Preguntas de pae

PREGUNTAS PAE CONECTORES 99) ..................... Su partido, no ha dejado de soñar con ella, ................ sus hábitos alimenticios alimenticios han disminuido considerablemente. a) hasta - luego b) por – ni c) desde - y d) para – aunque e) aunque - ni 100) llovía.......... truenos .......... expedicionarios buscaron refugio a) con – sin embargo b) a - por tango c) hasta – luego d) con – y e) entre – empero 101) no fueron ciudadanos movidos por una idea de justicia, .......... seres medio inconscientes, empujados.......... la punta de la bayoneta y lanzados unos ............los otros. a) sin embargo – con – a b) sino – con – contra c) si no – hasta – o d) sino – por – y e) no obstante – con – contra 102) el no podía correr............. trabajar mucho,.......... un golpe recibe en la orilla se lo impedí. a) o – ya que b) también – puesto c) y - si no d) ni- pues e) mas – y 103) la ruta se había abierto .............. el adolescente y seguirá ........... ella con extraordinaria disposición firmeza .............. decisión a) con- para- y b) hacia- en – o c) para- por-m o d) hasta- por – o e) para – hacia - hasta 104) su cuerpo era imperceptible .......... estaba tumbado en el suelo .......... quien asecha presa .......... los arbustos a) como – o en b) y – como - por c) si bien – como - en d) pues – como - entre e) si bien – y - sobre 105) Un niño que no ha sido amado es un ser que no tiene ni derecho .......... lugar en el mundo, .......... interés .......... la vida a) n – ni - con b) y – e - de c) o – ni - por d) ni – ni - por e) como – entonces - ante 106) A la tortuga de la casa no se la tenía .......... un ser vivo, .......... más bien como un amuleto mineral .......... la buena suerte a) por – sin embargo - de b) como – sino - para c) desde – y - contra d) por – si no - para e) como – aunque - por 107) Quisieron saber el .......... de su grosería .......... ella se hizo la desentendida .......... si hubiera sido privada de los sentidos a) por que – y - aunque b) porque – sin – embargo - como c) porqué – mas - como d) motivo – aunque - y e) porqué empero – con que 108) El destino se muestra .......... signos .......... indicios que parecen insignificantes, .......... luego reconocemos decisivos a) con – o - aunque b) como – e – por más que c) en – o por más que d) en – e - pero e) por – en – a pesar de 109) No resulta fácil del todo de platón .......... de Aristóteles, .......... que ha de conbinarse lo que ambos aportan .......... verdadero es sus doctrinas a) y – si no - por b) o – sino - de c) y – por – y de d) o – ya - por e) sino – ya - o 110) Nuestro sino no predeterminado, .......... condicionado. Por eso .......... nos empeñamos en dominarlo. Nos dominará a) sino - si b) pero – si no c) si no - sino d) sino – si no e) pero - y 111) La afición entera que aquel seleccionado triunfara .......... conocía sus excelentes dotes, .......... fracasó estrepitosamente a) ya que - y b) entonces - pero c) porque – sin embargo d) aunque – debido a que e) debido a que - desgraciadamente 112) Avanza dos pasos .......... alza el puñal sin hacer sombra .......... consumar un crimen artero y sigiloso a) pero – por b) o – para c) o – a fin de d) y - para e) y - por 113) Se dedicó en adelante sólo a vender revistas .......... otros géneros de publicaciones .......... no haber aprovechado sus estudios de primaria a) de - para b) de - mas c) a – no obstante d) y - por e) además – debido a 114) Los beneficios establecidos .......... las leyes acordadas a todos por igual .......... no se hace distinción .......... los hijos de los burgueses y de los obreros a) ante – y - con b) por – porque - contra c) mediante – aunque - entre d) con – es decir - ante e) por – y por esto - entre 115) .......... tienes sed de conocimientos. Yo tendré .......... saciarla. .......... tu boca no querrá beberlo ante tanto prejuicio a) aunque – como - pero b) y – para - y c) si – con qué - mas d) aunque – para – por tanto e) como – hasta – ya que 116) No es oportuno ........... elegante que ahora la critiques .......... ya pasó mucho tiempo .......... en el momento propicio, te quedaste callado a) o – si - entonces b) y – porque - aunque C) sino – pues – porque d) ni – puesto que - y e) aunque – dado que - porque 117) .......... cerciorarse del estado de los huevos tibios, lo mejor es usar cuchara. Con el desayuno comienza la desconfianza .......... con la desconfianza llega el correo. ¿ .......... debe el poeta volverse crédulo ahora. Poco después del desayuno. Cuando aparecen las primeras aspiraciones? a) para – y por qué b) a fin de – y porque c) con el fin de – pero - porqué d) para – pero - porque e) afín de – pues – por que 118) Los jóvenes maestros se mezclaban con los viejos .......... el edificio estaba lleno de murmullos .......... voces .......... ante todas las malas expectativas, las conferencias fueron exitosas a) por ello – y - pero b) luego – mas no de - y c) en consecuencia – y - pues d) por lo cual – y - más e) entonces – como de – por lo tanto 119) Amo al mar y a todo cuanto al mar se parece y le amo cuando .......... iracundo me contradice: .......... ignoro hasta cuando esperaré la compañía de otros a) aún – hasta – por ello b) aun – por ello – esto es c) también – luego - además d) más – más - mas e) aun – también - entonces 120) Un entrenamiento permanente .......... intenso lo llevó a un nivel óptimo de competición: .......... , a parte del factor físico, hubo otros que lo alejaron del deporte a) sino - pero b) e – sin embargo c) e - sino d) por tanto - mas e) o – no obstante 121) Hoy aún persiste la desconfianza .......... el abierto recelo ante el visitante extranjero: se manifiesta en el trato con la administración .......... con los locales, que esperan que el turista conozca .......... al mismo tiempo no quieren enseñar a) sino – o – ya que b) y – pero - o c) cuando – o - ni d) o – y - y e) y – y – si bien 122) El señor de los animales que vive en una morada subterránea. Permite abundante cacerías .......... se respeta la regla de no matar más de lo necesario. .......... castiga con la desaparición de las presas en caso contrario a) si bien - aunque b) porque - sino c) si - pero d) siempre que - sino e) sino - pero 123) Vivir con un genio no es no es cosa fácil: hay que disponer de grandes dotes de tolerancia .......... de generosidad. .......... sobre todo saber estar en cada momento a la altura de las circunstancias, .......... no se quiere fracasar a) y – pero - si b) o – pero - aunque c) y – aunque - si d) sino – mas - o e) y – pero - y 124) .......... es cierto que gandí gozaba ya de nombradía . no es cierto que tan pronto como empezó a levantar la casa Bathó los barceloneses reaccionaron, .......... reaccionaron tal como ellos saben hacerlo: con comentario entre irónico .......... distanciado ante su obra a) si bien – y - b) aunque – pero - o c) a pesar – que – sino - y d) si - por más que - y e) si – sólo con que - y 125) Los escenarios de esta metrópoli romana. Los lugares donde confluyen esencias locales .......... ajenas, son múltiples. .......... hubiera que distinguir entre ellos uno solo ese sería la plaza Navona: ahí converge .......... se sintetiza la historia secular de Roma a) y – pero – por tanto b) o – aunque - y c) y – mas – si - pero d) y – si - aunque e) y – pero si - y 126) La muerte no es nada para nosotros, .......... todo bien y todo mal está en la sensación, y la muerte está en la privación de la sensación .......... . el conocimiento de la muerte hace gozosa nuestra condición de mortales, no añadiendo un tiempo infinito .......... suprimiendo el deseo de inmortalidad a) por eso – por lo cual – si no b) puesto que – por tanto - ni c) porque – sin embargo - pero d) ya que – por lo tanto - sino e) si – luego - ni ORACIONES INCOMPLETAS 127) Ciertas personas traslucen el .......... . como un gran caballo de carreras trasluce su .......... de sangre. Tienen la dignidad de una enfermedad cancerosa a) bien - fuerza b) odio - poder c) rencor - dignidad d) mal – nobleza e) amor - raza 128) Por muy alejados de la .......... que estuviesen sus declaraciones no estaba .......... cuando afirmaba conocer las debilidades de los académicos a) verdad - seguro b) certeza - decidido c) objetividad - convencido d) realidad - equivocado e) ciencia - cuerdo 129) La falta de un tratamiento .......... para acontecimientos idénticos no proviene de la debilidad .......... sino que es una manipulación ideológica a) adecuado - síquica b) justo - valorativo c) cuidadoso racional d) lógico - intelectual e) homogéneo - mental 130) Las novelas son .......... y trastornados por la fuerza de sus páginas. .......... de la realidad de nuestros días para habitar esa otra más rica a) persuasivas - desertamos b) creaciones - abandonados c) incitadoras - huimos d) motivadoras - desdeñamos e) fantasiosas - olvidamos 131) Los diarios nos habían acostumbrado a .......... con uno de sus personajes a ver en él lo .......... de un intelectual a) considerarlo - característico b) informarle - infausto c) confundirlo - contrario d) mencionarlo - secreto e) asociarlo - fácil 132) Las circunstancias de la época parecían .......... en su contra, puesto que .......... toda tentativa de encontrar una posición segura a) conjurar - fracasaba b) proceder - declinada c) argumentar - condenada d) hablar - impedía e) afirmar - negaba 133) Sin vacilar de su teoría. No tardó en darse cuenta de lo .......... que era llevar una existencia .......... en una época de auge científico a) necesario - dichosa b) fácil - teológico c) agradable - metafísica d) dificultoso - reflexiva e) difícil - especulativa 134) llevaba una vida de amargura profunda que rara vez se ............en sus apariciones publicas, en las que seguía dando. la impresión de .......... manifestaba - resignado percibía – nitidez advertía – mortificado contemplada – alegría traslucía – felicidad 135) Las experiencias de la actividad científica fueron las que en las mas audaces .......... mentiras – experiencia aventuras – racionalidad caricaturas – concordancia fantasías – realidad investigaciones – realidad 136) siguiendo fiel a los valores .......... de su niñez y de su terruño no era una persona queque se aferraba a doctrinas y consignas ....... a) propios - enemigas b) descarados - modernos c) tradicionales – del momento d) obsoletos - políticas e) arcaicos - rebeldes 137)confiar en .......... es algo insensato pero confiar en .......... es aún mas insensato a) objetaron - pronosticaron b) declararon - elaboraron c) admitieron - intuyeron d) reconocieron - anticiparon e) indagaron – obtuvieron 138) como seguía .......... y se aferraba a la indisolubilidad del matrimonio no podía alentar la .......... de ganar jamás en un proceso de divorcio a) separado - voluntad b) asistiendo - facilidad c) vinculado - necesidad d) pernoctando - misión e) conviviendo - esperanza 139) los datos sobre su vida revelan una .......... carrera. Pero no logró encontrar discípulos que.......... vivía su doctrina a) brillante - mantuvieran b) prestigiosa - difundieran c) desacreditada - cultivaran d) trágica - conserven e) favorable - limitación 140) la cátedra en la universidad era más ..........que un cargo en el gobierno pero tenia escasa .......... en el medio educativo a) admirable - noción b) elogiosa - aceptación c) rigurosa - difundieran d) prestigiosa - influencia e) favorable –limitación 141) la historia de la ciencia es mas que una .......... de genios pero que no .......... sin estos. a) relación - sucedería b) convención - avanzaría c) disciplina - progresaría d) sucesión – existiría e) agrupación - destacaría 142) la derecha desconfianza de la ciencia por considerarla .......... , el centro por considerarla inútil, y la izquierda por creer que es herramienta de .......... a) peligrosa – explotación b) subversiva – opresión c) esclarecedora – discriminación d) innovadora – los poderosos e) negativa - transformación 143) La autoridad sin .......... es como un pesado cincel sin filo, sirve para abollar, no para .......... a) carácter - moldear b) organización - tallar c) iniciativa - crear d) bondad - labrar e) sabiduría - esculpir 144) Algunos creemos equivocadamente que .......... a nuestros semejantes mejoramos nuestra .......... social a) atacando - jerarquía b) desvirtuando - autoestima c) protegiendo - aceptación d) respetando - posición e) denigrando - condición 145) Dicen que era severo hasta la .......... pero escrupulosamente justo. Dicen que también era bebedor, a veces se encerraba en su cuarto y .......... a los dos o tres días como de una batalla a) maldad - aparecía b) rigurosidad – energía c) crueldad - reaparecía d) exageración – se presentaba e) arbitrariedad - asomaba 146) Mientras que la mayoría de las competencias deportivas .......... la guerra. El (la) .......... imita la vida a) simulan - teatro b) promueven - golf c) imitan - maratón d) contrarrestan – arte e) destacan - ajedrez 147) La desconfianza y apatía de los ciudadanos de los pueblos .......... es originada por la inmoralidad o .......... institucionalizado (a) a) andinos – atropello b) alejados - desidia c) marginados - corrupción d) olvidados - imposición e) acomodados - libertinaje 148) La superioridad del blanco es sólo una fantasía, un (una) .......... , creado por ellos mismos para .......... el desprecio a las razas nativas a) pretexto - garantizar b) argumento - inculcar c) patraña - aparentar d) invención - agudizar e) mito - justificar 149) La universidad y la lotería son las únicas .......... sociales accesibles al pueblo en los países .......... a) oportunidades - atrasados b) actividades - alienados c) catapultas - subdesarrollados d) inversiones - pobres e) salidas - supersticiones 150) Un .......... sabe que debe hacer. Un .......... sólo sabe como hacerlo a) hombre - robot b) sacerdote - ciudadano c) sabio - mediocre d) oficial - soldado e) líder - administrador 151) El perito es la persona .......... en determinada materia y que es .......... para emitir dictamen sobre algún punto por .......... en una controversia judicial a) ducha – solicita - investigarse b) competente – llamada - dilucidarse c) experimentada – citad - escucharse d) instruida – aceptada - descartarse e) preparada – notificada - eliminarse 152) Las personas de un grupo, dentro den su anonimato luchan y se .......... entre ellos al tener el mismo .......... con el alcohol; son casi unos .......... por los demás, pero no renuncian al esfuerzo a) unen – traspié - apasionados b) apoyan – desliz - indocumentados c) ayudan – problema - marginados d) levantan – aprieto - desterrados e) solidarizan – prejuicio - ofendidos 153) El amor puede .......... de tal manera sobre el corazón y la .......... que es capaz de producir .......... deseos de creación en muchos artistas a) alterar – sinrazón - muchos b) atacar – conducta - confusos c) intervenir – imaginación - los d) influir – razón - vehementes e) determinar – moral - sencillos 154) El hambre de algunos es injusto cuando otros ostentan ........... : pero es más en los que trabaja para mantener en la .......... a los que no lo .......... a) poder – inacción - activa b) vigor – enfermedad – tolerancia c) riqueza – sociedad – deshumaniza d) privilegio – necesidad - anhela e) opulencia – ociosidad - sufre 155) Quienes preparan los .......... para la televisión saben como influir en lo hábitos de ......... de millones de personas .......... a) anuncios – adquisición - interesadas b) comerciales – compra - consumidoras c) videos – consumo - compradoras d) programas – descuido – responsables e) avisos – distribución - comerciantes 156) Los datos iniciales resultaron demasiado ......... para brindar una explicación totalmente .......... a) incipientes - posible b) impertinentes - hermética c) difíciles - corregida d) escasos - satisfactoria e) limitados - sugerente 157) Confiar en .......... es algo insensato, pero confiar en .......... es aún más insensato a) todos - nadie b) el amigo – el enemigo c) el azar – en uno d) uno – los demás e) la suerte - algo 158) La .......... es una virtud muy .......... . Si decimos que la tenemos, ya no la tenemos a) castidad - pasajera b) sabiduría - frágil c) lealtad - blanda d) sinceridad - efímera e) humildad - extraña 159) Un joven perseverante debe hacer de cada ......... un peldaño de ascenso y de cada .......... un impulso más a) desaliento - vacilación b) derrota - victoria c) esfuerzo - motivación d) problema - dificultad e) experiencia - recuerdo 160) Aquel connotado ciudadano poco a poco ha comprendido la nueva .......... : pero está no la tiene para esperar los resultados a) idea - afición b) teoría - comprensión c) propuesta – presencia d) acción – imaginación e) conclusión - virtud 161) Una frase airada no debe ser replicada con otro igual. Es la .......... la que provoca la .......... a) segunda - niña b) intención - querella c) respuesta - iscordia d) violencia - pelea e) ira - desavenencia 162) Al enterarme de su próximo .......... nos entristecimos pues recién dentro de cinco años a) fracaso – viajará b) recorrido - aparecerá c) la creatividad - profundas d) pepiplo - triunfará e) arribo - llegará 163) Una de las actividades intelectuales, más importantes es .........., porque ayuda a explotar las fuentes .......... de la ciencia a) la deducción - prácticas b) la lectura - escritas c) la creatividad - profundas d) el análisis - teóricas e) la razón - orales 164) Cada vocablo que se .......... , sea cual sea su origen, constituye una victoria sobre la llamada Torre de Babel, de la cual nos .......... la biblia a) crea - habla b) evita - gesticula c) universaliza - relata d) elimina - redacta e) acuña - cuenta 165) Demostró ser un gran .......... : conmovió a las multitudes, las cuales lo .......... Ahora todo el mundo lo reconoce a) adalid - abrazaron b) orador – ovacionaron c) sofista - abuchearon d) líder - escucharon e) demagogo - descubrieron 166) Ahora que .......... la verdad respecto de ti, comprendo porque te has quedado .......... a) supe - callada b) comprobé - apurada c) probé - abandonada d) descubrí - sola e) teoría - apabullada DESCRIMINACIÓN DE INFORMACIONES 167) (I) Un primer paso en la redacción consiste en definir la persona o personas a quien se orienta el mensaje. (II) Una vez que se ha decidido a quien se escribe es preciso decidir cómo se escribe. (III) Y este problema del modo, es un asunto difícil. (IV) Uno debe saber muy bien a quien se dirige. (V) Si bien hubiera una reglamentación exhaustiva sobre cómo escribir, todos seríamos grandes escritores a) IIb) IIIc) I d) IVe) V 168) (I) El coche, frenado bruscamente, salió despedido hacia delante con más impulso. (II) Tenía las luces largas encendidas. (III) Siguió aumentado considerablemente su velocidad. (IV) Ni las calles concurridas hacían disminuirla. (V) Se limitaba a anunciar su paso veloz con fuertes bocinazos a) IIIb) Ic) V d) IVe) II 169) (I) El concubinato es una práctica muy difundida y con caracteres bien definidos. (III) Los concubinos deben ser personas libres o atadas por vinculo matrimonial con distintas personas. (IV) Además debe existir un cierto carácter de habitualidad o permanencia en la relación. (V) quedan en consecuencia, excluidos del concubinato, la unión sexual esporádica y el libre comercio carnal a) IIIb) IIc) I d) IVe) V 170) (I) La vitamina de 12 es importante para el funcionamiento de todas las células, incluyendo las del cerebro. (II) Práctica en el sistema de RNA y de DNA, ambos muy importantes para la memoria. (III) Concluye a transportar el oxigeno en la sangre y ayuda a combatir la atrofia del cerebelo (area motriz del mismo. (IV) La insuficiencia de vitamina de 12 conduce a dificultades mentales, incluyendo perdida de memoria asi como perturbaciones de la percepción. (V) Transforma los carbohidratos en grasa, regula el crecimiento y evita la anemia perniciosa. a) Vb) IIc) I d) IIIe) IV 171) (I) El cantar del Mio Cid es uno de los pocos exponentes, más o menos completa, que ha llegado hasta nosotros de la poesía heroico popular castellano de los inicios. (II) no se conoce a su autor, los estudiosos afirman que, probablemente, se escribio en el ciclo XII, en el año 1140. (III) Las acciones se mueven en un ambiente de gran religiosidad pero también contiene un profundo realismo. (IV) La copia que se conoce de este poema fue escrito en el año 1307 por un tal Per Abbat. (V) Al códice le falta una hoja al comienzo y dos en el interior, consta de 3730 versos a) Ib) IIc) IV d) Ve) III 172) (I) La historia del progreso humano registra multitud de heroes. (II) Prefirieron la muerte a la adjuración de la verdad. (III) Sócrates al haber la copia de cuenta se convirtió en martir de la verdad. (IV) Muchos de ellos lograron arrancar a la muerte el secreto de las mil armas de que se vale para destruir a la humanidad. (V) De diversas nacionalidades, épocas y materias son ejemplos del amor a la ciencia y energía moral a) IIb) IVc) III d) Ie) V 173) (I) Quien adopta una actitud teórica busca aprender que sistemáticamente lo que son las cosas. (II) Respetar la naturaleza propia y los principios objetivos de las cosas son hechos elementales del conocimiento objetivo. (III) No se debe pretender, alternar esa naturaleza ni intervenir en ella. (IV) La mirada objetiva, como herramienta teórica, debe negarse a imponer su particular punto de vista sobre las cosas. (V) Debe buscar compatibilizar el producto de la investigación a su necesidad de orientador de la indagación a) IIb) IIIc) II d) IVe) V 174) (I) En Egipto, el rey era la máxima autoridad política, económica y religiosa de la nación. (II) El faraón o rey era dueño y amo de tierras y campesinos. (III) La mayor parte de la tierra era administrada por “arrendatarios reales”. (IV) Los campesinos aunque técnicamente libres, no podían ser trasladados a otras haciendas o podía interrumpirse el enredamiento por voluntad de rey a) IIb) IVc)III d) Ie) V 175) (i) Se recomienda a las mujeres evitar exponerse a los rayos x por el bien de sus hijos (II) Cuando la gestación cuenta ya con varios meses, la exposición del feto a los rayos x aumenta las probabilidades de que el niño tenga leucemia . (III) Cualquier tipo de cáncer durante la infancia puede ser también consecuencia de esta temprana exposición . (IV) La excesiva exposición a los rayos x pide matar al feto si ocurre en los primeros tiempos del embarazo. (V) Si esta exposición aparece un poco mas tarde, puede deformarlo. a) Ib) IIc)III d)IVe)V 176) (I) En el aprovechamiento del nitrógeno de la atmósfera por parte de las plantas es muy importante la intervención de las bacterias. (II) Los vegetales superiores no pueden utilizar el nitrógeno atmosférico no ha sido convertido previamente en nitratos por las bacterias (III) Las leguminosas, por ejemplo son muy ricos en bacterias (IV) Las bacterias de este tipo suministran alimento y energía en las plantas (V) Por acción de estas, el nitrógeno se convierte en nitritos y nitratos, de modo que la planta utiliza el nitrógeno para formar proteínas a) IIb) IIIc) I d) IVe)V 177) (I) Los insectos que son principales artrópodos de la tierra, han desarrollado un sistema especial de respiración. (II) A través de todo su cuerpo corre una compleja red de tubos que tiene por función captar el aire del ambiente y llevarlo a los tejidos. (III) Alguno insectos viven en agua dulce y tienen que subir a la superficie para respirar aire. (IV) En los tejidos produce la respiración, es decir el intercambio de gases por difusión a través de las células, al modo de los protozoarios. (V) Así, como los protozoarios los principales artrópodos realizan a nivel celular la misma clase de respiración, esto es, por difusión a) Vb) IIc) III d) IVe) I 178) (I) El último pensador político importante del medioevo fue un poeta. Dante Alighieri (1265-1321). (III) Fue un italiano inteligente y desventurado que pasó la mauro parte de su vida en el exilio. (III) Él defendía la causa del emperador preferencia a la iglesia. (IV) Creía que la iglesia había fracasado en su misión de mantener un orden político. Justo y estable. (V) A principios del siglo XIV, escribió un tratado sobre la monarquía, en el que muestra su visión de un imperio universal que tiene todo el poder seglar y funciona independientemente del papado a) IIIb) IIc) III d) IVd) V 179) (I) Millones de personas utilizan aún el quechua en su comunicación cotidiana. (II) Los hablantes o usuarios radican principalmente en los departamentos de Ayacucho, Huancavelica, Apurimac y el Cusco. (III) La pobreza y el analfabetismo en el que está sumido esta población hace que con frecuencia se relacione injustificadamente la lengua quechua con el atraso económico y cultural (IV) Hay hablantes del quechua que, al llegar a la ciudad, la niegan por cuanto la asocian con la miseria. (V) Por ello, el quechuahablante, pese a la arbitrariedad de esta relación, oculta su lengua cuando migra a la ciudad a) IVb) IIc) III d) Ie) V 180) (I) Posiblemente, la diferencia más grande del lenguaje es la debida a la hendidura del paladar. (II) La mala ciudad del lenguaje resulta que el individuo no puede aislar completamente la boca de la nariz. (III) El aire siempre escapa por la nariz, produciendo un extraño efecto nasal. (IV) La nasalización de los sonidos, con la ansiedad que suele acompañarla, dificultad establecer con claridad la comunicación. (V) El primer paso del tratamiento es cerrar la hendidura, bien con una prótesis dental, bien con injertos quirúrgicos de hueso a) IIIb) IIc) V d) IVe) I 181) (I) Una agradable y sencilla conversación es conveniente para una digestión de alteraciones. (II) También la tranquilidad es recomendable, aunque no es bueno comer solo. (III) Leer no es recomendable porque produce congestión sanguínea , nociva para el aparato digestivo. (IV) Un buen ambiente libre de suciedad y malos olores permite tomar una siesta reconfortable. (V) La moderación en las comidas asegura una buena digestión a) Vb) Ic) II d) IIIe) IV 182) (I) Uno de mis antepasados. Christoph Zur Linde, murió en la carga de caballería que decidió la victoria de Zomdorf. (II) Mis bisuabuelo materno Ultrich Forket propugnador de la concordia, fue asesinado en la foresta de Marchenoir por francotiradores franceses. (III) El capitán Dietrich Zur Linde, mi padre descolló un Namur , en 1914 y si inmoló en la travesía del Danubio. (IV) en cuanto a mí, seré fusilado por asesino y torturador, me declaré culpable, el tribunal ha procedido con rectitud. (V) Lo honroso y lo oprobioso, lo heroico y lo trágico, fueron rasgos típicos en las acciones de mi ascendencia a) Vb) IIIc) IV d) Ie) II 183) (I) La práctica en cualquier línea de acción pone a nuestra disposición la ley del hábito (II) La ley del hábito rige en los reinos muscular y mental, no menos que en los campos morales de la acción. (III) cada acción tiende a repetirse: la acción repetida causa hábito y el hábito es una segunda naturaleza. (IV) Nuestras actividades son susceptibles de ser afectadas por el hábito puesto que tienen proclividad por lo iterativo. (V) La práctica pone en operación la ley, despierta que apuntarán a la glona a) IVb) Vc) I d) IIIe) II 184) (I) La pena por el descubrimiento alguna falta de capacidad es la vergüenza. (II) La verecundia es la pasión que se cubre a sí misma en el rubor, en el boelno. (III) La vergüenza presta dificultad la determinación de los grados en los que manifiesta. (IV) La desvergüenza que siempre es consciente de sí, es no haber descubierto, la falta. (V) La invericundia en negación de la pena, es no experimenta pena a) IIIb) IVc) II d) Ie) V 185) (I) El arte abstracto decide apartar de imagen plástica los elementos del mundo visible para dejar espacioso a la expresión forma pura.(II) El arte se convierte en construcción de conjuntos controlados la lógica sin presencia de efectividad (III) Es un arte que no se refiere a ningún objeto reconocible. No evoca ninguna realidad observada u observable, aunque el punto de partida sea una realidad (IV) La realidad externa que incluia sediendo todo su pacio a la realidad interna del artista excesivamente emotiva o creativa (V) El Espacio creado es sensitivo. Personal. Sujeto Diferente . aunque la relacion con la realidad varie. A) IB) IIC)III D)IVE) V 186) (I) La juventud literaria de España carece estos momentos de maestros. (II) Ni úname el fuerte de los viejos escritores. Le inspiraba una dirección.(III) Ningún joven ama hasta erigirle en mentor. Hasta estatua en receptor. (IV) ¿dónde se ha invocado quiera una palabra de Unamuno como parte de generación ?.(V) ¿En que recondito del alma peninsular no se ve sino el germen su influjo proselitista. A) IVB) IC) V D) IIIE) II ORGANIZACIÓN DE INFORMACIONES 187)I) Durante el XIX los editores o se resistían O mostraban excesiva parquedad respecto de novelas de compatriotas II) Existía garantía porque había un estudio Previo respecto del éxito de tales obras III) Tal fenómeno fue objeto de estudios de Robert Escarpir y demuestra la reivindicación de relatos breves. IV) Existía preferencia por dar a reconocer Autores foráneos cuyo éxito comercial Fue reconocido en su patria. V) Se me ocurre el factor económico para Esclarecer la génesis del relato policiaco A) I-IV-V-II-III B) V-I-IV-II-III C) I-V-IV-IV-II D) V-III-I-IV-II E) I-III-IV-V-II 188) conocimientos y su verificalidad I) Los procedimientos de comprensión son Mitos II) La verificación es de tipo o clase Introspectiva. III) Intervienen observaciones sensibles Físicas y elementos de experiencia Interna. IV) Los reconocimientos históricos y Y sociales como contraste. El conocimiento psicológico o Internalización reflexiva A) V-I-IV-II-III B) V-IV-I-III-II C) V-I-III-II-IV D) V-II-IV-I-III E) V-II-III-IV-I 189) problemática en torno al conocimiento I) Para mejor dilucidación: análisis de Casos concretos II) ¿Qué queremos decir cuando Afirmamos que una proposición o Enunciado no es un conocimiento Objetivo? III) De la proposición “dos mas dos es Igual a cuatro “ decimos que es un conocimiento objetivo . IV) ¿Qué queremos decir cuando Afirmamos que una proposición o Enunciado es un conocimiento Objetivo ? V) “Dos mas dos es igual a diez ”: Negamos la objetividad a la Proposición.¿ por que la primera Es objetiva y esta no? A) III-V-IV-II-I B) III-V-II-IV-I C) II-IV-I-III-V D) IV-II-I-III-V E) III-IV-V-II-I 190) El retorno tardío a casa I) A las cuatro salí de la escuela, Deteniéndome en el muelle II) “Ese es el barrista ” decían unos, Señalando a un hombre de mediana estatura, cara regulosa y grave. III) Aquel día demoré en la calle y no Sabía que decir al volver a casa. IV) Un grupo de curiosos rodeaba a unas cuantas “ personas; había llegado un Circo . V) Aquel es el domador señalaban a un Sujeto de cónica patilla, con gorrita Y desenfadó al andar. A) III-I-IV-II-V B) III-IV-I-II-V C) I-III-IV-II-V D) I-III-IV-V-II E) III-I-II-V-IV 191) El viejo I) Eran unos hombros extraños, todavía Poderosos aun que muy viejos. II) Cuando volvió el muchacho, el viejo Estaba dormido en la silla. III) El muchacho cogió la frazada de la Cama y se la echó sobre los hombros. IV) El sol estaba poniendo V) Antes de partir nuevamente acomodó Mejor la frazada. A) II-V-IV-III-I B) IV-II-I-V-III C) II-IV-III-V-I D) IV-II-III-I-V E) II-V-I-IV-III 192) América latina y la deuda I) 417000 miles de millones, margen Producto de duplicación de la deuda atinoamericana. II) Descenso generalizado el 10% del P.I.B. Ver cápita, producto de la crisis financiera III) Entre 1970 y1980 la deuda exterior se duplico, alcanzando los 231 000 miles de millones de dólares. IV) La caspacidad de pagar la deuda externa se vio reducida por la cida de la economia latinoamericana V) México dio un abviso comunicano que era incapaz de cubrir el servicio de la deuda. A) IV-V-II-III-I B) III-IV-I-II-V- C) II-I-IV-II-V- D) III-I-II-IV-V E) III-I-IV-V-II 193) El desafio actual I) Desplazamiento de los escombros del abominable pasado. II) En la cual mundo o engendrador de loa orrores de la guerra. III) Presupuestos de recionstrucción de una sociedad justa o fabricante de estructuras presentes. IV) Necesidad de cultivar una fé optimista y generar ideales nuevos. V) Eliminación definitiva de toda marca del pasado. A) II-IV-I-V-III B) II-IV-III-V-I C) II-III-IV-I-V D) II-IV-III-I-V E) III-II-IV-I-V 194) Actitud ante nuestros propósitos I) Hacer de mi propósito el punto central de mis pensamientos. II) Concebir un propósito legítimo en mi corazón y dedicarle a lograrlo. III Éste es el camino real hacia el autocontrol y la verdadera concentración IV Adoptará mi propósito forma de ideal espiritual o de un objeto mundano V Hacer de mi propósito mi obligación suprema y el destinatario de toda mi dedicación A) III-II-IV-I-V B) II-V-I-III-IV C) II-IV-V-I-III D) III-II-IV-V-I E) II-IV-I-V-III 195) Sobre el exitoso y fracasado I Simplemente el uso de los ojos II Uno de ellos ve como puertas de oportunidad que esperan ser abiertas III Diferencia entre ser exitoso y fracasado IV Uno de ellos ve de la realidad un poco más que el otro V En consecuencia uno de ellos es una suerte de “miope” A) III-I-IV-V-II B) III-I-II-IV-V C) I-III-IV-V-II D) III-I-IV-II-V E) III-IV-II-V-I 196) Desmenbramiento de la “U.N.E.F” I. Se crearon formaciones con marcadas diferencias por iniciativa de algunos miembros II. Un personaje desarrollante, Daniel Cohn – Bendit, estudiante de sociología III. “La juventud comunista” revolucionaria aglutinó a los trotskistas alrededor de Krivine Alain IV. Tras el rompimiento con el partido comunista, la unión nacional de estudiantes de Francia sufre cismas V. “La unión de juventudes comunistas, marxista – leninistas” se declara, por su parte, maoísta A) IV-III-V-I-II B) I-IV-III-V-II C) IV-I-II-III-V D) I-IV-III-II-V E) IV-I-III-V-II 197. La caminata lunar I. Transmición de la imagen y el sonido del acontecimiento a 528 millones de telespectadores II. Por vez primera en la historia de los descubrimientos la tierra asistió en directo al “paso” anhelado III. Por sus alcances se trataba de un doble hazaña: logro de la primera caminata del hombre en otro cuerpo celeste IV. La luna fue el lugar deseado por donde caminaron Amstrong y Aldrin V. La impresión más maravillosa que marcó al recuerdo indeleble para toda una generación A) II-I-V-III-IV B) II-III-I-IV-V C) V-II-IV-III-I D) II-IV-III-I-V E) IV-I-II-III-V Migración y marginalidad I La que tendría que haber sido una situación de transición derivó en un hecho que cada vez empeoro más II Río de Janeiro se ha convertido en ejemplo arquetíco de lade la degradación de las ciudades latinoamericanas III Barracas agrupadas sin ningún orden y sin los servicios urbanas mínimos que acabaron dominando gran parte del espacio de la ciudad IV La masiva inmigración de gentes procedentes de las regiones rurales del mordeste crecer los improvisados barrios de favelas V Marginación generalizada que va degenerándose en actos de violencia y atropello impume en pleno siglo XX A) V-II-IV-III-I B) II-V-I-IV-III C) II-IV-II-V-I D) IV-III-I-II-V E) II-IV-III-I-V Significado de la pureza I Su objeto es de pura negación II Es el caso de quien ama las riquezas, la gloria, los placeres pero también ama el no hacer nada III La pereza es la pasión de la inacción, tiene para triunfar una ventaja sobre las demás pasiones y el que no exige nada IV El origen de la pureza se halla en nuestra propia organización V Para conquistar un ideal se requiere de actividades, constancia y esfuerzo A) IV-I-III-II-V B) III-IV-II-V-I C) III-IV-I-II-V D) IV-III-I-II-V E) IV-III-I-V-II El honor y su protección penal I. Su importancia, individual y socialmente apreciada es análoga con la que se le asigna a la vida misma y a la libertad II. Por tales motivos, la ley penal protege al hombre frente a la agresión de delitos contra el honor III. Las injurias se agravan por las circunstancias copulativas de ser hechas por escrito y con publicidad IV. La legislación penal establece como delitos contra el honor la injuria, la calumnia y la difamación V El ingrediente espiritual básico de la personalidad humana está constituido por el honor A) V-I-II-III-IV B) IV-V-I-II-III C) I-V-II-IV-III D) V-I-II-IV-III E) I-II-IV-V-III La idea y la percepción I. Bastará, pues, en lengua común, que percepción es aquel acto interior en el cual nos hacemos cargo de un objeto II. ¿Qué es la percepción en su rigor ideológico? Tampoco es éste el blanco de nuestras tareas III. Siendo la idea aquella imagen, representación o lo que piensa, sirve como de pábulo a la percepción IV. ¿Qué es una idea? No nos propones investigarlo aquí A) IV-III-II-I B) IV-II-III-I C) IV-II-I-III D) III-IV-II-I E) I-IV-II-III De piérola a candamo I) Al termino de su mandato. Una nueva alianza. Ahora entre los civilistas y el partido constitucional de Cáceres, llevó a la presidencia a Manuel candamo (1903-1904) II) durante la administración de Candamo, aparte de romperse el Compromiso político entre Pierolista y civilistas. Se deterioraron las relaciones con Chile debido a la persecución contra los peruanos en Tacna y arica. III. En 1899. Piérola y los civilistas se unieron para poner en el gobierno a Eduardo López de Romaña, un hacendado azucarero, para el período 1899-1903 IV. A pesar de ello, dio cabina en el consejo de ministros a miembros de la nueva generación de civilistas como Leguía y José Prado V. Candamo no pudo acabar su mandato por una grave enfermedad que lo llevó a la tumba A) V-IV-II-III-I B) III-II-I-V-IV C) III-I-II-IV-V D) V-III-II-I-IV E) III-I-II-V-IV Significado del día 1ro de mayo I. El 1ro de mayo consolida hoy la solidaridad internacional de los trabajadores II. La conmemoración el 1ro de mayo ha ido adquiriendo un sentido cada vez más social y humanitario III. En resumen la clase obrera ha entrado en su estepa de madurez y mayoría de edad IV. El 1ro de mayo es fecha internacional universal por excelencia A) IV-II-I-III B) II-I-III-IV C) II-IV-III-I D) IV-III-II-I E) IV-II-III-I La narrativa de Jorge L. Borges I. Nunca abandonó el interés por la tradición nacional, la gauchesca sobre todo II. Nacido en Buenos Aries en 1899. Jorge Luis Borges figura como uno de los forjadores de la narrativa latinoamericana contemporánea III. Con su obra literaria Borges ha logrado demostrar que era y es hoy posible hacer una literatura libre e independiente IV. Los años sesenta conoce una difusión su precedentes de la narrativa latinoamericana V. también son temas de su narrativa literaria el tiempo, el espacio, la eternidad y infinito A) II-IV-III-V-I B) IV-II-I-III-V C) II-III-IV-I-V D) IV-II-I-V-III E) IV-II-V-I-III La dialéctica I. El movimiento y el cambio que existe en todo cuanto nos rodea constituyen las bases de la dialéctica II. El movimiento no es una apariencia engañosa; en ningún momento la sociedad está inmóvil III. Etimológicamente, el término dialéctico significa arte de discutir IV. La metafísica por el principio señala que las cosa siguen siendo las mismas A) III-IV-III-V-I B) IV-II-I-III-V C) I-III-II-IV D) IV-III-I-II E) III-I-II-IV La decadencia de cahuachi I. El estilo en la cerámica cambió de manera significativa. Pero las transformaciones no se limitaron sólo al diseño. Si bien es sierto éste aspecto es más fácilmente perceptible apareció además un marcado barroquismo así como recargadas imágenes entremezcladas de aves, orcas felinos y humanos II. La imagen del ser humano divinizado dotado de rasgos faciales de felino y apéndices serpentiformes mantiene su importancia pero no se tomó convencional III. Entre los siglos V y VI d.n.e la importancia de Cahuachi decayó y hasta donde sabemos ningún otro centro regional lo sustituyó IV. Los personajes humanos y la actividades fueron representados con mayor frecuencia que antes V. Varió también el repertorio temático A) I-II-V-III-IV B) II-III-I-V-IV C) III-I-V-IV-II D) III-V-I-IV-II E) III-IV-I-V-II Los insectos I. Los insectos se dividen, según su desarrollo , en varias clases II. En tanto que la mariposapertenece a los llamados holométabolos III. Un tipo especial de éstos es conocido con el nombre de ionsectos IV. El percillo de plata es una de ellas, llamado ametábolo V. La tierra está poblada de una variedad de animales invertebrados A) I-II-V-III-IV B) V-III-IV-II-I C) V-III-IV-I-II D) I-V-III-IV-II E) V-III-I-IV-II Fósiles I. gracias al continuo descubrimiento de huesos y osamentas de vertebrados prevaleció la teoría de que los fósiles eran restos orgánicos II. Algunos eruditos renacentistas los coleccionaron en vitrinas y museos donde los identificaban y describían III. Los fósiles, restos petrificados de tejidos, vegetales y osomentas, fueron estudiados entre otros, por Aristóteles IV. Posteriormente, en base al descubrimiento de restos humanos, se acepto también una historia fósil para la humanidad V. En el siglo XVII, surgió una enconada discusión acerca de origen y naturaleza de los fósiles La Fisiología I. Sin estos conocimientos, nadie estaría en condiciones de comprender siquiera las enfermedades II. Tiene relación con la química del organismo y la manera como reaccionan las sustancias III. También con el modo como el alimento se introduce al torrente sanguíneo IV. Es el estudio de la forma en la que funciona el cuerpo A) IV-II-III-I B) II-IV-III-I C) IV-III-II-IV D) I-III-II-IV E) IV-I-III-II La civilización Khmer de Camboya I. Posteriormente subsistió sometida a la presión y al dominio de Siam y Vietman II. Se remonta al siglo VI y tuvo su época de esplendor entre los siglos IX y XIV, con la dinastía de Angkor III. Con ambos mantuvo frecuentes guerras a lo largo de mucho tiempo IV. La presencia japonesa hizo renacer el sentimiento nacionalista Khmer V. Luego, durante la segunda guerra mundial fue ocupada por japón A) II-III-I-IV-V B) II-I-III-IV-V C) III-IV-V-I-II D) III-II-V-I-IV E) II-I-III-V-IV COMPRENSIÓN DE LECTURA TEXTO N°1 Nos imcube depurar en el sagrado de la conciencia quienes somos y a donde vamos. Con ello establecemos los límites y el significado de nuestras acciones, las que procuraremos encaminar tenazmente por la senda trazada. No admitiremos desviaciones; si regados por el triunfo de su supuesto destino, soslayamos lo esencial, aunque sea momentáneamente, perjudicaremos el trazado correcto que nos interesa. Si en un caso dado muestra aspiración señera es la de llegar a poseer una personalidad robusta como abogados, y un día, por azar, nos hacen cantar en una fiesta, y se nos aplaude y celebra, y nos afirman que nuestro porvenir se halla vinculado a la voz y al canto, cometeremos un error manifiesta si mezclamos el estudio de la leyes con el pa el pactado y las vocalizaciones en ello, tal vez no lleguemos a tener personalidad en una cosa ni otra. La conciencia es valiosa por que: A) Orienta y gobierna los buenos ideales del hombre B)Nos permite depurar de nuestra mentes los prejuicios C) Permite la delimitación y valoración de las acciones D) Posibilita el triunfo fácil en los supuestos destinos E) Nos facilita eludir la casualidad o el azar La firmeza en los ideales es garantía: A)Del triunfo fácil en las actividades B)De la orientación adecuada de las acciones C) De la delimitación y valoración de los actos D) De la plena materialización de los proyectos E) De la correcta delimitación de los intereses Las acciones deben estar gobernadas por A) El azar B) La casualidad C) Los ideales D) La necesidades E) El valor de las mismas Las constancia en los propósitos revela: A) El éxito B) La tenacidad C) La personalidad D) La conciencia E) La aspiración El texto argumenta a favor: A) El triunfo o éxito fácil B) La eventualidad de las acciones C) La firmeza en los ideales D) Las acciones azorosas E) El estudio del derecho EL TEXTO N° 2 La filosofía no recorta un sector de la realidad para hacerlo el objeto del estudio. En eso se distinguen de la ciencia particulares (la física, la matemática, las ciencias), se acotan una clase de cosas y prescinden a todo lo demás. Heidegger, un filosofo alemán existencialista que vive actualmente, empezaba uno de sus más memorables artículos destacando la angustia, la esencial insatisfacción que el hombre experimenta ante la delimitación que cada ciencia hace su objeto propio: la física estudia el mundo de los cuerpos ... y nada más;la biología, el mundo de los seres vivos ... y nada más. Y se pregunta ¿qué se hace de los demás?, ¿qué del todo como unidad? El hombre en el mundo, como el que, el nuestro ejemplo despierta en aquel ambiente desconocido , no puede satisfacerse con explicaciones parciales sobre los diversos objetos que le rodean. De esta visión de totalidad sólo se hace cargo la filosofía, y en eso se distingue de cada una de las ciencias particulares El título para el texto sería: A) La ciencia y la filosofía tradicional B) La visión totalitaria de la realidad C) La naturaleza social de la filosofía D) La ciencia de la totalidad de las cosas E) La filosofía como saber totalizador Según el fragmento, la filosofía hará que el hombre: A) Sea crítico dividiendo cada vez la ciencia B) Desarrolle un estilo intelectual exclusivo C) Comprenda la estructura del espacio universal D) Desarrolle un caudal de conocimientos incompatibles E) No distorsione su ilusión de la realidad Respecto a la diferencia que existe entre las ciencias particulares y la filosofía, podríamos concluir que la filosofía: A) Abarca todo el ámbito de la ciencia B) Intenta estudiar la realidad C) Busca desarrollarse como ciencia superior D) Realiza abstracciones complejas E) Subsiste como tronco matriz intelectual Se deduce que el saber filosófico y el científico se adquieren por medio de: A) La luz de la razón B) La práctica experimental C) Una profunda imaginación D) La capacidad de evocación E) La asimilación de lo ideal La ciencia difiere de la filosofía por: A) Satisfacerse sólo con respuestas b) involucrar a todas las disciplinas de investigación. c) generar controversias de estudio en un sector de la realidad. d) adoptar como objeto de estudio en un sector de la realidad. e) permitir que el ser experimente insatisfacción- texto N° 3 La reducción de lo complejo a lo simple no es suficiente. Solo seria un conjunto inarticulado de elementos. Entonces surge la necesidad de concretizar. Esto es partir de los elementos. De los objetos simples del conocimiento para ascender. Poco a poco hasta alcanzar e conjunto. Asi dentro de la investigación es necesario recomponer las partes en que ha sido dividida una realidad compleja. Esta concretización o recomposición es la síntesis. Debe partir de elementos no dependientes, hacia los dependientes o relativos, dando lugar a una cadena de argumentos que iluminan los nexos del conjunto. Se trata de reconstituir una cadena ordenada de razonamientos. De los sencillo a lo complejo. Que siempre tenga correspondencia con la realidad. Haber simplificado un objeto complejo y luego recomponerlo, aparentemente no genera nada nuevo. El compuesto reconstituido es otra cosa, ya que está insuflado de luz congnoscitiva. Uno es un hecho ordinario, el otro es un saber como estas hecho. ¿qué expresión resume mejor el fragmento: a) la investigación debe vincularse necesariamente con la realidad. b) la reducción de la complejo a lo simple es suficiente en la investigación. c) la concretización consiste en ordenar lo razonamientos hacia lo complejo. d) la síntesis posee un carácter imprescindible dentro de la investigación. e) la investigación científica se fundamenta en el proceso de la síntesis. Un hecho, que no ha sido objeto ni de análisis ni de síntesis. a) se halla la margen del proceso cognoscitivo b) no existe ningún modo en el mundo c) solo es un conjunto articulado de cosas d) está reducido a lo meramente elemental e) permanece estancado dentro de la ciencia. Pasar de los elementos independientes a los independientes de un objeto, permite: a) percibir su nexo con la realidad b) la reconstrucción de dicho compuesto c) descomponer ordenadamente sus partes D) Hallar la coherencia de su contenido E) Realizar el proceso de la síntesis Dentro de la investigación, el vínculo que se establece entre la reducción y la concretización es de: A) Congenétricos B) Recomposición C) Necesidad D) Causa efecto E) Complementación Entre un objeto sometido a la investigación y otro no sometido, existe: A) Una cadena incoherente B) Una desvinculación C) Una diferencia cualitativa D) Una semejanza aparente E) Una coincidencia objeta TEXTO N° 4 Cuando se les atacaba de este modo, los epicúreos han contestado siempre que no son ellos, sino sus acusadores, los que ofrecen una visión degradada de la naturaleza humana: ya que a acusación supone que los seres humanos no son capaces de experimentar los puercos, si esta suposición fuese cierta, la acusación no podría ser desmentida pero ya no sería un reproche puesto que si la fuentes del placer fueran exactamente iguales para los seres humanos y para los cerdos, la regla de la vida que fuera lo suficientemente buena para los unos sería lo suficientemente buena para los otros. Resulta degradante la comparación de la vida epicúrea con la de las bestias precisamente porque los placeres de una bestia no satisfacen la concepción de felicidad de un ser humano. Los sere humanos poseen facultades más elevadas que los apetitos animales, que una vez que son conscientes de su existencia no consideran como felicidad nada que incluya la gratificación de lagunas facultades, desde luego que no considero que los epicúreos hayan derivado , en modo alguno, de forma irrevocable su teoría de lo que sigue de la aplicación del principio utilitarista. Para hacerlo de un modo adecuado sería necesario incluir muchos elementos estoicos, así como cristianos, con ,no existe ninguna teoría conocida de la epicúrea que no asigne a los placeres de intelecto de los sentimientos morales, un valor mucho más elevado en cuanto al placer a los de la pura sensación La concepción degradante de la naturaleza Humana considera : a) que debe admitirse que los placeres corporales son superiores a los placeres del intelecto b) que la vida no posee ninguna finalidad mas elevada que el placer sensual c) que es correcta la comparación de la vida epicúrea con las de las bestias d) de que los seres humanos poseemos iguales facultades para el goce de la felicidad e) que la estimulación de los placeres depende únicamente de la cantidad mas no de la calidad. Las fuentes del placer determinan: a) la felicidad b) la sensación c) su utilidad d) su necesidad e) su valor Para un concepto satisfactoria de felicidad se debe: a) tomar en cuenta el aspecto emocional del individuo . b) analizar detalladamente las fuentes del placer. c) reconocer la utilidad de los diversos placeres experimentales. d) evaluar conscientemente los efectos que produce el placer. e) considerar las facultades humanas mas superiores. La teoría epicúrea de la vida entendía por felicidad: A) Alos efectos del placer B) A todo aquello que produce placer C) A la satisfacción intensa D) A los más nobles placeres E) Al propio placer sensual Según el autor la teoría utilitarista se basa: A) En los más nobles deseos B) En lo útil de las cosas C) En la necesidad del placer D) En la falta del placer E) En la liberación del dolor TEXTO N° 5 Entendemos aquí estrictamente por escuelas pscoanalíticas, aquellas cuyo programa tiene un punto de partida que, desde nuestra perspectiva, es inequívoco: el actor jamás realiza una lectura implicativa adecuada de su conducta es decir, su teoría siempre es errada. Quien debe realizar la lectura adecuada es el observador. Este debe generar una interpretación que injerte la conducta en un sistema de significaciones coherentes u qué, además, dé cuenta de “la mala lectura” del actor. Más aún, la conducta es también una red de unidades semióticas en las que las manifestaciones observables tienen valor implicativo de significantes. Chuparse el dedo, no es realmente la educación espontánea de un esquema motor vinculado a la alimentación, que asimila a su estructura, por generalización un objeto de propiedades romas y relativamente blandas, si no un significante que remite a un universo de significados libidinosos - en la versión freudania-que se han oralizado y que, cristalizados en algunos casos individuales, se mantienen actuantes por una pulsión energética de origen natural instransformable, que ejerce sobre él una eficacia causal. El psicoanálisis pansemiotiza la estructura total del siquismo y de la conducta, correspondiendo el desciframiento a un observador previlegiado: el observador que ha hecho el análisis didáctico y que posee el código que interpreta a los significantes provenientes de la conducta y de la mente del actor Se entiende por lectura adecuada de la conducta principalmente a la: A) Red semiótica de valores implicativos de significantes B) Relación unidades semióticas – conductas observables C) Interpretación implicativa de la conducta en un sistema de significaciones coherentes D) Observación implicativa de significantes en la conducta E) Interpretación analítica de la conducta en significaciones coherentes Para que descifre la conducta requiere de: A) Análisis de la mente del actor B) Código de la conducta e informe del actor C) Análisis de la conducta y del siquismo del actor D) Análisis didáctico y de un código E) Psiquismo y de la mente del actor Se entiende que el chuparse el dedo implica ser: A)Un significante de muchos significados libidinosos B) Una conducta oral de significados libidinosos C) Una pulsión energética instintiva D) Conducta libidinoso por pulsión energético E) Red semiótica la conducta de significados libidinosos Para determinar la conducta del actor, el observador: A) Lo condiciona experimentalmente B) Lo entrevista rigurosamente C) Aprecia la conducta D) Interpreta el informe verbal E) Aplica el método introspectivo ¿Cuál es la limitación del psicoanalista? A) No conocer directamente al actor B) No observar el hecho psíquico directamente C) Ser imparcial difícilmente D) Tener limitación interpretativa E) No conocer la intimidad del actor TEXTO N° 6 Ataquemos las costumbres viciosas de un pueblo sin haber puesto antes el cimiento de la instrucción basada en a creencia de un ser superior, y egoísta resistencia, y contemplaremos convertidos en lobos rabiosos a los corderos apacibles de la víspera. Digamos a los canibus y huachipairis que no coman las carnes de sus prisioneros, sin haberles dado antes las nociones de la humanidad, el amor fraternal y la dignidad que el hombre respeta en los derechos de otro hombre, y pronto seremos también reducidos a pasto que aquellos antropófagos, diseminados en tribus en las incultas montañas del “Ucayali” y el “Madre de Dios”. Juzgamos que sólo es variante de aquel salvajismo lo que ocurre en Killac, como en todos los pequeños pueblos del interior del Perú, donde la carencia de escuelas, la falta de buena fe en los párrocos y la depravación manifiesta de los pocos que comercian con la ignorancia y la consiguiente su misión de las masas, alejan, cada día más, aquellos pueblos de la verdadera civilización, que cimentada, agregaría el país secciones importantes con elementos tendientes a su mayor engradecimiento Pretender un cambio prescidiendo de la instrucción y toma de conciencia trae como consecuencia inmediata: A) La conversión de las ovejas apacibles en lobos rabiosos B) El convertirnos en paso de los antropófagos deL Ucayali y Madre de Dios C) La no icorporación al país de elementos valioso para el progreso D) Disminuir pero no eliminar los vicios de los pueblos salavajes E) Distanciar aún más a los pueblos de la verdadera civilización En el texto se plantea que el problema den Killac: A) Es idéntico al problema de los canibus y huachiparis B) Se presenta de modo análogo a las tribus del Ucayali y Madre de Dios C) Difiere en la forma mas no en el fondo con el caso de los canibus y huachiparis D) Adolece de apropiada infraestructura educativa E) Es no constituir un elemento de avanzada para el país “ ........ seremos también reducidos a pasto .......” en el texto significa que: A)Seríamos convertidos en antropófanos B) Pasaríamos a ser abono de sus plantas C) Seríamos victimas víctima de su canibalismo D) abandonaríamos la vivilización E) Sacrificaríamos nuestra religiosidad Se deduce que la instrucción a impartirse debe estar fundada en: A) Los derechos humanos B) La religión cristiana C) La buena fe de los hombres D) El altruismo generaliza E) En la fraternidad y dignidad Killac podría ser calificado como un pueblo A) Paupérrimo B) Marginado C) Salvaje D) Decadente E) Conservador TEXTO N°7 El uso de seres humanos como unidades se justifica porque no existe otra población con características similares, en la que pueden efectuarse los diferentes ensayos tanto clínicos como comunicatorios. Hay que recordar que los resultados obtenidos en los experimentos con animales son directamente extrapolables a los seres humanos. En estudios con seres humanos se deben señalar los riesgos y beneficios y establecer un valor aceptable para la relación riesgo/beneficio A través de los años diferentes tribunales, asambleas y organizaciones a nivel internacional y nacional, se han preocupado por los riesgos a los que podrían estar expuestos los seres humanos que participan, en los trabajos de investigación, como unidades experimentales; por que han formulado código y declaraciones que tienen que ver con los problemas éticos La declaración “Helsinki” requiere que no se utilicen sujetos humanos en investigaciones médicas sin que se obtengan su “libre consentimiento informando” después de haberlos indicado debidamente “los objetivos, metodos posibles veneficios y restos previcibles ” del experimentado y la posibilidad de abstenerse de participar o retirarse en cualquier momento. Sin embargo siempre debe ir acompañado de una evaluación ética independiente de las investigaciones propuestas. Además, son muchas las personas que no están en condiciones de emitir un consentimiento consciente, entre ellas los menores, enfermos o deficientes mentales y todas las personas completamente ajenas de los conceptos de la medicina moderna, para quienes el consentimiento supone una participación pasiva cuyo sentido son incapaces de comprender la evaluación ética independiente es imprescindible para estos grupos Se hará adecuada investigación médica cuando el sujeto a investigar: A) Sea instruido en medicina B) No desista de dicho experimento C) Se encuentre lúcido D) Presente óptima salud E) Disponga de condiciones morales El uso de seres humanos como unidad experimental implica: A) El fracaso en experimentos con animales B) Contrastación entre el animal y el ser humano C) El reconocimiento de sus singulares características D) Disminuir los riesgos asociados a la ética E) Pertenecer a una población con característica afines Requisito indispensable para la investigación médica del sujeto: A) Verificar su estado emocional B) Obtener su libre consentimiento C) Indicarles posibles beneficios y riesgos D) Someterlo a evaluación ética E) Constatar procedimientos y objetivos El título adecuado para el texto sería: A) Importancia de la evaluación ética en grupos humanos B) Riesgos y beneficios en el hombre como unidad experimental C) La ética en la experimentación con seres humanos D) Problemas éticos debido a la investigación del hombre E) La ética aplicada a seres humanos como unidad experimental Se entiende que las personas sin nociones de medicina moderna: A) Proporcionan consentimiento inconsciente B) Son infructuosas en investigación ética C) Emiten su consentimiento imprudentemente D) Participan activamente en las investigaciones E) Se someten a ensayo sin resultado favorable TEXTO N° 8 Observaciones efectuadas en el trascurso de los experimentos muestran que algunos sujetos encuentran dificultades en resolver el problema mientras no formulan el razonamiento en alta voz El formular sus razonamientos en voz alta les facilita la resolución del problema, cuando han hecho así, se observa un determinado avance Al formular sus razonamientos en voz alta para otros individuos, el hombre los formula para sí. A hora bien, la formulación en si misma, hecho de fijar los pensamientos, es decir analizarlo, se halla ligado a la generalización de su contenido, dado que toda palabra siempre expresa general. Resulta pues, que la formulación del pensamiento en el lenguaje es un análisis y una generalización. Mediante la expresión del pensamiento por la palabra se adquiere al mismo tiempo una mayor conciencia del mismo, dado que la comprensión general se realiza a través de la correlación de la palabra, expresando lo que se comprende mediante el contenido – socialmente elaborado del saber – objetivado en la palabra en el pensam8iento formulado, se dan pues las premisas necesarias del pensamiento discursivo, es decir, descompuesto y comprendido Es un comentario vertido en un fragmento: A) Los individuos hablan en voz alta para hacerse notar B) Al hablar en voz alta se avanza completamente C) Todos deben hablar al solucionar un problema D) La palabra es discursiva y el pensamiento implícito E) El pensamiento humano se elabora socialmente El pensamiento se descompone A) Generalizando B) En secuencia lógica C) Expresándolo D) Deductivamente E9 Analizandolo “La formulación del pensamiento en el lenguaje es un análisis y una generalización”. Implica A) Un determinado avance en la comprensión B) Pensar resolutivamente, sin margen de duda C) Actuar mentalmente de modo oportuno D) Ampliar nuestro pensamiento, sin margen de duda E) Expresarse en voz alta, sin reticencias El título más adecuado del fragmento sería: A) La voz del pensamiento humano B) Formulación verbal del razonamiento C) Análisis y generalización del pensamiento D) La conciencia de los problemas E) El saber y las palabras TEXTO N° 9 El aprender nos trasforma, hace lo que hace todo alimento, el cual no se limita a “ mantener” : como sabe el fisiólogo. Pero en el fondo de nosotros. Totalmente “ allá abajo ”. hay en verdad algo rebelde a todo aleccionamiento. Una roca granítica de fatum (hado) espiritual. De decisión y respuesta predetermínales a preguntas predeterminadas y elegidas. En todo problema radical habla un modificable “ esto soy yo”: acerca del varón y de la mujer por ejemplo. Un pensador no puede no puede aprender nada nuevo. Sino solo descubrir hasta el final lo que acerca de eso” está fijo”. Muy pronto encontraremos ciertas soluciones de problemas que constituyen cabalmente para nosotros una creencia sólida: quizá las llamemos en lo sucesivo nuestras “ convicciones “. Mas tarde vemos en ellas únicamente huellas que no conducen al conocimiento de nosotros mismos, indicadores que nos señalan el problema que nosotros somos o más exactamente; la gran estupidez que nosotros somos, nuestro fatum (hado) espiritual, aquel algo rebelde a todo aleccionamiento que está totalmente “alla abajo”. Teniendo en cuenta estas abundantes delicadezas que acabo de tener conmigo mismo, acaso me estará permitiendo enunciar algunas verdades acerca de la “mujer en sí” suponiendo que se sepa de antemano, a partir de ahora, hasta que punto son cabalmente nada más que –mis verdades-. Si ese algo rebelde a todo aleccionamiento fuese enorme, entonces: A) Habría un super yo en nuestro interior B) Sólo se darían respuestas nacionales C) No se contestarían preguntas predeterminadas D) Se obtendrían sólo conocimientos predeterminados E) Tendríamos que conocer hasta “alla abajo” Las “convicciones” nacen después de: A) Haber superado lo rebelde que hay en nosotros B) Descubrir el final de lo que está “allá abajo” C) Conocer que tenemos roca granítica D) Conocer la solución de nuestros problemas E) Conocer el proceso de llegar “allá abajo” En el texto “esto está fijo” equivale a: A) Expresar la frase “esto soy yo” B) La roca granítica que hay dentro de nosotros C) Preguntas y respuestas predeterminadas D) El conocimiento sobre la verdad y la mentira E) El problema de ¿qué somos nosotros? El aprender y el alimentarse, respectivamente , en el hombre A) No se limitan a transformar B) Es inmodificable y fisiológico C) Transforman el espíritu y el organismo D) Forman parte de la esencia humana E) Esta “allá abajo” y “allá arriba” Finalmente lo que “está fijo” nos conduce: TEXTO N° 10 ¿Son , esos filósofos venideros, nuevos amigos, de la “#verdad”? Es bastante probable: pues todos los filósofos han amado hasta ahora sus verdades. Mas con toda seguridad no serán dogmáticos. A su orgullo, también a su gusto, tiene que repugnarles el que su verdad deba seguir siendo ahora el oculto secreto y el sencillo recóndito de todas las aspiraciones dogmáticas. “Mi juicio es mi juicio”: no es más que también otro tenga derecho a él”-dice talvez ese filósofo del futuro. Hay que apartar de nosotros el mal gusto de querer coincidir con muchos “bueno” no es ya bueno cuando el vecino toma esta palabra en su boca. ¿Y cómo podría existir un “bien común”? La expresión se contradice a sí misma: lo que puede ser como tiene siempre poco valor. El ultimo instancia, las cosas tienen que ser tal como son y tal como han sido siempre: las grandes cosas están reservadas para los grandes los abismos para los profundos las delicadezas y estremecimientos para los sutiles, y , en general y dicho brevemente, todos los raros para los raros En la expresión “bien común” existe paradoja pues: A) Los términos “bondad” y “comunidad” son compatibles B) La valoración de las personas posee carácter subjetivo C) Lo bueno y valioso en si, no puede ser común o vulgar D) Resulta de un razonamiento dogmático equivocado E) Lo que tiene carácter común tiene más de malo que de bueno Los enemigos de la verdad son: A) Aquellos Que quieren hacer de ella el fin de la filosofía B) Con mayor probabilidad los filósofos de futuro C) Aquellos filósofos que pretenden que el juicio ajeno sea idéntico al suyo D) Los filosofaos que identifican el buen gusto con la verdad E) Los filósofos dogmáticos: es decir aquellos preocupados por combatir otras verdades ¿Cuál ha sido la preocupación de los filósofos hasta la actualidad? A) El que su tesis no sean incompatibles con la de los de mas B) Hallar una mínima contradicción entre su razonamiento C) Anular por completo cualquier intención de originalidad D) Querer que el “Vecino” corrobore sus planteamientos infundados E) Hacer de la filosofía un saber universal El filosofo del futuro admitirá: A) Reformas a sus planteamientos B) La subjetividad de la verdad C) La relatividad de la verdad D) La desventajas del filosofar E) Sus deseos ocultos La intención del autor es: A) La creencia en el devenir filosófico B) Fundamentar la filosofía C) Definir un nuevo tipo de filosofo D) Atacar el dogmatismo imperante E) Ejemplificar el dogmatismo

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