal, y el desfase continuo entre
mundo interno y mundo externo, las ceremonias institucionales y
una serie de rituales de apariencia cara al exterior, o entre reclusos
o internos y vigilantes u operadores o celadores.
Cada grupo tiende a definir al otro (Cuidadores  Cuidados) con
rígidos estereotipos hostiles:
El personal (Cuidadores) suele juzgar a los internos (Cuidados)
como: crueles, aprovechadores, indignos de confianza, traidores, etc.

13. Los internos suelen considerar al personal como: autoritario,
discriminatorio, mezquino, insensible, irónico, hiriente, etc.
El personal se siente superior y justos, mantiene vinculación con
el afuera.
Los internos tienden a sentirse inferiores, débiles, censurables y
culpables. Pierden el vinculo con el afuera

14. Otro aspecto interesante es el del desfase entre los presuntos fines de las
instituciones totales y la realidad.
Entre los fines se puede señalar el logro de:
Tratamiento médico o psiquiátrico
La protección del niño
Su asistencia
La protección de la comunidad
Inhabilitación
Retribución
Intimidación
Reforma
 etc.
Como se puede ver, la presunta "curación" del loco y la "rehabilitación
social" del preso, la protección del niño, etc. no se producen en estas
instituciones.

15. FIN