2. El sistema económico que atribuye el origen de la riqueza a la naturaleza se conoce
como FISIOCRACIA. Esta escuela de pensamiento surgió en Francia durante el
siglo XVIII, Además cabe resaltar que, desde un punto de vista histórico, se
considera que las figuras que impulsaron y defendieron la fisiocracia fueron
realmente los padres de las conocidas como ciencias sociales. Y es que recurrieron
a la ciencia para poder analizar y explicar todos y cada uno de los componentes de
la sociedad en la que vivieron.
3. De acuerdo a los fisiócratas, los sistemas económicos debían ser regidos por sus
propias leyes naturales, sin intervención del gobierno. Su sistema, por lo tanto, se
basaba en el concepto francés de laissez faire (“dejar hacer”), que promueve el
libre mercado y la nula participación del Estado en las decisiones económicas.
La fisiocracia, por lo tanto, se oponía al mercantilismo, impulsor de un Estado
activo que fijara medidas proteccionistas. Para los fisiócratas, este tipo de
políticas que implicaban la intervención estatal en diversas etapas de la
producción y la distribución de bienes generaba una merma en la actividad
económica y en la prosperidad en general. Para demostrar esto tomaban como
ejemplos los monopolios que dominaban ciertos sectores de la economía y el
fortalecimiento de una clase burguesa parasitaria.
Así como el mercantilismo sostiene que la base de la riqueza es la acumulación
de metales preciosos procedentes del comercio internacional, para la fisiocracia la
riqueza es generada por la agricultura. Los teóricos fisiócratas afirman que el
agricultor es el único individuo cuyo trabajo produce algo más que el salario que
percibe.
4. Insistían que la intervención perjudicaba el proceso de producción ya que la
distribución de bienes tendía a reducir el nivel de crecimiento y producción
económica, por eso sostenían que la producción debía ser mayor a la que se
necesitaba generando un aumento en el valor de un bien el cual fue denominado
Producto Neto y así pagar los factores a la sociedad.
El interés de los fisiócratas se concentraba en gran medida en la definición de una
estrategia macroeconómica de desarrollo que incluyera políticas coherentes.
A diferencia de los mercantilistas, no consideraban que el comercio pudiera favorecer
la prosperidad de un país ya que la manufactura era una actividad estéril, no se veía
un gran avance como consecuencia del tamaño de la industria.
Por lo tanto, la única clase productiva era la de aquellos que estaban vinculados al
trabajo de la tierra, mientras que los demás sectores eran considerados “la clase
estéril”, ya que no producían riqueza.
5. Al igual que hubo muchos personajes que alabaron y se mostraron a favor de la
fisiocracia, también existieron otros que la rechazaron plenamente. Este sería el caso, por
ejemplo, del economista y político norteamericano Alexander Hamilton (1755 – 1804). Él,
que se considera uno de los fundadores de los Estados Unidos, se manifestó totalmente
en contra de las ideas que aquella doctrina mantenía respecto a la tierra y a los
impuestos.
Las críticas a la fisiocracia contradecían que las clases mercantiles y artesanales eran
improductivas y afirmaban que no debía aplicarse un impuesto sobre la tierra.
6. Objetivo
Para los fisiócratas la única actividad productiva es la agricultura. Se propusieron reorganizar la economía
francesa a partir del desarrollo de la agricultura. Fisiocracia significa precisamente gobierno de la
naturaleza. Defendieron a ultranza los fisiócratas el individualismo económico y el respeto a la propiedad
privada, garantía en último término de la libertad individual. El individuo es para Jacques Turgot (1727-
1781) el mejor juez de sus propios intereses. Ellos fueron quienes acuñaron la famosa frase: laissez faire,
laissez passer, le monde va lui méme; atribuida generalmente a Quesnay, aunque algunos autores se la
atribuyen a Gournay.
7. Principales Exponentes
Quesnay, fue el principal fundador y representante de la escuela fisiócrata.
Para él la sociedad se asemejaba a un organismo y, comparaba la circulación
de la riqueza y de los bienes de una economía, con la circulación de la sangre
en un cuerpo.
En su opinión, el dinero debía emplearse para adquirir materias primas, estaba
en contra de la acumulación de riquezas ya que esto arruinaba la inversión de
la agricultura, la única fuente generadora de riquezas.
Además, argumentaba que el principal derecho natural del hombre consiste en
el disfrute de los resultados de su trabajo. A partir de esto, consideraba
conveniente que el gobierno no intervenga en los asuntos económicos.
8. François Quesnay uno de los más grandes pensadores franceses del siglo XVII. Le corresponde el honor de
ser -junto a W. Petty- fundador de la economía política clásica burguesa, genial representante del
pensamiento económico, líder intelectual y fundador de la escuela económica del FISIOCRATISMO.
El aporte analítico más importante de esta escuela lo introdujo Quesnay en su “Tableau Économique”, donde
se muestran tres sectores: Agricultores, Terratenientes y Artesanos/sirvientes. Así se trataba de escudriñar en
el tema del flujo de los ingresos monetarios entre los sectores de una economía mostrando la creación y la
circulación periódica del llamado Producto Neto a través del sistema, el primer intento en la historia del
pensamiento económico de dar una interpretación, un análisis teórico del mecanismo de reproducción social.
Es decir, del flujo circular de la renta y gasto.
Quesnay formuló ideas muy progresistas para su época. Realizó un llamamiento tendiente a crear las
condiciones para el auge de la agricultura en Francia. Bajo una base capitalista un ordenamiento del sistema
de impuestos, todo con un fuerte acento anti feudal.
La popularidad de las ideas de Quesnay no fue muy prolongada. Ya a comienzo del siglo XIX las ideas de
Adams Smith, tenían en Francia gran influencia y a Quesnay se le recordaba con ironía. La razón de tan
acelerada decadencia del fisiocratismo radicó en el acelerado desarrollo de la industria capitalista. Sin
embargo, esto no significa, que las ideas contenidas en el fisiocratismo carezcan de interés en una
perspectiva histórica y científica; aún más, los elemento científicos de la doctrina de Quesnay fueron tomados
y desarrollados por representantes de otras escuelas del pensamiento económico.
Por otro lado las tablas económicas continúan siendo de gran valor y utilidad por ejemplo, en la formación de
teorías de balances intersectoriales. Además, otras ideas contenidas y/o desarrolladas por el fisiocratismo
como sus conclusiones acerca del trabajo productivo e improductivo, sobre el cambio equivalente tienen en la
actualidad plena vigencia.
9. Robert Turgot fue uno de los pioneros en el desarrollo de la teoría del capital y, como lo hizo en sus
Reflexiones, la influencia de su pensamiento sobre este tema tuvo un mayor alcance. Quesnay había
subrayado ya la necesidad de unos avances, constituidos por un capital determinado y circulante, que debía
estar disponible antes de empezar el proceso productivo. Sobre esta base, Turgot construyó una teoría del
capital, que las generaciones posteriores de economistas a duras penas pudieron mejorar. Los ahorros, es
decir, el exceso de los ingresos sobre el consumo, son suministrados por los terratenientes cuando la
satisfacción de sus necesidades no requiere la totalidad de sus ingresos. La posibilidad de las otras clases
para ahorrar no es estrictamente compatible con el criterio de los fisiócratas acerca del carácter de dichas
clases, ya que, en teoría, sus miembros ganan sólo lo necesario para subsistir. Sin embargo, como la
competencia no es lo suficientemente fuerte como para hacer bajar todos los ingresos hasta el nivel exacto
de subsistencia y como las personas difieren unas de otras en su actitud respecto a la fragilidad, los
hombres prudentes podrán acumular en general un pequeño tesoro y algunos podrán incluso convertirse en
capitalistas, es decir, en personas que pueden ser ricas sin poseer tierra y sin trabajar y que viven de los
ingresos que les proporciona su dinero o, si lo prestan, del interés.
10. Varios de sus principales exponentes, como Quesnay y Turgot, opinaban que un
pueblo sería más rico y más poderoso cuanta más tierra y mayor producción
agrícola tuviera. Estos pensadores entendían que la única actividad humana
capaz de producir una nueva riqueza, era la agricultura. Según ellos, la industria,
el comercio, etc. sólo cambiaban las características de los bienes, es decir, los
transformaban pero sin agregar nueva riqueza a la sociedad.
Turgot, padre de la fisiocracia, resume esta noción con el dicho: "El agricultor es
la única persona cuyo trabajo produce algo más que el salario de su trabajo. Es,
por lo tanto, la única fuente de toda riqueza."
11. A mediados del siglo XVIII, Quesnay, propone un esquema del
funcionamiento del sistema económico: El Tableau Economique. Este
muestra como circula el producto neto entre 3 grupos sociales, “la clase
productiva” (los agricultores), “la clase estéril” (los artesanos y
comerciantes) y “los propietarios” (la nobleza, el clero y los funcionarios).
Supuso que la tierra le corresponde a los terratenientes, pero su
explicación la realizan agricultores. El producto creado por esos
agricultores tiene que satisfacer las necesidades de las 3 clases
existentes: los terratenientes, los agricultores y los comerciantes.
12. Aplicaciones
En la actualidad podemos afirmar que conviven dos visiones en el moderno tratamiento
económico de las cuestiones relacionadas con el medio natural. La primera de ellas es la
llamada Economía de los Recursos Naturales y Ambientales, que se nutre principalmente de la
tradición y de la metodología neoclásica. Por su parte, la Economía Ecológica defiende una
visión propia del análisis económico más distante en sus métodos y objetivos del paradigma
neoclásico tradicional.
13. Conclusiones
La agricultura para los fisiócratas era la única actividad efectivamente productiva, de la que
dependían todas las demás. En consecuencia, había que fomentar un desarrollo económico
basado en una agricultura altamente capitalizada y tecnificada; una política económica
liberal, en la cual hubiera libertad de precios y de mercado, libertad de empresa y de
cultivos, libertad de circulación y de comercio, así como una reducción en las barreras
aduaneras.
A finales del siglo XVIII, las tesis fisiócratas ya no eran consideradas adecuadas para asumir
un análisis profundo y consciente, dadas las nuevas realidades de la sociedad capitalista.
Surge entonces el liberalismo como nueva doctrina que responde a las expectativas, fruto
de la transformación socioeconómica.
14. La economía clásica fue una forma de pensamiento que surgió con
representantes como Adam Smith y David Ricardo; ellos, preocupados por las
relaciones sociales, la intervención del Estado y las consecuencias de éstas en
variables de consumo, la producción y la distribución de la riqueza, tratan de
encontrar respuestas en medio del proceso de industrialización especialmente en
Gran Bretaña.
Al igual que los mercantilistas, el interés de los fisiócratas se concentraba en gran
parte en la definición de una estrategia macroeconómica de desarrollo que
incluyera políticas coherentes; sin embargo, la fisiocracia, surge como una
reacción de tipo intelectual a la común concepción intervencionista del
pensamiento mercantil, sin permanecer por mucho tiempo.