2. Barrio de la Morería.
La "morería" de la ciudad medieval de Alcalá de Henares está documentada desde el siglo XII. A principios
del siglo XVI, estaba habitada por más de 100 personas. El eje principal fue la actual calle de Santiago, y
se situó frontera a la muralla norte, aunque su espacio nunca fue cerrado, ya que los musulmanes también
se asentaron extramuros. La actividad de sus habitantes se centró en los trabajos de albañilería,
carpintería, laboreo de la tierra, herrería, cerrajería y alfarería. De entre los musulmanes de Alcalá
podemos nombrar a Yusuf Robledo, Durramen Herrero y Hamete Xarafi. Por último, conviene recordar que
el topónimo de Alcalá proviene del árabe "al-Qal'at".
Barrio Judío.
La aljama judía se situó entre las calles de Santiago y Escritorios. Su eje principal era la Calle Mayor. A ella
iban a parar numerosos adarves o callejuelas con acceso a patios de vecindad. Hacia el año 1474, la
judería de la ciudad llegó a contar con unas 111 familias. De entre los judíos de Alcalá destacaron hombres
como el escritor Menahem Ben Zerah (1368), Abravanel (siglos XIV - XV), Aben-Xuxen (siglo XV) o Alfonso
de Alcalá, lingüista que participó en la realización de la Biblia Políglota Complutense.
Barrio Cristiano.
Se organizó en torno a la iglesia de San Justo y Pastor. Con el tiempo, se amplió siguiendo el trazado de
los caminos naturales que partían en dirección a Burgos, Guadalajara, la ermita del Val, Toledo y Madrid.
Alrededor de la iglesia se edificaron casas de tapial, ladrillo y entramado de madera, generalmente de una
planta y con patios, que se agruparon en manzanas irregulares. La vida de sus habitantes giró en torno a la
religión, la artesanía, los estudios, el mercado, los impuestos o la mancebía.