Este documento analiza la politización del artesanado chileno en la segunda mitad del siglo XIX y su papel en el quiebre del conservadurismo. Resalta la formación de la Sociedad de la Igualdad en 1850 por Santiago Arcos y Francisco Bilbao para educar políticamente a los artesanos. También describe las revoluciones de 1851 y 1859, impulsadas por liberales y artesanos en contra del gobierno conservador, y cómo estas llevaron al fin del régimen autoritario y el establecimiento de una república liberal.
La politización del artesanado y el quiebre del conservadurismo
1. LA POLITIZACIÓN DEL ARTESANADO Y
EL QUIEBRE DEL CONSERVADURISMO
CARACTERIZAR LA POLITIZACIÓN DEL ARTESANADO COMO
ANTECEDENTE DEL MOVIMIENTO OBRERO DE FINES DEL SIGLO XIX.
ANALIZAR LAS REVOLUCIONES DE 1851, 1859 Y
EL QUIEBRE DEL CONSERVADURISMO.
2. La Sociedad de la Igualdad y la Politización del artesanado
En plena mitad del siglo XIX surgen grupos de oposición
política al régimen autoritario. intelectuales liberales que forman
organizaciones para alcanzar mayores libertades civiles.
Hacia 1850 no existía un proletariado, no existía ‘conciencia de
clase’ de los trabajadores y mucho menos tenían una
participación en las esferas políticas ocupadas por las cúpulas
partidistas de la aristocracia y la burguesía.
Sociedad
Demócrata
(1845)
Sociedad
Caupolicán
(1845)
Club de la
Reforma
(1849)
Sociedad de la
Igualdad
(1850)
3. Al alero del breve Club de la Reforma, surge la Sociedad de la
Igualdad. Inspirados en la revolución liberal en Francia de 1848,
Santiago Arcos y Francisco Bilbao.
La Fundan como instrumento de propaganda y educación política
para los artesanos.
Criticó al régimen conservador, reconocía la razón como guía para los
gobernantes, la soberanía popular como la base de la política y el
amor y fraternidad universales como fundadores de la moral social.
Publicaron “El Amigo del Pueblo”, crearon escuelas gratuitas, baños
públicos, bancos de obreros y montes de piedad. En los cursos se
dictaba inglés, economía, música y aritmética.
Primer proyecto de movilización política de los trabajadores, que si
bien no prosperó, sirvió como antecedente del movimiento obrero de
fines del siglo XIX.
La Sociedad de la Igualdad y la Politización del artesanado
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5. Hacia la elección presidencial de 1851, el candidato del conservador
Manuel Montt se erigía como el probable ganador.
El Motín de Urriola
Acusando fraude electoral, el 20 de abril de 1851, el Coronel Pedro
Urriola, apoyado por el Batallón Valdivia y acompañado de los
cabecillas de la Sociedad de la Igualdad Benjamín Vicuña Mackenna
y Francisco Bilbao, entre otros, pretendieron apoderarse del cuartel
de artillería que estaba al pie del cerro Santa Lucía para derrocar al
gobierno de Manuel Bulnes.
En la contienda, Urriola recibió un balazo que le quitó la vida. Ya al
mediodía, las fuerzas del gobierno habían apaciguado la
insurrección, y el país se preparaba para una nueva elección
presidencial.
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8. En las elecciones de 1851, los liberales apoyaron al candidato de
oposición, el intendente de Concepción, general José María de la
Cruz. El gobierno patrocinó la candidatura de Manuel Montt y aseguró
su triunfo mediante el cohecho y el manejo de los registros
electorales.
La Elección de Montt y la Revolución de 1851
8 de Diciembre: Loncomilla. Manuel Bulnes vence a José María de la
Cruz. Tras ello, el 9 de diciembre se firma el tratado de paz de
Purapel, mismo día en que muere el general Ramón Freire.
7 de septiembre: La Serena. José Miguel Carrera depone al
intendente del Gobierno y toma su lugar. Los revolucionarios se
dirigen al sur. Dos meses de enfrentamiento hasta que llegan noticias
de la rendición del general de la Cruz.
28 de octubre: Valparaíso. Intendente Manuel Blanco Encalada y los
revolucionarios desconocen el triunfo de Montt pero son derrotados
por las fuerzas del gobierno
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10. Se acusó al sacristán de la Catedral de haber destruido de una pedrada
una pieza de la sacristía y beber el vino consagrado con sus amigos.
El Quiebre de Conservadurismo: La Cuestión del Sacristán
Dos teólogos se oponen a la medida tomada contra el sacristán y son
suspendidos por la autoridad clerical. Apelando a la Corte Suprema, el
tribunal da la razón a los afectados. El gobierno exige que el arzobispo
dé cumplimiento a la sentencia, pero como se niega a obedecer se
dispone una orden de destierro.
Manuel Montt es un reconocido católico, pero como jefe de Estado, no
permite que poder alguno intente sobreponerse a las leyes de la nación.
El clero y los viejos pelucones rompen relaciones con el gobierno y el
partido se divide dos: El Conservador, opuesto al gobierno, y el partido
Monttvarista (llamado así por Manuel Montt y su Ministro de Interior
Antonio Varas), que lo apoya.
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13. Por la proposición de la candidatura del Ministro de Interior Antonio
Varas a la presidencia. Para los opositores, Varas era el principal
articulador de la represión del gobierno, y su posible triunfo
significaba una dictadura peor que la de Montt.
La Elección de Varas y la Revolución de 1859
5 de enero: Atacama. Pedro León Gallo es proclamado intendente
revolucionario. El primer enfrentamiento con el gobierno se produce el
14 de marzo en la Batalla de los Loros, cerca de La Serena, con
triunfo para las fuerzas de Gallo. Esto determina que Coquimbo pase
a ser zona adherente a la revolución.
En la Batalla de Cerro Grande, las fuerzas de gobierno derrotaron a
los revolucionarios. Pedro León Gallo se dirige al exilio en Argentina.
Antonio Varas renunció su candidatura presidencial. Se propondría a
José Joaquín Pérez como candidato presidencial, el cual fue elegido,
poniéndose término a la República Autoritaria y dándose inicio a la
República Liberal.