Resumen del libro Politica para amador

1. FACULTAD DE FILOSOFÍA
ESCUELA DE IDIOMAS
CARRERA PLURILINGUE
JÉSSICA YANDÚN
FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN

3. CAPÍTULO 1
Aquí se nos muestra que el ser humano a diferencia de
los animales es una maquina de inmortalidad, o así
quiere serlo; capaz de hacer lo que sea por alargar la
vida en esta sociedad sea de una forma buena o mala.

4. Podemos denotar una gran diferencia entre los animales
y los humanos; partiendo desde el campo racional hasta
la convicción del fallecer.
Aunque la capacidad de pensamiento de los humanos
nos convierte en complejos y superiores también
desarrolla absurdos destructores materialistas con el
"ideal" de mejorarse físicamente para evitar o retardar la
muerte.

5. CAPÍTULO 2
No es la política lo que provoca los conflictos, sino la que
intenta solucionarlos. Los humanos son agresivos e
individualistas por naturaleza y por eso hace falta figuras
a las que todos obedezcamos para que no se derrame
sangre. La política también sirve para ayudar a
determinadas empresas que se sostienen gracias a
todos. También es necesaria la política para prevenir
ciertos males y agregar un mínimo de educación. Los
jefes dan soluciones a los problemas peores que los
males que intentan resolver.

6. Vivimos en conflicto porque nuestros deseos se parecen
demasiado, y cuando una persona difiere en cualquier
ámbito la perseguimos y machacamos hasta que
cambien su forma de pensar.

7. CAPÍTULO 3
Los líderes han venido obteniendo nuevas
responsabilidades al pasar de los años, a demás
respondiendo a las preguntas, el hombre siempre ha
tenido la necesidad de tener quien lo mande, para así
suprimir los conflictos individualistas.

8. CAPÍTULO 4
La democracia fue un hecho que marcó un gran cambio
en el mundo, en el cual los plebeyos se convirtieron en
ciudadanos y empezaron a participar de las decisiones
que los afectasen. Aunque cabe destacar que la
democracia no sirvió para acabar con los conflictos,
incluso fue la promotora para aumentarlos. A mayor
libertad, mayores conflictos. Es más complicado tomar
una decisión entre varios que tomarla uno sólo
imponiendo caprichos individuales y autónomos.

9. No hay nada de evidente en eso de que los hombres son iguales. Más bien
todo lo contrario: Los hombres son radicalmente diferentes. Es lo primero
que se aprecia: los hay altos, bajos, delgados, gordos, ricos, pobres, tontos,
hay mujeres, hombres, niños, entre otros... pero todos distintos unos de
otros. No se repite ninguno. Además hay gente con distinta raza, religión,
manera de pensar...
Las diferentes sociedades primitivas se aprovecharon de esas
desigualdades, que si era un muy buen cazador dirigía la caza, de que si era
el mejor guerrero seria el líder en la batalla y así sucesivamente. Lo
importante era que el grupo funcionara de la manera más eficaz y positiva.
Más adelante cuando la sociedad se volvió más compleja, las desigualdades
entre los hombres ya no dependían de sus habilidades sino también de su
linaje familiar y sus posesiones materiales. Los hombres se hicieron mucho
más desiguales gracias a la variedad de pertenencias de cada uno, es decir
lo que nosotros en la actualidad decimos pobreza o riqueza.

10. CAPÍTULO 5
El objetivo al participar en la vida política es tratar de
encontrar el mayor equilibrio posible en la sociedad. La
sociedad tiene que tratar ser lo más social que pueda.
Hay que reivindicar los intereses de la sociedad y buscar
el bien común

11. El hombre es social por naturaleza, pero es innatural la
forma en que lo hacen, siempre existen razones para
preferir una forma de actuar o de vivir, por lo cual las
elecciones son algo intimo, algo racional en la cual cada
individuo con ayuda de la ética elige cierta idea,
racionalmente justificada de lo que sería mejor para a
ser.

12. CAPÍTULO 6
Este mundo tiene demasiadas riquezas, está en nuestras
manos conservarlas y llevarlas al desarrollo, o destruirlas
y hundirnos con ellas.
El hombre a diferencia de los animales siempre busca
vivir mejor, sin importar por encima de quien o de que
tengan que pasar, por ello son los destructores
potenciales de la naturaleza.
Al buscar un desarrollo tecnológico y social aniquilan lo
natural desequilibrando la tierra y convirtiéndola en un
planeta de metal sin vida.

13. Los humanos no sabemos lo que en realidad necesitamos. Sabemos
como el resto de animales, cuáles son nuestras necesidades
biológicas, pero no conocemos los requisitos que acompañan a cada
una de estas necesidades. Los hombres no nos percatamos de lo
que necesitamos, porque no sabemos lo que queremos. Y "querer"
es la primera de las necesidades humanas. Pero este mismo hecho
de complejidad es el que lleva al desarrollo social, ¿qué pasaría si
todos los seres humanos nos conformáramos con lo que tenemos
como los animales?, no habría evolución, no habría desarrollo ni
progreso, estaríamos en la edad de piedra.

14. CAPÍTULO 7
Hay quienes piensan que la guerra solo se puede acabar
con guerra, la realidad es que la guerra nunca se acaba,
buscar la forma de suprimirla es cosa de valientes, los
cuales aplican la estrategia y el intelecto. La guerra es
todo aniquila y destruye.

15. Los humanos son el ser vivo que mas aplica el "todo
vale". Porque al ser capaces de sacar las más extremas
consecuencias de ello, es lo que en primer término puede
llamarse razón, y es lo que separa hombres de bestias.
Para el ser humano siempre ha valido todo. Incluso llegar
a comerse a los de su propia especie si fuera necesario:
canibalismo. Aunque aprender a limitar el "todo vale" ha
sido la mejor manera para obtener el mayor rendimiento
de él.

16. CAPÍTULO 8
El hombre es mandado porque quiere y porque no puede
hacerse cargo de sus propios asuntos, porque teme
enfrentarse a la vida tal como es, porque no sabe ni
puede vivir solo, porque necesita a la sociedad.

17. Es Imposible que seamos libres o felices ya que siempre existieron y
existirán dictadores y lideres atroces que impondrán sus
necesidades individuales ante el bien común. Prueba de esto son los
totalitarismos de nuestro siglo (Comunismo, fascismo, nazismo
etc...) en los cuales uno o varios líderes egoístas, individualistas,
desarraigados y caprichosos abusan de la libertad humana
aprovechándose de sus súbditos o vasallos.
Totalitarismo viene de "Todos" por lo cual se establece que en una
nación totalitaria la libertad no es ni será una opción de vida, es algo
castigable e intolerable.
En este tipo de gobierno es obvio que los lideres ataquen a la
libertad, puesto que ellos no quieren que su poder sea arraigado de
sus manos; estos líderes aplican la filosofía de Todo se vale, ya que
hacen lo posible por conservar su poder toque pasar por encima de
quien sea.

18.  La primera obligación de nosotros los jóvenes es
aprender y se nos aconseja que nos adentremos a
ideales políticos. Los ideales políticos no tratan de
mejorar la condición humana sino la sociedad humana.
 Los jóvenes nos debemos preocupar más por el
desarrollo de nuestro planeta, en la actualidad se han
creado metodologías de desarrollo industrial que
ayudan al ecosistema por lo cual debemos ponernos
manos a la obra y empezar a construir nuestro futuro.

19. En la política la libertad dificulta la igualdad, la justicia aumenta en
control y la coacción, la prosperidad industrial deteriora el medio
ambiente, las garantías jurídicas permiten a ciertos delincuentes
escapar a su castigo, la educación general obligatoria puede facilitar
la propaganda ideológica estatal, etc..... ninguna ventaja es
absolutamente ventajosa. Una utopía es un orden político en el que
predominaría al máximo alguno de nuestros ideales, pero sin
desventajas ni contrapartidas dañinas. Es por eso que utopía es una
realidad irreal.

20. MI OPINIÓN
Yo creo que el propósito de este libro es darnos a conocer
lo que significa política en realidad. Savater nos pone a
reflexionar muy duro sobre nuestra naturaleza y sobre
nuestra razón y nos recuerda hábitos que siempre hemos
tenido y que no sabíamos que venían de tanto tiempo
atrás.