Creyentes muertos al pecado
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Presentación de la Lección # 6 de la serie: Doctrina y vida de la Iglesia.
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Creyentes muertos al pecado
- 1. Todos los creyentes tienen parte en la muerte, sepultura y resurrección del Señor Jesucristo. Romanos 6:1-15 Lección # 6 –Vida y doctrina de la Iglesia
- 2. A.Todos los creyentes han muerto al pecado. •En la primera parte del capítulo 6, Pablo hizo una pregunta: Romanos 6:1 “¿Qué concluiremos? ¿Vamos a persistir en el pecado, para que la gracia abunde?” (NVI)
- 3. A.Todos los creyentes han muerto al pecado. •En el versículo 2, Pablo da la respuesta a esa pregunta: Romanos 6:2 “¡De ninguna manera! Nosotros, que hemos muerto al pecado, ¿cómo podemos seguir viviendo en él?” (NVI)
- 4. Un concepto clave (para los capítulos 6-8): •“el pecado” : acá no se refiere a un pecado en particular o a la acción, sino a la FUENTE de los pecados, esto es, la NATURALEZA PECAMINOSA. •“vivir en pecado” es vivir bajo el CONTROL de la NATURALEZA PECAMINOSA. •Hemos “muerto al pecado” significa que ya NO somos esclavos del DOMINIO de la NATURALEZA PECAMINOSA.
- 5. Dos representantes: CristoAdán Pecado Esclavitud Muerte Justicia Libertad Vida eterna Todos los creyentes hemos muerto con Cristo al “pecado” o sea, la naturaleza pecaminosa, por eso no hay razón para seguir sometiéndonos a ella. Somos libres de esa esclavitud tirana en la que antes (por estar en Adán) vivíamos.
- 6. B.Todos los creyentes han sido bautizados en Cristo Jesús. Romanos 6:3 “¿Acaso no saben ustedes que todos los que fuimos bautizados para unirnos con Cristo Jesús, en realidad fuimos bautizados para participar en su muerte?” (NVI)
- 7. ¿Está hablando del bautismo que se realiza en agua? ¡NO! El “bautismo” al que se refiere acá no es al realizado en agua, sino al Espíritu. Él nos ha “sumergido” EN CRISTO, de manera que compartamos la muerte de Cristo que nos separó del reino de la naturaleza pecaminosa y la muerte.
- 8. B.Todos los creyentes han sido bautizados en Cristo Jesús. Romanos 6:4-5 “Por tanto, mediante el bautismo fuimos sepultados con él en su muerte, a fin de que, así como Cristo resucitó por el poder[a] del Padre, también nosotros llevemos una vida nueva. En efecto, si hemos estado unidos con él en su muerte, sin duda también estaremos unidos con él en su resurrección.” (NVI)
- 9. El arca como una ilustración de Cristo
- 11. C.Todos los creyentes deben saber que han sido crucificados y resucitados con Cristo. Romanos 6:6 “sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con él, para que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que no sirvamos más al pecado.” (RV60)
- 12. Aclaración de términos •“viejo hombre”: representa todo lo que éramos en Adán (o sea, todo lo que éramos antes de creer). •“el cuerpo del pecado”: no es el cuerpo físico, como tal, sino el cuerpo físico controlado por la naturaleza pecaminosa. •“destruido”: del original katargeo. Por el contexto, significa hecho inoperante, o desactivado.
- 13. C.Todos los creyentes deben saber que han sido crucificados y resucitados con Cristo. Romanos 6:7 “Porque el que ha muerto, ha sido justificado del pecado.” (RV60)
- 14. C.Todos los creyentes deben saber que han sido crucificados y resucitados con Cristo. Romanos 6:8-10 “Ahora bien, si hemos muerto con Cristo, confiamos que también viviremos con él. Pues sabemos que Cristo, por haber sido levantado de entre los muertos, ya no puede volver a morir; la muerte ya no tiene dominio sobre él. En cuanto a su muerte, murió al pecado una vez y para siempre; en cuanto a su vida, vive para Dios.” (NVI)
- 15. D.Todos los creyentes deben considerar como un HECHO su muerte al pecado y su resurrección para Dios por medio del Señor Jesús. Romanos 6:11 “De la misma manera, también ustedes considérense muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jesús.” (NVI)
- 16. E.Todos los creyentes deben someterse a Dios y no al pecado. Romanos 6:12, 13 “Por lo tanto, no permitan ustedes que el pecado reine en su cuerpo mortal, ni obedezcan a sus malos deseos. No ofrezcan los miembros de su cuerpo al pecado como instrumentos de injusticia; al contrario, ofrézcanse más bien a Dios como quienes han vuelto de la muerte a la vida, presentando los miembros de su cuerpo como instrumentos de justicia.” (NVI)
- 17. F.Todos los creyentes han sido liberados del dominio del pecado. Romanos 6:14 “Así el pecado no tendrá dominio sobre ustedes, porque ya no están bajo la ley sino bajo la gracia.” (NVI)
Notas del editor
- Introducción: En estos versículos vamos a estar estudiando las verdades de la identificación con Cristo y nuestro aprovechamiento de las mismas. Esto se da en el contexto de lo que es y representa la s
- En la primera parte del capítulo 6, Pablo hizo una pregunta. Lea 6:1. ¿Por qué hizo Pablo esta pregunta? La hizo por lo que había dicho en el capítulo 5. Lea 5:20. Pablo había dicho que la Ley de Dios había sido dada para exponer la terrible rebelión y pecaminosidad de toda la gente. Pero luego, Pablo agregó estas palabras: “Mas cuando el pecado abundó, sobreabundó la gracia”. Pablo dijo que el amor y la gracia de Dios son aún más grandes que la pecaminosidad del hombre. En este punto Pablo sabía que algunas personas pensarían que él estaba enseñando que, como la gracia, el amor y el perdón de Dios son más grandes que nuestra pecaminosidad, debemos seguir pecando para que Dios muestre más y más de Su gracia y amor al perdonarnos.
- ¿Cómo, entonces, contestó Pablo la siguiente pregunta: “¿Seguiremos en el pecado, para que la gracia abunde?”? Respondió con estas palabras: Lea 6:2. ¡“De ninguna manera!” ¿Promovía Pablo el libertinaje y el pecado? ¿Estaba sugiriendo que los hijos de Dios debían seguir pecando para que la gracia de Dios, que ha perdonado todo nuestro pecado, fuera manifestada con más y más abundancia? “¡De ningún modo!” dice enfáticamente. Y agrega una pregunta: siendo que hemos muerto al pecado, ¿cómo podemos seguir viviendo en él?
- Para poder comprender bien la enseñanza de este capítulo tenemos que reconocer que la expresión “el pecado” no se refiere a un acto de pecado en particular, sino a la fuente de los pecados, esto es, a la naturaleza pecaminosa. “Vivir en el pecado” es vivir bajo el control de la naturaleza pecaminosa. Entonces, de que “hemos muerto al pecado” significa que ya no somos esclavos del dominio de la naturaleza pecaminosa sobre nuestras vidas. Ha sido roto el poder controlador de la naturaleza pecaminosa que nos dominaba. Hemos muerto al pecado; es decir, hemos sido separados del dominio del pecado.
- En la última parte del capítulo 5, Pablo enseñó que había dos hombres que eran los representantes de toda la gente del mundo. Adán fue el primer representante de toda la humanidad. Como él es padre de todos nosotros, todos compartimos su pecado contra Dios; por tanto, todos también participamos en su castigo, la muerte. Pero nosotros que hemos nacido de nuevo ya no estamos en el primer Adán. Por medio de la fe, ahora estamos en Cristo, quien vino al mundo y nos representa ante Dios. Estamos identificados con él. Como estamos en Cristo, hemos muerto al pecado. Hemos sido separados del dominio de la naturaleza pecaminosa sobre nuestras vidas. Cuando estábamos en Adán, el pecado y la muerte reinaban sobre nosotros. Éramos como los israelitas cuando eran esclavos del Faraón, el rey malvado de Egipto. Pero Dios usó a Moisés para rescatar a los israelitas de Egipto y de la esclavitud del Faraón. Dios dividió las aguas y los israelitas siguieron a Moisés por en medio del mar hasta la otra ribera. Por la mañana los israelitas vieron a los egipcios muertos a la orilla del mar. Cuando los israelitas pasaron el mar, fueron cortados o separados de la esclavitud del Faraón y de la antigua vida que tenían en Egipto.
- ¿Cómo salimos de Adán, nuestro padre, para entrar en el Señor Jesús a quien Dios nombró para representarnos y traernos de nuevo a Dios? En el momento que confiamos en el Señor Jesús como nuestro Salvador, el Espíritu Santo llegó a vivir en nosotros, haciéndonos templos de Dios, y también el Espíritu Santo nos bautizó en Jesucristo. Eso quiere decir que el Espíritu Santo nos hizo uno con el Señor Jesús, así que ya no estamos en Adán sino en Cristo. El Espíritu Santo nos unió a Cristo para que así como antes compartíamos todo con Adán, ahora compartiéramos todo con el Señor Jesucristo. Los creyentes de Roma debían haber recordado que habían sido bautizados en Cristo por el Espíritu Santo, y debían comprender lo que esto significaba. Pero en caso de que lo hubieran olvidado o que no lo hubieran comprendido, Pablo les hizo otra pregunta. Lea 6:3.
- Esto quiere decir que el Espíritu Santo nos hizo uno con Cristo, de modo que ya no estamos EN ADÁN, sino EN CRISTO. Nos “separó” de nuestra relación EN ADÁN y nos “apartó” como propiedad de Cristo. El Espíritu Santo nos unió a Él para que así como compartíamos todo con Adán, ahora compartamos todo con el Señor Jesucristo. Por lo tanto, el bautismo que nos sumergió en Cristo, uniéndonos a Él, fue un bautismo espiritual, efectuado por el Espíritu Santo en el mismo momento que creímos.
- Cuando estábamos en Adán, compartíamos su muerte, es decir la separación de Dios, así como la esclavitud del pecado y la muerte física. Pero ahora que estamos en Cristo, tenemos parte en Su muerte. La muerte de Cristo nos ha separado del dominio del pecado (la naturaleza pecaminosa) y la muerte. Y no solamente compartimos la muerte de Jesús como nuestro representante, sino que también compartimos con Él Su sepultura y resurrección. Lea 6:4,5. No sólo murió Jesús, sino que también fue sepultado y Dios lo resucitó. Así que Dios dice que todos los que somos creyentes compartimos con el Señor Jesucristo, nuestro representante, Su muerte y resurrección. Morimos con Cristo, fuimos sepultados con Cristo y también fuimos resucitados con Cristo.
- Esto es similar a lo que pasó con Noé y su familia. Cuando estaban en el arca, fueron adondequiera que esta les llevara. Si se hundía, ellos se hundirían con ella. Pero no se hundió. El juicio de Dios cayó sobre este mundo, pero Noé y su familia pasaron por todo el juicio de Dios sanos y salvos porque estaban dentro del arca. Como el Señor Jesús es nuestro representante, también nosotros fuimos guardados en Él, así como Noé y su familia fueron guardados en el arca. Así como ellos iban adonde fuera el arca, también nosotros participamos con Cristo en Su muerte, sepultura y resurrección. Toda la gente que estaba fuera del arca pereció, mientras que las aguas del diluvio nunca tocaron a Noé y su familia. El arca, sin embargo, tipo de Cristo, pasó por el juicio de Dios. El Señor Jesucristo sufrió el juicio de Dios por nosotros en la cruz. De igual manera como Noé y su familia estuvieron seguros en el arca a pesar del juicio por el cual pasaba, nosotros estuvimos EN CRISTO cuando Él fue juzgado por el pecado y compartimos Su muerte, sepultura y resurrección aunque no sufrimos el juicio en nosotros mismos.
- Esto es lo que le manifestamos a la gente cuando fuimos bautizados en agua. Por medio del bautismo en agua, anunciamos que ya hemos sido unidos al Señor Jesús por medio del Espíritu Santo y que compartimos todo con Él. Jesús murió, fue sepultado y resucitó como nuestro representante. El agua en la que entramos en nuestro bautizo fue una figura del sepulcro de Jesús. Cuando salimos del agua, estábamos demostrando que también compartimos la resurrección del Señor Jesús y que ahora tenemos parte en Su vida. NOTA: Hay que tener bastante cuidado en establecer el tiempo de nuestra identificación con Cristo en Su muerte, sepultura y resurrección porque muchos se han confundido pensando que es en el agua del bautismo que nos identificamos con Cristo. El bautismo en agua es un testimonio delante de los hombres, una ilustración de lo que nos pasó cuando creímos.
- Lea 6:6. Dios quiere que sepamos sin ninguna duda que nuestro viejo hombre, o sea, la persona vieja que éramos cuando estábamos en Adán (todo lo que éramos antes de creer), ha muerto con el Señor Jesucristo. Dios quiere que todos comprendamos claramente que cuando el Señor Jesús, nuestro representante, murió, fue como si todos los que estamos en Cristo también hubiéramos muerto.
- Ya hemos visto que el término “el pecado” en los capítulos 6-8 se refiere, no a los actos de pecado, sino a la fuente del pecado en el hombre, su naturaleza pecaminosa. Cuando Adán fue creado era señor de la creación; no solamente de la creación animal y vegetal, sino que también tenía el control de sí mismo. Pero cuando Adán atendió a las sugerencias de Satanás y pecó, él se dejó controlar por sus propias pasiones. Él llegó a tener una naturaleza pecaminosa, la cual usaba el mismo cuerpo de Adán como el instrumento o medio para llevar a cabo sus designios malignos. Como consecuencia de lo que hizo Adán toda su descendencia (nosotros) ha sido controlada de igual modo. El cuerpo humano no es pecaminoso en sí, sino que es controlado por la naturaleza pecaminosa que carece de un cuerpo propio. El inconverso está bajo el control tiránico de su propia naturaleza pecaminosa que usa su cuerpo comoquiera. Cuando creímos en el Señor Jesucristo “nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con él, para que el cuerpo del pecado sea destruido”. ¿Cómo es posible que nuestros cuerpos sean destruidos a través de nuestra crucifixión con Cristo? La palabra griega traducida como “destruido” es “katargeo” que también quiere decir “desactivar”, “hacer inoperante”, “inútil”, o “inválido”. Entonces, no estamos hablando de la destrucción del cuerpo físico, sino de desactivarlo o hacerlo inoperante. El ejemplo de una bomba explosiva de dinamita. Mientras esté desconectada es inofensiva y sin ningún tipo de poder. Tiene todo el potencial, pero está inutilizada. Basta con conectarla para que pueda ser empleada. Así mismo es con la naturaleza pecaminosa. Allí está con nosotros, pero su poder tiránico ha sido desactivado. Solamente nosotros mismos con nuestra libre voluntad podemos decidir someternos otra vez a ella. Y es exactamente lo que hacemos cuando pecamos.
- Ya estamos identificados con Cristo en vez de estarlo con Adán. El poder que la naturaleza pecaminosa tenía sobre nuestros cuerpos como hijos de Adán fue invalidado por la muerte de Cristo. Ya no estamos obligados a hacer lo que nuestras pasiones nos dictan. Ni nuestro cuerpo ni la naturaleza pecaminosa que lo controlaba tienen derecho a esclavizarnos. Ahora Cristo es el Señor de nuestras vidas. Nuestra muerte con Cristo no nos ha libertado únicamente del poder de la naturaleza pecaminosa, sino también de la culpa. Dios no nos juzga por tener todavía una naturaleza pecaminosa, porque esa naturaleza fue juzgada en el Señor Jesucristo cuando Él murió. Lea 6:7. Dios no nos juzga por tener una naturaleza pecaminosa. A pesar de tenerla todavía, estamos completamente libres de toda condenación.
- El Señor Jesús se hizo nuestro representante, y por Su muerte Él hizo todo lo que era necesario para librarnos del castigo y del poder del pecado. Cuando murió, Él clamó: “Consumado es”. Fue sepultado, resucitó, y ahora vive con Su Padre en el cielo. Nunca más volverá a tomar nuestro lugar como pecador ante Dios. Él vive ahora por nosotros en completa unidad con Su Padre y así estará por la eternidad. Por tanto, debemos reconocer que nuestra esclavitud al dominio de la naturaleza pecaminosa ha terminado para siempre. Hemos sido resucitados de los muertos con el Señor Jesús para que podamos vivir para servir a Dios y hacer Su voluntad. Para ilustrar nuestra muerte y resurrección con el Señor Jesús, pensemos en un árbol y sus ramas. Si corto el árbol, ¿qué le pasará a las ramas? Todas morirán CON el árbol, ¿no es cierto? Pero si pudiera levantar el árbol y unirlo de nuevo a su raíz, entonces el árbol volvería a tener vida. ¿Qué pasaría entonces con las ramas? También las ramas volverían a tener vida. Si el árbol muere, las ramas mueren también. Si el árbol revive, sus ramas reviven con él. Ésta es una figura del Señor Jesús y todos los que han sido unidos a Él por el Espíritu Santo. Jesús es el árbol que murió. Nosotros somos las ramas y morimos con Él. Pero el árbol, el Señor Jesús, fue resucitado. Él resucitó de los muertos, y nosotros, las ramas, resucitamos con Él. Lea 6:10. El Señor Jesús murió al pecado —la naturaleza pecaminosa— de una vez para siempre. Como vimos en el v. 7 el Señor Jesús, a pesar de no tener una naturaleza pecaminosa, murió vicariamente a ella por nosotros. Nuestra naturaleza pecaminosa fue juzgada y condenada en Cristo cuando Él murió. Fue así que nos libró de su poder.
- Lea 6:11. Debemos siempre recordar, creer y confiar en este hecho, que hemos muerto al control del pecado. Debemos contar con el hecho de que hemos sido separados del pecado y de su poder y que ahora somos uno con Dios por medio del Señor Jesucristo. Una cosa es saber intelectualmente algo, y otra es considerarlo como una realidad. Después de que los israelitas habían pasado por en medio del mar, ¿tenían por qué temer u obedecer a los egipcios que encontraran en el camino a la tierra que Dios les había prometido? ¡No! Los israelitas habían sido liberados, y debían recordarlo siempre para portarse como personas libres.
- Lea 6:12,13. Debemos creer y vivir como quienes Dios ha levantado de los muertos con el Señor Jesús a una nueva vida. Ya no estamos bajo el poder y autoridad del pecado. El pecado ya no puede usar nuestros cuerpos a menos que nosotros decidamos permitírselo. No debemos permitir que el pecado nos controle porque ahora pertenecemos a Dios. Debemos dejar que Dios controle todo lo que pensemos, digamos o hagamos. Debemos darle al Señor el constante control de nuestros oídos, nuestros ojos, nuestras voces, nuestras manos, nuestros pies y cualquier otra parte de nuestro cuerpo para que Él las pueda usar para cumplir Su voluntad. Presentarnos a Dios “como vivos de entre los muertos” es ponernos a Su disposición. Podemos hacerlo porque ya hemos muerto juntamente con Cristo, y ahora estamos vivos para Él. Al presentarnos a Dios, estaremos disponibles para Él, pero no para la iniquidad.
- Lea 6:14. Bajo la Ley, a la gente se le dice lo que debe o no debe hacer, pero la Ley no le ofrece ninguna ayuda para obedecer sus mandamientos. Pero nosotros no estamos bajo la autoridad ni la dirección de la Ley. Ahora estamos bajo el control y la dirección de la gracia de Dios. Por la gracia de Dios, Él nos ha perdonado todos nuestros pecados, Él nos ha aceptado en Su justicia, y por su Espíritu Santo que vive en nosotros, nos ayuda y fortalece para hacer las cosas que Él nos manda hacer.