Dos visiones sobre el absolutismo

1. Ficha de trabajo: Fuenteshistoriográficas 5to
Humanístico
Prof. Fernandode losÁngeles
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VISIONES HISTORIOGRAFICAS
ROLAND MOUSNIER: EL PROGRESO DE LA MONARQUÍA ABSOLUTA
“El progresode lamonarquíaabsolutanose debiósolamente al deseonatural delosreyes
a aumentarsu poder. El renacimientodel Derechoromanoya había difundidoenel sigloXIIIla
ideade un príncipe absolutoque concentratodoslospoderesensupersonaycuyavoluntades
ley. La moda en la Antigüedad dioen el siglo XVI un nuevoimpulsoal Derecho romano,al que
añadióla ideaclásicadel “héroe”.Peronohaysólorepresentacionesmentales que se imponen
al individuoydeterminanenadelante susactos.El DerechoRomanodebiósuéxitoal hechode
haber brindado fórmulas cómodas para expresar las tendencias profundas de los
contemporáneos. El héroe es el modelo del ser al que los pueblos tienen necesidad de
entregarse. La doctrina del Absolutismo responde a las necesidades dominantes de estas
sociedades y a un deseo del cuerpo social.
La necesidad de un poder fuerte es impuesta por la lucha de las naciones. Las grandes
guerras por el predominio económico y político comenzaron con la constitución de grandes
Estadosbastante vigorososparaque susjefesnofuesenyaabsorbidosporlasluchasintestinas,
lo que permitió proyectar su fuerza al exterior. La guerra impuso el refuerzo de la autoridad,
de los gobiernos con decisiones rápidas y fielmente ejecutadas por todos.
La Monarquía Absoluta es el resultado, […], de la rivalidad de dos clases burguesía y
nobleza. El rey necesita que los burgueses para sus finanzas y sus cuerpos de funcionarios así
comopararesistirlapresiónde losseñoresfeudales,obtienenfácilmentesuobedienciayapoyo.
El poder real enriquece a los burgueses con sus empréstitos, hipotecas de dominios,
arrendamientos de impuestos, monopolios de explotación, protección contra las leyes de la
Iglesia sobre la usura, las trabas señoriales al desarrollo del comercio y los privilegios de las
corporaciones. El poder real salva a los maestros de oficios otorgando un estatuto legal y una
protección judicial a sus corporaciones. De este modo defiende su clientela y sus beneficios
contra loscapitalistas.El poderreal protegealaburguesíamercantile industrial contrael nuevo
proletariado. La aspiración suprema de estos burgueses consiste en ennoblecerse, sólo el rey
puede proporcionar el ascenso de categoría social dándoles cargos públicos, obispados o
abadías, o patentes de nobleza. Los burgueses ascienden al grado nobiliarioy, en ese sentido,
cabe decir que la burguesía se aristocratiza. Pero […] conservan sus hábitos originarios de
economíaycalculadoraprudencia.[…].Lanoblezase aburguesa[…],sialgunosnoblesde sangre
adoptanhábitossemejantes[alosburgueses],yestascostumbres se insinúanenotrasfamilias
por lasesposasde origenburgués.Existendoscategoríasnobiliarias,laviejanoblezade espada
altiva y la nueva nobleza [que logra ser reconocida a la larga logra ser reconocida].
La nobleza sólo puede defenderse contra la burguesía por el favor del rey”.
MOUSNIER, Roland,(1981), Los siglosXVIy XVII,Barcelona,Destino.
PERRY ANDERSON: EL ESTADO ABSOLUTISTA
“En el transcurso del siglo XVI, apareció en Occidente el estado absolutista. Las
monarquías centralizadas de Francia, Inglaterra y España, representaron una ruptura decisiva
con la soberanía piramidal y fragmentaria de las formaciones sociales medievales, con sus
sistemas de feudos y estamentos.

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Las monarquías absolutas introdujeron ejército y burocracia permanente, un sistema
nacional de impuestos, un derecho codificado y los comienzos de un mercado unificado.
Estas características parecen ser eminentemente capitalistas y, coinciden con
desaparición de la servidumbre (en occidente), institución nuclear del modo de producción
feudal en Europa.
Pero,el finde la servidumbre nosignificó,porsímismo,ladesapariciónde lasrelaciones
feudales en el campo. Es evidente que la coerción privada extraeconómica, la dependencia
personal, y la combinación del productor inmediato con los medios de producción, no
desaparecieronnecesariamente cuando el excedente rural dejó de ser extraído en forma de
trabajo o de entregas en especie para convertirse en rentas en dinero, mientras la propiedad
agraria aristocráticacerró el paso a un mercadolibre de tierrasy a la movilidadreal de lamano
de obra, las relaciones de producción rurales continuaron siendo feudales.
Durante toda la temprana Edad Moderna, la clase (social) económica y políticamente
dominante fue la misma que en la era medieval: la aristocracia feudal. Esta nobleza tuvo una
profunda metamorfosis durante los siglos siguientes al fin de la Edad Media, pero, desde el
comienzo hasta el final de la historia del absolutismonunca fue desalojado de su dominio del
poder político.
El absolutismofue esencialmente un aparato reorganizado y potenciado de dominación
feudal,destinadoamanteneralasmasas campesinasensuposiciónfeudaltradicional,elestado
absolutista nunca fue un árbitro entre la aristocracia y la burguesa ni, mucho menos un
instrumentode lanacienteburguesíacontralanobleza,fueunanuevacaparazónpolíticade una
nobleza amenazada.
Esta nueva maquinaria estatal fue una fuerza coactiva capaz de destruir o disciplinar a
individuos y grupos dentro incluso de la misma nobleza.
La última aristocracia feudal se vio obligada a abandonar viejas tradiciones y a adquirir
nuevos hábitos, nuevos saberes, tuvo que desprenderse del ejercicio militar de la violencia
privada, de los modelos sociales de lealtad vasallática, de los hábitos económicos de
despreocupación hereditaria, de los derechos políticos de autonomía representativa y de los
atributos culturales de ignorancia indocta. Tuvo que readaptarse a las nuevas ocupaciones de
oficial disciplinario, de funcionario letrado, de cortesano elegante y de propietario de tierras
más o menos prudente.
La llegada del Absolutismo estuvo marcada por rupturas y procesos extremadamente
durosenel senode laaristocracia.Estatuvoque adaptarse aunnuevoantagonista:laburguesía
mercantil que se había desarrollado en las ciudades medievales. Precisamente la presencia de
esta burguesíafue lo que impidióque lanoblezaoccidental ajustaracuentascon el campesino
al modo de Europa Oriental, esto es aniquilando su resistencia y encadenándolo al señorío.
La aparente paradoja del Absolutismo en Occidente fue que representaba
fundamentalmente unaparatopara laprotecciónde lapropiedadylosprivilegiosaristocráticos,
peroque al mismotiempolosmediosporlosque se realizabaestaprotecciónpodíanasegurar
simultáneamente los intereses básicos de las recientes clases mercantil y manufacturera.
El Estado Absolutista centralizócada vez más el poder político y se movió cada vez más
hacia sistemas legales más uniformes, las campañas de Richelieu contra los hugonotes en
Franciafueroncaracterísticas.[Este] suprimióungrannúmerode barrerascomercialesinternas

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y patrocinó aranceles exteriores contra los competidores extranjeros. Las medidas de Pombal
en Portugal de la Ilustración fueron un drástico ejemplo. Proporcionó al capital usuario
inversioneslucrativasaunque arriesgadas,enlahaciendapública.Losbanquerosde Augsburgo
en el siglo XVI y los oligarcas genoveses del siglo XVII hicieron fortunas con sus préstamos al
Estado Español.
Movilizó la propiedad rural por medio de las tierras eclesiásticas, disolución de
monasteriosenInglaterra.Patrocinósinecurasrentablesenlaburocracia.LaPaulette enFrancia
reglamentaria su posición estable. [También] empresas coloniales y compañías comerciales al
Mar Báltico, a las Antillas, a la Bahía de Hudson, a Luisiana.
En otras palabras el Estado Absolutista realizó algunas funciones parciales en la
acumulación originaria y necesaria para el triunfo final del modo de producción capitalista”.
ANDERSON,Perry.(1996), El Estadoabsolutista,México,SXXI,14°ed
CHISTOPHER HILL: LA MONARQUÍA ABSOLUTA
“La monarquía absoluta fue una forma diferente de la monarquía feudal, distinta de la
monarquía de estamentos feudales que la precedió, pero la clase dominante siguió siendola
misma, exactamente igual que una república, una monarquía constitucional y una dictadura
fascista, pueden ser todas ellas de dominación de la burguesía”
HILL Christopher(1976), La Transicióndel feudalismoal capitalismo,Vol2.Ed. Latina
EJERCICIO:
1- Analice lasdiferentesposturashistoriográficas,extraigaconclusiones.
2- Encuentre algunarelaciónentre el poderpolíticoyel podereconómico.
Fundaméntelo.
3- Dichasrelaciones,¿perduraenlaactualidad?