Panorama edad moderna y contemporánea

1. EDAD
MODERNA Y
CONTEMPORÁ
NEA

2. CAIDA DE CONSTANTINOPLA
(1453)

3. RENACIMIENTO (S. XIV-XVI)
Resurgimiento de
la cultura latina y
griega.
Vuelta a las letras
humanas.
En oposición a la
tradición
escolástica.

4. DESCUBRIMIENTO DE
AMÉRICA (1492)

5. La Revolución Científica
Se denomina así al período que
transcurre entre la publicación del
“Sobre las Revoluciones de los
orbes celestes” de Copérnico, en
1543, hasta la publicación de los
“Principios Matemáticos de
Filosofía Natural” de Newton, en
1687.

6. EL PASO DE PTOLOMEO A
COPÉRNICO
 Geocentrismo.

7. RESUMEN
 Copérnico pone al Sol en el centro del sistema.
 Tycho Brahe cambia la noción de orbe material por
la de trayectoria.
 Kepler cambia el movimiento circular por el
movimiento elíptico.
 Galileo muestra la semejanza en la naturaleza de
los cuerpos celestes y terrestres.
 Newton, con la ley de la gravedad, unifica la física
celeste y terrestre, dando una ley que rige el
movimiento de todos los cuerpos en general.

8. FILOSOFIA
MODERNA

9. ORTEGA Y GASSET
«Toda la
filosofía
moderna brota
como de una
simiente, del
horror al error, a
ser
engañado…»

10. DESCARTES
René Descartes
(1596-1650)
Considerado el
padre del
racionalismo y
de la filosofía
moderna

11. RACIONALISMO
El racionalismo
busca fundar el
conocimiento
solo en la razón
humana.

12. HUNDIMIENTO CULTURAL
Ante el desmoronamiento de la
representación del mundo y la
desconfianza en los
fundamentos tradicionales del
conocimiento, Descartes busca
un nuevo punto de apoyo.

13. DEMOLER EL EDIFICIO DEL
CONOCIMIENTO

14. DUDA METÓDICA
Descartes duda
sistemáticamente de
los fundamentos del
conocimiento:
1. Sentidos
2. Racional, lógico.
3. Matemático.

15. LA DUDA

16. CERTEZA FUNDAMENTAL
«Cogito ergo sum»
Principio de evidencia:
la claridad y distinción de
las ideas.

17. MODELO MATEMÁTICO
A partir de la claridad y
distinción con la que
percibimos las ideas, por
un proceso de deducción
llegamos a conclusiones
necesarias.

18. EMPIRISMO
Para el empirismo el único origen de
nuestro conocimiento es la
experiencia.

19. FRANCIS BACON
Considerado
el precursor
del empirismo
moderno.

20. JOHN LOCKE (1632-1704)
Estudio en
Oxford, donde
en 1658 obtuvo
el título de
Master of Arts.

21. TODO PROCEDE DE LA
EXPERIENCIA
El principio fundamental del
empirismo de Locke es que
las ideas proceden de la
experiencia. Ésta es límite
infranqueable de todo posible
conocimiento.

22. BUSCA LOS LIMITES DEL
CONOCIMIENTO
 Locke busca
examinar
adecuadamente “los
poderes del espíritu
para saber qué
podemos esperar de
ellos. Cual si fuera
una sonda, conocer
su longitud, aunque
con ella no se pueda
alcanzar las
profundidades del
mar.”

23. CRITICA A LA SUSTANCIA
“La idea a la que damos el nombre
de sustancia no es más que el
sustentáculo supuesto pero
desconocido de aquellas cualidades
cuya existencia descubrimos y que
no podemos imaginar como
subsistentes sin algo que las
sostenga.”

24. DAVID HUME (1711-1776)
 David Hume (1711-
1776)
Critica el
principio de
causalidad,
porque no es
experimental.

25. NO EMPÍRICO
En el nexo causa-efecto hay 2
elementos:
a. La contigüidad y sucesión.
b. La conexión necesaria.
La 1ª es experimentable mientras
la 2ª no. En la medida en que ésta
no es una impresión, sino que se
infiere.

26. COSTUMBRE
Y la inferimos por haber
experimentado una conexión
continuada, contrayendo una
costumbre al constatar la
regularidad de la contigüidad y la
sucesión. Hasta el punto de que
cuando se da la causa esperamos
el efecto.

27. KANT (1724-1804)

28. RACIONALISMO Y EMPIRISMO
Propone una síntesis entre racionalismo y
empirismo que pueda ser el fundamento
de la nueva ciencia.

29. GIRO COPERNICANO
Los principios
pasan de la
realidad al
hombre.

30. SUJETO TRASCENDENTAL
Descartada la
metafísica, el
lugar de los
fundamentos
tiene que ser
el sujeto.

31. ESPACIO Y TIEMPO
El espacio y el tiempo son para Kant,
formas a priori de la sensibilidad.

32. FILOSOFÍA
CONTEMPORÁNEA

33. LA REVOLUCIÓN FRANCESA
(1789)

34. EL POSITIVISMO
AUGUSTE
COMTE (1798-
1857)
«DISCURSO
SOBRE EL
ESPIRITU
POSITIVO»

35. TRES ESTADIOS DE LA
HUMANIDAD
1. ESTADO RELIGIOSO
2. ESTADO METAFÍSICO O
ABSTRACTO
3. ESTADO POSITIVO O
REAL

36. LOS HECHOS
Para el positivismo lo único real es
el hecho positivo.
REGLA FUNDAMENTAL:
«toda proposición que no pueda
reducirse al enunciado de un
hecho, particular o general, no
puede ofrecer ningún sentido real e
inteligible»

37. RELIGIÓN HUMANA
El hombre encontrará en
la especie la satisfacción
de su deseo a eternizarse.
Una especie de salvación
inmanente.

38. IGLESIA DE LA HUMANIDAD

39. LA FENOMENOLOGÍA
Edmund Husserl
(1859-1938)
«hay que volver
a las cosas
mismas»

40. LA ESENCIA
«Lo dado» de
la cosa es
aquello que
permanece
invariable en
todas sus
variaciones.

41. ESENCIA INTENCIONAL
Esta esencia
depende de la
conciencia del
sujeto humano.
Algo es en tanto
se da a la
conciencia.

42. EXISTENCIALISMO
Martin
Heidegger
(1889-1976)
El «ser-ahí».

43. SER ARROJADO
Reconoce que
es responsable
de un ser que no
ha creado y de
una existencia
que no ha
escogido

44. SER PARA LA MUERTE
El comprenderse
como ser para la
muerte permite al
hombre decidirse,
asumir su propia
existencia.

45. LA HERMENÉUTICA
Georg
Gadamer
(1900-2002)
«Verdad y
método»

46. PRE-JUICIO
Para comprender cualquier
realidad, partimos de una
precomprensión.
Ésta nos la da nuestro
horizonte cultural.

47. TRADICIÓN
Comprendemos
históricamente
situados.
Ese horizonte nos
lo da la tradición.

48. EL CÍRCULO HERMENÉUTICO