Estudios

1. AIN - 06 - 05 - PREGUNTA - APARECE EL DIVORCIO EN LA ESCRITURA
HEBREA?
Respetada amiga Doris. Con respecto a su pregunta nos permitimos comentarle lo
siguiente:
Por centurias ha sido posible para un marido en tierras árabes divorciarse de su
esposa, solamente por la palabra hablada. La esposa así divorciada tiene derecho a
todos sus vestidos, y el marido no puede quitarle nada de lo que ella lleve puesta
sobre su persona. Por esta razón, las monedas, su cofia, sus anillos y collares
vienen a ser una riqueza importante en la hora de gran necesidad de la divorciada.
Esta es una razón por la que hay tanto interés en el adorno personal de la novia en
los países orientales.
“Estas costumbres de divorcio sin duda prevalecían en las tierras de oriente en
tiempos del antiguo testamento”.
Fue por esta razón que la Torá de YHWH dada a Moshé “Moisés” limitaba el poder
del marido para divorciarse de su esposa, pues debía darle una ACTA DE
DIVORCIO ESCRITA “SÉFER KERITÚT”. Veamos:
< Deut 24:1 “Un hombre toma una esposa y la posee. Ella no logra agradarlo
porque él encuentra algo ofensivo acerca de ella, él le escribe un SÉFER KERITÚT
“ACTA DE DIVORCIO” se lo da a ella y la despide de su casa” >
Las Instrucciones de la Torá de YHWH dada a los Israelitas referente al divorcio es
superior a la arábica.
Es importante recordar que el pecado de adulterio no tenía nada que ver con el
asunto del divorcio bajo la Torá. Ese pecado es castigado con la muerte por
apedreamiento. Veamos:
< Lev/Vayikra 20:10 10 Si un hombre comete adulterio con una mujer casada,
cometiendo adulterio con la esposa de otro hombre, al adúltero y a la adúltera se les
dará muerte.>
< Deut 22:22 Si sorprenden a un hombre acostado con la esposa de otro hombre,
ambos –el hombre y la mujer con que se acostó– morirán. Así eliminarás el mal de
Yisrael.>
Si un esposo encontraba algo indecente en su esposa, podía darle una carta escrita
de divorcio, lo que hacía posible que se casara con otro hombre. Veamos:
< Deut 24:2 “Ella sale de la casa de él, ella podrá ir y ser de otro marido” >

2. Un hombre culpable de infidelidad era considerado como un criminal sólo cuando
había invadido los derechos de otro hombre. A una mujer no se le permitía
divorciarse de su marido.
El profeta Malaquías enseña que YHWH aborrece el divorcio y condena
severamente a un hombre cualquiera que obró traicioneramente con la mujer de su
pacto. Veamos lo que el matrimonio y el divorcio significan para YAHWEH:
< Mal/Malakhí 2:14-16 “Sin embargo, tú preguntas: "¿Por qué es esto?" PORQUE
YAHWEH ES TESTIGO ENTRE TÚ Y LA ESPOSA DE TU JUVENTUD, A QUIEN
HAS ABANDONADO, A PESAR QUE ELLA ES TU COMPAÑERA, TU ESPOSA DE
TU PACTO. Y ¿no hizo El bien? Y había el residuo de Su Ruaj, Pero tú dijiste: ¿Qué
busca Elohim, sino una Zerá? Por lo tanto, escuchen a su Ruaj, no sean desleales
con la mujer de su juventud "PORQUE YO DETESTO EL DIVORCIO" DICE
YAHWEH EL ELOHIM DE YISRAEL, "ENTONCES INIQUIDAD CUBRIRÁ TUS
PENSAMIENTOS" dice YAHWEH-HaElyon. Por lo tanto, escuchen a su Ruaj, y no
las abandonen” >.
El divorcio en estos tiempos era practicado exclusivamente por los hombres, esto
constituye en las siguientes faltas:
●
● Faltaban a la palabra dada a sus esposas.
● Obviaba el vínculo entre los cónyuges que YAHWEH estableció “SER UNA
SOLA CARNE”.
● Rompía el propósito que tenía para ellos “CRIAR HIJOS CREYENTES”
● Pasaban por alto el lazo emocional y el propósito espiritual de estar unidos
con YAHWEH.
Ningún ser humano tiene la orden o bendición de YAHWEH para casar a nadie y
decir las comunes palabras “yo los declaro esposo y esposa” y no hacen pacto con
YAHWEH, como dicen estos versos. Pero nadie le presta atención al libro de
Malakhí, sólo a Malakhí/Malaquías 3:10 verso que han gastado ya de tanto robarle
al pueblo.
YAHWEH dice que hay que obedecer las leyes de los países donde vivamos,
entonces el matrimonio hay que registrarlo en los registros de la ciudad y hacer un
Pacto con YAHWEH de testigo.
YHWH odiaba y aún detesta el divorcio injusto, sobre todo cuando se traicionaba a
una adoradora fiel con el objeto de casarse con una mujer pagana, que no
pertenecía a su pueblo escogido.
Tal fue la actitud del pueblo hebreo en el asunto de las separaciones “divorcios”. El

3. Adón Y’shúa al igual que su ABBA KADOSH repudió todas las causas que los
ancianos habían permitido, bajo el amparo de ciertos pasajes de la Torá, e hizo la
infidelidad la única causa para el repudio “divorcio”. Veamos:
< Mateo 5:31,32 “Fue dicho: CUALQUIERA QUE SE DIVORCIE DE SU MUJER
TIENE QUE DARLE UN SÉFER KERITÚT “CARTA DE DIVORCIO” Pero Yo les digo
cualquiera que se divorcie de su mujer, excepto por motivo de inmoralidad sexual,
hace de ella una adúltera; y cualquiera que se case con una divorciada, comete
adulterio” >
El divorcio no es permitido, excepto por adulterio, si lo hay. No puedes vivir con
alguien profanado si hay adulterio, tienes que divorciarte, porque entonces tu casa,
tu cama, tu pareja están profanados y tú también, si sigues con esa relación. No
podemos permitir nada profanado permanecer bajo nuestro techo.
< Deut 24:1-4 1 Un hombre toma una esposa y la posee. Ella no logra agradar
porque él encuentra algo ofensivo acerca de ella, y le escribe un acta de divorcio, se
la entrega y la despide de su casa; 2 ella sale de la casa de él y llega a ser esposa
de otro hombre; 3 luego este segundo hombre la rechaza, le escribe un acta de
divorcio, se la entrega y la despide de su casa; o muere el último que se acostó con
ella. 4 Entonces el primer esposo que se divorció de ella no puede tomarla por
esposa otra vez, ya que ella ha sido contaminada – porque eso sería aborrecible
para Yahweh. No debes deshonrar la tierra que Yahweh tu Elohim te está dando
como herencia.>.
“CUANDO EL CREADOR INSTITUYÓ LA UNIÓN ENTRE EL HOMBRE Y LA
MUJER, NO DISPUSO QUE HUBIESE DIVORCIO”
El hombre tenía que adherirse a su esposa y tenían “QUE LLEGAR A SER UNA
SOLA CARNE” De modo que el hombre tendría una sola esposa que sería una
carne con él.
< Génesis 2:24 24 Por eso el hombre deja a su padre y a su madre para unirse a su
esposa, y llegan a ser una sola carne.>
“EL DIVORCIO TUVO SU COMIENZO DESPUÉS DE LA CAÍDA DEL HOMBRE EN
EL PECADO, Y DE LA IMPERFECCIÓN Y DEGRADACIÓN CONSECUENTES”
Cuando YHWH dio la Torá a Yisrael, no obligó a seguir la norma original, sino que
reguló el divorcio para que no afectara negativamente a la familia Yisraelita. Sin
embargo, a su debido tiempo YHWH restableció la norma original. Y'shúa declaró el
principio que debía regir al pueblo y creyentes de la congregación de Yisrael.

4. La “fornicación” (griego pornéia) es la única base válida para el divorcio. El Mesías
explicó que YHWH no obligó a los Israelitas por medio de Moshé a seguir esta
norma debido a su dureza de corazón. Ver Mateo 19:3-9; Marcos 10:1-11
Por lo tanto, la única causa que puede romper el matrimonio, aparte de la muerte,
que lo deja sin efecto, es la fornicación, que hace que el ofensor llegue a ser
ilícitamente una sola carne con otra persona.
La parte inocente puede usar este hecho como base para disolver el matrimonio, si
así lo desea, y volver a casarse. Ver Mateo 5:32; Romanos 7:2,3
Aparte de esta concesión en caso de “fornicación” las Escrituras aconsejan a los
Miembros del matrimonio que no se separen de sus cónyuges, sean creyentes o
incrédulos, y requiere que, si lo hacen, no tengan relaciones sexuales con nadie
más. Ver 1 Corintios 7:10,11 - Mateo 19:9
Bajo la Torá, el esposo podía divorciarse de su esposa si hallaba algo “indecente” en
ella. Esto no incluía el adulterio, pues este se castigaba con la muerte.
Podía ser una grave falta de respeto al esposo o a la casa de su padre, o algo que
acarrea oprobio a la familia, el esposo tenía que darle un certificado escrito de
divorcio, lo que implica que a la vista de la comunidad el divorcio tenía que estar
justificado, como el certificado era un documento legal, tendría que contar con la
aprobación de los ancianos o autoridades de la ciudad.
La mujer podía volver a casarse y el certificado la protegía de ser acusada por ello
de adulterio, no se permitía el divorcio al hombre que seducía a una muchacha
antes de casarse o que acusaba falsamente a su mujer de no ser virgen cuando se
había dado en matrimonio. Ver Deut 22:13-19, 28, 29
Si después del divorcio una mujer se casaba con otro hombre y este más tarde se
divorciaba de ella o moría, el esposo original no podía casarse con ella de nuevo.
Esta instrucción impedía que se provocara el divorcio o quizás incluso hasta que se
tramaba la muerte del segundo esposo para que la pareja original pudiera volver a
casarse. Ver Deut 24:1-4
Sin embargo, se tiene registro donde YHWH ordenó al Naví Hoshea “Profetas
Oseas” a tomar nuevamente a su mujer Gomer la cual había repudiado y había
cometido adulterio con otro, este acto fue para reflejar el acto profético que, aunque
toda la Nación de Yisrael ambos reinos “norte y del sur” se habían prostituido con
las naciones y sus ídolos paganos, YHWH mismo las volvería aceptar.
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5. Amiga Doris, para servirle.
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Respuesta basada en una nota de RICARDO A. PARRA R.
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