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22 de octubre de 2018 [RESEÑA]
1
Hacer un esfuerzo por mirar en perspectiva los procesos
o asuntos importantes que se viven directamente en la
escuela, es el planteamiento concreto que sugirió la
charla académica del lunes 15 de octubre del 2018.
Ponencia derivadadelacreenciadelexpositor, de que el
clima de polarización presente en la enufi, puede hallar
parte de su explicación, en el hecho de cargar con
apreciaciones de sentido común en temas de
importancia. Esta manera de mirar, fue categorizada por
el expositor como apreciación arrabal (aa). Yrefiere a la
acción concreta de que, cuando se abordan asuntos de
relevancia, el análisis se reduce a expresiones, cuyo
acento y talante tiene abierta presencia en barrios
marginales.
El argumento de la charla, para sostener el
planteamientoyla creencia,giróen torno a la exposición
de tres procesos o temas candentes, que, según el
ponente, se han abordado insuficientemente en la
escuela, en asambleas o en corrillos y, el resultado de
esos abordajes, rayan en una aa, cosa, que lejos de
destensarel climade polarización aludida, lo recrudece.
Congruente con la exposición, el defensor ventiló un
primer ejercicio de análisis para cada uno de estos tres
procesos, a guisa de inaugurar una práctica que busca
mirar de manera diferente y coadyuve a des-abrumar el
tortuoso clima escolar.
A continuación se desdobla en resumen dicho
argumento.
Larelación queseguardacon los alumnos: La aa es
manifiesta cuando en pasillos y círculos específicos se
maneja “ellos son maestros alumneros” o “ellos son
maestroscastradores”,losprimeros“protegen”alalumno
en sus tiempos, acciones, decisiones, planteamientos y
demandas. Vg. toma de escuela, irse de clases,
reuniones sin informar a los directivos, etc.
Los segundos, so pretexto de cuidar la formación,
tienden a exigir trabajos limpios, presentación alineada,
más y mayor tiempo de clases, aplicar correctivos, etc.
En ambos casos, tal apreciación, carga sus derivados:
frustraciones, desconciertos molestias, impotencias,
gustos o placeres en sus agentes.
Armónico con el planteamiento central de la exposición,
este tema, puede pensarse desde el concepto de
práctica docente, yarribar al razonable entendimiento de
que unos maestros de nuestra escuela enfatizan en la
dimensión social ylos otros en la dimensión curricular o
institucional,de ahí, sus sutiles prácticos. Todo maestro,
se dijo, a estas alturas, reconoce reflexivamente, la
existenciadedimensionesdelaprácticadocente para su
estudio, en este sentido se puede asumir que no se trata
de meros eufemismos.
El proceso o tema de la organización o
administración escolar, también vive su propia aa; los
términosqueconservadichaapreciación suelen ser más
duros: “están p… si creen que no nos damos cuenta de
lo que hacen o están haciendo”, “ya no se dialoga nada,
simplemente cuando desean legitimar algo nos llaman”,
“ellos hacen su edificio y luego de haberlo hecho nos
invitan a verlo”. Hacerun esfuerzo por mirar esta manera
de administrar, organizar o dinamizar los recursos
humanos, materiales, financieros, desde la categoría de
gestión,el asunto quedaríasuperado.Seentendería que,
por lopronto, viene siendouna gestiónqueoscilaentrela
improvisación prescriptiva y líneas que bosquejan la
tentación autoritaria. Este notorio rasgo de indefinición
en escuelas balcanizadas, es clásico de estrategias de
gestión que apuntan al verticalismo y al
desentendimiento de las tensiones que puedan
generarse en las organizaciones. Por más esfuerzos
persuasivos orientados a justificar la toma de decisiones
MIRAR EN PERSPECTIVA...
22 de octubre de 2018 [RESEÑA]
2
y montar una corriente de opinión análoga, en su
pretensión de querer hacer verla como una gestión
democrática y participativa. La claridad evita la
polarizacióny, en este causediáfano,ayuda al proceso a
hacer ajustes para reforzar el enfoque o a cambiar el
rumbo de la gestión. O sea, el proceso se descubre ylo
que sigue es historia.
El PRODEPen la enufi.La laxitud en su abordaje como
tema: “si quieren quémennos con leña verde”, “si gustan
les enseñamos el caminito”, “cuál es nuestro pecado”,
revela, cómo dicha apreciación coadyuva a tergiversar y
polarizar en el contexto escolar, que “es por envidia” el
genuino compromiso de mirar en perspectiva tan
relevante tópico.
Afortunadamente, en el transcurso de la argumentación
de la ponencia, se retomaron ideas que aclaran hacia
donde puede llevar este Programa de ser considerado
como apuesta en nuestra institución, por ejemplos:
-El tarde arribo a un Programa Institucional que inicia en
las universidades en 1996. Y cómo tal componente
cronológico coloca en desventaja a los agentes de las
Normales, además que trastoca la vida normalista.
-La importancia de ver qué experiencias han vivido las
IES que son parte de este programa, qué pasa con sus
PTC;exigenciaspara lograr tal categoría ypermanencia
en la misma.
-Algunos datos estadísticos de comparación estructural-
organizativa entre instituciones que aquilataron el
programa.Competirconinstitucionesque tienen de 4 a 6
licenciaturas, por ejemplo.
-La suspicacia política que genera el galardón “perfiles
deseables” en este último tramo de gobierno. Vg. 200 de
éstos otorgados a una sola universidad”, y el
fantasmagórico mundo de su narrativa: “envídienme soy
deseable”.
-La peleaenel terrenode la justificacióndiscursiva: entre
los quele echanvivas alprograma ylos que la denostan,
es decir unas, que dicen que sí sirve, aunque sea para
vestir la gabardinadelavanidad y otros que dicenqueno
conlleva a los índices de calidad.
-La tensiónéticaenla relaciónproducción por el premio.
-Se perfiló la todavía escéptica idea de construir un
esquema distinto de estímulo y apoyos para la
profesionalización en nuestro nivel.
Dado que no fue éste ni los otros dos temas el centro de
la exposición, se dijo, sería injusto considerarlos
suficientemente abordados. Es más, se admitió que, sus
abordajesprobablementenoescapenauna“apreciación
arrabal”. Sin embargo, se enfatizó que el punto es,
ponderary comprometerse a hacer un esfuerzo por subir
el nivel de apreciación, es decir, mirar en perspectiva lo
importante.Los temas, simplemente, sirvieron como hilo
conductordelargumento de la idea general de la charla.
Reflexiones.
Los desmosomas del sistema tegumentario (puede leerse: la
muestra de piel delgada) que reveló la categoría acuñada por
el ponente (apreciación arrabal), y el sesgo tangencial de
reflexión de buena parte de la asamblea al tema central, invitan
a leer el libro de Giovanni Sartori, la política, lógica y método
en las ciencias sociales, 1984., en el apartado la formación de
los conceptos (pp. 65, 80) y, efectuar el ejercicio lógico
(operaciones lógicas p.67) para tal empresa; desde esa justa
puede doctoralmente atinarse si sí o no hay exceso en la
definición denotativa, connotativa y referencial que conllevó al
término utilizado por el expositor. Seguramente, luego de
efectuar la tarea, se modere, al menos para este caso, el
prurito vano por hacer llamados a las buenas palabras y a la
proclive tentación de solicitar respetos por sentir rasgada el
porte de alguna investidura imaginaria. En síntesis la fórmula
del autor del libro, puede transferirse así: descripción en suma
de rasgos (aglomerar las expresiones en un círculo) +
significados; contenido Psicosocial (esfuerzo de ubicación
contextual) + definición literal (un diccionario ayuda, pero hay
que superarlo) + fines u objetivos trazados de la acción a llevar
acabo (exposición a un grupo de Maestros y Doctores). En
consecuencia, los derivados, las interpretaciones y las
asunciones personales que tal acuño expuesto en la sala de
docentes, hizo emerger, es de suyo responsabilidad, nada
tiene que ver con una intención malsana del expositor, salvo el
22 de octubre de 2018 [RESEÑA]
3
fin de la acción: generar polémica (de poco sirve una
exposición, si no genera comentarios).
Con relación al tema PRODEP, el abordaje, precede y advierte
que la decisión de NO participar en este programa, más que
personal, conserva un argumento académico, profesional y de
valores, y en este tenor el sí o el no partícipes resultan
imponderables como criterio para asuntos organizativos del
personal de esta escuela.
…
Agradecimientos y un colofón.
Agradezco infinitamente la escucha atenta de los presentes
(soy sincero, llegó un momento que el silencio me asustó) y
todos los comentarios vertidos en el proceso vivido. Sin
embargo, quiero aludir a uno sólo de estos (comentarios), por
su implícita invitación a reflexionarle:
_“No me pueden (no nos pueden) obligar a venir los
lunes a hacer algo que no veo relevante, o escuchar
algo que no quiero…”.
Mi punto de vista al respecto es el siguiente:
“Se halla fuera de lugar y de contexto, y en este sentido no es
plausible. Viéndolo en perspectiva, este trabajo (del lunes 15
de octubre) y los subsiguientes, tienen un origen y son
resultados de incipientes e intrincados, pero, abiertos procesos
de discusión, operados a martillazos, por compañeros que aún
creemos que el diálogo abierto e inteligente no debe perderse
en la enufi.
Proferir y/o secundar el comentario, deja en entredicho al
pensamiento del que emanan, en el sentido de que, dicho
pensamiento no está situado, o sea, flota en un extravío, ha
perdido dimensión de tiempo y contexto, se desentiende de los
procesos que ocurren, es un pensamiento huérfano de anclaje.
Explico, por ejemplo, el más común de los pensamientos
entiende que para llegar físicamente a casa luego de estar en
la escuela, habrá de recorrer un tiempo, un espacio,
acompañará al cuerpo a saludar a un vecino o apedrear un
perro, tomar un autobús o mancharse de lodo los calzados.
Dicho pensamiento entiende que no puede físicamente llegar a
casa con tan solo imaginar estar allí.
El no mirar en perspectiva, por ejemplo, de cómo se llega a los
procesos en el que uno se circunscribe, corre el riesgo de
dejar fuera un mundo de posibilidades claras, lógicas y
consecuentes. Los trabajos y tareas acordados para desarrollar
cada lunes, considero, no pueden ni deben ser ninguneados
y/o cancelados por valientes, pero infortunadas asunciones
singulares, máxime si éstas contienen detalles que pueden
observarse como espontáneos, dado que estos trabajos a los
que aludo, son resultados de desgastantes, acaloradas,
monótonas y nada tersas discusiones colectivas, en las que se
invirtió tiempo, dinero, esfuerzo y sumas de voluntades; para
arribar -dejen expresarlo con la crudeza que merece- “por fin a
una rendija de luz”. Viéndolo así, en perspectiva, una opinión a
estas alturas, que profiera “no pueden obligarme…”
necesariamente se interpreta como inoportuna escabullida,
jalada o chocha.
El hecho de obligar a nuestros pensamientos a una
permanencia circunspecta, anodina, estoica, impasible, lejana,
o de plano SORDA, en esos momentos y en esos procesos de
aparentes eternas deliberaciones, tienen sus consecuencias.
Como decía mi abuela “AHORA A CHINGARSE, NI MODO”.
Ver las cosas en perspectiva no elimina decir las cosas como
son, el asunto es argumentar categóricamente la conclusión.
Parafraseando al nobel de literatura Octavio Paz, en el
laberinto de la soledad: en un proceso, resultado de una
deliberación colectiva y entusiasta como las fiestas, el baile, y
el ruido de los cohetes, el [pensamiento] que termina
chingado, se chinga, no lo chingan. Si en este lugar termina
algún pensamiento caracho, violado… a rajarse a otra parte,
máxime si participó de alguna forma en el proceso. (Para los
oídos castos, las palabras en cursiva son del nobel).
En caso de compartir o solidarizarse con el dislate, objeto
singular de este breve colofón, NO ME OPONGO,
simplemente, entonces, hay que generalizarlo: que nadie
venga los lunes si le da en gana”.
Ixtepec, Oax., Octubre del 2018.
Profr. David Rosado Desales.

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Análisis de tres procesos candentes en la escuela desde una perspectiva crítica

  • 1. 22 de octubre de 2018 [RESEÑA] 1 Hacer un esfuerzo por mirar en perspectiva los procesos o asuntos importantes que se viven directamente en la escuela, es el planteamiento concreto que sugirió la charla académica del lunes 15 de octubre del 2018. Ponencia derivadadelacreenciadelexpositor, de que el clima de polarización presente en la enufi, puede hallar parte de su explicación, en el hecho de cargar con apreciaciones de sentido común en temas de importancia. Esta manera de mirar, fue categorizada por el expositor como apreciación arrabal (aa). Yrefiere a la acción concreta de que, cuando se abordan asuntos de relevancia, el análisis se reduce a expresiones, cuyo acento y talante tiene abierta presencia en barrios marginales. El argumento de la charla, para sostener el planteamientoyla creencia,giróen torno a la exposición de tres procesos o temas candentes, que, según el ponente, se han abordado insuficientemente en la escuela, en asambleas o en corrillos y, el resultado de esos abordajes, rayan en una aa, cosa, que lejos de destensarel climade polarización aludida, lo recrudece. Congruente con la exposición, el defensor ventiló un primer ejercicio de análisis para cada uno de estos tres procesos, a guisa de inaugurar una práctica que busca mirar de manera diferente y coadyuve a des-abrumar el tortuoso clima escolar. A continuación se desdobla en resumen dicho argumento. Larelación queseguardacon los alumnos: La aa es manifiesta cuando en pasillos y círculos específicos se maneja “ellos son maestros alumneros” o “ellos son maestroscastradores”,losprimeros“protegen”alalumno en sus tiempos, acciones, decisiones, planteamientos y demandas. Vg. toma de escuela, irse de clases, reuniones sin informar a los directivos, etc. Los segundos, so pretexto de cuidar la formación, tienden a exigir trabajos limpios, presentación alineada, más y mayor tiempo de clases, aplicar correctivos, etc. En ambos casos, tal apreciación, carga sus derivados: frustraciones, desconciertos molestias, impotencias, gustos o placeres en sus agentes. Armónico con el planteamiento central de la exposición, este tema, puede pensarse desde el concepto de práctica docente, yarribar al razonable entendimiento de que unos maestros de nuestra escuela enfatizan en la dimensión social ylos otros en la dimensión curricular o institucional,de ahí, sus sutiles prácticos. Todo maestro, se dijo, a estas alturas, reconoce reflexivamente, la existenciadedimensionesdelaprácticadocente para su estudio, en este sentido se puede asumir que no se trata de meros eufemismos. El proceso o tema de la organización o administración escolar, también vive su propia aa; los términosqueconservadichaapreciación suelen ser más duros: “están p… si creen que no nos damos cuenta de lo que hacen o están haciendo”, “ya no se dialoga nada, simplemente cuando desean legitimar algo nos llaman”, “ellos hacen su edificio y luego de haberlo hecho nos invitan a verlo”. Hacerun esfuerzo por mirar esta manera de administrar, organizar o dinamizar los recursos humanos, materiales, financieros, desde la categoría de gestión,el asunto quedaríasuperado.Seentendería que, por lopronto, viene siendouna gestiónqueoscilaentrela improvisación prescriptiva y líneas que bosquejan la tentación autoritaria. Este notorio rasgo de indefinición en escuelas balcanizadas, es clásico de estrategias de gestión que apuntan al verticalismo y al desentendimiento de las tensiones que puedan generarse en las organizaciones. Por más esfuerzos persuasivos orientados a justificar la toma de decisiones MIRAR EN PERSPECTIVA...
  • 2. 22 de octubre de 2018 [RESEÑA] 2 y montar una corriente de opinión análoga, en su pretensión de querer hacer verla como una gestión democrática y participativa. La claridad evita la polarizacióny, en este causediáfano,ayuda al proceso a hacer ajustes para reforzar el enfoque o a cambiar el rumbo de la gestión. O sea, el proceso se descubre ylo que sigue es historia. El PRODEPen la enufi.La laxitud en su abordaje como tema: “si quieren quémennos con leña verde”, “si gustan les enseñamos el caminito”, “cuál es nuestro pecado”, revela, cómo dicha apreciación coadyuva a tergiversar y polarizar en el contexto escolar, que “es por envidia” el genuino compromiso de mirar en perspectiva tan relevante tópico. Afortunadamente, en el transcurso de la argumentación de la ponencia, se retomaron ideas que aclaran hacia donde puede llevar este Programa de ser considerado como apuesta en nuestra institución, por ejemplos: -El tarde arribo a un Programa Institucional que inicia en las universidades en 1996. Y cómo tal componente cronológico coloca en desventaja a los agentes de las Normales, además que trastoca la vida normalista. -La importancia de ver qué experiencias han vivido las IES que son parte de este programa, qué pasa con sus PTC;exigenciaspara lograr tal categoría ypermanencia en la misma. -Algunos datos estadísticos de comparación estructural- organizativa entre instituciones que aquilataron el programa.Competirconinstitucionesque tienen de 4 a 6 licenciaturas, por ejemplo. -La suspicacia política que genera el galardón “perfiles deseables” en este último tramo de gobierno. Vg. 200 de éstos otorgados a una sola universidad”, y el fantasmagórico mundo de su narrativa: “envídienme soy deseable”. -La peleaenel terrenode la justificacióndiscursiva: entre los quele echanvivas alprograma ylos que la denostan, es decir unas, que dicen que sí sirve, aunque sea para vestir la gabardinadelavanidad y otros que dicenqueno conlleva a los índices de calidad. -La tensiónéticaenla relaciónproducción por el premio. -Se perfiló la todavía escéptica idea de construir un esquema distinto de estímulo y apoyos para la profesionalización en nuestro nivel. Dado que no fue éste ni los otros dos temas el centro de la exposición, se dijo, sería injusto considerarlos suficientemente abordados. Es más, se admitió que, sus abordajesprobablementenoescapenauna“apreciación arrabal”. Sin embargo, se enfatizó que el punto es, ponderary comprometerse a hacer un esfuerzo por subir el nivel de apreciación, es decir, mirar en perspectiva lo importante.Los temas, simplemente, sirvieron como hilo conductordelargumento de la idea general de la charla. Reflexiones. Los desmosomas del sistema tegumentario (puede leerse: la muestra de piel delgada) que reveló la categoría acuñada por el ponente (apreciación arrabal), y el sesgo tangencial de reflexión de buena parte de la asamblea al tema central, invitan a leer el libro de Giovanni Sartori, la política, lógica y método en las ciencias sociales, 1984., en el apartado la formación de los conceptos (pp. 65, 80) y, efectuar el ejercicio lógico (operaciones lógicas p.67) para tal empresa; desde esa justa puede doctoralmente atinarse si sí o no hay exceso en la definición denotativa, connotativa y referencial que conllevó al término utilizado por el expositor. Seguramente, luego de efectuar la tarea, se modere, al menos para este caso, el prurito vano por hacer llamados a las buenas palabras y a la proclive tentación de solicitar respetos por sentir rasgada el porte de alguna investidura imaginaria. En síntesis la fórmula del autor del libro, puede transferirse así: descripción en suma de rasgos (aglomerar las expresiones en un círculo) + significados; contenido Psicosocial (esfuerzo de ubicación contextual) + definición literal (un diccionario ayuda, pero hay que superarlo) + fines u objetivos trazados de la acción a llevar acabo (exposición a un grupo de Maestros y Doctores). En consecuencia, los derivados, las interpretaciones y las asunciones personales que tal acuño expuesto en la sala de docentes, hizo emerger, es de suyo responsabilidad, nada tiene que ver con una intención malsana del expositor, salvo el
  • 3. 22 de octubre de 2018 [RESEÑA] 3 fin de la acción: generar polémica (de poco sirve una exposición, si no genera comentarios). Con relación al tema PRODEP, el abordaje, precede y advierte que la decisión de NO participar en este programa, más que personal, conserva un argumento académico, profesional y de valores, y en este tenor el sí o el no partícipes resultan imponderables como criterio para asuntos organizativos del personal de esta escuela. … Agradecimientos y un colofón. Agradezco infinitamente la escucha atenta de los presentes (soy sincero, llegó un momento que el silencio me asustó) y todos los comentarios vertidos en el proceso vivido. Sin embargo, quiero aludir a uno sólo de estos (comentarios), por su implícita invitación a reflexionarle: _“No me pueden (no nos pueden) obligar a venir los lunes a hacer algo que no veo relevante, o escuchar algo que no quiero…”. Mi punto de vista al respecto es el siguiente: “Se halla fuera de lugar y de contexto, y en este sentido no es plausible. Viéndolo en perspectiva, este trabajo (del lunes 15 de octubre) y los subsiguientes, tienen un origen y son resultados de incipientes e intrincados, pero, abiertos procesos de discusión, operados a martillazos, por compañeros que aún creemos que el diálogo abierto e inteligente no debe perderse en la enufi. Proferir y/o secundar el comentario, deja en entredicho al pensamiento del que emanan, en el sentido de que, dicho pensamiento no está situado, o sea, flota en un extravío, ha perdido dimensión de tiempo y contexto, se desentiende de los procesos que ocurren, es un pensamiento huérfano de anclaje. Explico, por ejemplo, el más común de los pensamientos entiende que para llegar físicamente a casa luego de estar en la escuela, habrá de recorrer un tiempo, un espacio, acompañará al cuerpo a saludar a un vecino o apedrear un perro, tomar un autobús o mancharse de lodo los calzados. Dicho pensamiento entiende que no puede físicamente llegar a casa con tan solo imaginar estar allí. El no mirar en perspectiva, por ejemplo, de cómo se llega a los procesos en el que uno se circunscribe, corre el riesgo de dejar fuera un mundo de posibilidades claras, lógicas y consecuentes. Los trabajos y tareas acordados para desarrollar cada lunes, considero, no pueden ni deben ser ninguneados y/o cancelados por valientes, pero infortunadas asunciones singulares, máxime si éstas contienen detalles que pueden observarse como espontáneos, dado que estos trabajos a los que aludo, son resultados de desgastantes, acaloradas, monótonas y nada tersas discusiones colectivas, en las que se invirtió tiempo, dinero, esfuerzo y sumas de voluntades; para arribar -dejen expresarlo con la crudeza que merece- “por fin a una rendija de luz”. Viéndolo así, en perspectiva, una opinión a estas alturas, que profiera “no pueden obligarme…” necesariamente se interpreta como inoportuna escabullida, jalada o chocha. El hecho de obligar a nuestros pensamientos a una permanencia circunspecta, anodina, estoica, impasible, lejana, o de plano SORDA, en esos momentos y en esos procesos de aparentes eternas deliberaciones, tienen sus consecuencias. Como decía mi abuela “AHORA A CHINGARSE, NI MODO”. Ver las cosas en perspectiva no elimina decir las cosas como son, el asunto es argumentar categóricamente la conclusión. Parafraseando al nobel de literatura Octavio Paz, en el laberinto de la soledad: en un proceso, resultado de una deliberación colectiva y entusiasta como las fiestas, el baile, y el ruido de los cohetes, el [pensamiento] que termina chingado, se chinga, no lo chingan. Si en este lugar termina algún pensamiento caracho, violado… a rajarse a otra parte, máxime si participó de alguna forma en el proceso. (Para los oídos castos, las palabras en cursiva son del nobel). En caso de compartir o solidarizarse con el dislate, objeto singular de este breve colofón, NO ME OPONGO, simplemente, entonces, hay que generalizarlo: que nadie venga los lunes si le da en gana”. Ixtepec, Oax., Octubre del 2018. Profr. David Rosado Desales.