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Cultura y Simulacro Jean Baudrillard
Constanza Johnson
Presentación al Diseño Gráfico III
8 de Mayo 2014
sobre el autor Jean baudrillard
Filósofo y sociólogo francés, crítico de
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Estamos ante una sociedad de simulacro
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existen o son del pasado y los abstraemos
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nada es real, todo es verdadero
Precesión de los simulacros la Sociedad
Las imagenes son parte importante de los
simulacros, ya que a través de ellas se puede
entender que no es lo real. Lo real deja de
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enmascara y desnaturaliza una realidad profunda
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no tiene nada que ver con ningún tipo de realidad
Precesión de los simulacros Las imágenes
DISNEYLAND� Existe para ocultar como es el país realmente.
Se quiere salvar el ”american way of life” que ya no es una
realidad, por lo que el parque es una imagen.
Precesión de los simulacros Las imágenes
Las imagenes son parte importante de los
simulacros, ya que a través de ellas se puede
entender que no es lo real. Lo real deja de
ser lo que era, no es una representación.
Un signo o síntoma puede suplantar algo
real, se hace presente a través de ellos.
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Precesión de los simulacros los signos
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real, se hace presente a través de ellos.
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presentan los síntomas. Se tratan los síntomas, no la
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Se dejan de lado las razones concretas. El
motivo detrás de un conflicto pasa a ser una
simulación.
temáticas sociales
Precesión de los simulacros Las ideologías
Se dejan de lado las razones concretas. El
motivo detrás de un conflicto pasa a ser una
simulación.
Precesión de los simulacros Las ideologías
TRABAJO� Antes se trabajaba para producir. Ahora es
una demanda social. Las huelgas no solo significan
parar la producción, llevan un trasfondo.
Es el límite entre la realidad y lo imaginario.
Al simular y disimular se rompe el perímetro
y se entra al espacio de lo subjetivo.
hechos v/s productos
lo artificial se lía con lo real
quiebre en el orden
Precesión de los simulacros Perímetro artificial
Es el límite entre la realidad y lo imaginario.
Al simular y disimular se rompe el perímetro
y se entra al espacio de lo subjetivo.
Precesión de los simulacros Perímetro artificial
ROBO SIMULADO� no hay una diferencia objetiva con
un robo real, ya que comparte los mismos signos de la
simulación.
Es una estructura de relaciones sociales
expuestas a una valoración superficial. Cada
elemento de la sociedad es un fluido.
modelo de alcance dentro de la sociedad
movilidad de fluidos irregular
efecto Beaubourg implosión y disuasión
efecto Beaubourg implosión y disuasión
lo colectivo
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producción
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masas
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lo colectivo
masas
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Conclusión Reflexión crítica
Es una visión crítica de la sociedad, sin
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lo hace desde un enfoque negativo. Los
simulacros vendrían siendo los elementos
que generarn verdades, dan pie a una
experiencia.
La simulación en si quiere decir que todo
tiene infinitas interpretaciones y no por
eso es menos verdadero. Está abierto a la
subjetividad.
Esto se reune con la implosión de la
sociedad. Los simulacros rompen con
el orden establecido y permiten el paso
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sentidos de nuestra realidad.
Conclusión Reflexión crítica
Existen distintos tipos de simulacro según su
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Cultura y simulación

  • 1. Cultura y Simulacro Jean Baudrillard Constanza Johnson Presentación al Diseño Gráfico III 8 de Mayo 2014
  • 2. sobre el autor Jean baudrillard Filósofo y sociólogo francés, crítico de la sociedad de consumo y la economía contemporánea. Trabajó como traductor para figuras importantes, incluyendo a Karl Marx, y posteriormente escribió en la revista Les Tempes Moderns de Jean Paul Sartre. Tuvo gran interés en la política, tema sobre el cual escribió varios libros. Destaca su teoría de la hiperrealidad. En sus últimos años impartió seminarios y trabajó en la European Graduate School en Suiza. Luego del atentado a las torres gemelas en 2001, escribió dos libros sobre el terrorismo.
  • 3. Precesión de los simulacros Las simulaciones Es una miniaturización genética, donde lo real se replica. Esto no tiene que ver con lo abstracto o lo imaginario, pues al replicar no se transforma en algo irreal, si no que vuelve hiperreal. simular: fingir tener lo que no se tiene disimular: fingir no tener lo que se tiene
  • 4. Precesión de los simulacros Modelo de ADN El proceso de simulación funciona al igual que la replicación del ADN en el código genético. comienza con un núcleo ordenado y desconocido se separa y se replica da origen a la sustancia, ahora conocida y distinta al original
  • 5. Estamos ante una sociedad de simulacro constante. Tomamos elementos que ya no existen o son del pasado y los abstraemos de su realidad. hay algo anterior que la precede nada es real, todo es verdadero Precesión de los simulacros la Sociedad
  • 6. Las imagenes son parte importante de los simulacros, ya que a través de ellas se puede entender que no es lo real. Lo real deja de ser lo que era, no es una representación. es el reflejo de una realidad profunda enmascara y desnaturaliza una realidad profunda enmascara la ausencia de realidad profunda no tiene nada que ver con ningún tipo de realidad Precesión de los simulacros Las imágenes
  • 7. DISNEYLAND� Existe para ocultar como es el país realmente. Se quiere salvar el ”american way of life” que ya no es una realidad, por lo que el parque es una imagen. Precesión de los simulacros Las imágenes Las imagenes son parte importante de los simulacros, ya que a través de ellas se puede entender que no es lo real. Lo real deja de ser lo que era, no es una representación.
  • 8. Un signo o síntoma puede suplantar algo real, se hace presente a través de ellos. manifestaciones de de lo real puede ser cambiado por un sentido Precesión de los simulacros los signos
  • 9. Un signo o síntoma puede suplantar algo real, se hace presente a través de ellos. Precesión de los simulacros los signos ENFERMEDADES� Solo se sabe que se tiene cuando se presentan los síntomas. Se tratan los síntomas, no la enfermedad misma.
  • 10. Se dejan de lado las razones concretas. El motivo detrás de un conflicto pasa a ser una simulación. temáticas sociales Precesión de los simulacros Las ideologías
  • 11. Se dejan de lado las razones concretas. El motivo detrás de un conflicto pasa a ser una simulación. Precesión de los simulacros Las ideologías TRABAJO� Antes se trabajaba para producir. Ahora es una demanda social. Las huelgas no solo significan parar la producción, llevan un trasfondo.
  • 12. Es el límite entre la realidad y lo imaginario. Al simular y disimular se rompe el perímetro y se entra al espacio de lo subjetivo. hechos v/s productos lo artificial se lía con lo real quiebre en el orden Precesión de los simulacros Perímetro artificial
  • 13. Es el límite entre la realidad y lo imaginario. Al simular y disimular se rompe el perímetro y se entra al espacio de lo subjetivo. Precesión de los simulacros Perímetro artificial ROBO SIMULADO� no hay una diferencia objetiva con un robo real, ya que comparte los mismos signos de la simulación.
  • 14. Es una estructura de relaciones sociales expuestas a una valoración superficial. Cada elemento de la sociedad es un fluido. modelo de alcance dentro de la sociedad movilidad de fluidos irregular efecto Beaubourg implosión y disuasión
  • 15. efecto Beaubourg implosión y disuasión lo colectivo masas producción EXTERIOR MOVIL
  • 16. individualismo cultura disuasión INTERIOR VACÍO efecto Beaubourg implosión y disuasión lo colectivo masas producción EXTERIOR MOVIL
  • 17. individualismo cultura disuasión INTERIOR VACÍO efecto Beaubourg implosión y disuasión lo colectivo masas producción EXTERIOR MOVIL IMPLOSIÓN
  • 18. Conclusión Reflexión crítica Es una visión crítica de la sociedad, sin embargo, aunque habla de simulación, no lo hace desde un enfoque negativo. Los simulacros vendrían siendo los elementos que generarn verdades, dan pie a una experiencia. La simulación en si quiere decir que todo tiene infinitas interpretaciones y no por eso es menos verdadero. Está abierto a la subjetividad. Esto se reune con la implosión de la sociedad. Los simulacros rompen con el orden establecido y permiten el paso a nuevos espacios, explorando nuevos sentidos de nuestra realidad.
  • 19. Conclusión Reflexión crítica Existen distintos tipos de simulacro según su sentido. Como diseñadores, ¿estamos conscientes del trasfondo que ponemos en nuestro trabajo?