Progreso Indefinido Siglo XIX

1. El Progreso Indefinido
Reconocer la idea de progreso indefinido, manifestado en el desarrollo científico
y tecnológico, el positivismo entre otros y comprender cómo estos inciden en el
estallido de la Revolución Industrial.

2. ¿Qué entiendes por “Progreso Indefinido?
¿Crees que el ser humano es capaz de igualarse a un dios?
¿Cuál es el origen de los grandes adelantos científicos y tecnológicos que
conoces en la actualidad?

3. Antecedentes.
EUROPA SIGLO
XIX
LOGRA SU MÁXIMO ESPLENDOR
PRINCIPAL CENTRO INDUSTRIAL,
FINANCIERO Y COMERCIAL
LOS MEJORES EJÉRCITOS Y
ARMADAS
LA MAYOR INFLUENCIA
CULTURAL

4. I. Progreso Indefinido
TEORÍA
INTERPRETA LA HISTORIA Y
DESTINO DE LA HUMANIDAD
COMO UN CAMINO HACIA
LA PERFECCIÓN
EN BASE A LA RAZÓN, LA
CIENCIA Y LA TECNOLOGÍA

5. I. Progreso Indefinido
A) FE EN EL PROGRESO
OPTIMISMO EN LOS
AVANCES Y LOGROS DE
LA SOCIEDAD
HISTORIA LINEAL Y
ASCENDENTE
EL HOMBRE AVANZA
HACIA ETAPAS
SUPERIORES

6. I. Progreso Indefinido
B) FASCINACIÓN POR LA
CIENCIA Y LA TECNOLOGÍA
IMPULSADA POR ADELANTOS
CIENTÍFICOS Y TECNOLÓGICOS
MEJORAN
LA VIDA
COTIDIANA
RAZÓN
CONOCER LA
VERDAD Y
DOMINAR LA
NATURALEZA
Automóvil, Karl Benz (1884)

7. I. Progreso Indefinido
DISIDENCIA
PELIGROS DEL AVANCE
CIENTÍFICO
Mary Shelley. “Frankenstein” (1818)

8. II. Manifestaciones del Progreso: Ciencia y Tecnología.
IMPULSO CIENTÍFICO
ABANDONÓ LAS
UNIVERSIDADES
EMPRESAS INVIERTEN
EN CIENCIAS
APLICADAS Y ÚTILES
Fonógrafo,
Thomas Alva
Edison (1876)
Teléfono,
Antonio Meucci
(1857)
Cinematógrafo,
Hermanos Lumière
(1895)

9. II. Manifestaciones del Progreso: Ciencia y Tecnología.
A) DELIMITACIÓN DE LAS CIENCIAS
BIOLOGÍA QUÍMICA FÍSICA

10. II. Manifestaciones del Progreso: Ciencia y Tecnología.
B) CIENCIA EN LA
CUMBRE DEL
CONOCIMIENTO
RAZÓN POR SOBRE LA
RELIGIÓN
ÚNICA FORMA DE
CONSTRUIR
CONOCIMIENTO
Charles Darwin, naturalista
inglés (1809-1882). Postuló
las teorías de la evolución de
las especies y la selección
natural. Sus estudios se
consideran la fundación de
la biología.
Marie Curie, científica
polaca (1867-1934). Máxima
pionera de estudios de la
radioactividad. Premio Nobel
de física y química.

11. III. Nuevas Miradas Intelectuales: Las Ciencias Sociales.
CORRIENTES DE
PENSAMIENTO
CIENCIAS
SOCIALES
EXPLICAR ORIGEN,
DESARROLLO Y
COMPORTAMIENTO
DE LAS SOCIEDADES Auguste Comte, francés
(1798-1857), considerado
el padre del positivismo y
de la sociología. Émile Durkheim, francés
(1858-1917). Propuso el
concepto de estructura, la
teoría del suicidio,
estableció las reglas del
método sociológico.
Max Weber, alemán (1864-
1820). Diferencias entre
Ciencias Naturales y
Ciencias Sociales. Sigmund Freud, austriaco
(1856-1939). Padre del
psicoanálisis, observación
e investigación de la mente
humana para explicar
problemas y establecer
terapias.

12. III. Nuevas Miradas Intelectuales: Las Ciencias Sociales.
A) POSITIVISMO
OBJETIVIDAD DE LA
EXPLICACIÓN
CIENTÍFICA Y SOCIAL
EXPERIENCIA PARA
LOGRAR REAL
CONOCIMIENTO
MÉTODO CIENTÍFICO
PARA VERIFICAR
CONOCIMIENTO
PUEDE SER
BENEFICIOSO PARA
LA SOCIEDAD

13. III. Nuevas Miradas Intelectuales: Las Ciencias Sociales.
B) DARWINISMO SOCIAL
UNA INTERPRETACIÓN
DE A TEORÍA DE LA
EVOLUCIÓN
EXISTENCIA DE
SOCIEDADES MÁS
APTAS PARA DOMINAR
SOCIEDADES QUE NO
SON APTAS ESTÁN
DESTINADAS A SER
DEPENDIENTES Y
DOMINADAS

14. III. Nuevas Miradas Intelectuales: Las Ciencias Sociales.
C) MATERIALISMO HISTÓRICO
OPOSICIÓN AL LIBERALISMO
SISTEMA ECONÓMICO
LIBERAL ES EL CAUSANTE DE
LOS PROBLEMAS SOCIALES
LA SOCIEDAD SE MUEVE POR
LA EXPLOTACIÓN DE LOS
DOMINANTES A LOS
DOMINADOS
LA LUCHA DE CLASES ES EL
MOTOR DE LA HISTORIA
Karl Marx (1818-1883) y Friedrich Engels (1820-
1895), alemanes. Postularon el materialismo histórico.
“La historia se explica a través de la lucha de clases”.

15. En su idealismo liberal, el siglo XIX estaba sinceramente convencido
de encontrarse en el camino más recto e infalible del “mejor de los
mundos”. Se miraba con desprecio a las épocas anteriores con sus
guerras, carestías y revueltas, como tiempos en que el mundo no
estaba aún maduro ni suficientemente advertido. Ahora, en
cambio, ya no era sino cuestión de unos decenios el superar
definitivamente los últimos restos de maldad y violencia; y esta fe
en el “progreso” ininterrumpido e irresistible tenía para aquellos
tiempos, en realidad, la fuerza de una religión. Incluso se creía mas
en este progreso que en la Biblia, y este evangelio parecía
irrefutablemente demostrado cada día gracias a los nuevos
milagros de la ciencia y la tecnología.
Stefan Zweig, El mundo de ayer, México, Porrúa, 2008, pp. 1-2.
1. ¿Qué tienen en común los planteamientos de Marx con lo comentado por Stefan
Zweig?
2. ¿Estás de acuerdo con la idea (del siglo XIX) de que el progreso es indefinido?
3. ¿Cuáles son las contradicciones sociales que genera el progreso?

16. ¿Qué entiendes por “Progreso Indefinido?
¿Crees que el ser humano es capaz de igualarse a un dios?
¿Cuál es el origen de los grandes adelantos científicos y tecnológicos que
conoces en la actualidad?