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Simplemente… Ciencia<br />Gustavo Moreira,<br />Estudiante-UCA<br />Al hablar de ciencia siempre resulta un fenómeno sumamente interesante; el cual puede llegar a cautivar a la mente de una persona si presentado adecuadamente. Es un talante incesante que se inserta en el pensar del hombre: el comismo; un término que se encarga exclusivamente de generar la pregunta cómo en la mente humana ¿Qué ofrece esta revista sobre ese comismo dentro del término ciencia? Es esa pregunta a la que este texto dará respuesta haciendo hincapié en tres momentos: el holismo de la ciencia, la cuestión científica y la consciencia.<br />Antes de indagar en el holismo que compete a la ciencia como tal y su gran cuestión, considero necesario definir a qué es lo que llamaré ciencia durante este texto. Esa palabra posee muchas denominaciones, aquí citaré sólo dos de ellas: por un lado, según la Real Academia Española, es el conjunto de conocimientos obtenidos mediante la observación y el razonamiento, sistemáticamente estructurados y de los que se deducen principios y leyes generales; por otro lado existen posturas que rompen los estereotipos del rigor metodológico tradicional, como lo es el caso del riguroso y reconocido científico mexicano Ruy Pérez Tamayo, quien afirma que es una actividad humana creativa cuyo objetivo es la comprensión de la naturaleza y cuyo resultado es el conocimiento. Es con esta segunda definición con la que continuaremos durante el argumento.<br />Ahora bien, una vez definido el término procederé a explicar el holismo del mismo. Aristóteles comienza su libro Metafísica diciendo que por naturaleza el hombre desea saber, y esa es la  característica nata de la especie humana: su incapacidad para tolerar la incertidumbre y esa necesidad de tomar decisiones basadas solamente en información completa. La búsqueda del conocimiento siempre ha sido la actividad más noble del ser humano; sin embargo, en la actualidad se propone una homogenización de esa actividad de búsqueda con la de la vivencia psico-somática de la misma. <br />La ciencia, agrega Pérez Tamayo, es una manera de vivir, es una forma de comportamiento, que no es algo que el científico hace en su laboratorio y, cuando sale de él, lo abandona. En esto se asemeja a la actividad del filósofo. Así se combina el método científico, ayudado de cuestionantes filosóficas, con el quehacer humano; creando una nueva definición de ciencia la cual va más allá de lo que usualmente se conoce. Esa es mi visión holística de ella para este ensayo, una forma distinta y llamativa de éste tema, la cual abarcaría la experiencia completa de vida del sujeto. <br />Una vez aclarada la perspectiva que poseo de ciencia, creo importante acotar su influencia en la actualidad, ya que estamos inmersos en una realidad donde la ciencia ha estado y está siendo participe en cada momento. Algunos ejemplos como el del gran logro del equipo de físicos de la Universidad Nacional de Australia liderados por el físico malasio Ping Koy Lam, quienes consiguieron exitosamente desmaterializar un rayo de luz láser para hacerlo aparecer en otro sitio ubicado a un metro en un segundo preciso; o el del proyecto de construir un aparato altamente flexible para explorar la optimización de una fuente de plasma para la tecnología de propulsión espacial VASIMR, el cual se realiza bajo el liderazgo del astronauta y físico costarricense Franklin Chang Días; o el de un equipo de ingenieros peruanos ha desarrollado un sistema denominado PAU-20, con el que se pueden purificar 200.000 metros cúbicos de aire al día, es decir, la cantidad diaria de aire que respiran 20.000 personas; son entre muchas otras, grandes muestras del comismo presente en la vivencia del ser humano actual, estos científicos vivieron la ciencia y esta, como resultado debe incentivar esa ciencia viva en la raza humana.<br />Regresando a la cuestión que compete a la ciencia,  según Pérez Tamayo la ciencia posee la llave del universo y gracias a ella hemos aprendido y seguiremos aprendiendo cada vez más sobre el cómo, mientras que la filosofía conoce la combinación que permite el acceso a nosotros mismos, donde se esconde el secreto del para qué. Es entonces como les hago saber el nexo entre ciencia y la impronta filosófica que siempre tendrá impresa esta sección de la revista (aclaro que no puedo hablar por los demás apartados, razón por la que hago la distinción); que no está presente meramente por darle un giro nuevo, sino por incentivar en cada lector una revolución en su pensamiento y una visión holística de su forma de vivir su realidad.<br />Dentro de una sociedad con claras divisiones sociales y sectoriales, el escaso prestigio de la ciencia se fundamenta en ese concepto anacrónico y erróneo de sus intereses, del cual ya he dado ciertas pautas; corresponde a la imagen del científico como un individuo deshumanizado, abstraído en sus cuestiones y totalmente desligado de la sociedad,  de escribir poesía, de exhibir su subjetividad y sus emociones, incapaz de amar. Pero no es esta la visión que planteo del sujeto que vive la ciencia; ya que si la lleva a cada momento de su vida, debe saber complementarla con sus demás saberes, tanto prácticos como metodológicos, para poder habérselas con su realidad de una manera consciente.<br />La ciencia ha producido uno de los dinamismos que han ocasionado un gran giro en la sociedad de América Latina y el mundo, haciendo que en general la vida sea más plena y más amable, la tecnología. Naturalmente, esto ha tenido un proceso que algunos lo identifican con la deshumanización de la cultura y los desastres ecológicos. Y como diría el ensayista Zenón Cuero Cera, la tecnología es otra actividad humana igualmente creativa como la ciencia pero cuyo objetivo es el aprovechamiento de la naturaleza y sus resultados son los bienes de consumo y de servicio, que han contribuido de manera fundamental al cambio de nuestra diaria existencia. <br />La ausencia de bases filosóficas sólidas en la educación es la que ha causado una deshumanización en la ciencia, por eso es que apoyo firmemente el postulado de Pérez Tamayo, y afirmo nuevamente que la filosofía, en su búsqueda eterna del para qué, ayuda a darle una función adecuada y lógica, a lo que descubre la ciencia con su comismo. Es por todo lo anterior, que  considero importante resaltar, esa que nace de la suma sinérgica de la ciencia con la filosofía, de la amalgama del cómo con el para qué: la conciencia.<br />Es así como el individuo se llega a plantear tantas preguntas. El planteamiento de cada nueva interrogante yace en su estrecha relación con la filosofía. Es esta sincronización la que ha permitido su crecimiento y avance, la que ha suscitado fuertes interrogantes que sólo la filosofía habría podido acuñar: ¿quién soy?, ¿de dónde vengo? , ¿A dónde voy?, ¿Estoy solo en el universo?, ¿Cómo puedo erradicar el hambre del mundo?, ¿Qué hago con el calentamiento global?, ¿Qué nos depara el futuro de la ingeniería genética?, ¿Cómo funciona, comprende y articula el cerebro estos problemas? Sin embargo, la filosofía no habría podido plantearse ciertas preguntas si la ciencia no hubiera avanzado, asimismo la ciencia no sería lo que es y no existiría el progreso actual sin los planteamientos filosóficos que orientaron las investigaciones.<br />Así podemos afirmar que la ciencia es fundamental hoy gracias a su cierta actividad interdisciplinaria con la filosofía. Son ambas en una mezcla homogénea las cuales se han encargado de despertar la pasión por el saber científico, por reflexión sobre la realidad, y qué hacer con ella; todo esto es, como acotaría ciertamente la sección de arte de esta revista, una simple pincelada de lo que es la ciencia y lo que se pretende mostrar en las publicaciones posteriores de esta revista.<br />
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SeccióN De Ciencia, Ed 1, Revista Cicuta

  • 1. Simplemente… Ciencia<br />Gustavo Moreira,<br />Estudiante-UCA<br />Al hablar de ciencia siempre resulta un fenómeno sumamente interesante; el cual puede llegar a cautivar a la mente de una persona si presentado adecuadamente. Es un talante incesante que se inserta en el pensar del hombre: el comismo; un término que se encarga exclusivamente de generar la pregunta cómo en la mente humana ¿Qué ofrece esta revista sobre ese comismo dentro del término ciencia? Es esa pregunta a la que este texto dará respuesta haciendo hincapié en tres momentos: el holismo de la ciencia, la cuestión científica y la consciencia.<br />Antes de indagar en el holismo que compete a la ciencia como tal y su gran cuestión, considero necesario definir a qué es lo que llamaré ciencia durante este texto. Esa palabra posee muchas denominaciones, aquí citaré sólo dos de ellas: por un lado, según la Real Academia Española, es el conjunto de conocimientos obtenidos mediante la observación y el razonamiento, sistemáticamente estructurados y de los que se deducen principios y leyes generales; por otro lado existen posturas que rompen los estereotipos del rigor metodológico tradicional, como lo es el caso del riguroso y reconocido científico mexicano Ruy Pérez Tamayo, quien afirma que es una actividad humana creativa cuyo objetivo es la comprensión de la naturaleza y cuyo resultado es el conocimiento. Es con esta segunda definición con la que continuaremos durante el argumento.<br />Ahora bien, una vez definido el término procederé a explicar el holismo del mismo. Aristóteles comienza su libro Metafísica diciendo que por naturaleza el hombre desea saber, y esa es la característica nata de la especie humana: su incapacidad para tolerar la incertidumbre y esa necesidad de tomar decisiones basadas solamente en información completa. La búsqueda del conocimiento siempre ha sido la actividad más noble del ser humano; sin embargo, en la actualidad se propone una homogenización de esa actividad de búsqueda con la de la vivencia psico-somática de la misma. <br />La ciencia, agrega Pérez Tamayo, es una manera de vivir, es una forma de comportamiento, que no es algo que el científico hace en su laboratorio y, cuando sale de él, lo abandona. En esto se asemeja a la actividad del filósofo. Así se combina el método científico, ayudado de cuestionantes filosóficas, con el quehacer humano; creando una nueva definición de ciencia la cual va más allá de lo que usualmente se conoce. Esa es mi visión holística de ella para este ensayo, una forma distinta y llamativa de éste tema, la cual abarcaría la experiencia completa de vida del sujeto. <br />Una vez aclarada la perspectiva que poseo de ciencia, creo importante acotar su influencia en la actualidad, ya que estamos inmersos en una realidad donde la ciencia ha estado y está siendo participe en cada momento. Algunos ejemplos como el del gran logro del equipo de físicos de la Universidad Nacional de Australia liderados por el físico malasio Ping Koy Lam, quienes consiguieron exitosamente desmaterializar un rayo de luz láser para hacerlo aparecer en otro sitio ubicado a un metro en un segundo preciso; o el del proyecto de construir un aparato altamente flexible para explorar la optimización de una fuente de plasma para la tecnología de propulsión espacial VASIMR, el cual se realiza bajo el liderazgo del astronauta y físico costarricense Franklin Chang Días; o el de un equipo de ingenieros peruanos ha desarrollado un sistema denominado PAU-20, con el que se pueden purificar 200.000 metros cúbicos de aire al día, es decir, la cantidad diaria de aire que respiran 20.000 personas; son entre muchas otras, grandes muestras del comismo presente en la vivencia del ser humano actual, estos científicos vivieron la ciencia y esta, como resultado debe incentivar esa ciencia viva en la raza humana.<br />Regresando a la cuestión que compete a la ciencia, según Pérez Tamayo la ciencia posee la llave del universo y gracias a ella hemos aprendido y seguiremos aprendiendo cada vez más sobre el cómo, mientras que la filosofía conoce la combinación que permite el acceso a nosotros mismos, donde se esconde el secreto del para qué. Es entonces como les hago saber el nexo entre ciencia y la impronta filosófica que siempre tendrá impresa esta sección de la revista (aclaro que no puedo hablar por los demás apartados, razón por la que hago la distinción); que no está presente meramente por darle un giro nuevo, sino por incentivar en cada lector una revolución en su pensamiento y una visión holística de su forma de vivir su realidad.<br />Dentro de una sociedad con claras divisiones sociales y sectoriales, el escaso prestigio de la ciencia se fundamenta en ese concepto anacrónico y erróneo de sus intereses, del cual ya he dado ciertas pautas; corresponde a la imagen del científico como un individuo deshumanizado, abstraído en sus cuestiones y totalmente desligado de la sociedad, de escribir poesía, de exhibir su subjetividad y sus emociones, incapaz de amar. Pero no es esta la visión que planteo del sujeto que vive la ciencia; ya que si la lleva a cada momento de su vida, debe saber complementarla con sus demás saberes, tanto prácticos como metodológicos, para poder habérselas con su realidad de una manera consciente.<br />La ciencia ha producido uno de los dinamismos que han ocasionado un gran giro en la sociedad de América Latina y el mundo, haciendo que en general la vida sea más plena y más amable, la tecnología. Naturalmente, esto ha tenido un proceso que algunos lo identifican con la deshumanización de la cultura y los desastres ecológicos. Y como diría el ensayista Zenón Cuero Cera, la tecnología es otra actividad humana igualmente creativa como la ciencia pero cuyo objetivo es el aprovechamiento de la naturaleza y sus resultados son los bienes de consumo y de servicio, que han contribuido de manera fundamental al cambio de nuestra diaria existencia. <br />La ausencia de bases filosóficas sólidas en la educación es la que ha causado una deshumanización en la ciencia, por eso es que apoyo firmemente el postulado de Pérez Tamayo, y afirmo nuevamente que la filosofía, en su búsqueda eterna del para qué, ayuda a darle una función adecuada y lógica, a lo que descubre la ciencia con su comismo. Es por todo lo anterior, que considero importante resaltar, esa que nace de la suma sinérgica de la ciencia con la filosofía, de la amalgama del cómo con el para qué: la conciencia.<br />Es así como el individuo se llega a plantear tantas preguntas. El planteamiento de cada nueva interrogante yace en su estrecha relación con la filosofía. Es esta sincronización la que ha permitido su crecimiento y avance, la que ha suscitado fuertes interrogantes que sólo la filosofía habría podido acuñar: ¿quién soy?, ¿de dónde vengo? , ¿A dónde voy?, ¿Estoy solo en el universo?, ¿Cómo puedo erradicar el hambre del mundo?, ¿Qué hago con el calentamiento global?, ¿Qué nos depara el futuro de la ingeniería genética?, ¿Cómo funciona, comprende y articula el cerebro estos problemas? Sin embargo, la filosofía no habría podido plantearse ciertas preguntas si la ciencia no hubiera avanzado, asimismo la ciencia no sería lo que es y no existiría el progreso actual sin los planteamientos filosóficos que orientaron las investigaciones.<br />Así podemos afirmar que la ciencia es fundamental hoy gracias a su cierta actividad interdisciplinaria con la filosofía. Son ambas en una mezcla homogénea las cuales se han encargado de despertar la pasión por el saber científico, por reflexión sobre la realidad, y qué hacer con ella; todo esto es, como acotaría ciertamente la sección de arte de esta revista, una simple pincelada de lo que es la ciencia y lo que se pretende mostrar en las publicaciones posteriores de esta revista.<br />