Este es un analisis con diferente punto de vista al tradicional.
y se refiere al contexto en que Dijo Jesus la "llamada clausula de excepcion para el matrimonio".
Chequela y saque sus conclusiones
Parte inocente no tiene derecho a casarse by eliud gamez
1. Mientras que Mar. 10:11, 12; Lu. 16:18: Rom. 7:2-3;
1 Cor. 7:11, 39 son muy claros sobre el divorcio y nuevo matrimonio
muchas personas encuentran que Mateo 5:32 y Mateo 19:9 deja
perplejo e incierto en cuanto a lo que la Palabra de Dios enseña sobre
el divorcio y segundas nupcias.
Por lo que algunas personas bien intencionadas, pero
mal informadas ALEGAN QUE LA PARTE INOCENTE TIENE
DERECHO A VOLVERSE A CASAR.
Pero primero consultemos la Biblia y descubramos lo que Dios tiene
que decir sobre el divorcio y segundas nupcias
1
2. Deu. 22:22
Si un Hombre se acostare con
mujer casada, ambos
moriran porque ambos
cometieron adulterio
Deu.22:23
Muchacha virgen desposada
con alguno se acostare con
otro hombre, Deu. 22:24
Ambos moriran
apedreados, porque ella no
dio aviso y el la humillo
“Elhombrtoma
mujer”v13a
“Elmatrimonio
esconsumado”v13b
Los2son1solacarne
PERO…
Sielhombrela
aborreciere,
PEDIRACARTADE
DIVORCIO
Si ELLA
era
culpable
Si EL era
culpable
Pagaria
100
Pzas
de plata
Moriria
apedreadaDeut.
22:13-
14
Mat 19:6
Así que no son ya más dos,
sino una sola carne; por
tanto, lo que Dios juntó,
NO LO SEPARE EL HOMBRE.
(DIVORCIO PROHIBIDO
DE PARTE INOCENTE Y DE
PARTE CULPABLE)
A esto se refirio Jesus cuando dijo “SALVO POR FORNICACION” EN Mateo 19”
Deu 22:13
Cuando alguno
tomare mujer, y
después de
haberse llegado a
ella la
aborreciere,
Deu 22:14 y le
atribuyere faltas
que den que
hablar, y dijere:
A esta mujer
tomé, y me llegué
a ella, y no la
hallé virgen;
son las relaciones sexuales
entre dos personas casadas
(que no sean marido y mujer)son las relaciones sexuales
entre dos personas no casadas
2
3. Mat. 5:32 Pero yo os digo que el que
repudia a su mujer, a no ser por causa de
fornicación, hace que ella adultere; y el que
se casa con la repudiada, comete adulterio.
Mat. 19:9 Y yo os digo que cualquiera que
repudia a su mujer, salvo por causa de
fornicación, y se casa con otra, adultera;
y el que se casa con la repudiada, adultera.
Mar. 10:11 y les dijo: Cualquiera que
repudia a su mujer y se casa con otra,
comete adulterio contra ella;
Mar. 10:12 y si la mujer repudia a su
marido y se casa con otro, comete adulterio.
Luc. 16:18 Todo el que repudia a su mujer,
y se casa con otra, adultera; y el que se casa
con la repudiada del marido, adultera.
Rom. 7:2 Porque la mujer casada está
sujeta por la ley al marido mientras éste
vive; pero si el marido muere, ella queda
libre de la ley del marido.
Rom. 7:3 Así que, si en vida del marido se
uniere a otro varón, será llamada adúltera;
pero si su marido muriere, es libre de esa
ley, de tal manera que si se uniere a otro
marido, no será adúltera.
1Cor. 7:10 Pero a los que están unidos en
matrimonio, mando, no yo, sino el Señor:
Que la mujer no se separe del marido;
1Cor. 7:11 y si se separa, quédese sin
casar, o reconcíliese con su marido; y que el
marido no abandone a su mujer.
1Cor. 7:39 La mujer casada está ligada por la
ley mientras su marido vive; pero si su marido
muriere, libre es para casarse con quien quiera,
con tal que sea en el Señor.
TEXTOS
3
4. CONCEPTOS CLAROS
EL MATRIMONIO ES INDISOLUBLE. 1 Cor. 7:10-11, Pero
a los que están unidos en matrimonio, mando no yo, sino
el Señor, que la mujer no se separe del hombre.
EL MATRIMONIO ES UN CONTRATO PARA TODA LA
VIDA. Rom. 7:2, "Porque la mujer casada está sujeta
por la ley al marido mientras éste vive”.
Cuando el marido muera la mujer
se puede casar con otro cristiano.
LA MUERTE DE UNO DE LOS CONYUGUES ES LA UNICA
EXCEPCIÓN PARA CONTRAER SEGUNDAS NUPCIAS
Habiendo muerte de parte de uno de los dos esposos. Rom. 7:3, 1 Cor. 7:39
TODO EL QUE SE DIVORCIA
COMETE ADULTERIO:
Mt. 5:31-32, Mt. 19:9, Lu 16:18
4
5. LA MUJER QUE SE SEPARA DEL MARIDO NO SE DEBE CASAR
(O DEBE RECONCILIARSE CON SU MARIDO);
EL MARIDO NO DEBE ABANDONAR A SU MUJER.
1 Cor. 7:11, “y si se separa, quédese sin casar, o reconcíliese con su marido; y que el
marido no abandone a su mujer“
1 Corintios 7:15 “Pero si el incrédulo se separa, sepárese; pues no está el hermano o la
hermana sujeto a servidumbre en semejante caso, sino que a paz nos llamó Dios.
AL HABER SEPARACION PERMANEZCAN SOLTEROS O RECONCILIENCE
CONCEPTOS CLAROS
5
6. Dice Jesús en Mateo 19:9 9 Y yo os digo que cualquiera que repudia a
su mujer, SALVO POR CAUSA DE FORNICACIÓN, y se casa con otra,
adultera; y el que se casa con la repudiada, adultera
Dice Jesús en Mateo 5:32 Pero yo os digo que el que repudia a su
mujer, A NO SER POR CAUSA DE FORNICACIÓN, hace que ella
adultere; y el que se casa con la repudiada, comete adulterio.
CONCEPTO EN DISCUSION
“SALVO POR CAUSA DE FORNICACION”
(REPUDIAR AL CONYUGUE PORQUE
FORNICO)
6
7. Mateo 19:9 y 5:32 son los versículos que
muchas personas TRATAN De utilizar para
aprobar lo que se conoce como: "la parte
inocente queda libre para obtener
divorcio y contraer segundas nupcias”.
LA CLAUSULA DE EXCEPCION Mateo 19:9; 5:32
Sin embargo, esta NO es la "CLÁUSULA DE
EXCEPCIÓN" que a muchos les gustaría que fuera.
ESTA "EXCEPCIÓN" ESTÁ SÓLO ESCRITA
EN EL LIBRO DE MATEO.
HAY UNA RAZÓN MUY BUENA E
IMPORTANTE PARA ESTO. El libro de
Mateo fue escrito para los judíos y la
costumbre judía era diferente de algunas
otras costumbres.
CUANDO MARCOS ESCRIBE SOBRE
ESTA MISMA SITUACIÓN, ÉL NO
MENCIONA LA LLAMADA "CLÁUSULA
DE EXCEPCIÓN." 7
8. Ahora, vamos a dar marcha atrás a Marcos 10:2-12. 2Y se
acercaron los fariseos y le preguntaron, para tentarle, si era lícito
al marido repudiar a su mujer. 3 El, respondiendo, les dijo: ¿Qué
os mandó Moisés? 4 Ellos dijeron: Moisés permitió dar carta de
divorcio, y repudiarla. 5 Y respondiendo Jesús, les dijo: POR LA
DUREZA DE VUESTRO CORAZÓN os escribió este
mandamiento; 6 pero AL PRINCIPIO DE LA CREACIÓN, varón y
hembra los hizo Dios. 7 Por esto dejará el hombre a su padre y a su
madre, y se unirá a su mujer, 8 y los dos serán una sola carne; así
que no son ya más dos, sino uno. 9 Por tanto, lo que Dios juntó, no lo
separe el hombre. 10 En casa volvieron los discípulos a preguntarle
de lo mismo, 11 y les dijo: Cualquiera que repudia a su mujer y se
casa con otra, comete adulterio contra ella; 12 y si la mujer
repudia a su marido y se casa con otro, COMETE ADULTERIO.
Aquí vemos que a pesar de que Moisés permitió a la gente escribir la
carta de divorcio, DESDE EL PRINCIPIO DE LA CREACIÓN ESE NO
FUE el precepto NI la intención de Dios. Moisés permitió la carta de
divorcio, no porque Dios dijo que estaba bien, sino que por causa de la
rebeldía de la gente. Dios nunca tuvo la intención de que eso pasara.
Marcos 10:2-12.
Moises permitio dar
carta de divorcio
AL RINCIPIO DE LA
CREACION, lo que Dios juntó,
no lo separe el hombre
8
9. Si un hombre casado tiene relaciones con una mujer soltera entonces el
hombre ha cometido "adulterio", pero la mujer ha cometido "fornicación".
DIFERENCIA ENTRE EL "ADULTERIO" Y LA "FORNICACIÓN".
"ADULTERIO" son las relaciones
sexuales entre dos personas casadas
(que no sean marido y mujer).
"FORNICACIÓN"
son las relaciones
sexuales entre dos
personas no casadas.
9
10. Si, durante ese "TIEMPO DE
COMPROMISO”, uno encuentra que el
otro había sido infiel (haber cometido
fornicación), una "CARTA DE
DIVORCIO" SE PERMITÍA
ESCRIBIR. .
LA COSTUMBRE JUDIA PARA CELEBRAR MATRIMONIO (1/2)
CUANDO EL NOVIO Y LA NOVIA DECIDÍAN QUE ERAN EL UNO PARA EL
OTRO, la PRIMERA ETAPA de la "boda" (o el compromiso) se llevaba a
cabo.
Los amigos y familiares se reunían para una ceremonia de compromiso la cual
atestiguaba la ceremonia nupcial. Todo el mundo sabía que a partir de este momento,
ese niño y esa niña eran hechos el uno para el otro, pero debían permanecer puros
hasta que habían pasado por la SEGUNDA FASE de la boda.
La boda de hecho era una ceremonia de DOS PARTES.
10
11. Ahora, observe lo que Jesús dice en Mateo: "Y yo os digo que cualquiera
que repudia a su MUJER (ESPOSA), salvo por causa de FORNICACIÓN,
y se casa con otra, adultera; y el que se casa con la repudiada, adultera.”
SI LA "FORNICACIÓN" SON LAS RELACIONES ENTRE LAS PERSONAS
SOLTERAS ENTONCES ¿POR QUÉ MATEO MENCIONA "ESPOSA" Y
"FORNICACIÓN" JUNTOS?
R=SIMPLEMENTE PORQUE EL PUEBLO JUDÍO TENÍA UNA
COSTUMBRE ESPECIAL.
(ESTA COSTUMBRE TODAVÍA SE PRACTICA
EN ALGUNOS LUGARES DEL ORIENTE!)
LA COSTUMBRE JUDIA PARA CELEBRAR MATRIMONIO (2/2)
11
12. Mt 1:18, María, estaba comprometida(DESPOSADA)
para casarse con José, pero ANTES DE UNIRSE A ÉL,
resultó que estaba encinta por obra del Espíritu Santo.
Mt 1:19, José, SU ESPOSO, no quería exponerla a
vergüenza pública, resolvió divorciarse de ella en
secreto (escribir la “carta de divorcio”).
Mt 1:20, Pero un ángel del Señor y le dijo: que
recibiera a María por ESPOSA porque ella ha concebido
por obra del Espíritu Santo
Mt 1:24, Cuando José se despertó, hizo lo que el ángel
del Señor le había
mandado y recibió a María por ESPOSA
Mt 1:25, Pero no tuvo relaciones conyugales con ella
hasta que dio a luz un hijo.
(José , María y Jesús)
EJEMPLO DE ESA COSTUMBRE JUDIA (1/3)
PARA AYUDAR A DEMOSTRAR ESTO, ENCONTRAMOS QUE MATEO (EL CUAL
ESCRIBIÓ PARA LOS JUDÍOS) DIJO ESTO ACERCA DE JOSÉ Y MARÍA:
Maria y Jose
12
13. La palabra griega para "casarse con" es "mnesteuo" y significa "estar prometida en
matrimonio" o "ser la prometida" para que podamos ver que María y José estaban
solamente COMPROMETIDOS y sin embargo, en virtud de la costumbre judía que
ellos se consideraban como ESPOSOS aun antes de tener relaciones conyugales.
Este tipo de situación es a lo que se refiere en Mateo 19:9
Si durante el período de compromiso el hombre o la mujer descubren que su
pareja había sido infiel a él o ella, que el hombre o la mujer podría tener una
"carta de divorcio", por escrito y luego sería libre de casarse con otra persona.
Esta "carta de divorcio," sin embargo, podía ser escrita y otorgarse solo
antes de la SEGUNDA FASE de que la ceremonia de la boda se llevare a cabo.
(José , María y Jesús)
EJEMPLO DE ESA COSTUMBRE JUDIA (2/3)
PARA AYUDAR A DEMOSTRAR ESTO, ENCONTRAMOS QUE MATEO (EL CUAL
ESCRIBIÓ PARA LOS JUDÍOS) DIJO ESTO ACERCA DE JOSÉ Y MARÍA:
13
14. Este versículo de Mateo no es posible que sea una "excepción“ para un divorcio
y segundas nupcias simplemente porque una vez que alguien está casado,
cualquier relación fuera del matrimonio se considera ADULTERIO ya que ambas
partes están casados.
También me gustaría añadir que los que creen que una vez que una pareja
se compromete ellos ya son libres de tener relaciones, pero no hay ninguna
prueba en las Escrituras para respaldar su reclamo.
Una pareja no debe tener ninguna relación sexual HASTA después de que
la ceremonia de la boda haya tenido lugar.
Mateo declaró expresamente que esta "carta de divorcio" sólo podía ser la causa de
la "fornicación" y fornicación sólo pueden ser cometidas antes de que la persona se
case por primera vez.
Si entendiéramos más de las leyes y costumbres judías tendríamos menos
problemas en la iglesia de hoy.
(José , María y Jesús)
EJEMPLO DE ESA COSTUMBRE JUDIA (3/3)
14
15. Esta "cláusula de excepción" fue aprobada en 1519, cuando Erasmo dio
su punto de vista de I Corintios. Los reformadores protestantes
aprobaron ese punto de vista, pero por más de 1500 años después de
Cristo, esa teoría no se enseñaba.
Por lo tanto, esta "cláusula de excepción" tiene menos de 500 años,
ero muchos en la iglesia han estado buscando una "laguna" o una
excusa para casarse de nuevo y por eso la postulación de Erasmo
es aceptada con mucho gusto.
Muchas personas responden que no es justo para ellos permanecer
solteros cuando su pareja les fue infiel. Después de todo, eran la parte
inocente. Como dice el viejo refrán, hay dos lados en cada historia.
¿Hizo algo la parte inocente que provocara que su pareja la engañara?
Si es así, esa persona no es completamente inocente. Incluso si esa
parte es completamente inocente, sin embargo, aun así no tiene
derecho a segundas nupcias.
¿CUÁNDO SE ORIGINO ESA TEORÍA DE QUE LA PARTE INOCENTE
ERA LIBRE DE DIVORCIARSE Y CASARSE DE NUEVO?
15
16. PABLO INDICA QUE LAS PERSONAS DE DISTINTOS RANGOS SOCIALES Y
LEGALES, COMO CIRCUNCIDADOS Y ESCLAVOS DEBEN SER ACEPTADOS EN
LA CONDICIÓN EN QUE SE ENCONTRABAN CUANDO FUERON SALVOS.
1 Corintios 7: 17-24
1Cor. 7:20 Cada uno en el estado en que fue llamado, en él se quede )
Pablo insistió que los creyentes corintios siguieron viviendo con su conyugue inconverso
que estuviera dispuesto a seguir en el matrimonio.
1Cor. 7:12 “Y a los demás yo digo, no el Señor: Si algún hermano tiene
mujer que no sea creyente, y ella consiente en vivir con él, no la abandone.”
Dios nunca quiso que nadie se divorciara
y se casara de nuevo. Pero……..
¿Qué pasa con los que se divorciaron en la ignorancia de la ley
de Dios o en rebelión contra Dios y luego pidieron perdón?
(1/2)
16
17. Sé que se ha dicho que estas personas no pueden ser
salvos, pero Pablo afirma en 1 Corintios 6:9-11: ¿No sabéis que los
injustos no heredarán el reino de Dios? No erréis; ni los fornicarios, ni
los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los que se echan
con varones, 10 ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los
maldicientes, ni los estafadores, heredarán el reino de Dios.11 Y ESTO
ERAIS ALGUNOS; MAS ya habéis sido lavados, ya habéis sido
santificados, ya habéis sido justificados en el nombre del Señor Jesús,
y por el Espíritu de nuestro Dios.
Si CONFESAMOS nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar
nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad.(1 Juan 1:9)
Dios nunca quiso que nadie se divorciara
y se casara de nuevo. Pero……..
¿Qué pasa con los que se divorciaron en la ignorancia de la ley
de Dios o en rebelión contra Dios y luego pidieron perdón?
(2/2)
Prep and Revised by Eliud Gamez Sr. 17
18. EL OBJETIVO DE ESTE COMPLEMENTO ES EL DE EXPLICAR LA "
CLÁUSULA DE EXCEPCIÓN PARA EL DIVORCIO ", DADA EN
MATEO 5:32 Y MATEO 19: 9, QUE DICE:
18
19. Aquí, Jesús estaba hablando a los fariseos, que vivían bajo la
Ley del Antiguo Testamento.
Esta cláusula de excepción se refiere a la autorización Mosaica
de divorcio (a causa de la dureza de los corazones de los
hombres):
Mat 5:32 Pero yo os digo que el que repudia a su mujer, a no
ser por causa de fornicación, hace que ella adultere; y el que
se casa con la repudiada, comete adulterio.
Mat 19:9 Y yo os digo que cualquiera que repudia a su mujer,
salvo por causa de fornicación, y se casa con otra, adultera;
y el que se casa con la repudiada, adultera.
19
20. Deu 24:1 Cuando alguno tomare mujer y se casare con ella, si
no le agradare por haber hallado en ella alguna cosa
indecente, le escribirá carta de divorcio, y se la entregará en
su mano, y la despedirá de su casa.
Deu 24:2 Y salida de su casa, podrá ir y casarse con otro
hombre.
La primera observación que hay que hacer en Deut. 24:1-2 es
que la ley mosaica del divorcio ES SÓLO PARA HOMBRES
JUDÍOS VIVIENDO BAJO LA LEY MOSAICA. (Dice Deu. 24:1
“Cuando ALGUNO tomare mujer..”)
“El salvo por fornicación” de Mateo 19: 9 no es para el caso de
las mujeres.
20
21. EN EL ANTIGUO TESTAMENTO, VEMOS EJEMPLOS DEL USO DE
Deuteronomio 24:1 EN:
Esdras 10: 3, Ahora, pues, hagamos pacto con nuestro Dios, que
despediremos a todas las mujeres y los nacidos de ellas, según el
consejo de mi señor y de los que temen el mandamiento de nuestro
Dios; y hágase conforme a la ley.
Jeremías 3: 8, Ella vio que por haber fornicado la rebelde Israel, yo la
había despedido y dado carta de repudio; pero no tuvo temor la
rebelde Judá su hermana, sino que también fue ella y fornicó.
Isaías 50: 1. Así dijo Jehová: ¿Qué es de la carta de repudio de
vuestra madre, con la cual yo la repudié? ¿O quiénes son mis
acreedores, a quienes yo os he vendido? He aquí que por vuestras
maldades sois vendidos, y por vuestras rebeliones fue repudiada
vuestra madre.
21
22. Mientras que la mayoría de los miembros de iglesias actuales,
incluyendo a algunos miembros de la iglesia de Cristo, interpretan a
Mateo 19:9, y Mateo 5:32 como que se trata de cualquier caso en que
se ha cometido adulterio, y que se permite que el cónyuge inocente se
divorcie del adúltero, y que a ese cónyuge inocente (aunque la parte
inocente , también tiene culpa de que la otra parte haya cometido
adulterio) se le permita volver a casarse.
La iglesia primitiva difería de este punto de vista considerablemente
Lo que es significativo es que en todos los escritos de los primeros
cristianos, NO HAY UN NUEVO MATRIMONIO PERMITIDO DE
LA PARTE INOCENTE Y TAMBIÉN DE LA CULPABLE EN
CUALQUIERA DE LOS ESCRITOS DE LOS PRIMEROS
CRISTIANOS.
Todos hablan de la misma cosa de que un nuevo matrimonio después
del divorcio es pecado. 22
23. Lo que es significativo es que en todos los escritos de los
primeros cristianos, NO HAY NINGUNA ENSEÑANZA
DE QUE LA IGLESIA PRIMITIVA CREÍA QUE LAS
PALABRAS DE JESÚS EN MATEO 19: 9,
("Cualquiera que repudie a su mujer, salvo por causa de
fornicación, y se casa con otra, adultera: y quien se casare
con la repudiada, adultera "), PERMITÍAN UN
SEGUNDO MATRIMONIO.
23
24. LA TRADICIÓN HEBREA DE LOS MATRIMONIOS
Deuteronomio 22: 13-30 y 24: 1-5 da algunos de los
antecedentes de la ley mosaica, a que Jesús se refería en
Mateo 19: 9.
El siguiente esquema ilustra el matrimonio hebreo con
respecto a Deuteronomio 22:
24
25. Deu. 22:22
Si un Hombre se acostare con
mujer casada, ambos
moriran porque ambos
cometieron adulterio
Deu.22:23
Muchacha virgen desposada
con alguno se acostare con
otro hombre, Deu. 22:24
Ambos moriran
apedreados, porque ella no
dio aviso y el la humillo
“Elhombrtoma
mujer”v13a
“Elmatrimonio
esconsumado”v13b
Los2son1solacarne
PERO…
Sielhombrela
aborreciere,
PEDIRACARTADE
DIVORCIO
Si ELLA
era
culpable
Si EL era
culpable
Pagaria
100
Pzas
de plata
Moriria
apedreadaDeut.
22:13-
14
Mat 19:6
Así que no son ya más dos,
sino una sola carne; por
tanto, lo que Dios juntó,
NO LO SEPARE EL HOMBRE.
(DIVORCIO PROHIBIDO
DE PARTE INOCENTE Y DE
PARTE CULPABLE)
A esto se refirio Jesus cuando dijo “SALVO POR FORNICACION” EN Mateo 19”
Deu 22:13
Cuando alguno
tomare mujer, y
después de
haberse llegado a
ella la
aborreciere,
Deu 22:14 y le
atribuyere faltas
que den que
hablar, y dijere:
A esta mujer
tomé, y me llegué
a ella, y no la
hallé virgen;
son las relaciones sexuales
entre dos personas casadas
(que no sean marido y mujer)son las relaciones sexuales
entre dos personas no casadas
25
26. Deuteronomio 22:23 dice:
Deu 22:23 Si hubiere una muchacha virgen desposada con alguno (con esposo), y
alguno la hallare en la ciudad, y se acostare con ella;
Deu 22:24 entonces los sacaréis a ambos a la puerta de la ciudad, y los
apedrearéis, y morirán; la joven porque no dio voces en la ciudad, y el hombre
porque humilló a la mujer de su prójimo; así quitarás el mal de en medio de ti.
ESTO DEMUESTRA QUE EN AQUELLOS DIAS UN HOMBRE SE CONVIRTIÓ
EN UN MARIDO CUANDO ÉL SE COMPROMETIA CON SU ESPOSA ANTES
DE ESTAR CON ELLA.
ALGUNAS PERSONAS PODRÍAN LLAMAR A ESTO UN "COMPROMISO".
EL COMPROMISO
26
27. Deuteronomio 22:23 dice:
Deu 22:23 Si hubiere una muchacha virgen desposada con
alguno (con esposo), y alguno la hallare en la ciudad, y se
acostare con ella;
Deu 22:24 entonces los sacaréis a ambos a la puerta de la
ciudad, y los apedrearéis, y morirán; la joven porque no dio
voces en la ciudad, y el hombre porque humilló a la mujer de su
prójimo; así quitarás el mal de en medio de ti.
El desposorio, o "Kiddushin" no era como el período de compromiso de
hoy. El desposorio judío incluia un PERÍODO DE UN AÑO en el que los
hombres judíos eran excusados de atender a su servicio militar con el
propósito expreso de la preparación y construcción de una instalación de
cámara nupcial, repleta de toda provisión correspondiente a una reina.
Los desponsales tenían ramificaciones legales; en otras palabras, la única
manera de salir de un desposorio o compromiso era por el divorcio.
27
28. La primera declaración de Jesús
en respuesta a la pregunta de los
fariseos en Mateo 19 fue:
Mat 19:4 El, respondiendo, les
dijo: ¿No habéis leído que el que
los hizo al principio, varón y
hembra los hizo,
Mat 19:5 y dijo: Por esto el
hombre dejará padre y madre, y
se unirá a su mujer, y los dos serán
una sola carne?
Mat 19:6 ASÍ QUE NO SON
YA MÁS DOS, SINO UNA
SOLA CARNE; por tanto, lo que
Dios juntó, no lo separe el hombre
LOS DOS SERÁN UNA SOLA CARNE CONCLUSION FINAL DEL ESTUDIO
Mat 19:6
Así que no son ya más dos, sino
una sola carne; por tanto, lo que
Dios juntó,
NO LO SEPARE EL HOMBRE.
(DIVORCIO PROHIBIDO DE PARTE
INOCENTE Y DE PARTE CULPABLE)
Prepared and revised by Eliud Gamez Sr
Junio 2015
29