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PARADIGMAS EMERGENTES
DE LA INVESTIGACIÓN SOCIAL

Rubén Darío González Ramírez
John Franklin López
Pedro Nel Manrique Londoño
Grupo: 401526_183

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA
UNAD
NOVIEMBRE DE 2013
PARADIGMAS EMERGENTES
DE LA INVESTIGACIÓN SOCIAL.
Un nuevo tiempo necesita un nuevo paradigma,
los paradigmas emergentes de la investigación se
desprenden de los paradigmas clásicos de
investigación, buscando profundizar de manera
mucho más amplia y universal en los estudios
sociales. Estos paradigmas son:
TEORÍA DE LOS SISTEMAS.
TEORÍA DE LA COMPLEJIDAD.
EL PENSAMIENTO HOLÍSTICO.
TEORÍA DE LOS SISTEMAS.
En la ciencia clásica se tendía a separar de lo
más complejo a lo más simple, lo cual desligaba
las relaciones que había entre los componentes
de un todo, la teoría general de los sistemas
vuelve a lo absoluto del universo, todo hace parte
del todo y entre los sistemas que conforman el
todo existen relaciones organizadoras entre las
partes, que no se pueden desligar, éstas
relaciones son prioritarias en el pensamiento
sistémico.
El pensamiento Sistémico:

El pensamiento sistémico se
comprende al analizar los
organismos vivos, este es un
sistema integrado, y las
propiedades del sistema no
pueden ser reducidas o
divididas, en sus partes más
pequeñas, las propiedades del
sistema no las tienen sus
subsistemas por separado,
son propiedades del conjunto,
y dichas propiedades se
pierden cuando el sistema se
reduce a partes más
pequeñas.
El pensamiento sistémico conforma una red,
que focaliza alternativamente distintos niveles
sistémicos, explicando la realidad como una
red de relaciones. Contrario a los paradigmas
tradicionales el conocimiento no se considera
total y específico, pues al ser tan vasta la red
de relaciones, el conocimiento es aproximado
y limitado.
TEORÍA DE LA COMPLEJIDAD
En el paradigma de la complejidad
la simplificación del método
cartesiano es sinónimo de
mutilación, este paradigma aborda
la investigación de la naturaleza, de
la sociedad y del pensamiento,
aspectos que presentan
características que los convierten
en sistemas de comportamiento
complejo (González 2009). Estos
sistemas complejos tienen
características que no presentan
sus elementos individualmente.
Los sistemas complejos poseen características
no predecibles, las cuales no se amoldan a
ningún patrón matemático; así es que la
complejidad se presenta con los rasgos
inquietantes de lo enredado, de lo inextricable,
del
desorden,
de
la
ambigüedad,
la
incertidumbre (Perea, 2007).

“Los Seres Humanos
somos el sistema más
complejo en el universo
conocido”
PARADIGMA DE LA COMPLEJIDAD: Mediante
el paradigma de la complejidad se aborda
una nueva manera de mirarnos y de mirar el
universo, la ciencia clásica aspiraba llegar
al conocimiento supremo del todo, de
manera rígida y estructurada, a través de
las teorías de la complejidad, se aspira
llegar al conocimiento de lo diverso, de lo
inestable,
de
lo
entrelazado,
este
paradigma
surge
entonces
para
dar
respuestas a las necesidades de la ciencia,
tal como afirma Prigogine (premio nobel de
química), Asistimos a la emergencia de una

ciencia que no se limita a situaciones
simplificadas, idealizadas, mas nos instala
frente a la complejidad del mundo real, una
ciencia que permite a la creatividad humana
vivenciarse como la expresión singular de
un rasgo fundamental común en todos los
niveles de la naturaleza (Prigogine, 1997
[1996]: 13).
EL PENSAMIENTO HOLÍSTICO.
El pensamiento holístico, es un pensamiento que
involucra la existencia del todo, y concibe las partes
del todo como algo único, relacionadas profusamente
entre sí, desde el punto de vista de la holística se
observa todo el conjunto, todo lo que le compone,
tanto sus objetos con las relaciones entre estos;
alcanzando un nivel de comprensión superior
comparado al de si solo se vieran los elementos por
separado o alejados de su contexto.
Este todo, para la holística no es estático, está en
constante movimiento, tiene historia, presente, futuro,
su potencialidad es infinita, fluctúa en el caos; y en
este estado las opciones, las interrelaciones, llegan a
ser incalculables; por eso el paradigma holistico no
establece límites, o puntos de llegada como expresa
Barrera son realidades a trascender, puntos a rebasar,
comprensiones a desarrollar (Barrera, 2006)
El paradigma holístico posee una visión más profunda
de la realidad, pues como seres humanos estamos
inmersos en el todo, y nuestra realidad, nuestro mundo,
nuestro planeta, no debe hacerse ajeno a la percepción
sesgada de la ciencia clásica,
puesto que esta visión ha
desencadenado un planeta que
cada día está más y más
enfermo, la visión holística
aboga por una existencia más
inteligente en el entorno, pues
si tenemos conciencia del todo
que nos rodea, difícilmente
dejaremos de sopesar
las consecuencias de nuestras
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  • 1. PARADIGMAS EMERGENTES DE LA INVESTIGACIÓN SOCIAL Rubén Darío González Ramírez John Franklin López Pedro Nel Manrique Londoño Grupo: 401526_183 UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD NOVIEMBRE DE 2013
  • 2. PARADIGMAS EMERGENTES DE LA INVESTIGACIÓN SOCIAL. Un nuevo tiempo necesita un nuevo paradigma, los paradigmas emergentes de la investigación se desprenden de los paradigmas clásicos de investigación, buscando profundizar de manera mucho más amplia y universal en los estudios sociales. Estos paradigmas son: TEORÍA DE LOS SISTEMAS. TEORÍA DE LA COMPLEJIDAD. EL PENSAMIENTO HOLÍSTICO.
  • 3. TEORÍA DE LOS SISTEMAS. En la ciencia clásica se tendía a separar de lo más complejo a lo más simple, lo cual desligaba las relaciones que había entre los componentes de un todo, la teoría general de los sistemas vuelve a lo absoluto del universo, todo hace parte del todo y entre los sistemas que conforman el todo existen relaciones organizadoras entre las partes, que no se pueden desligar, éstas relaciones son prioritarias en el pensamiento sistémico.
  • 4. El pensamiento Sistémico: El pensamiento sistémico se comprende al analizar los organismos vivos, este es un sistema integrado, y las propiedades del sistema no pueden ser reducidas o divididas, en sus partes más pequeñas, las propiedades del sistema no las tienen sus subsistemas por separado, son propiedades del conjunto, y dichas propiedades se pierden cuando el sistema se reduce a partes más pequeñas.
  • 5. El pensamiento sistémico conforma una red, que focaliza alternativamente distintos niveles sistémicos, explicando la realidad como una red de relaciones. Contrario a los paradigmas tradicionales el conocimiento no se considera total y específico, pues al ser tan vasta la red de relaciones, el conocimiento es aproximado y limitado.
  • 6. TEORÍA DE LA COMPLEJIDAD En el paradigma de la complejidad la simplificación del método cartesiano es sinónimo de mutilación, este paradigma aborda la investigación de la naturaleza, de la sociedad y del pensamiento, aspectos que presentan características que los convierten en sistemas de comportamiento complejo (González 2009). Estos sistemas complejos tienen características que no presentan sus elementos individualmente.
  • 7. Los sistemas complejos poseen características no predecibles, las cuales no se amoldan a ningún patrón matemático; así es que la complejidad se presenta con los rasgos inquietantes de lo enredado, de lo inextricable, del desorden, de la ambigüedad, la incertidumbre (Perea, 2007). “Los Seres Humanos somos el sistema más complejo en el universo conocido”
  • 8. PARADIGMA DE LA COMPLEJIDAD: Mediante el paradigma de la complejidad se aborda una nueva manera de mirarnos y de mirar el universo, la ciencia clásica aspiraba llegar al conocimiento supremo del todo, de manera rígida y estructurada, a través de las teorías de la complejidad, se aspira llegar al conocimiento de lo diverso, de lo inestable, de lo entrelazado, este paradigma surge entonces para dar respuestas a las necesidades de la ciencia, tal como afirma Prigogine (premio nobel de química), Asistimos a la emergencia de una ciencia que no se limita a situaciones simplificadas, idealizadas, mas nos instala frente a la complejidad del mundo real, una ciencia que permite a la creatividad humana vivenciarse como la expresión singular de un rasgo fundamental común en todos los niveles de la naturaleza (Prigogine, 1997 [1996]: 13).
  • 9. EL PENSAMIENTO HOLÍSTICO. El pensamiento holístico, es un pensamiento que involucra la existencia del todo, y concibe las partes del todo como algo único, relacionadas profusamente entre sí, desde el punto de vista de la holística se observa todo el conjunto, todo lo que le compone, tanto sus objetos con las relaciones entre estos; alcanzando un nivel de comprensión superior comparado al de si solo se vieran los elementos por separado o alejados de su contexto.
  • 10. Este todo, para la holística no es estático, está en constante movimiento, tiene historia, presente, futuro, su potencialidad es infinita, fluctúa en el caos; y en este estado las opciones, las interrelaciones, llegan a ser incalculables; por eso el paradigma holistico no establece límites, o puntos de llegada como expresa Barrera son realidades a trascender, puntos a rebasar, comprensiones a desarrollar (Barrera, 2006)
  • 11. El paradigma holístico posee una visión más profunda de la realidad, pues como seres humanos estamos inmersos en el todo, y nuestra realidad, nuestro mundo, nuestro planeta, no debe hacerse ajeno a la percepción sesgada de la ciencia clásica, puesto que esta visión ha desencadenado un planeta que cada día está más y más enfermo, la visión holística aboga por una existencia más inteligente en el entorno, pues si tenemos conciencia del todo que nos rodea, difícilmente dejaremos de sopesar las consecuencias de nuestras acciones.