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TEORIA SISTEMICA
SEGÚN BERTANLAFFY
El

concepto de sistema se define

como una totalidad

organizada de elementos interactuantes. El sistema es un todo
espacial y todo temporal. Temporalmente se considera el cambio

del sistema, la evolución y la inestabilidad del mismo, nada se
encuentra aislado, las partes del sistema no son independientes
del todo y el todo actúa sobre las partes, pues el todo tiene
propiedades

que

las

propiedades emergentes.

partes

no

poseen

denominadas
Esta teoría surgió en la biología y ha ganado terreno en las
distintas disciplinas, pues así se ha ido constituyendo en el
campo de la sistémica “ciencia de los sistemas” como por
ejemplo en la cibernética, la ciencia de la información, la teoría
del caos y en las ciencias sociales. Su propósito es la
elaboración de herramientas que capaciten a otras ramas de la
ciencia en su investigación practica.

Como ciencia emergente plantea una concepción del mundo y

la realidad de una manera diferente a la ciencia clásica, una
ciencia

que

observa

totalidades, fenómenos, casualidades, circularidades basandose
en principios como la multicasualidad, y la complementariedad.
TEORIA DE LA COMPLEJIDAD
EDGAR MORIN
Se caracteriza por integrar los saberes y los métodos tradicionales

racionales en las ciencias sociales, otras formas de acercamiento a
la realidad son las teorías del azar, la incertidumbre, la relatividad,
la cibernética, la ciencia de la información teniendo en cuenta otras
formas de expresión como el arte, la literatura, la religión y los

saberes populares.

La noción de complejidad representa una situación intermedia entre
un estado ordenado y otro desordenado, comprende fenómenos

naturales, políticos, culturales y económicos en los que se dan
relaciones de complementariedad.
HOLISMO
Plantea que la realidad es una totalidad única de campos de acción

que se interfieren puesto que se considera que los elementos del
universo mas que construir condiciones físicas separadas son
eventos, es decir, evidencias dinámicas que se reorganizan
constantemente, en donde cada evento de un campo contiene y

refleja todas las dimensiones de dicho campo.
La investigación es un proceso continuo que intenta abordar un
evento cualquiera como evidencia de totalidad, en la investigación
holística se toma el principio holográfico que plantea que el evento

contiene al todo.
La

investigación

holística

en

cada

momento

del

proceso

investigativo refleja y contiene la investigación completa, siendo
coherente y armónico con el todo.

El holograma de la investigación y la holopraxis como vivencia
holística son recursos de gran ayuda porque integran las
dimensiones

del

ser

humano

como

lo

son

(intelectividad, volitiva, social, biofisiologica y ética) todas tienen
como objetivo abarcar esas dimensiones puesto que todo permite
propiciar tracendencia de lo científico.
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Modulo 2007 – Paradigmas de la investigación social

Universidad Nacional Abierta y a Distancia Bogota.

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Paradigmas emergentes de la investigacion social

  • 1.
  • 2. TEORIA SISTEMICA SEGÚN BERTANLAFFY El concepto de sistema se define como una totalidad organizada de elementos interactuantes. El sistema es un todo espacial y todo temporal. Temporalmente se considera el cambio del sistema, la evolución y la inestabilidad del mismo, nada se encuentra aislado, las partes del sistema no son independientes del todo y el todo actúa sobre las partes, pues el todo tiene propiedades que las propiedades emergentes. partes no poseen denominadas
  • 3. Esta teoría surgió en la biología y ha ganado terreno en las distintas disciplinas, pues así se ha ido constituyendo en el campo de la sistémica “ciencia de los sistemas” como por ejemplo en la cibernética, la ciencia de la información, la teoría del caos y en las ciencias sociales. Su propósito es la elaboración de herramientas que capaciten a otras ramas de la ciencia en su investigación practica. Como ciencia emergente plantea una concepción del mundo y la realidad de una manera diferente a la ciencia clásica, una ciencia que observa totalidades, fenómenos, casualidades, circularidades basandose en principios como la multicasualidad, y la complementariedad.
  • 4. TEORIA DE LA COMPLEJIDAD EDGAR MORIN Se caracteriza por integrar los saberes y los métodos tradicionales racionales en las ciencias sociales, otras formas de acercamiento a la realidad son las teorías del azar, la incertidumbre, la relatividad, la cibernética, la ciencia de la información teniendo en cuenta otras formas de expresión como el arte, la literatura, la religión y los saberes populares. La noción de complejidad representa una situación intermedia entre un estado ordenado y otro desordenado, comprende fenómenos naturales, políticos, culturales y económicos en los que se dan relaciones de complementariedad.
  • 5. HOLISMO Plantea que la realidad es una totalidad única de campos de acción que se interfieren puesto que se considera que los elementos del universo mas que construir condiciones físicas separadas son eventos, es decir, evidencias dinámicas que se reorganizan constantemente, en donde cada evento de un campo contiene y refleja todas las dimensiones de dicho campo. La investigación es un proceso continuo que intenta abordar un evento cualquiera como evidencia de totalidad, en la investigación holística se toma el principio holográfico que plantea que el evento contiene al todo.
  • 6. La investigación holística en cada momento del proceso investigativo refleja y contiene la investigación completa, siendo coherente y armónico con el todo. El holograma de la investigación y la holopraxis como vivencia holística son recursos de gran ayuda porque integran las dimensiones del ser humano como lo son (intelectividad, volitiva, social, biofisiologica y ética) todas tienen como objetivo abarcar esas dimensiones puesto que todo permite propiciar tracendencia de lo científico.
  • 7. Bibliografía Modulo 2007 – Paradigmas de la investigación social Universidad Nacional Abierta y a Distancia Bogota.