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El Señor designó a otros setenta y dos « Después de esto, el Señor designó a otros setenta y dos, y los envió de dos en dos para que lo precedieran en todas las ciudades y sitios adonde él debía ir. Y les dijo: «La cosecha es abundante, pero los trabajadores son pocos. Rueguen al dueño de los sembrados que envíe trabajadores para la cosecha.  ¡Vayan! Yo los envío como a ovejas en medio de lobos. No lleven dinero, ni alforja, ni calzado, y no se detengan a saludar a nadie por el camino. Al entrar en una casa, digan primero: «¡Que descienda la paz sobre esta casa!». Y si hay allí alguien digno de recibirla, esa paz reposará sobre él; de lo contrario, volverá a ustedes. Permanezcan en esa misma casa, comiendo y bebiendo de lo que haya, porque el que trabaja merece su salario. No vayan de casa en casa.  En las ciudades donde entren y sean recibidos, coman lo que les sirvan; curen a sus enfermos y digan a la gente: «El Reino de Dios está cerca de ustedes». Evangelio de Lucas 10,1-9 DOMINGO XIV – Tiempo ordinario «¡Que descienda la paz sobre esta casa!».
Los dos discursos misioneros DOMINGO XIV – Tiempo ordinario «¡Que descienda la paz sobre esta casa!». ,[object Object],[object Object],[object Object],Envío de los  Doce  (Lc 9,1-6) Envío de los  setenta y dos  (Lc 10,1-12) Presenta por separado  los dos discursos misioneros Integra en uno solo  los dos discursos misioneros Envío de los  Doce  (Mt 10,1-16) Mc 6,7-13 + Q 10,1-12 Mc 6,7-13  ↔   Q 10,1-12  MATEO LUCAS FUENTE de dichos MARCOS
«M e llaman  PERRO  y visto una capa doble y rústica, cargo un bolso sobre los hombros y llevo un bastón en la mano... pues vivo, no conforme a lo que opina la gente, sino de acuerdo a la naturaleza, libre bajo Zeus» (Pseudo Diógenes,  Epístola  7). «He aquí que Dios os envía a uno para mostraros con su ejemplo que esto es posible. «Miradme, estoy sin cobijo, sin patria, sin recursos, sin esclavos. Duermo en el duro suelo. No tengo mujer, ni hijos, ni palacio de gobernador, sino tan sólo la tierra y el cielo y este viejo manto. ¿Y qué es lo que me falta? ¿No me encuentro sin penas ni temores? ¿No soy libre?» (Epicteto,  Charlas  III,22,45ss). Con frecuencia se ha señalado la semejanza entre la austeridad de los enviados de Jesús y de los filósofos itinerantes de su época. Tanto misioneros del Evangelio como los filósofos cínicos (escuela fundada por Diógenes) asumían el desprendimiento como una forma silenciosa de testimoniar la verdadera riqueza del hombre: DOMINGO XIV – Tiempo ordinario «¡Que descienda la paz sobre esta casa!». « No lleven dinero, ni alforja, ni calzado, y no se detengan a saludar a nadie por el camino» (Lc 10,4). Desprendidos en una sociedad consumista Diógenes vivía en un tonel.
Testigos de la generosidad de Dios ,[object Object],[object Object],« Llevar una túnica sola es preferible a necesitar dos y no usar nada más que una capa es preferible a usar una túnica. Así, también, andar descalzo es mejor que usar sandalias, si uno puede hacerlo, pues llevar sandalias está muy cerca de vivir atado, pero caminar descalzo da gran libertad y gracia a los pies una vez que se acostumbran »  (Musonio Rufo,  Fragmento  XIX). Discípulos de Jesús Filósofos itinerantes Testimonio de la  GRATUIDAD  del don de Dios Vivir los valores del Reino ,[object Object],[object Object],[object Object],DOMINGO XIV – Tiempo ordinario «¡Que descienda la paz sobre esta casa!».
Permanezcan en esa misma casa DOMINGO XIV – Tiempo ordinario «¡Que descienda la paz sobre esta casa!». ,[object Object],[object Object],« No lleven dinero, ni alforja, ni calzado, y no se detengan a saludar a nadie por el camino. Al entrar en una casa, digan primero: «¡Que descienda la paz sobre esta casa!». Y si hay allí alguien digno de recibirla, esa paz reposará sobre él; de lo contrario, volverá a ustedes. Permanezcan en esa misma casa, comiendo y bebiendo de lo que haya, porque el que trabaja merece su salario» (Lc 10,4-7). ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Acoger la presencia de Dios DOMINGO XIV – Tiempo ordinario «¡Que descienda la paz sobre esta casa!». ,[object Object],«Es mayor acoger a los viajeros que recibir la divina presencia » (Talmud,  Shebuot   35b). «Cuando existía el Templo se usaba altar para la expiación, pero ahora, desde que no hay Templo, para la expiación se usa la mesa » (Talmud,  Menajot  97a). «Rabí Eliezer ben Jacob decía: El que recibe a un discípulo de los sabios en su casa y le permite disfrutar de sus bienes, esto le es tenido en cuenta por la Escritura como si hubiera ofrecido el sacrificio diario » (Talmud,  Berajot  10b). ,[object Object],« Quien, pues, viniere a vosotros enseñándoos todo lo dicho anteriormente, a ése acogedle. Pero si el que enseña se pervirtió y enseñare otra doctrina para la disolución, no le escuchéis. Mas si enseña en la manera de aumentar la justicia y ciencia del Señor, ¡acogedle como al Señor! En cuanto a los apóstoles y profetas, proceded así conforme al Evangelio. Todo apóstol que llegue a vosotros, ha de ser recibido como el Señor. Pero no se quedará por más de un día o dos, si hace falta. Si se queda tres días, es un falso profeta. Al partir, el apóstol no aceptará nada sino pan para sustentarse hasta llegar a otro hospedaje. Si pidiere dinero, es un falso profeta» (Didakhé XI,1-6).
Animarse a abrir el corazón DOMINGO XIV – Tiempo ordinario «¡Que descienda la paz sobre esta casa!». ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]

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14.paz para esta casa

  • 1. El Señor designó a otros setenta y dos « Después de esto, el Señor designó a otros setenta y dos, y los envió de dos en dos para que lo precedieran en todas las ciudades y sitios adonde él debía ir. Y les dijo: «La cosecha es abundante, pero los trabajadores son pocos. Rueguen al dueño de los sembrados que envíe trabajadores para la cosecha. ¡Vayan! Yo los envío como a ovejas en medio de lobos. No lleven dinero, ni alforja, ni calzado, y no se detengan a saludar a nadie por el camino. Al entrar en una casa, digan primero: «¡Que descienda la paz sobre esta casa!». Y si hay allí alguien digno de recibirla, esa paz reposará sobre él; de lo contrario, volverá a ustedes. Permanezcan en esa misma casa, comiendo y bebiendo de lo que haya, porque el que trabaja merece su salario. No vayan de casa en casa. En las ciudades donde entren y sean recibidos, coman lo que les sirvan; curen a sus enfermos y digan a la gente: «El Reino de Dios está cerca de ustedes». Evangelio de Lucas 10,1-9 DOMINGO XIV – Tiempo ordinario «¡Que descienda la paz sobre esta casa!».
  • 2.
  • 3. «M e llaman PERRO y visto una capa doble y rústica, cargo un bolso sobre los hombros y llevo un bastón en la mano... pues vivo, no conforme a lo que opina la gente, sino de acuerdo a la naturaleza, libre bajo Zeus» (Pseudo Diógenes, Epístola 7). «He aquí que Dios os envía a uno para mostraros con su ejemplo que esto es posible. «Miradme, estoy sin cobijo, sin patria, sin recursos, sin esclavos. Duermo en el duro suelo. No tengo mujer, ni hijos, ni palacio de gobernador, sino tan sólo la tierra y el cielo y este viejo manto. ¿Y qué es lo que me falta? ¿No me encuentro sin penas ni temores? ¿No soy libre?» (Epicteto, Charlas III,22,45ss). Con frecuencia se ha señalado la semejanza entre la austeridad de los enviados de Jesús y de los filósofos itinerantes de su época. Tanto misioneros del Evangelio como los filósofos cínicos (escuela fundada por Diógenes) asumían el desprendimiento como una forma silenciosa de testimoniar la verdadera riqueza del hombre: DOMINGO XIV – Tiempo ordinario «¡Que descienda la paz sobre esta casa!». « No lleven dinero, ni alforja, ni calzado, y no se detengan a saludar a nadie por el camino» (Lc 10,4). Desprendidos en una sociedad consumista Diógenes vivía en un tonel.
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