Este documento presenta un mapa conceptual de primer y segundo orden sobre el estudio de la historia. En el primer orden, se explica que la historia implica comprender eventos pasados y cómo estos constituyen los planes de estudio. También se distinguen los contenidos históricos y cómo algunos términos adquieren significados en otras áreas. En el segundo orden, se detallan conceptos como evidencia, relevancia histórica, tiempo histórico y causalidad, los cuales proveen herramientas para analizar el pasado de manera sistemática.

1. MAPA CONCEPTUAL DEL PRIMER
ORDEN
Comprensión de eventos que ocurrieron en el
pasado
Constituyen la matriz de planes y programas de estudios de la
curricular escolar.
Distintos entre los contenidos de la historia.
Se refieren a los significados que adquieren algunos términos
convencionales en otras áreas del conocimiento social y humanístico.
Apoyan un manejo preciso de los
contenidos históricos.

2. Procesosno vivenciales
MAPA CONCEPTUAL DEL SEGUNDO ORDEN
Suministran las herramientas
necesarias para hacer historia
Lee, Ashby y sus
colegas británicos
sofisticado y autónomo
Evidencia: involucra la cuestión de cómo conocer el
pasado a partir de evidencias materiales y registros
de diversos tipos. Estas evidencias, materiales y
registros son: las fuentes primarias y
secundarias.Primarias no
escritas
monumentos retos
humanos o
materiales,
escritos obras
literarias tratados
Secundarias
libros de
historia,
bibliografías
Relevancia histórica
implica preguntarnos ¿Qué y quien, del pasado,
vale la pena ser recordado y estudiado tomando
en cuenta que no podemos estudiar ni todo a
todos?

3. Para responder a estas cuestiones de manera sistemática es
necesario establecer criterios que nos permitan realizar elecciones
racionales.es relevante
- el evento / personal /proceso que tuvo profundas consecuencias,
para mucha gente, durante un largo periodo de tiempo.
Tiempo histórico cuando hablamos del proceso histórico se
involucran actores en terreno educativo
Lo que no implica es: cambios y continuidad Eric
hobsbawn menciona formular cuestiones como: empatía
tiene que ver con el supuesto de que la gente que vivió en
el pasado no pensaba ni actuaba como nosotros. Política,
cultura, intelectualidad.
Causualidad: esto habla de sucesos que forman parte de redes
complejas que interactúan directa e indirectamente de manera
simultánea para producir conjuntos de procesos que no ocurrirían
si esta retícula no se hubiese puesto en movimiento conceptúa.