Este documento resume la historia de la monarquía israelita desde su origen hasta el reinado de Saúl. Explica cómo la debilidad del sistema tribal hebreo llevó a la necesidad de un rey para enfrentar a los filisteos. Aunque hubo resistencia a la monarquía por temor a perder la soberanía divina, Samuel apoyó la idea. Saúl fue el primer rey y tuvo éxito inicial contra los enemigos, pero problemas personales llevaron a su caída en batalla contra los filisteos.

1. LA MONARQUÍA

2. INTRODUCCIÓN
( ALGUNOS DATOS HISTÓRICOS)
L a conquista de Canaán (en las montañas)
fue lenta y progresiva.
 Casi por 200 años cada tribu conserva su
autonomía e independencia.
 Se sienten hermanadas por el vínculo
religioso y en la ayuda militar (Libro de los
jueces).
 Esta situación es bastante precaria (De poca

estabilidad o duración. Que no posee los medios o recursos
suficientes.)
Se percibe sobre todo en las amenazas y

3. LOS FILISTEOS
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Se establecieron en la costa mediterránea
formaban una pentápolis con villas de
Gaza, Asdod, Gat, Ecrón y Ascalón.
Sus invasiones pusieron fin al imperio hitita
en el Asia menor y al esplendor del Imperio
Nuevo egipcio, que pierde su influjo y
hegemonía en la tierra de Canaán
Esta desestabilización marca el final de la
edad del bronce y el inicio de la de hierro.

4. Tienen origen indoeuropeo y hablan un
dialecto protogriego, eran de talla más alta
que los semitas.
 No se circuncidaban y por eso son conocidos
como “los incircuncisos”, para los israelitas
los trofeos de guerra serán los prepucios de
los filisteos (1 Sm 18,27)
 Introdujeron en a zona la industria del hierro
haciendo un monopolio de él y de las
regiones mineras, llevaban coraza y casco y
debido a todo esto tenían una superioridad
técnica en las batalla (Sm 13, 19-20)


5. La práctica de los combates singulares es una
contribución cultural filistea, se vé en el combate
entre David y Goliat (1 Sm 17, 8-9)
 La tribu que sufrió más los enfrentamientos con
los filisteos fue la de Dan, que habitaba en el
valle de Sorec, justo en la frontera filistea (Jc 1316). Al final tienen que abandonar y emigrar al
norte, al pie del monte Hermon (Jc 18), ahí
fundaron un santuario el cuál va a ser muy
importante después del cisma samaritano.
 A mitad del S XI los filisteos comienzan a hacer
sentir el peso de su superioridad y van
conquistando el país en forma permanente.
 Los 1° conflictos entre filisteos e israelitas nos
los cuenta la historia de Sansón (Jc 16).
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8. DEBILIDADES DEL SISTEMA TRIBAL HEBREO
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Falta de coherencia para enfrentar la crisis de
conquista del país.
No hay un ejército profesional permanente.
No hay un verdadero sentido de solidaridad.
Cada tribu se preocupa de defender su
pequeño territorio
Falta una visión global del problema y la
capacidad de dar una solución a la crisis filistea.
En esta fase de expansión filistea, Judá parece
haber estado sometida pacíficamente y no
haberse unido a sus hermanos del norte.

9. CONFLICTOS IDEOLÓGICOS DE LA MONARQUÍA
¿Cómo puede un pueblo tener un rey y
seguir reconociendo la realeza de YHWH
 En Israel había mucha resistencia a
asimilarse a los otros pueblos que tenían
reyes.
 La monarquía ponía en peligro la soberanía
de Dios, en los países vecinos el rey llegaba
a ser adorado como Dios.
 Los Israelitas tienen un sistema
patriarcal, los ancianos gozan de la misma
autoridad que el padre de familia, pero


10. TRADICIONES SOBRE LA MONARQUÍA
Un corriente dentro de la tradición israelita se
enfrenta abiertamente contra a monarquía
 Otra vé la monarquía como una nueva etapa en
la historia de la salvación (2 Sm 7), que aporta
la promesa de un rey Mesías.
 Leer 1 Sm 8-12.
 (1 Sm 8, 4-22) La monarquía sino del pueblo y
no de Dios
 (1 Sm 9, 11) Aquí se considera la realeza como
don e iniciativa divina.


11. SAMUEL
¿SACERDOTE, PROFETA, VIDENTE
Es una de las figuras más importantes en la
historia de Israel, es quien jugó el papel mas
importante en la llegada de la monarquía.
 (1 Sm 15) Es presentado como sacerdote
para ofrecer sacrificio.
 1 Sm, 9-10 Es presentado como vidente.
 1 Sm 3, 19-21 como profeta
 1Sm 7 como juez.
 Ha sido el hombre de la tradición y el
hombre del futuro.


12. Tuvo la intuición de que el régimen tenía que
cambiar si es que querían hacer frente a la
crisis filistea.
 Efectivamente Samuel escogió
primeramente a Saúl como rey, pero cuando
esta obertura de la monarquía acabó en un
completo desastre, no se aferró a su primera
opción, y fue flexible para cambiar y
recomenzar de nuevo con David.


13. SAÚL
PRIMER REY
Hay 3 relatos sobre la subida de Saúl al
trono:
 1 Sm 11, 1-11.15 La elección de hace
echando suertes, Saúl confirma la elección
mediante su victoria sobre Najas y los
amonitas.
 1 Sm 8, 4-22; 10,17-27 La iniciativa viene del
pueblo que pide un rey, Samuel se muestra
contario a la idea; es la fuente
antimonárquica.
 1 Sm 9,1-10,16 El relato de las asnas


14. Después de haber asegurado la frontera oriental donde los
amonitas habían intentado aprovecharse de la extrema debilidad de
Israel se vuelve contra el verdadero enemigo, los Filisteos y su
proyecto de conquista global.
En Guibeá, en pleno territorio de Benjamín había un
destacamento filisteo. y una estela que simbolizaba esta ocupación.
Cuando Jonatán, el hijo de Saúl, abatió esta estela, los filisteos
comprendieron que eso significaba la rebelión de los hebreos (1 Sm
13,3). Los filisteos se juntaron para combatir contra Israel. Saúl los
venció en la batalla de Mikmás (1 Sm 13-14), y fueron rechazados
hacia su territorio.
Al principio de su reinado el territorio bajo el dominio de Saúl
debió ser bastante pequeño. Probablemente Benjamín, Efraím y
Galaad. El acceso a Judá estaba interrumpido por Jebus todavía en
manos de los cananeos y gran parte del país estaba en manos de
los filisteos.
La victoria de Saúl en Mikmás liberó la Shefela hasta
Ayalón, prácticamente toda la región de colinas hasta la región de
Gat. Saúl puso su capital en Guibeá, que en adelante será llamada
Guibeá de Saúl.

15. Saúl establecerá su corte en el palacio de
Guibeá, en el territorio de la tribu de
Benjamín, que era su propia tribu. Todavía
seguimos moviéndonos en el ámbito de la
preponderancia de la "Casa de José"
durante toda la época de la formación del
Estado.

16. LUCES Y SOMBRAS DEL REINADO DE SAÚL
Saúl "estaba en la flor de su edad y era hermoso.
Nadie entre los israelitas era tan bello como él. De
hombros para arriba sobrepasaba a todos en estatura"
(1 Sm 9,2). Tenía un verdadero carisma para guiar al
pueblo pero tenía serios problemas
sicológicos, probablemente un carácter maníaco
depresivo que le hacía pasar por fases de exaltación y
depresión. "El espíritu del Señor se había retirado de
Saúl y un mal espíritu proveniente de YHWH le
causaba terrores" (1 Sm 16,14). Pronto estos defectos
se hicieron evidentes a todos. Su propia falta de
seguridad personal le lleva a enfrentarse a
Samuel, que le había designado.
En ese momento comienza a brillar en la corte del
rey la estrella de David, que se había presentado como
un joven de gran talento y aspiraciones. Sus éxitos en
la guerra provocaron

17. Saúl se transforma en un personaje de
tragedia en un descenso fatídico que le llevará
hasta el abismo, fomentando una melancolía
morbosa, la animosidad contra David, y la
conciencia de estar en una posición inestable.
Acaba por alienarse las fuerzas vivas de la
nación. Se enfrenta sucesivamente con
Samuel (1 Sm 15,24-31), David (1 Sm 20), los
sacerdotes (1 Sm 22, 6-19), el ejército (1 Sm
14,45). Estas querellas internas le llevan a
abandonar la gran empresa nacional que es la
cruzada contra los filisteos.

18. Estos libraron la batalla decisiva contra
Saúl en los montes de Gelboé, al norte de la
Samaría actual, y allí perdió Saúl el reino y la
vida hacia el año 1010 a.C., después de haber
visto caer a sus tres hijos. Una flecha le
atravesó el vientre; para no caer en manos de
los filisteos, tomó la espada y se arrojó
encima.
Los filisteos le cortaron la cabeza
y colgaron su cuerpo y el de sus hijos de los
muros de Betsán (1 Sm 31).