1. ¿EXISTIO JESUS DE NAZARETH?
POR: JOSIAS ESPINOZA CARDENAS
En el diario la republica del día 8 de noviembre del 2012 Mónica Espinoza le entrevista al presidente de la asociación
peruana de ateos del Perú, Iván Anteza, entre tantos argumentos que deslice dice: que Jesús nunca existió. Algunos
periodistas influenciados por el ateísmo, agnosticismo y los increyentes como hace algún tiempo la periodista Claudia
Cisneros en "buenos días Perú" hizo una afirmación: "Sabemos que la existencia de Jesús nos está probada
históricamente" y muchos increyentes afirman desde la teoría de la conspiración que Jesús nunca existió que es toda
una creación literaria, mitológica, legendaria.
En el Perú como en Latinoamerica, hubo una gran influencia del marxismo en las décadas del 70' y 80' donde el
pensamiento anticlerical, anticristiano, ateo, agnóstico e increyente se extendió sobre todo en algunas universidades,
entre intelectuales, estos interlocutores anticristianos podemos dividirlos en dos: 1) Los "increyentes
fundamentalistas" que sus ideas son tan irracionales, no escuchan los nuevos hallazgos arqueológicos y los nuevos
diálogos entre fe y ciencia. Y hacen afirmaciones contra la historiografía. 2) Los "increyentes de diálogo" que están
abiertos al diálogo, que aceptan los argumentos de la historia, arqueología, actualmente estas ideas están en boga
en muchas universidades del mundo, a través de maestrías y doctorados desde las ciencias de la religión, personajes
mediáticos internacionales como Jhon Dominique Crossan un agnóstico, que es uno de los más grandes especialistas
del mundo sobre Jesús.
Pero para responder con argumentos sobre la existencia de Jesús, presento las siguientes pruebas que los estudios
del “Jesús Histórico” y las ciencias de la religión maneja:
Respuesta de la existencia de Jesús-
En realidad, los “increyentes fundamentalistas” manejan datos anacrónicos, diletantes y hasta abyectos para negar
la existencia de Jesús. Pero para contestar sobre la existencia de Jesús tenemos que prescindir de los escritos
canónicos osea del Nuevo Testamento, porque para ellos son escritos desde la fe y no tienen valor historiográfico.
Los escritos que afirma la existencia de Jesús son:
1- FUENTES GRECO ROMANAS DEL SIGLO I: Escritos anticristianos estos son: Flavio Josefo (Siglo I), Mara Bar
Sarapion (Siglo I, una carta en siriaco escrito por un filósofo estoico Mara Bar Sarapion que escribe a su hijo), Tácito
(55-122 d.C.), Suetonio (70 -130 d.C.), Plinio el joven (61-120 d.C.). Esas son las fuentes más antiguas, hay
muchísimos posteriores como la de Frontón y Celso.
2- FUENTES JUDIAS: Estas fuentes son anticristianas, pero reconocen que Jesús existió estas son: El Talmud
babilónico, que se basa a comentarios de rabinos como: Rabí Eliezer, Rabí Laazar, RabiYehoshua y Rabí Aquiba,
grandes sabios (hakan) judíos; parábolas rabínicas, también Flavio Josefo que es un historiador de procedencia judía
y el poema targúmico del mesías guerrero y pacifico del TargumNeofiti.
3- FUENTES APOCRIFAS DEL NUEVOS TESTAMENTO: Hay muchos textos extracanónicos del siglo I-II que dan
hacen referencias a la existencia de Jesús. Como los apócrifos gnósticos y apócrifos de los evangelios, son muchos.
4- ARQUEOLOGIA E HISTORIA- La arqueología en el siglo XIX fue una fuente de expresar la fe, los supuestos
arqueólogos buscaban datos para expresar su fe, actualmente las ciencias de la arqueología se basa a los datos
científicos, algunas investigaciones están conducidos por agnósticos e increyentes, pero los últimos hallazgos que ha
marcado la existencia de Jesús fue: descubrimiento de una casa del siglo I en Nazaret, la piscina de siloé que esta
citada en Juan 9, textos antiguos del siglo I- II como los apócrifos de NagHamadi, y sobre todo cruces y clavos del
siglo I.
A MODO DE CONCLUSIONES- La investigación sobre Jesús ha demostrado la existencia de Jesús, incluso
agnósticos como Humberto Eco, Jhon Dominique Crossan, Fernando Savater no dudan de la existencia de Jesús, más
bien la investigación del Jesús histórico ha propuestos rostros de Jesús como: Jesús revolucionario, Jesús como
filósofo de la escuela de cínicos, Jesús de la escuela escatológica o apocalíptica y Jesús como campesino, hoy más
que nunca la investigación científica de Jesús no desde la fe (cristología), ha aclarado el panorama para afirmar la
existencia de Jesús y para los cristianos por la fe que resucitó y vive en nuestros corazones.