2. En el capítulo 2 describe cómo las aplicaciones Web 2.0
ofrecen nuevas y mejores oportunidades para la
generación y distribución del conocimiento. Para este
análisis se utilizo el trabajo de autores que han estudiado
el principio de la colectivización del saber y la gestión del
conocimiento.
Con la llegada de los años 60 y 70 se llega aun acuerdo
con los grades percusores de este fenómeno a utilizar
cooperativamente sus habilidades para descubrir nuevas
posibilidades tecnológicas.
Para describir la relevancia que han adquirido estas
prácticas orientadas a favorecer el libre intercambio y
generación de saberes, tanto colectivos como
individuales.

3. 2.1. INTERCREATIVIDAD (BERNERS-LEE).
INTERCAMBIOS CREATIVOS DIGITALES.
El concepto de intercreatividad constituye una pieza clave desde los
orígenes de Internet. es la suma de dos palabras muy
asociadas al fenómeno evolutivo de Internet: interactividad más
creatividad.
Para explicar esta idea Berners-Lee (2000: 156) señala:“Deberíamos
ser capaces no sólo de encontrar cualquier tipo de documento en
la Web, sino también de crear cualquier clase de documento
fácilmente.
Este principio es fundamental para el espíritu de colaboración
abierta de las comunidades hackers. Es decir, la
intercreatividad sustenta sus bases en la firme convicción que
tras esta metodología de intercambio creativo es posible alcanzar
un grado de conocimiento cooperativo que beneficia y
enriquece a todos los que participan de esta interacción.

4. 2.2.INTELIGENCIA COLECTIVA(LÉVY3).UN
CIBERESPACIO QUE CONECTA INTELIGENCIAS.
La inteligencia colectiva puede entenderse como la capacidad que tiene
un grupo de personas de colaborar para decidir sobre su propio futuro,
así como la posibilidad de alcanzar colectivamente sus metas en un
contexto de alta complejidad. Desde esta perspectiva la sociedad puede
entenderse como un sistema que alcanza un nivel superior de
inteligencia colectiva que trasciende en tiempo y espacio a las
inteligencias individuales que la conforman.
Es por ello, que resulta fundamental la inclusión y participación de los
conocimientos de todos. Desde esta perspectiva, el ciberespacio por
sus propiedades (entorno de coordinación sin jerarquías que favorece la
sinergia de inteligencias) es el ambiente perfecto para reconocer y
movilizar las habilidades-experiencias-competencias de todas las
personas (Lévy,1997).

5. 2.3.MULTITUDES INTELIGENTES
(RHEINGOLD).CONOCIMIENTOS COLECTIVOS
APOYADOS EN LA RED.
Bajo esta idea un nuevo tipo de red social se está extendiendo en
los últimos tiempos dentro del espacio cibernético al que todo el
mundo puede acceder usando su teléfono, computadora u otros
dispositivos móviles. con los autores anteriores, Rheingold postula
que la convergencia de tecnologías tiene profundas repercusiones
de carácter social porque las personas utilizan herramientas que les
permiten adoptar nuevos formatos de interacción, coordinación y
cooperación. Por ejemplo, señala este autor que la integración de la
computadora y del teléfono hizo posible la creación de Internet
impulsando la comunicación horizontal y multidireccional entre
usuarios a nivel planetario (Pisani, 2002). La integración de los
ciclos de desarrollo tecnológico y su apropiación social generaron
las condiciones para que existieran las multitudes inteligentes,
explica Rheingold (2002).

6. 2.4. SABIDURÍA DE LAS MULTITUDES
(SUROWIECKI). CIEN CEREBROS PIENSAN
MEJOR QUE UNO.
Esta obra añade nuevos aportes a la idea del valor que tiene el intercambio e
integración de conocimientos individuales. El autor explica que la suma de
decisiones colectivas de muchas personas resulta
más acertada que las decisiones individuales que pueda tomar un solo
miembro del grupo.
Diversidad e independencia, por ejemplo, son necesarias para que un grupo
sea inteligente.
Este trabajo propone cuatro condiciones fundamentales para alcanzar la suma
de inteligencias:
1. Diversidad de opiniones entre los individuos que conforman el grupo.
2. Independencia de criterio.
3. Cierto grado de descentralización, que permita la existencia de subgrupos
dentro del
colectivo.
4. Existencia de algún mecanismo de inclusión de los juicios individuales en
una decisión colectiva.

7. 2.5. ARQUITECTURA DE LA PARTICIPACIÓN
(O’REILLY).
La estructura reticular que soporta la Web se potencia en la medida
que más personas las utilizan. Esta arquitectura se construye
alrededor de las personas y no de las tecnologías.
La idea de una arquitectura de la participación se basa en el
principio de que las nuevas tecnologías potencian el intercambio y
la colaboración entre los usuarios. El autor explica que una de las
cualidades de la Web 2.0 es que provee de innumerables
instrumentos de cooperación, que no sólo aceleran las
interacciones sociales entre personas que se encuentran separadas
por las dimensiones del tiempo y/o el espacio, sino que además su
estructura reticular promueve la gestación de espacios abiertos a la
colaboración y la inteligencia colectiva. Prensky concluye que
mientras para los padres y educadores (generalmente inmigrantes
digitales) el “conocimiento es el poder“ , en el emergente mundo
liderado por los nativos digitales “el poder está en compartir el
conocimiento

8. 2.6.TRES IDEAS ALREDEDOR DE LA INTERCREATIVIDAD:
CREATIVE COMMONS,FOLKSONOMÍAY COLABORATORIOS.
A continuación se describen 3 ejemplos que además de ser
particularmente representativos de la Web 2.0 son de suma
vigencia (y popularidad) y contribuyen a materializar esta filosofía
de la apertura.
Creative Commons posee entre sus metas principales la creación
de un espacio que promueva, facilite y garantice el intercambio
colectivo de obras y trabajos de artistas, científicos y
desarrolladores de programas, como forma de promover una cultura
de la libertad, basada en la confianza en intercambios creativos
comunitarios.
La folksonomía se aparta de las estructuras jerarquizadas para
aproximarse a una organización basada en la colaboración de las
personas que cooperan a través de ordenar/clasificar la información
por medio de etiquetas o tags.
Colaboratorio Es un ‘centro sin paredes’, un punto de encuentro
abierto a académicos, investigadores, estudiantes y público en
general interesado en la conformación de espacios de aprendizaje

9. 2.7. EJEMPLOS DE PRÁCTICAS COLABORATIVAS.
Estos dispositivos han demostrado una creciente
apropiación por parte de las multitudes inteligentes, las
cuales han comprendido que el libre intercambio de
información y conocimiento sistematizado genera beneficios
tanto individuales como colectivos.
Las prácticas que aquí se presentan tienen que ver con:
dispositivos etiquetables como Web 2.0 (blogs y
wikis);instrumentos de escritura colectiva (Wikipedia);uso y
masificación del sistema operativo de software libre (Linux);la
expansión de un Grid, es decir, un Centro de computación
distribuida, orientado a compartir recursos informáticos para
la investigación científica (SETI@HOME) y el impacto en
Internet de algunas herramientas sociales
(Myspace,Youtube,Digg y Wikipedia)

10. •Capítulo 2: Intercreatividad y Web 2.0.
• La construcción de un cerebro digital planetario
escrito por el Prof. Cristóbal Cobo Romaní en su
libro Planeta Web 2.0 Inteligencia Colectiva o
Medios Fast Food.