El documento discute los discursos colonizador y descolonizador en el arte. El discurso colonizador promueve una perspectiva occidental y considera el arte de otras culturas como exótico. El discurso descolonizador busca un diálogo intercultural, reconoce la identidad multicultural y la alteridad, y defiende el arte de las periferias y su crítica a la cultura hegemónica. La exposición "Los Magos de la Tierra" mostró un enfoque colonizador, mientras que el arte chicano y la exposición

1. EL MULTICULTURALISMO.
RECONOCIMIENTO O ASIMILACIÓN DE IDENTIDADES.
ANNA MARÍA GUASCH

2. CONTEXTUALIZANDO.
• El fenómeno de la globalización provocó un reacomodo en las artes: el de las llamadas
culturas colonizadas, el de las minorías emergentes, de las áreas periféricas y el de las áreas
absolutamente aisladas como en el caso de China.
• Este proceso no implica la renuncia a las diferencias, más bien, se trata de su aceptación en
una unidad totalizadora, que permite que los artistas llamados “otros”, muestren su cultura
llena de hibridaciones y mestizajes.

3. ¿EN QUÉ CONSISTE EL DISCURSO COLONIZADOR EN EL ARTE?
• Es el discurso del llamado Arte Clásico, con una perspectiva occidental, que es el centro del
mundo moderno.
• En este sentido, el arte de “los otros” que no son la cultura dominante tienen un calificativo
de exótico.
• Puede detonar en una excesiva identificación con el otro y al aniquilamiento de su identidad.

4. LOS MAGOS DE LA TIERRA.
• Es una de las primeras exposiciones que
muestran la descentralización cultural
desde el punto de vista colonizador, que
mostraban artistas occidentales con un
lenguaje propio, artistas no occidentales
que mostraban incorporaciones y
apropiaciones de materiales y motivos de la
cultura occidental y artistas asiduos de las
grandes exposiciones internacionales con
actitud simpática no occidental.

5. ¿EN QUÉ CONSISTE EL DISCURSO DESCOLONIZADOR?
• Busca un diálogo intercultural, quitar las etiquetas de exotismo, desterritorializar las
expresiones artísticas. Es un dispositivo para la desautorización de las estructuras
hegemónicas de referencia.
• Defiende el reconocimiento de lo multicultural, de la identidad y de la alteridad.
• El arte de las periferias puede encontrarse en este discurso, ya que por razones políticas y
económicas se encuentra lejos del poder y la cultura hegemónica. Latinoamérica aporta una
visión popular, humanista, y de crítica social.

6. EL ARTE CHICANO Y LAS EXPOSICIÓN “CRUDO Y
COCIDO” SON EJEMPLOS DEL DISCURSO
DESCOLONIZADOR EN EL ARTE.