PRESENTACIÓN DEL PROCESO COLONIZADOR Y DESCOLONIZADOR DEL ARTE

1. PROCESO COLONIZADOR Y
DESCOLONIZADOR DEL
ARTE
BERENICE MARÍN RODRÍGUEZ
JULIO OSCAR RASCÓN ZARAGOZA

2. DISCURSO COLONIZADOR
• EN EL ARTE SE PLANTEABA LA PROBLEMÁTICA EN NUMEROSAS BIENALES, QUE
OFRECEN PIEZAS DE DIFERENTES PARTES DEL MUNDO, COMO LA DE «LES
MAGICIENS DE LA TERRE» EN EL GEORGES POMPIDOU, PARÍS, EN 1989.
• SE MANIFESTÓ LO PROVENIENTE DE LA CULTURA OCCIDENTAL COMO SUPERIOR
A LO NO OCCIDENTAL.
• EL ARTE AJENO A LA CULTURA OCCIDENTAL QUEDA COMO ALGO PRIMITIVO.
DENTRO DE LA APERTURA MULTICULTURAL SOBREVIVE LA “HOMOGENEIZACIÓN
OCCIDENTALIZANTE”

3. • EL PROCESO POLÍTICO-SOCIAL AFECTA LA CREACIÓN ARTÍSTICA EN MEDIDA DE LA
REUBICACIÓN DEL ARTE DE LAS CULTURAS COLONIZADAS (MINORÍAS EMERGENTES,
ÁREAS PERIFÉRICAS Y AISLADAS), POR LO QUE SE REQUIERE RECONOCERLAS Y
REUBICARLAS SIN ALTERALIDAD Y DESTERRITORIALIZACIÓN POR MEDIO DE EXPOSICIONES
CULTURALES PARA SU POSICIONAMIENTO INTELECTUAL Y GLOBAL.
• LA GLOBALIZACIÓN IMPLICA LA ACEPTACIÓN DE LAS DIFERENCIAS EN UNA UNIDAD
TOTALIZADORA LA INTEGRACIÓN DE VARIAS CULTURAS EN UNA SOLA, DE FORMA
INDEPENDIENTE.

4. LA MULTICULTURALIDAD ES UNA IDEOLOGÍA SINGULAR DE ACEPTACIÓN QUE
PERMITE LA UNIÓN DE LA COLONIA Y LA DESCOLONIZACIÓN A TRAVÉS DE UNA
DECONSTRUCCIÓN CONTEMPORÁNEA DE HÍBRIDOS CULTURALES QUE TIENEN UN
POCO DE TODO.
SEGÚN GIANNI VATTIMO, LA COMUNICACIÓN GLOBAL HA PROPICIADO EL
ENCUENTRO ENTRE LOS MUNDOS CON SUS DIFERENTES ESTILOS DE VIDA.

5. • IMÁGENES DE DOS DE LOS MURALES DEL ANTIGUO COLEGIO DE SAN
ILDELFONSO QUE REPRESENTAN EL PROCESO COLONIZADOR, ASÍ COMO PARTE
DE LA SALA EL GENERALITO.

6. • LOS VIAJES CONFORMAN ARTISTAS Y COMISARIOS TRANSNACIONALES,
CIUDADANOS QUE NO RENUNCIAN A LA UNIVERSALIDAD, UNA UNIVERSALIDAD
CONTEXTUALIZADA Y NO DEFINIDA -NI DEFORMADA~ POR OCCIDENTE.
• ES IMPOSIBLE VER EL MUNDO DESDE EL EUROCENTRISMO, TAN SOLO ES POSIBLE
VERLO ATRAVESÁNDOLO EN TODAS DIRECCIONES.

7. DISCURSO DESCOLONIZADOR
• ESTE DISCURSO INTENTA VERTEBRAR Y ARTICULAR UNA CULTURA DE LA
DIFERENCIA NO OCCIDENTAL, COMO PUEDE SER EL ARTE AFRICANO, UNA
CULTURA DE DESCIFRAMIENTOS Y DESFIGURACIONES NO EXCLUYENTES , SINO
INCLUYENTES, QUE TIENDE A DILUIR LAS FRONTERAS, EN EXPERIENCIAS
INTERSUBJETIVAS Y COLECTIVAS.

8. DISCURSO DESCOLONIZADOR
• LA QUINTA BIENAL DE LA HABANA SE MUESTRA COMO UN ESPACIO ABIERTO DE
CONFRONTACIÓN, OFRECIDO POR LAS NACIONES EN VÍAS DE DESARROLLO A LA
ARROGANTE MIRADA DEL ARTE OCCIDENTAL(…) LA PERIFERIA EMERGE CON
NUEVAS PROPUESTAS DE EXPRESIÓN VISUAL, SI SE QUIERE DE CORTE LITERARIO,
PERO NECESARIAS ANTE EL AGOTAMIENTO DEL DISCURSO ENDOGÁMICO DEL
CENTRO.

9. DISCURSO DESCOLONIZADOR
• PROVENIENTE DE LA PROPUESTA DE ARTE AFRICANO, SE TRATA DE LIBERAR A SU
ARTE DE TODA ETIQUETA DE EXOTISMO Y PRIMITIVISMO.
• LA UNIVERSALIDAD NO ES PROPIEDAD EXCLUSIVA DE NINGUNA CIVILIZACIÓN
PORQUE SOLO SE RECONOCE EN LA RELACIÓN DE TODAS LA CIVILIZACIONES.
• EL VERDADERO MULTICULTURALISMO SUPONE EL RECONOCIMIENTO, DEL OTRO
EN SU IDENTIDAD Y SU ALTERIDAD.