Repaso midterm

Pr of esor Juan Ant oni o López Luque
Tres Culturas. Repaso Midterm

CULTURA
• Conjunto aprendido de tradiciones y estilos de
vida, aprendidos socialmente, de los miembros
de una sociedad

• Es todo aquello que un ser humano aprende como
miembro de su sociedad:
- costumbres
- prácticas
- códigos
- normas
- vestimenta
- religión
- rituales
- sistemas de creencias
- etc.
CULTURA

CARACTERÍSTICAS DE LA CULTURA
• Es aprendida
• Es compartida
• Es simbólica
• Abarca todo
• Es necesaria

• 1.- La cultura es aprendida mediante procesos de
enseñanza-aprendizaje conscientes e inconscientes.

• 2.- La cultura es compartida por todos los miembros de
la sociedad

• 3.- La cultura es simbólica porque se expresa mediante
un lenguaje particular, verbal o no verbal

• 4.- La cultura abarca todo lo que el hombre produce y
trasmite a todos los miembros de una sociedad.

• 5.- La cultura responde a necesidades biológicas y
sociales:
- sexo y reproducción
- alimentación
- religiosidad
- convivencia
- muerte, etc.

Si nuestro cuerpo es el “hardware”…
• Todos tenemos un “software básico de origen” para
funcionar y aprender, que está en nuestros genes.
• La cultura es un “software” que nos dice cómo actuar
en cada situación en nuestra sociedad o grupo.

Si nuestro cuerpo es el “hardware”…
• Todo lo demás se aprende en sociedad
Juan Antonio López Luque

¿Cómo se transmite la Cultura?
• Endoculturación
• Difusión
• Aculturación

ENDOCULTURACIÓN
• el proceso social por el que
la generación más antigua
transmite la cultura a la
generación más joven de
manera parcialmente
consciente e inconsciente.

• se basa principalmente en el control que la generación de
más edad ejerce sobre los medios para premiar y castigar a
los niños
ENDOCULTURACIÓN

• Límites: En ciertas
sociedades las pautas de
generaciones anteriores no
siempre se repiten en las
nuevas generaciones.
• En nuestras sociedades este
fenómeno de innovación y
no copia ha generado un
nuevo concepto: el abismo
generacional.
ENDOCULTURACIÓN

DIFUSIÓN
• La transmisión de rasgos culturales de una cultura y
sociedad a otra distinta.
(ninguna cultura se encuentra aislada y este proceso es tan
frecuente que se puede afirmar que la mayoría de los rasgos
hallados cualquier sociedad se ha originado en otra)
USA
Gobierno :democracia parlamentaria (Grecia)
Lengua: Inglés (Europa Occidental)
Religión: cristianismo (Oriente Medio)
Derecho: Derecho romano (Europa)
Dieta: Maíz (culturas nativas), arroz (Asia)

• La religión es otro
ejemplo
DIFUSIÓN

ACULTURACIÓN
• Proceso que implica el
cambio cultural
sistemático de una
sociedad particular,
llevado a cabo por una
sociedad extranjera
dominante.

Formas de Aculturación
ACULTURACION
ACEPTACIÓN
ADAPTACIÓN
CORTE
OPOSICIÓN
HUIDA
DESTRUCCIÓN
Asimilación
ACULTURACION

ETNOCENTRISMO
• Etnocentrismo es la tendencia a
considerar superior tu propia
cultura y aplicar tus valores
culturales para juzgar el
comportamiento de los otros.

• Cuando se enfrenta con los derechos humanos
El problema del Relativismo Cultural

Pr of esor Juan Ant oni o López Luque
RELIGIÓN
¿Qué es una religión?

La Religiosidad es una Universalidad: está en todas las culturas

RELIGIÓN
• La religión es un sistema de creencias y prácticas
rituales.
• Son los aspectos de las culturas que se proponen mediar
entre las fuerzas y seres ordinarios de un lado y los
seres y las fuerzas extraordinarias de otro.

• Para que esta exista debe ir ligada a la existencia de uno o más dioses
(seres dotados de poderes, que van más allá de nuestro propio
entendimiento).
RELIGIÓN

• No es extraño que cada cultura haya tenido o tenga sus diferentes dioses,
ya que la religión es parte de la cultura.
RELIGIÓN

• Tiene que haber un culto para comunicarse con esos dioses,
calmarles o glorificarles
RELIGIÓN

• ¿Cuántas religiones ha habido en el mundo?
• ¿Eran sus dioses «reales» para sus creyentes?
• ¿Dónde están esos dioses ahora?
• ¿Es la religión una parte de la cultura?
RELIGIÓN

• El culto se fundamenta y explica a través de mitos:
• Una historia sagrada que narra un acontecimiento sucedido durante
un tiempo anterior normalmente acontecimentos prodigiosos,
protagonizados a veces por seres sobrenaturales o extraordinários.
MITOS

MITOS
• Muchas veces se expresan por medio de símbolos
• Los mitos son conocidos y verdaderos solo para los miembros de
dicha culturas

• El símbolo es un elemento cultural que:
1. -se manifiesta verbalmente o no y que
2. -arbitrariamente y por convección representa a otra cosa
con la que no tiene que tener necesariamente conexión.
Símbolo

• El símbolo es una cosa que representa a otra.
Símbolo

• Es posible presentar símbolos, no solo con el habla,
sino con cualquier parte del cuerpo que podamos mover
a voluntad
Símbolo

1) Capacidad para expresar valores
Características del Símbolo

• 2) Carácter arbitrario puede carecer de relación física
con los acontecimientos y propiedades que significan
$

3) Convencional se establecen por pacto

• 4) Polisémico (puede tener varios significados)
Estados Unidos, España y otros lugares: OK
Brasil, Rusia y Turquía: …….algo malo!

• Carácter arbitrario
• Convencional
• Polisémico

• 1) Significante: es lo que aparece en el lugar de otro, es
decir, el símbolo mismo.
• 2) Significado: es decir, la cosa cuyo lugar es ocupado
por el significante.
• 3) Significación: es la relación entre el significante y lo
significado, o lo que es lo mismo, el entramado cultural y
convencional que relaciona significante y significado.
Elementos del Símbolo

Significante: paloma con rama de olivo
Significado: paz
Significación: la historia de la paloma en el Diluvio
Elementos del Símbolo
Lo que se ve
Lo que significa
El por qué

• ¿Cuál es el tipo de representación simbólica por
excelencia?
Símbolo

• El tipo de representación simbólica por excelencia es
el lenguaje
El lenguaje posee la capacidad de sustituir simbólicamente a una cosa
Símbolo

• El monoteísmo es anterior al judaísmo (Atón en Egipto, Marduk en
Mesopotamia)
• El judaísmo es la más antigua de las tres «religiones del Libro» o
«abrahámicas» (junto con el cristianismo y el islam)
• Del judaísmo vienen, históricamente, las otras dos religiones.
UN MISMO DIOS
JUDAÍSMO
CRISTIANISMO
ISLAM

REY DAVID JOSÉ
LAS TRES RELIGIONES CONSIDERAN A SU DIOS “EL DIOS DE ABRAHAM”
ABRAHAM
SARA AGAR
ISAAC
ISMAEL
JACOB(ISRAEL)
Tribu
Ismaelita
MAHOMA
ISLAM
JUDAÍSMO
12 HIJOS (12 Tribus)
Judá
JESUS
CRISTIANISMO

¿SEMITA, HEBREO, JUDÍO, ISRAELÍ?
Profesor Juan Antonio López Luque
¿SABEMOS DE QUÉ ESTAMOS HABLANDO?

• Personas cuya lengua materna es una lengua
semita
• Según la Biblia son los descendientes de Sem,
hijo de Noé
SEMITA
• Los descendientes de Sem son, no solo los
judíos, sino todos los pueblos con lenguas
semíticas, incluidos los árabes.

• Antiguo pueblo semita del
Próximo Oriente (según la Biblia
y las tradiciones hebraicas, son
originarios de Mesopotamia)
HEBREO

• Abraham es considerado el primer
hebreo (ivrí = «el que viene del
otro lado»)
• Abraham es considerado patriarca
por los tres principales credos
monoteístas
HEBREO

• Todo miembro de las doce tribus de Israel, es decir, todo
descendiente de alguno de los doce hijos de Jacob o Israel
• Se usa como sinónimo de hebreo o de judío en la antigüedad
ISRAELITA = JUDÍO
ISRAELITA

• Ciudadano del Estado de Israel
• En Israel viven no solo judíos, sino árabes, cristianos y otras
minorías
ISRAELÍ = JUDÍO
ISRAELÍ

¿ÁRABE, MUSULMÁN, ISLÁMICO, ISLAMISTA?
¿SABEMOS DE QUÉ ESTAMOS HABLANDO?

ÁRABE
• Nacido en Arabia
• Descendiente de
alguna de las tribus
de Arabia
GEOGRAFÍA
ETNIA

ÁRABE
• Perteneciente a los países de
habla árabe
GEOGRAFÍA
CULTURA

MUSULMÁN
• Persona que profesa el Islam
RELIGIÓN

ISLÁMICO
• Referente a la religión del Islam
RELIGIÓN

ISLÁMICO
MUSULMÁN = ISLÁMICO
RELIGIÓN

ISLAMISTA
• Movimiento político que propugna la adaptación de
la vida política a los mandatos religiosos del Islam
POLÍTICA
RELIGIÓN

MORO
• Término de uso coloquial, y con connotaciones
peyorativas, para designar a los naturales del noroeste
de África (sin distinción clara entre religión, etnia o cultura)
¿Podemos llamarles
“moro”?
HISTORIA
XENOFOBIA

MORO
• El término “moro” solo se
puede usar en el contexto de
la Historia.
• Llamar “moro” hoy día a
alguien es un insulto
XENOFOBIA

¿CRISTIANO, CATÓLICO, OCCIDENTAL?
¡PROBABLEMENTE SABEMOS DE QUÉ ESTAMOS HABLANDO!

CRISTIANO
• Que profesa la religión llamada
Cristianismo

CATÓLICO
• Que pertenece a la Iglesia
Católica, la rama principal
del Cristianismo en número
de fieles

ORTODOXO
• Que pertenece a la Iglesia
Ortodoxa, la rama más
antigua del Cristianismo

PROTESTANTE
• Que pertenece a alguna de las muchas Iglesias Protestantes,
la segunda rama más numerosa del Cristianismo, formada
por grupos que se separaron de la Iglesia Católica

OCCIDENTAL
• Que pertenece a los países occidentales o mundo occidental
• Que pertenece a la cultura occidental

Introducción: Dónde
La historia de Israel se desarrolla casi en su totalidad en la larga y
estrecha franja de tierra situada en el extremo oriental del
Mediterráneo, entre el mar y los desiertos de Arabia y Siria, entre
los grandes focos culturales y políticos de Mesopotamia y Egipto.
Israel

Introducción
Esta franja de tierra ha recibido varios
nombres a lo largo del tiempo:
•Canaán, por sus primeros pobladores;
•Palestina, derivado del nombre de uno
de los pueblos que vivían allí: los filisteos
(o pelistaim);
•Israel, denominación más corriente del
pueblo judío (el nombre que Dios dio a
Jacob)
También la conocemos como la Tierra
prometida (por Dios a Abrahám y sus
descendientes) o Tierra Santa (porque
nació allí Jesús).

Los orígenes del pueblo judío
El pueblo judío, en su etapa antigua, no formaba una verdadera
unidad, sino que era un conjunto de pastores semi nómadas.
Era un pueblo patriarcal: la autoridad pasaba del padre (el patriarca
o cabeza de familia y la tribu) al hijo mayor, y las mujeres estaban
subordinadas a ellos.

Adoraban al Dios pastor de sus antepasados, al que conocían como Él
(que en semítico significa Dios)
En esta etapa aún aceptaban a otros dioses, e incluso mantenían
antiguos cultos animistas, como la veneración de piedras sagradas,
fuentes,…
Los orígenes del pueblo judío

Abrahám y la Alianza
Según la Biblia, hacia el 1.850 a.C., Dios se reveló a un
patriarca, Abrahán, y le prometió una Alianza, por la que sería
el fundador del pueblo elegido, exigiéndole a cambio una total
obediencia y confianza, es decir, la fe. En primer lugar le
ordenó que emigrara de Ur (en Mesopotamia) a Canaán.
El Señor dijo a AbránEl Señor dijo a Abrán:
““Sal de tu tierra nativa ySal de tu tierra nativa y
de la casa de tu padre, ade la casa de tu padre, a
la tierra que te mostraré.la tierra que te mostraré.
Haré de ti un granHaré de ti un gran
pueblopueblo, te bendeciré,, te bendeciré,
haré famoso tu nombre,haré famoso tu nombre,
que será una bendición”que será una bendición”
Gén.12,1-2

Abrahán aceptó la Alianza y
obedeció a Dios. Se asentó en
Canaán, donde nacieron sus
descendientes, de los que
destacaron su hijo Isaac, y su
nieto Jacob (que se llamó Israel),
los patriarcas del pueblo judío.
Jacob tuvo doce hijos,
que dieron lugar a las
doce tribus de Israel.
Abrahám y la Alianza

Moisés y el Éxodo
Según la Biblia hacia el 1.700 a.C., los judíos emigraron a
Egipto, donde vivieron unos cuatro siglos y fueron esclavizados
porque olvidaron su Alianza con Dios.
Moisés, tuvo una revelación. Dios de
(la zarza ardiendo prometió liberarlos
de la esclavitud y darles la tierra de
Canaán si le adoraban y le obedecían.
Moisés guió a los judíos en la salida de Egipto y los condujo a
través del desierto del Sinaí en el Éxodo, una larga marcha que
duró cuarenta años desde Egipto, donde vivían oprimidos, a la
Tierra Prometida, Canaán.

En el monte Sinaí Yahvé entregó a Moisés las Tablas de la Ley con los
diez mandamientos (el Decálogo), que le sirvieron para reglamentar la
vida de su pueblo basada en el cumplimiento de la Ley divina.
1. Amarás a Dios sobre
todas las cosas.
2. No tomarás el nombre
de Dios en vano.
3. Santificarás las fiestas.
4. Honrarás a tu padre y a
tu madre.
5. No matarás.
6. No cometerás actos
impuros.
7. No robarás.
8. No dirás falso
testimonio ni mentirás.
9. No consentirás
pensamientos ni deseos
impuros.
10. No codiciarás los
bienes ajenos.
Moisés y el Éxodo

Moisés, cumpliendo el mandato divino, construyó un templo portátil, el Tabernáculo, para
ofrecer el culto debido a Yahvé.
Guardaba el Arca de la Alianza , en la que se custodiaba el Decálogo.
El tabernáculo se colocaba de tal manera que
estuviera orientado hacia Jerusalén

Dominación romana
• En el 63 a.C. Pompeyo conquista Jerusalén y
convierte Palestina en provincia romana.
• En el año 37 a.C. pusieron como rey de los judíos
a Herodes el Grande, el cual hizo un nuevo
Templo mucho mayor en sustitución del antiguo.

• La ocupación romana hizo aumentar la esperanza en la
venida de un mesías que los liberaría del invasor.
• Dicho mesías debería ser un descendiente del rey David, un
nuevo rey libertador que restablecería el reino de los judíos.
¿El Mesías?

• A principios del siglo I d.C.
Jesús de Nazaret se presentó
como el mesías que estaban
esperando, pero los
sacerdotes y los rabinos no lo
reconocieron como tal.
• El cristianismo surgirá, pues,
como una escisión de la
religión judía, que no aceptó a
Jesús como el mesías
esperado.
Jesús de Nazaret

La Diáspora
• La tensión contra los romanos estalló en una revuelta en el año 66 d.C.,
pero fracasó. Así, en el año 70 d.C. Jerusalén fue conquistada, el Templo
destruido, y muchos judíos se exiliaron.
Las primeras noticias de
judíos en la Península
Ibérica son de esta época

La Diáspora
• En el año 135 el emperador Adriano los expulsó de Jerusalén y los
judíos se dispersaron por todas las ciudades del Imperio dando
lugar a la gran diáspora.

Frente a los pueblos
del mismo espacio
geográfico, que creen
en varios dioses,
Israel sólo acepta la
existencia de un
único Dios, Yahvé,
omnipotente y
creador del mundo.
Un solo dios

Entienden a Dios como un ser
personal, que se preocupa de
los hombres, especialmente
de Israel, su pueblo elegido,
al que libra de la esclavitud y
con el que establece una
Alianza eterna.
Un solo dios

La Ley hebrea
Uno de los puntos centrales del judaísmo es la Ley. El estudio de la Ley se convierte en
uno de los máximos deberes religiosos.
La Ley puede ser estudiada e
interpretada, pero nunca modificada,
pues los hebreos consideran que les ha
sido revelada por Dios.
La Ley está contenida en la Torá, el
conjunto de libros que, según la tradición
hebrea, fueron revelados por Dios a
Moisés en el monte Sinaí.

La Torá
La Biblia hebrea se conoce como Tanak
Biblia Hebrea Biblia Católica

Aparte de la
Tanak (Biblia
judía) es muy
importante el
Talmud,
recopilación de
escritos sobre
comentarios
sobre la Biblia.
El Talmud

Lugares de culto
El principal centro de culto del pueblo de Israel fue el Templo de
Jerusalén, el único lugar en el que se podían ofrecer sacrificios a Dios.

• Los romanos destruyeron el tercer Templo en el año 70 d.C.
• Sólo queda el muro de las Lamentaciones.
• Hoy en la explanada en la que estaba el Templo está la mezquita de la Roca,
construida durante el largo período de dominio islámico de Jerusalén.
El Templo de Jerusalén

• Con la pérdida del Templo y la diáspora, desapareció también la
principal fuerza unificadora. A partir de ese momento fueron las
sinagogas las que mantuvieron unida a la comunidad hebrea.
• El liderazgo religioso pasó de los sacerdotes a los maestros de la Ley o
rabinos.
La Sinagoga

Tenía la finalidad de recordar el Templo de Jerusalén y ser el
centro de reunión en el que leer los libros sagrados, cumplir los
rituales, tratar los temas sociales importantes y celebrar
comunitariamente las fiestas.
La Sinagoga

• En su interior no hay imágenes o representaciones de la divinidad.
• En su interior ardía la lámpara de siete brazos, la menorá, y se hallaba
una mesa con el libro que leía el oficiante.
La Sinagoga

La oración
Dos son las oraciones principales. La oración de la mañana, para celebrar la salida
de las tinieblas y del destierro, y la del anochecer, para entrar en la paz de Dios.
Habitualmente las oraciones se rezan de forma colectiva en la sinagoga, pero
también en cualquier lugar, con tal de que se haya constituido un grupo de 10
hombres mayores de 13 años.
El rabino preside la oración comunitaria y comenta la Torá; el pueblo la ratifica
con su amén.

Las fiestas judías: el Sabbat
Recuerda el descanso de Dios tras la Creación del mundo.
Comienza el viernes a la caída del sol. La madre enciende dos velas y el padre asiste a la
sinagoga con sus hijos y, a su vuelta, los bendice y alaba a su mujer con palabras de la
Biblia (Prov.31).
Se continúa con una comida en familia conmemorando la creación del mundo y la
liberación del pueblo de Israel de la esclavitud de Egipto.
No se permite ningún trabajo en sabbat (no
está permitido cocinar, encender fuego o luz
eléctrica,…)
El sabbat concluye el sábado cuando aparecen
en el firmamento las primeras estrellas.

Las fiestas judías: el Sabbat
No se permite ningún trabajo en sabbat (no está permitido cocinar, encender fuego o
la luz eléctrica,…)
El sabbat concluye el sábado cuando aparecen en el firmamento las primeras
estrellas.

Conmemora la creación del mundo por parte de Dios: En el
calendario occidental cae entre septiembre y octubre.
Se hace sonar un cuerno de carnero, el shofar. Los diez días que
siguen los dedican al arrepentimiento y a la penitencia por sus
pecados.
El año nuevo (Ros Hasana)

Día del perdón (Yom Kippur)
Es la fiesta más celebrada. El día del gran ayuno que sigue al Año Nuevo, en el
que se busca arrepentirse y purificarse de los pecados. Es considerado el día
más sagrado del calendario judío.
Es también el día de la expiación, en el que el Sumo Sacerdote abandonaba
en el desierto una cabra (el «chivo expiatorio») que cargaba con los pecados
de la comunidad.

Fiesta de las Luces (Hanukkah)
Conmemora la victoria de Judas Macabeo contra los sirios y la consagración
del Templo, que había sido profanado en el 165 a.C.
Según la leyenda sólo quedaba aceite en la lámpara del Templo para alumbrar
durante un día. Sin embargo, milagrosamente, ardió durante ocho días.
Se encienden las velas en un candelabro especial, el hanukkah, de ocho
velas (más una, la sierva, que sirve para encender las otras) que se van
encendiendo una cada día, hasta que el octavo día de la fiesta todas están
encendidas.

Fiesta de la Pascua (Pesah)
• Es la gran fiesta de la liberación de Dios a su pueblo. Recuerda cuando el
pueblo judío salió de Egipto pasando de la esclavitud a la libertad.
• Comen pan ácimo (sin levadura) recordando cuando salieron
apresuradamente de Egipto sin haber podido hornear el pan que habían
preparado.

La comida
• Los judíos tienen prohibido el cerdo, conejo, liebre, caballo y los
crustáceos.
• Se permite comer cuadrúpedos rumiantes con pezuñas que tengan
una hendidura.
• También pueden comer pescado que tenga aletas y escamas.

La comida
• La comida kosher exige muchos cuidados. Los animales deben ser
absolutamente desangrados, pues se considera que la sangre es vida y está
prohibido tomarla.
• A la hora de comer, el orden de los platos debe ser observado con esmero,
pues, por ejemplo, no se puede mezclar la carne con productos lácteos.

La circuncisión
Todo niño judío debe ser circuncidado al octavo día de nacer. La circuncisión
se realiza en casa o en la sinagoga. En ese momento el niño recibe su nombre.
Las niñas reciben el nombre en la sinagoga durante la semana que
sigue a su nacimiento.

La mayoría de edad
• Los niños judíos cumplen la mayoría de edad religiosa cuando cumplen
13 años.
• El joven se prepara para la fiesta de Bar mitzvá
• Las niñas alcanzan la mayoría de edad a los doce años.

El matrimonio
Se espera que los hombres y mujeres
contraigan matrimonio con un miembro de la
comunidad, ya que casarse fuera de esta
suele estar considerado un rechazo a la
identidad judía.
Los ministros de la boda son los propios
cónyuges presididos por un rabino.
Las parejas se casan bajo un palio
(huppah), que simboliza el futuro hogar.
El novio rompe una copa bajo sus pies como
símbolo de la fragilidad de la vida.

El fallecimiento
El cadáver es lavado y envuelto en un lienzo. La familia guarda luto riguroso
durante siete días, durante los cuales no se realiza ningún negocio lucrativo ni
se sale a la calle, evitándose los vestidos de lujo. Los varones ni se afeitan ni se
cortan el pelo esos días.
Los familiares se rasgan las vestiduras en señal de duelo y los hijos del fallecido
recitan el kadish, una oración de duelo y de afirmación de la vida.

Otras tradiciones judías: Las filacterias
Son unas cajitas que contienen fragmentos de pergamino en los que están
escritos cuatro pasajes de los libros del Éxodo y del Deuteronomio. Se atan
a la frente y al brazo izquierdo.
Su uso tiene origen en el mandato de Moisés a su pueblo de que llevase
siempre los preceptos divinos como recuerdo delante de sus ojos y como
señal en su mano.

• Es el nombre que recibe el manto de
oración utilizado por hombres y niños
judíos. Se utiliza en la sinagoga.
• Los flecos del Talit representan los 613
mandamientos encontrados en la Torá
Otras tradiciones judías: el Talit

Pequeño gorrito utilizado por hombres y niños judíos.
Si la persona es muy religiosa lo usa todos los días, si no, los sábados y en la
sinagoga.
Se usa como símbolo de humildad ante Dios.
Otras tradiciones judías: la Kipá

Los 12 ángulos representan a las doce tribus de Israel
Otras tradiciones judías: la Estrella de David

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