Mi expo te indica todo lo que quieras saber sobre eloy como su vida su famili incluso el laicismo en sus tiempos <3

1. ELOY ALFARO
NUESTRO VIEJO
LUCHADOR ¡CARAJO!
JULISSA
RIVADENEIRA
1RO D

2.  José Eloy Alfaro Delgado (Montecristi, Ecuador, 25 de junio de 1842 - Quito,
Ecuador, 28 de enero de 1912) fue Presidente de la República del Ecuador en
dos ocasiones en períodos que comprenden entre 1897 a 1901 y 1906 a 1911,
general de División del Ejército del Ecuador desde 1895 y líder de la revolución
liberal ecuatoriana (1895 - 1924). Por su rol central en las batallas de la
revolución y por haber combatido al conservadorismo por casi 30 años, es
conocido como el Viejo Luchador.
 Alfaro inició su lucha contra los conservadores católicos desde los años 60 del
siglo XIX, la fuerzas revolucionarias lo nombraron Jefe Supremo de las
provincias de Manabí y Esmeraldas, durante su rebelión en febrero de 1883,
rebelión que terminó el 11 de octubre del mismo año cuando fue organizado
un gobierno provisional que restauró el conservadurismo en el poder.
 El 5 de junio de 1895, el pueblo de Guayaquil se pronuncia en contra del
presidente interino Vicente Lucio Salazar y lo nombra Jefe Supremo, por lo que
Eloy Alfaro vuelve al país desde el destierro en Panamá y se da inicio a la
Revolución liberal y a una corta guerra civil con la que conquista el poder.

3. Primeros años
 José Eloy Alfaro Delgado nació el 25 de junio
de 1842 en la ciudad ecuatoriana de
Montecristi, sus padres fueron Juan Alfaro
González, republicano español natural de
Cervera del Río Alhama (La Rioja) quien llegó
a Ecuador en calidad de exiliado político y
María Natividad Delgado López, nacida en
Montecristi el 8 de septiembre de 1808, hija
de Rafael de la Cruz Delgado, que fue en
repetidas ocasiones regidor del Cabildo de
Montecristi y de María de la Cruz López,
mestiza.

4. FAMILIA

5. ENTRE DOS FUEGOS
 Eloy Alfaro apoyado por la burguesía y los montoneros llegó al poder el 5 de junio de 1895. En este período liberal
gobernaron hasta 1912: Alfaro, Leonidas Plaza, Lizardo García, Alfaro, Emilio Estrada y Carlos Freire Zaldumbide.
La burguesía incluía a importadores, exportadores y banqueros. Buscaba libertad para modernizar la producción
agrícola, mejorar el crédito exterior, mover con facilidad el dinero, contratar con ventaja la mano de obra,
abrirse al progreso ma-terial y a la cultura laica. Los montoneros, los indios, los pequeños campesinos, artesanos e
intelectuales radicales querían igualdad, tierra y educación. Querían, sobre todo, muerte a las instituciones que
los maniataban a los dueños de la tierra y del dinero. Quien podía unir estos intereses, en gran parte opuestos
entre sí, era Alfaro, el hombre de la fraternidad. Gobernaba entonces Luis Cordero (1892-1895) con ministros de
su Partido Progresista y también de la oposición como el liberal Luis F. Borja y el con-servador Pablo Herrera.
Cordero respetó la libertad de prensa, impulsó la edu-cación primaria, tendió 400 kilómetros de líneas
telegráficas y llevó los misioneros salesianos a Méndez y Gualaquiza para fortalecer la presencia ecuatoriana en
la Amazonia. Cuidó con afán el crédito pagando con puntualidad y sacrificio la deu-da externa hasta que el
Congreso de 1894 suspendió los desembolsos a causa del déficit fiscal originado en la recesión económica
mundial y en gastos de defensa. La burguesía liberal se impacientaba con las tibias reformas modernizantes del
progresismo. Los radicales se impacientaban por la tolerancia del progresismo con la Iglesia y la falta de
propuestas sociales renovadoras. La Iglesia y los conservadores se irritaban con la moderación ideológica del
progresismo y su inclinación a la economía liberal. Hubo provocaciones: El obispo Pedro Schuma-cher de
Manabí, conservador fundamentalista, había excomulgado a Felicísimo López, senador liberal por Esmeraldas. El
Senado de mayoría conservadora desca-lificó al senador no por inepto sino por excomulgado. Sintiéndose
segura, la prensa partidista atacaba con dureza el centrismo del Gobierno. Y éste con "la Venta de la Bandera"
dio pie a que conservadores y liberales se unieran para echarlo del poder.

6. EL ESMERALDA
 Japón crecía en detrimento de los países subdesarrollados del Este de Asia. En 1894, las intrigas japonesas en Corea
provocaron una guerra con China. Japón quiso fortalecer su Armada y acudió a la Casa Flint de Nueva York, una
suerte de pre transnacional naviera. Flint le sugirió que comprara el crucero de guerra chile-no Esmeralda, y
como Japón le adujese que no podía hacerlo porque Chile se había declarado neutral, Flint dijo que
acudiría a sus amigos ecuatorianos. Uno de ellos era José María Plácido Caamaño, ex presidente de la
República y gobernador de Guayas. Caamaño aceptó fingir que Ecuador compraba el crucero a Chile y
que lo vendía a Japón. El Esmeralda navegaría bajo el pabellón ecuatoriano hasta Hawai. Como pago,
Chile ofrecía apoyo moral a Ecuador y materiales de guerra en caso de un conflicto con Perú. En un
telegrama del 20 de octubre de 1894 a Caamaño, Cordero autorizaba cerrar el trato a condición de que el
barco navegara con ban-dera chilena desde Valparaíso a las Galápagos. El contrato entre los gobiernos de
Japón y Ecuador se firmó en Nueva York el 23 de noviembre, pero la condición puesta por Cordero no fue
obedecida. Tampoco Cordero fue informado de que había una comisión en dólares. El 3 de diciembre,
Caamaño la reclamó a Flint pero no se sabe si llegó a cobrarla. Según Gonzalo Ortiz Crespo, investigador de
los pormenores de la venta, este es un ejemplo claro de que el capitalismo estaba entrando a la fase
imperialista. A Flint nunca le importaron las consecuencias de su negociación para el futuro de Ecuador. Los
negocios estaban por encima de las soberanías nacionales. El 3 de enero de 1895, estalló la noticia. En
Ecuador se levantó una protesta que fue creciendo. Cordero no acertaba a explicar con claridad y firmeza
lo sucedido. Solo cuando Caamaño trató de echarle el muerto, Cordero le exigió la renuncia. El 12 de
febrero, Milagro se levantó en armas y luego, la Costa. Las provincias del norte y del centro de la Sierra se
opusieron al Gobierno.

7.  Hubo enfrentamientos. El 9 de abril los conservadores y liberales se tomaron
Guaranda y desconocieron a Cordero. El 10 de abril se luchó en las calles de Quito e
incluso el presidente y sus hijos Luis y Miguel, de 18 y 16 años, empuñaron las armas
contra los conservadores sublevados. El 15 de abril renunciaba el presidente ante el
Consejo de Estado: "El deseo que tengo de que la paz se restablezca, el orden se
consolide y no siga corriendo sangre de hermanos en una bárbara contienda civil es
el que me induce a separarme de la Magistratura ...". Cordero regresó a Cuenca por
las breñas de la cordillera Central. Once meses después, la Asamblea Nacional
constituida en Gran Jurado para conocer las infracciones cometidas en el negocio
del crucero de guerra chileno Esmeralda, declaró haber lugar a formación de causa
contra el ex presidente Cordero y el ex ministro de Hacienda, Alejandro Cárdenas, por
cuanto creyó que eran responsables de la "simulación de un contrato injusto en sí
mismo, contra la manifiesta conveniencia de la República, y con suposición de
malversación de los caudales públicos y de soborno o cohecho". En junio de 1898, el
fiscal Adolfo Páez pidió el sobreseimiento, y el presidente de la Corte Suprema, León
Espinosa de los Mon-teros, dictó auto de sobreseimiento definitivo. La Corte Suprema
de Justicia aprobó el auto de su presidente.

8. La revolución
 José Eloy recibió su instrucción primaria en su lugar natal y al concluir esos estudios, se dedicó a ayudar a su padre en
los negocios. Durante su juventud se identificó con el liberalismo anticlerical, doctrina que se conoció posteriormente
como el liberalismo radical ecuatoriano. Al enterarse el joven Eloy Alfaro de que Gabriel García Moreno había pedido
el protectorado a Francia, se unió a las filas liberales. A los 22 años de edad empuñó las armas contra García Moreno,
pero tuvo que salir del Ecuador porque la conspiración urdida por el general Tomás Maldonado había sido sofocada.
Corría 1864. Al año siguiente regresó para combatir junto al general José María Urvina en Jambelí.
Derrotado y perseguido, Alfaro ancló en Panamá, departamento de Colombia todavía, en donde con su trabajo se
labró una fortuna y contrajo matrimonio con Ana Paredes y Arosemena, panameña de 16 años de edad, a la que amó
fielmente a lo largo de la vida, y con quien tuvo nueve hijos. Sin la fortaleza de su esposa que sobrellevó con entereza
las separaciones y sobresaltos ocasionados por la interminable lucha militar y política del esposo, Alfaro no habría
podido sembrar lo que sembró. En Panamá conoció a Juan Montalvo, a quien protegió y financió la edición de
algunos de los inmortales ensayos. Muerto García Moreno en 1875, Alfaro regresó a Ecuador, luchó por la abolición de
la octava carta política conocida como "Carta Negra" y por la convocatoria de una Convención. Se unió a Veintemilla
y se distinguió en Galte, la batalla que consolidó la jefatura suprema de ese general. Pronto se decepcionó de él,
volvió a Panamá y retornó a Guayaquil en abril de 1878 para combatirlo. En noviembre de ese año fue apresado y
cargado de grillos hasta marzo de 1879. Gracias a la valiente defensa de Montalvo fue puesto en libertad y expulsado
a Panamá. Como su fortuna material había venido a menos, pues con ella financiaba su activismo libertario y porque
Panamá había entrado en crisis económica, Alfaro cayó en la pobreza. Trabajó como periodista, pero volvió a la
carga en 1882 al proclamarse Veintemilla nuevamente dictador. Cuando Alfaro contó a su madre que se aproximaba
la guerra civil, recibió de ella esta bendición: 'Bien está. Vaya usted a cumplir sus deberes con la patria'.

9.  Durante sus exilios, recorrió Centroamérica, siendo el Congreso de Nicaragua el que le
otorgó el grado de General de División en ese país. Según declaró el Gobierno del
presidente Rafael Correa en 2012, Alfaro nunca llegó a ser general en el Ejército
ecuatoriano, por lo que Correa lo ascendió post mortem al grado de General de
Ejército, máxima jerarquía del Ejército ecuatoriano en la actualidad, pero que no
existía en su época, en una ceremonia especial el 5 de junio de 2012.
Historiadores militares como el ex alcalde de Quito y héroe de la Batalla del Cenepa,
general (r) Paco Moncayo, aclararon que Eloy Alfaro fue legalmente General de
División del Ejército del Ecuador desde el 24 de agosto de 1895.2 y que no fue
"General de Ejército" por no existir ese rango en su época. Alfaro fue ascendido por el
Consejo de Ministros cuando ya ostentaba la jefatura suprema de la República, según
reza el decreto respectivo, que menciona sus triunfos en los combates de la guerra
civil de ese año, como Gatazo.
Moncayó precisó que según documentos del Ministerio de Guerra y Marina del
Ecuador de 1900, que publicó en ese año el Escalafón Militar de los generales
ecuatorianos, con sus respectivas antigüedades, Eloy Alfaro fue nombrado general de
Brigada el 2 de febrero de 1883, durante la guerra civil que derrocó al general Ignacio
de Veintimilla, quien ejercía de "jefe supremo y capitán general de los Ejércitos de la
República", es decir, de dictador.3
Apoyó también a varios liberales, como el escritor Juan Montalvo, a quien le ofreció
ayuda económica. Una vez en el poder, glorificó la memoria de Montalvo como
maestro del pueblo ecuatoriano.

10. El laicismo
 Uno de los principales aportes de Eloy Alfaro fue la creación de colegios
públicos laicos, eliminado el monopolio de a la Iglesia Católica en la
educación. Estas medidas fueron inspiradas por librepensadores como Juan
Montalvo y José Peralta, quienes impulsaron la secularización de la sociedad
ecuatoriana. La creación de colegios públicos y de colegios privados para la
formación de profesores laicos, fue una de las principales tareas de Eloy
Alfaro. Una de las medidas de la Revolución liberal que se mantuvo durante
décadas fue la obligación de los estudiantes de los colegios católicos de
rendir sus exámenes y validar sus conocimientos ante los maestros laicos del
Estado. El primer colegio laico del país que fue fundado en 1896 por Eloy
Alfaro fue el colegio Bolívar de la ciudad de Tulcán, siguiéndole colegios
como Juan Montalvo, Mejía y Manuela Cañizares de Quito. El general fue
miembro de las logias masónicas, al igual que los próceres de la
Independencia, y sus esfuerzos para separar la Iglesia del Estado fueron
consagrados en aspectos como la creación del Registro Civil. Esta medida
permitió que las personas tuvieran derecho a la identidad sin necesidad de
constar en los registros de bautismo de la Iglesia Católica. Alfaro promovió la
libertad de cultos, permitiendo el ingreso al país de misiones protestantes, en
especial, de Estados Unidos. De esta forma, Alfaro puso las bases de la
secularización de la sociedad y su apertura al mundo, que se desarrollaría
ampliamente a lo largo del siglo XX.

12. "EL VIEJO LUCHADOR"
 El programa de mi Gobierno será de reparación, nunca de venganza, nada de
resentimientos por lo pasado; justicia y justicia inquebrantable debe ser, desde ahora,
nuestra sagrada consigna", fueron las palabras de agradecimiento al pueblo
guayaquileño, consignadas en un telegrama fechado desde Managua, Nicaragua, el 6 de
junio de 1895. Eloy Alfaro era un hombre radicalmente bueno. Cada Jueves Santo reunía
en su mesa de presidente a doce mendigos, comía con ellos y les pedía la bendición.
"Callado y meditativo, tenía el arte de convencer a sus correligionarios... Era intachable en
su vida íntima, digno y morigerado en su persona, generoso y leal con sus amigos, no
insensible a las penalidades de los humildes": así lo retrata un educador católico, el
hermano de la Salle, Eduardo Muñoz Borrero. La grandeza de Alfaro se asienta en su visión
histórica y en su tenaz voluntad. Entendió que Ecuador necesitaba libertad y justicia.
Libertad nacida de una razón deliberante que llegara hasta las últimas consecuencias en
la vida pública: la separación de la Iglesia y del Estado. Una libertad nacida de la primacía
de la ética social basada en la soberanía de la conciencia humana, independizada de
cualquier otra moral conectada con las fuentes religiosas. Era el espíritu de la época en
América Latina. Y una justicia que diera alguna oportunidad de vida mejor al indio, al
campesino, al negro, a la clase popular postergada desde el comienzo de la Colonia y a lo
largo de la historia republicana. Pero esta visión se volvía operante gracias a una voluntad
práctica de lucha por el cambio pese a la derrota, a la frustración y a que la victoria de la
libertad tardó 31 años en llegar.

13. "GENERAL DE LAS
DERROTAS"
 José Eloy Alfaro Delgado nació en Montecristi, entonces capital de la provincia de Manabí,
el 25 de junio de 1842. Fue el quinto hijo del capitán Manuel Alfaro y González, nacido en
Cervera del Río Alhama, La Rioja, España, y de Natividad Delgado López, montecristeña.
Alfaro González había emigrado principalmente por motivos políticos: era un republicano
liberal en la España represiva del restaurado Fernando VII. En Manabí se dedicó al
comercio y a la exportación de sombreros de paja toquilla. Cuando el padre contemplaba
los accesos de cólera del hijo pequeño, decía "va a tener vida alborotada". La propia
educación de Alfaro fue alborotada: primaria en casa, secundaria con un profesor privado
europeo que le enseñó contabilidad y comercio, viajes con su padre a las Antillas y a Lima
por asuntos comerciales, y exposición continua a los consejos paternos: "Vuestra religión
debe ser amor a Dios, caridad con el prójimo, resignación en el sufrimiento, perdón de todo
agravio, humildad en todo caso y benevolencia con el infortunado y desvalido". Al
enterarse el joven Eloy Alfaro de que Gabriel García Moreno había pedido el protectorado
a Francia, se unió a las filas liberales. A los 22 años de edad empuñó las armas contra
García Moreno, pero tuvo que salir del Ecuador porque la conspiración urdida por el
general Tomás Maldonado había sido sofocada. Corría 1864. Al año siguiente regresó para
combatir junto al general José María Urvina en Jambelí. Derrotado y perseguido, Alfaro
ancló en Panamá, departamento de Colombia todavía, en donde con su trabajo se labró
una fortuna y contrajo matrimonio con Ana Paredes y Arosemena, panameña de 16 años
de edad, a la que amó fielmente a lo largo de la vida, y con quien tuvo nueve hijos. Sin la
fortaleza de su esposa que sobrellevó con entereza las separaciones y sobresaltos
ocasionados por la interminable lucha militar y política del esposo, Alfaro no habría podido
sembrar lo que sembró. En Panamá conoció a Juan Montalvo, a quien protegió y financió
la edición de algunos de los inmortales ensayos.

14.  Muerto García Moreno en 1875, Alfaro regresó a Ecuador, luchó por la abolición de la octava
carta política conocida como "Carta Negra" y por la convocatoria de una Convención. Se
unió a Veintemilla y se distinguió en Galte, la batalla que consolidó la jefatura suprema de
ese general. Pronto se decepcionó de él, volvió a Panamá y retornó a Guayaquil en abril de
1878 para combatirlo. En noviembre de ese año fue apresado y cargado de grillos hasta
marzo de 1879. Gracias a la valien-te defensa de Montalvo fue puesto en libertad y
expulsado a Panamá. Como su fortuna material había venido a menos, pues con ella
financiaba su activismo libertario y porque Panamá había entrado en crisis económica,
Alfaro cayó en la pobreza. Trabajó como periodista, pero volvió a la carga en 1882 al
proclamarse Veintemilla nuevamente dictador. Cuando Alfaro contó a su madre que se
aproximaba la guerra civil, recibió de ella esta bendición: 'Bien está. Vaya usted a cumplir sus
deberes con la patria'. Se embarcó para Esmeraldas y asumió la dirección del movimiento
armado, pero fue vencido y tras un escape prodigioso y lleno de sufrimientos a través de los
Andes y la selva llegó a Panamá. Allí le nació una hija a la que puso el nombre de Esmeralda.
Y volvió otra vez a combatir en la campaña de la Restauración, lo que le valió ser nombrado
jefe supremo de Manabí y Esmeraldas. Los opositores le echaron en cara el decreto del 2 de
julio de 1883, en el que ordenaba que los "sindicados sean juzgados sumaria y verbalmente
sin apelación" y que "los bienes de todos estos criminales se les confisquen mientras dure la
guerra y para emplearlos en sostener la guerra". Sus tropas fueron las primeras en cercar a
Guayaquil. Combatió en la batalla del 9 de julio de 1883 y entró triunfante en la ciudad
amada. Convocada la Convención de 1884, renunció a la jefatura suprema de Manabí,
recibió la confirmación de su grado de general y se desterró del Ecuador. Poco después,
volvió para combatir a Caamaño y liderar a los montoneros. Su nombre se iba tornando
legendario. Pero asimismo se le acusó de haber hecho la guerra a Caamaño "apenas éste
fue elegido y sin el más leve pretexto para una sublevación". En diciembre de 1884 perdió el
combate naval de Jaramijó en el vapor "Pichincha", antes "Alajuela", contra la flotilla del
presidente Caamaño, comandada por el general Reinaldo Flores. Para no rendirse, encalló la
nave y la incendió. Escapó a Panamá atravesando Colombia en una odisea plagada de
dificultades de la que salió nimbado con la aureola de héroe mítico siempre derrotado pero
jamás definitivamente vencido. "General de las Derrotas" lo llamaban entre despectivos y
asombrados sus grandes enemigos conservadores.

15. Derrota y asesinato: La
Hoguera Bárbara
 Desde mediados de 1911, en Quito y en todo el país, se fue afianzando y extendiendo, un clima anti-
alfarista que culminó el 11 de agosto con un golpe de estado militar, que obligó a Eloy Alfaro a dimitir de
la presidencia, a refugiarse en la Legación de Chile y posteriormente exiliarse a Panamá. Según estima
Cristóbal Gangotena, un testigo presencial de los hechos que dejó una crónica, la vida de Alfaro ya
corrió peligro durante su derrocamiento, siendo salvado por los cónsules de Brasil y Chile. Este último, de
apellido Eastman, fue el responsable de un acuerdo que permitió que Alfaro salga ileso, pero
comprometiéndose a salir del país por lo menos un año. Desde entonces, el Viejo luchador, perdería
todo el apoyo en el Congreso, en donde la "mayoría constitucionalista" lanzaba furibundos ataque
contra él, llegándose a plantear incluso la colocación de una placa difamatoria contra el Alfarismo en el
Palacio de Carondelet y a pedir su extradición, para juzgarlo, mientras los hombres del antiguo régimen
eran apresados y sufrían las consecuencias de la ira de un populacho que enfurecido linchó al Coronel
Quiroga. En este clima, Víctor Emilio Estrada, asumió el poder, pero sus problemas del corazón lo llevaron
a la tumba después de tres meses. El Congreso en donde los placistas y conservadores dominaban,
eligieron al presidente del Congreso Carlos Freile Zaldumbide para que se encarge del Gobierno, lo que
fue rechazado por los alfaristas de Esmeraldas que eligieron a Flavio Alfaro como Jefe Supremo, a la vez
que el general Pedro J. Montero, fiel seguidor de Alfaro y Jefe Militar de Guayaquil, se proclamó por su
parte, como Jefe Supremo del Guayas. El general Leonidas Plaza Gutiérrez en nombre del Gobierno,
como jefe del Ejército, se dirigió a Guayaquil, para combatir el levantamiento de Montero, que había
recibido el apoyo de Flavio Alfaro y del propio Eloy Alfaro, quien regresó de Panamá, ante el pedido de
Montero para actuar como mediador y pacificador. Alfaro regresó, para servir de mediador entre los
suyos y el Gobierno y evitar mayores problemas para el radicalismo y aún la mismísima desaparición del
partido.

16.  Las fuerzas liberales fueron derrotadas en sucesivas batallas en Huigra, Naranjito y Yaguachi,
donde mueren cerca de 1.000 hombres, en una corta guerra civil. Montero se vio obligado a
llegar a un acuerdo de capitulación en el que se pedían garantías para Alfaro y sus
compañeros. Ante la eminente derrota del liberalismo, el Viejo luchador firma la rendición, que
fue mediada por los cónsules de Estados Unidos y Gran Bretaña en Guayaquil. Contemplaba
la rendición de las fuerzas liberales, amnistía a Montero y los partícipes del 28 de diciembre, y
el exilio voluntario de don Eloy, en un vapor asignado por el Gobierno. No habría represalias.
Pero la Capitulación no fue respetada, se argumentó que Alfaro tampoco había respetado su
compromiso anterior de 1911, y el General Leonidas Plaza, Jefe de las fuerzas gobiernistas,
ordena la detención de Eloy y Flavio Alfaro, Pedro J. Montero y Ulpiano Páez; además, se
aprehendió a personas que nada tuviero que ver con los hechos anteriores, sino por el simple
hecho de ser liberales, como Medardo Alfaro, el periodista Luciano Coral,director del
periódico liberal El Tiempo y Manuel Serrano Renda.
El General Montero fue juzgado por traición en Guayaquil, bajo el pretexto de estar sujeto a la
jurisdicción militar, en donde al final de la sentencia que lo condena a 16 años de prisión, un
soldado le disparó en la frente y lo arrojó a la calle desde una ventana. Como en un anticipo
macabro de lo que vendrá, el pueblo arrastró el cadáver por las calles de Guayaquil y lo
quemó en forma bestial en una plaza.
"El cadáver, entonces, fue abandonado en las calles, descuartizado y por fin quemado en
una plaza“

17. EL ESTADO LAICO
 Pero la Revolución Liberal consiguió afianzarse aunque sólo institucionalmente. La Constitución
promulgada el 23 de diciembre de 1906, la duodécima desde la fundación de la República,
llamada "atea" por los conservadores, consagró el laicismo en el Estado, la educación y la
familia y defendió la libertad de conciencia colocando las demás religiones a la par de la
Católica. Perfeccionó la independencia de los tres poderes del Estado y amplió las garantías
ciudadanas. Esta Carta Política se convertiría en el referente mayor del derecho constitucional
ecuatoriano. La Convención que la promulgó eligió presidente a Eloy Alfaro por 41 votos contra
los 16 que obtuvo el guayaquileño Carlos Alberto Aguirre. Tres convencionales votaron en
blanco. El 6 de noviembre de 1908 se promulgó la Ley de Beneficencia, más conocida como
"De manos muertas". Su primer artículo decía: "Decláranse del Estado todos los bienes raíces de
las comunidades religiosas establecidas en la República". Y el segundo: "Adjudícanse las rentas
de los bienes determinados en el artículo primero a la beneficencia pública". La mitad de las
rentas producidas por esos bienes fue para la sustentación de los religiosos y religiosas
despojados de ellos, y la otra mitad para hospitales y obras sociales.

18.  La Revolución, sin embargo, no avanzó en el terreno de
los cambios estructurales de la tenencia de la tierra y de la
distribución del ingreso a favor de las clases populares y
campesinas. La Revolución había sido castrada por la
burguesía liberal. Una fracción de esta burguesía, la
comercial y bancaria, se opuso al fomento de la industria
nacional, uno de los proyectos favoritos de Alfaro, quien
había promul-gado en 1906 la primera Ley de Protección
Industrial y en 1908, la Ley de Marcas y Fábricas. El sector
bancario tuvo una rápida expansión: se fundaron en Quito
los bancos del Pichincha (1906), de Crédito (1907), y de
Préstamos (1909), y en Gua-yaquil la Caja de Préstamos y
Depósitos La Filantrópica (1908). Alfaro perdió el apoyo de
las bases populares cuando estas empezaban a
organizarse: se fundó en 1906 el Partido Liberal Obrero y en
1909 se reunió en Quito el Primer Congreso Obrero

19. PAZ Y GUERRA
 La llegada del ferrocarril transandino a Quito el 25 de junio de 1908
fue el triunfal Domingo de Ramos para el acosado presidente. El
arzobispo de Quito ordenó echar a vuelo las campanas. Hubo
fiestas populares y oficiales. El regocijo fue intenso. "Día", dijo Alfaro,
"el más glorioso de mi vida porque es la realización de los más
grandes ideales del país y que han sido y son los míos propios".
Quedaba una deuda muy grande y la ilusión de que este
ferrocarril transformaría a Ecuador. Sólo fue así a medias. La
oposición, con razones, se opuso al contrato Charnacé para
construir un ferrocarril entre Ambato y el Curaray a cambio de una
gran ex-tensión de la Amazonía. Y también se opuso con pasión a
los ferrocarriles Quito-Ibarra, Ibarra-Esmeraldas, Guayaquil-Manta-
Bahía de Caráquez y Guayaquil-Machala. Alfaro recobró su
popularidad no solo con el ferrocarril Guayaquil- Quito sino por su
decidido liderazgo en la contienda limítrofe con el Perú en 1910. El
laudo arbitral del Rey de España estaba próximo a pronunciarse, y
se supo que iba a ser desfavorable a Ecuador.

20.  "El Perú había comprado con oro, derramado pródigamente, a todos los
españoles que tenían que tomar parte en el proyecto del laudo", opinaba
González Suárez en una carta privada. Y aunque el laudo hubiese sido
favorable a Ecuador, Perú había declarado por boca de sus representantes
en Madrid y de su propio presidente que "si peruanos ocupaban (ya) todo el
Oriente, estas tierras son y serán peruanas contra todas las declaraciones del
mundo". Los ánimos populares se encendieron. El 3 de abril de 1910 fueron
atacados en Guayaquil el Consulado del Perú, algunos establecimientos
comerciales y un barco mercante de ese país. Hubo desmanes parecidos en
Quito. Ecuador dio satisfacciones, pero el Perú respondió con un ultimátum
incumplible para el honor nacional. Alfaro encargó la presidencia y se puso al
frente de un Ejército de 25 mil soldados y una reserva de 20 mil voluntarios.
Todo el Ecuador lo respaldó a través de Juntas Patrióticas Nacionales. No se
llegó a combatir porque mediaron Argentina, Brasil y Estados Unidos. Ecuador
se abría lentamente al progreso: el teléfono presidencial era el número 3,
Guayaquil estrenó tranvías eléctricos y Quito, una planta eléctrica en
Guápulo. Se creó la Cruz Roja y se estableció la Sanidad Pública. En 1909 se
celebró el centenario del Primer Grito con la inauguración del monumento a
los Héroes de la Independencia en la plaza mayor de Quito y con una
Exposición Internacional. En 1906 se fundó el diario "El Comercio". La oposición
conservadora se benefició del llanto de la efigie de la Dolorosa en la capilla
del internado del Colegio San Gabriel de los jesuitas en Quito el 20 de abril de
1906.