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Papa Francisco
Su aportación al Magisterio.
El deposito de la fe
• Las sagradas escrituras; Antiguo y Nuevo Testamento (Biblia).
• Tradición; la parte de la Palabra revelada por Dios a los Apóstoles, que
no pasó a ser escrita en la Biblia, pero que al ser comunicada
oralmente por los Apóstoles a sus discípulos fue vivida e interpretada
por la Iglesia primitiva y los padres de la Iglesia y sigue viva en la
Iglesia.
• Magisterio; se refiere a las enseñanzas del Papa y los Obispos que
están en comunión con él y el evangelio.
Tipos de documentos Papales
• Encíclica: Carta solemne que el Papa dirige a todos los obispos y fieles
católicos adoctrinando en cuestiones de fe o de costumbres.
• Exhortación Apostólica: son posteriores a las reuniones de Obispos
parten de las propuestas producidas durante los trabajos de uno o
varios sínodos de los obispos.
• Constitución Apostólica: trata sobre las materias más solemnes de la
Iglesia, tales como la promulgación de estatutos o de enseñanzas
definitivas.
• Cartas Apostólicas: son cartas dirigidas a grupos específicos de
personas
Numero de encíclicas de los Papas del siglo XX
• 3 Benedicto XVI (2005 – 2013)
• 14 Juan Pablo II (1978 – 2005)
• 9 Paulo VI (1963 -1978)
• 7 Juan XXIII (1958 - 1963)
• 8 Pio XII (1939 -1958)
• 41 Pio XI (1922 – 1939)
• 30 Benedicto XV (1914 – 1922)
• 16 Pio X (1903 – 1914)
Magisterio del Papa Francisco (13 marzo 2013 -)
• Encíclica Laudato si, Alabado seas, sobre el
cuidado de la casa común.
• Encíclica Lumen Fidei, La luz de la fe, sobre la
fe.
• Exhortación Apostolica Amoris laetitia, la
alegría del amor, sobre el amor en la familia.
• Exhortación Apostolica Evangelii Gaudium,
alegría del evangelio, sobre el anuncio del
evangelio en el mundo actual.
Laudato si (alabado sea)
• Contiene información científica sobre el deterioro del medio
ambiente; elabora una propuesta ecológica que, entre sus distintas
dimensiones, incorpore el lugar peculiar del ser humano en este
mundo y sus relaciones con la realidad que lo rodea.
• Ante el “desafío urgente de proteger nuestra casa común” muestra
“la preocupación de unir a toda la familia humana en la búsqueda de
un desarrollo sostenible e integral, pues sabemos que las cosas
pueden cambiar”.
Lumen Fidei (La luz de la fe)
• afirma que la fe no es algo que damos por hecho“sino un don de Dios
que debe ser alimentado y fortalecido” , y tampoco algo privado o
una opinión subjetiva, “sino que nace de la escucha y está destinada a
convertirse en anuncio”.
• la fe sin verdad no salva, no da seguridad y que por ello recuperar la
conexión de la fe con la verdad es hoy más necesario que nunca
“debido a la crisis de verdad en que nos encontramos”.
Amoris laetitia (la alegría del amor)
• La “pareja que ama y genera la vida es la verdadera “escultura”
viviente —no aquella de piedra u oro que el Decálogo prohíbe—,
capaz de manifestar al Dios creador y salvador. Por eso el amor
fecundo llega a ser el símbolo de las realidades íntimas de Dios”.
• Existe el peligro “que representa un individualismo exasperado” que
hace que prevalezca, “en ciertos casos, la idea de un sujeto que se
construye según sus propios deseos asumidos con carácter absoluto”.
“una mentalidad antinatalista y promovido por las políticas mundiales
de salud reproductiva”
Evangelii Gaudium, alegría del evangelio
• «La alegría del Evangelio llena el corazón y la vida entera de los que se
encuentran con Jesús. Quienes se dejan salvar por Él son liberados del
pecado, de la tristeza, del vacío interior, del aislamiento».
• Llegamos a ser plenamente humanos cuando somos más que
humanos, cuando le permitimos a Dios que nos lleve más allá de
nosotros mismos para alcanzar nuestro ser más verdadero. Allí está el
manantial de la acción evangelizadora.
• La Iglesia «en salida» es una Iglesia con las puertas abiertas. Salir
hacia los demás para llegar a las periferias humanas no implica correr
hacia el mundo sin rumbo y sin sentido.

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  • 2. El deposito de la fe • Las sagradas escrituras; Antiguo y Nuevo Testamento (Biblia). • Tradición; la parte de la Palabra revelada por Dios a los Apóstoles, que no pasó a ser escrita en la Biblia, pero que al ser comunicada oralmente por los Apóstoles a sus discípulos fue vivida e interpretada por la Iglesia primitiva y los padres de la Iglesia y sigue viva en la Iglesia. • Magisterio; se refiere a las enseñanzas del Papa y los Obispos que están en comunión con él y el evangelio.
  • 3. Tipos de documentos Papales • Encíclica: Carta solemne que el Papa dirige a todos los obispos y fieles católicos adoctrinando en cuestiones de fe o de costumbres. • Exhortación Apostólica: son posteriores a las reuniones de Obispos parten de las propuestas producidas durante los trabajos de uno o varios sínodos de los obispos. • Constitución Apostólica: trata sobre las materias más solemnes de la Iglesia, tales como la promulgación de estatutos o de enseñanzas definitivas. • Cartas Apostólicas: son cartas dirigidas a grupos específicos de personas
  • 4. Numero de encíclicas de los Papas del siglo XX • 3 Benedicto XVI (2005 – 2013) • 14 Juan Pablo II (1978 – 2005) • 9 Paulo VI (1963 -1978) • 7 Juan XXIII (1958 - 1963) • 8 Pio XII (1939 -1958) • 41 Pio XI (1922 – 1939) • 30 Benedicto XV (1914 – 1922) • 16 Pio X (1903 – 1914)
  • 5. Magisterio del Papa Francisco (13 marzo 2013 -) • Encíclica Laudato si, Alabado seas, sobre el cuidado de la casa común. • Encíclica Lumen Fidei, La luz de la fe, sobre la fe. • Exhortación Apostolica Amoris laetitia, la alegría del amor, sobre el amor en la familia. • Exhortación Apostolica Evangelii Gaudium, alegría del evangelio, sobre el anuncio del evangelio en el mundo actual.
  • 6. Laudato si (alabado sea) • Contiene información científica sobre el deterioro del medio ambiente; elabora una propuesta ecológica que, entre sus distintas dimensiones, incorpore el lugar peculiar del ser humano en este mundo y sus relaciones con la realidad que lo rodea. • Ante el “desafío urgente de proteger nuestra casa común” muestra “la preocupación de unir a toda la familia humana en la búsqueda de un desarrollo sostenible e integral, pues sabemos que las cosas pueden cambiar”.
  • 7. Lumen Fidei (La luz de la fe) • afirma que la fe no es algo que damos por hecho“sino un don de Dios que debe ser alimentado y fortalecido” , y tampoco algo privado o una opinión subjetiva, “sino que nace de la escucha y está destinada a convertirse en anuncio”. • la fe sin verdad no salva, no da seguridad y que por ello recuperar la conexión de la fe con la verdad es hoy más necesario que nunca “debido a la crisis de verdad en que nos encontramos”.
  • 8. Amoris laetitia (la alegría del amor) • La “pareja que ama y genera la vida es la verdadera “escultura” viviente —no aquella de piedra u oro que el Decálogo prohíbe—, capaz de manifestar al Dios creador y salvador. Por eso el amor fecundo llega a ser el símbolo de las realidades íntimas de Dios”. • Existe el peligro “que representa un individualismo exasperado” que hace que prevalezca, “en ciertos casos, la idea de un sujeto que se construye según sus propios deseos asumidos con carácter absoluto”. “una mentalidad antinatalista y promovido por las políticas mundiales de salud reproductiva”
  • 9. Evangelii Gaudium, alegría del evangelio • «La alegría del Evangelio llena el corazón y la vida entera de los que se encuentran con Jesús. Quienes se dejan salvar por Él son liberados del pecado, de la tristeza, del vacío interior, del aislamiento». • Llegamos a ser plenamente humanos cuando somos más que humanos, cuando le permitimos a Dios que nos lleve más allá de nosotros mismos para alcanzar nuestro ser más verdadero. Allí está el manantial de la acción evangelizadora. • La Iglesia «en salida» es una Iglesia con las puertas abiertas. Salir hacia los demás para llegar a las periferias humanas no implica correr hacia el mundo sin rumbo y sin sentido.