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HAROLD GIOVANNI BUITRAGO VASQUEZ
C.C 110503006

EDNA ROCIÓ CÉSPEDES RIVERA
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JENNIFER TATIANA PARRA
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PSICOLOGIA
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funcionales cerrados a través de códigos especializados: los
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

Edgar Morin: plantea que el mundo
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abordaje de manera multidisciplinar, se
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posibles. Se entiende que un fenómeno
específico puede ser analizado por medio
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conocimiento.



La realidad o los fenómenos se deben
estudiar de forma compleja, ya que
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facilitar su estudio, se limita el campo de
acción del conocimiento. Tanto la
realidad como el pensamiento y el
conocimiento son complejos y debido a
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entender el mundo.



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Fundamento cuantitativo
Según este paradigma El mundo actual es
un conjunto de sistemas que se
retroalimentan mutuamente.
Comprende incertidumbres,
indeterminaciones y fenómenos aleatorios.
La realidad se comprende y se explica
simultáneamente desde todas las
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EL PENSAMIENTO HOLISTICO
Plantea que la realidad mas que estar constituida por cosas con
limites propios, es una totalidad única de campos de acción que se
interfieren; por lo que considera, que los elementos del universo,
mas que constituir condiciones físicas separadas son eventos de un
campo contiene y refleja todas las dimensiones de dicho
campo( weil. 1983).
Pensar holísticamente, nos abre un nuevo camino, que consiste en:
La fusión entre pensamiento y emoción, que debe envolver a la
Nueva educación.
La incorporación de la mirada desde el corazón de cada contenido
educativo, dándole cabida a la expresividad de sentimientos, sin por
ello abandonar el rigor científico y metodológico, al contrario, se
optimiza y agudiza éste último, porque resulta más refinado el
análisis, cuando a la razón se le suma la emotividad.
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Pensar
holísticamente
nos
conduce a ampliar el horizonte
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restringe la observación a un
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integral .El análisis debe ser
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Parte de una comprensión universal o integra de
los procesos y las operaciones.
Permite el acercamiento entre diferentes
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La investigación tiende a ser de carácter global,
integrador, secuencial, y evolutivo.
Paradigmas emergentes y ciencias de la complejidad
http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=31021901003




PEREA, Carlos. Módulo Unad Paradigmas de la Investigación
Social. Universidad Nacional Abierta y a Distancia, Bogotá,
Diciembre, 2007



MYERS, David, Psicología Social, editorial Mcgrawhill, cuarta
edición,
México,
junio,
1995,pp.
4-5
MÜNCH, Lourdes/ANGELES, Ernesto, Métodos y técnicas de
investigación,
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trillas
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  • 1. HAROLD GIOVANNI BUITRAGO VASQUEZ C.C 110503006 EDNA ROCIÓ CÉSPEDES RIVERA C.C 1.110.509.944 JENNIFER TATIANA PARRA C.C 1.110.495.549 TUTORA: LUZ ADRIANA ARISTIZ GRUPO: 401526_ NIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD PROGRAMA DE CIENCIAS ARTES Y HUMANIDADES PSICOLOGIA 2013
  • 2.  Bertalanffy: en su investigación marcó un salto cualitativo en la comprensión y desarrollo de la teoría de sistemas, entendiendo por sistema a un conjunto de elementos que funciona como un todo. Por ejemplo, cada órgano del cuerpo humano afecta su funcionamiento global.  Luhmann: teoría ambiciosa y coherente en la que describe la sociedad moderna como un sistema. Constituido, no tanto por individuos sino por comunicación, se diferencia en subsistemas funcionales cerrados a través de códigos especializados: los sistemas político, económico, religioso, artístico o jurídico
  • 3.  Interrelación e interdependencia de objetos, atributos y sucesos.  Búsqueda de objetos  Transformación  Totalidad  Su principio es la totalidad orgánica.  Pensamiento sistémico – complementariedadcomplejidad.
  • 4.  Edgar Morin: plantea que el mundo como un todo indisociable, y propone un abordaje de manera multidisciplinar, se dice que la realidad se comprende y se explica desde todas las perspectivas posibles. Se entiende que un fenómeno específico puede ser analizado por medio de las más diversas áreas del conocimiento.  La realidad o los fenómenos se deben estudiar de forma compleja, ya que dividiéndolos en pequeñas partes para facilitar su estudio, se limita el campo de acción del conocimiento. Tanto la realidad como el pensamiento y el conocimiento son complejos y debido a esto, es preciso usar la complejidad para entender el mundo.
  • 5.     Fundamento cuantitativo Según este paradigma El mundo actual es un conjunto de sistemas que se retroalimentan mutuamente. Comprende incertidumbres, indeterminaciones y fenómenos aleatorios. La realidad se comprende y se explica simultáneamente desde todas las perspectivas posibles.
  • 6. EL PENSAMIENTO HOLISTICO Plantea que la realidad mas que estar constituida por cosas con limites propios, es una totalidad única de campos de acción que se interfieren; por lo que considera, que los elementos del universo, mas que constituir condiciones físicas separadas son eventos de un campo contiene y refleja todas las dimensiones de dicho campo( weil. 1983). Pensar holísticamente, nos abre un nuevo camino, que consiste en: La fusión entre pensamiento y emoción, que debe envolver a la Nueva educación. La incorporación de la mirada desde el corazón de cada contenido educativo, dándole cabida a la expresividad de sentimientos, sin por ello abandonar el rigor científico y metodológico, al contrario, se optimiza y agudiza éste último, porque resulta más refinado el análisis, cuando a la razón se le suma la emotividad.
  • 7.  Pensar holísticamente nos conduce a ampliar el horizonte de nuestra visión, superando la mirada fragmentaria que nos restringe la observación a un solo aspecto, perdiéndose la riqueza de contemplar los fenómenos de una manera integral .El análisis debe ser enriquecido, desde una perspectiva de completud, soslayando la estrechez de pensamiento
  • 8.     Parte de una comprensión universal o integra de los procesos y las operaciones. Permite el acercamiento entre diferentes paradigmas. Afirma que el todo es mayor que la suma de sus partes. La investigación tiende a ser de carácter global, integrador, secuencial, y evolutivo.
  • 9. Paradigmas emergentes y ciencias de la complejidad http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=31021901003   PEREA, Carlos. Módulo Unad Paradigmas de la Investigación Social. Universidad Nacional Abierta y a Distancia, Bogotá, Diciembre, 2007  MYERS, David, Psicología Social, editorial Mcgrawhill, cuarta edición, México, junio, 1995,pp. 4-5 MÜNCH, Lourdes/ANGELES, Ernesto, Métodos y técnicas de investigación, Editorial trillas SA., México, 1988
  • 10.  Paradigmas emergentes y ciencias de la complejidad http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=31021901003  PEREA, Carlos. Módulo Unad Paradigmas de la Investigación Social. Universidad Nacional Abierta y a Distancia, Bogotá, Diciembre, 2007  MYERS, David, Psicología Social, editorial Mcgrawhill, cuarta edición, México, junio, 1995,pp. 4-5 MÜNCH, Lourdes/ANGELES, Ernesto, Métodos y técnicas de investigación, Editorial trillas SA., México, 1988