El Papa Francisco habló sobre varios temas en sus enseñanzas del 15 de agosto al 21 de agosto, incluyendo la Asunción de María, la necesidad del diálogo para lograr la paz, y la importancia de que la Iglesia salga a anunciar el amor de Cristo a todas las personas. También reflexionó sobre cómo vivir la fe requiere elegir a Dios como guía y rechazar el mal aunque eso divida, y cómo Jesús trajo reconciliación aunque su mensaje divida a algunos. Exhortó a los cristianos a dialog

1. Enseñanzas del Papa Francisco
No.22

2. El 15 de agosto antes de rezar el ángelus el Papa
Francisco, en la fiesta de la Asunción de María ,
dijo:
El camino de María hacia el Cielo comenzó con
aquel “sí” pronunciado en Nazaret, en respuesta
al Mensajero celestial que le anunciaba la
voluntad de Dios para Ella”

3. "Y, en realidad, es precisamente así:
cada “sí” a Dios es un paso hacia el Cielo,
hacia la vida eterna.
Porque esto quiere el Señor:
¡que todos sus hijos tengan vida en
abundancia!
¡Dios nos quiere a todos consigo, en su casa!"

4. Refiriéndose a la masacre en Egipto, dijo:
"llegan lamentablemente noticias dolorosas de
Egipto. Deseo asegurar mi oración por todas las
víctimas y sus familiares. Por los heridos y por
cuantos sufren".
"Oremos juntos por la paz, el diálogo, la
reconciliación en esa querida tierra y en el
mundo entero. María Reina de la paz ruega por
nosotros"

5. En la fiesta de la Asunción
en su homilía dijo:
"El pasaje del Apocalipsis
presenta la visión de
la lucha entre la mujer
y el dragón.
La figura de la mujer,
que representa a la
Iglesia,
es por una lado gloriosa,
triunfante,
y del otro aún en
trabajo.

6. Así, en efecto,
es la Iglesia: si es la
del Cielo ya está
asociada
a la gloria de Su Señor,
en la historia vive
continuamente las
pruebas
y los desafíos que
comporta el conflicto
entre Dios
y el maligno,
el enemigo de siempre.

7. Y en esta lucha que
los discípulos de Jesús
deben afrontar -
todos nosotros, todos
los discípulos de Jesús
debemos afrontar esta
lucha - María no nos
deja solos, la Madre
de Cristo y de la
Iglesia está siempre
con nosotros".

8. “la Virgen siempre camina
y está con nosotros.
También María,
en cierto sentido, comparte
esta doble condición.
Ella naturalmente ya ha
entrado de una vez y para
siempre en el Cielo, pero
esto no significa que sea
lejana, que se haya alejado
de nosotros, de hecho María
nos acompaña, lucha con
nosotros, sostiene a los
cristianos en el combate
contra las fuerzas del mal".

9. "La oración con María, en particular el Rosario
- pero escuchen bien, el Rosario.
¿Ustedes rezan el Rosario todos los días¡?
Yo no sé (los presentes gritan sí!) ¿Seguros?

10. Entonces la oración
con María,
en particular el Rosario
también tiene esta
dimensión "agónica", es
decir de lucha,
una oración que sostiene
en la batalla contra el
maligno y sus cómplices.
También el Rosario nos
sostiene en la batalla".

11. ”La resurrección. ..
Toda nuestra fe se basa en
esta verdad fundamental
que no es una idea sino
un evento.
Y también el misterio de
la Asunción de María en
cuerpo y alma está
inscrito en la Resurrección
de Cristo.
La humanidad de la
Madre
fue 'atraída' por el Hijo
en su paso a través de la
muerte".

12. "Jesús ha entrado una vez y para siempre en
la vida eterna con toda su humanidad,
esa que había tomado de María, así ella, que Lo
ha seguido fielmente toda la vida, Lo ha
seguido con el corazón, ha entrado con Él en la
vida eterna, que llamamos también Cielo,
Paraíso o Casa del Padre".

13. “María también sufrió los dolores de la Cruz de
Cristo, que vivió hasta "el fondo del alma“.

14. "La esperanza es la virtud de quien,
experimentando el conflicto, o lucha cotidiana
entre la vida y la muerte, entre el bien y el mal,
cree en la Resurrección de Cristo, en la victoria
del Amor".

15. “Que no nos roben la esperanza, porque esta
fuerza es una gracia, un don de Dios que nos
lleva hacia adelante con la vista en el Cielo, Y
María siempre está allí,
cercana a esta comunidad, a estos hermanos
nuestros, camina con ellos, sufre con ellos
y canta con ellos el Magnificat de la esperanza".

16. unámonos también nosotros, con todo el
corazón,
a este canto de paciencia y victoria, de lucha y
alegría, que une a la Iglesia triunfante con la
peregrina, nosotros, que une la tierra con el
Cielo, que une nuestra historia con la eternidad,
hacia la cual caminamos. Que así sea".

17. El 18 de agosto dijo:
“la verdadera fuerza del cristiano es la fuerza
de la verdad y del amor”.

18. “fe y fortaleza van juntas. El cristiano no es
violento pero es fuerte y ¿con que fortaleza?
con aquella de la mansedumbre; la fuerza de la
mansedumbre,
la fuerza del amor”.

19. Pidió subrayar con ocasión
del Año de la Fe una de las
lecturas de la Carta a los
Hebreos:
“Corramos con
perseverancia al combate
que se nos presenta. Fijemos
la mirada en el iniciador y
consumador de nuestra fe,
en Jesús”.

20. “también nosotros, durante todo este año,
tenemos la mirada fija en Jesús, porque la fe,
que es nuestro ‘si’ a la relación filial con Dios,
viene de Él; viene de Jesús: es Él el único
mediador de esta relación entre nosotros y
nuestro Padre que está en el cielo. Jesús es el
Hijo, y nosotros somos hijos en Él”.

21. Refiriéndose a la lectura del Evangelio Lucas 12,
49-53
Jesús dice a los discípulos: ‘
¿Piensan ustedes que he venido a traer la paz a
la tierra? No, les digo que he venido a traer la
división’”.

22. “¿Qué cosa significa esto? Significa que la fe no
es una cosa decorativa, ornamental; vivir la fe
no es decorar la vida con un poco de religión.
Como si fuera una torta que se la decora con la
crema ¡No! La fe no es eso”.

23. “la fe comporta elegir a Dios como criterio-
base de la vida, y Dios no es vacío, no es
neutro, Dios es siempre positivo, Dios es ¡amor!
Y el amor es positivo”.

24. “Después que Jesús
vino al mundo, no se
puede hacer como si no
conociésemos a Dios.
Como si fuera una cosa
abstracta, vacía,
puramente nominal.
No, Dios tiene un
rostro concreto, tiene
un nombre: Dios es
misericordia,
Dios es fidelidad,
es vida que se dona a
todos nosotros.
Por esto Jesús dice: he
venido a traer
división”.

25. “no es que Jesús quiera
dividir entre ellos a los
hombres, al contrario:
Jesús es nuestra paz, ¡es
reconciliación!
Pero esta paz no es la paz
de los sepulcros,
no es neutralidad. Jesús
no trae neutralidad”.

26. “Esta paz no es un
acuerdo a cualquier
precio.
Seguir a Jesús comporta
renunciar al mal,
al egoísmo y escoger
el bien, la verdad, la
justicia, también
cuando ello requiere
sacrificio
y renuncia a los
propios intereses.
Y esto sí divide, lo
sabemos,
divide también los
lazos más estrechos”.

27. “Esta palabra del Evangelio no autoriza
de hecho el uso de la fuerza para difundir
la fe.
Es precisamente al contrario:
la verdadera fuerza del cristiano es la
fuerza de la verdad y del amor, que
comporta renunciar a toda violencia. Fe y
violencia son incompatibles. ¡Fe y

28. El 19 de agosto dijo:
"El hombre es la vía de
la Iglesia" y esta verdad
sigue siendo válida en
nuestro tiempo en el
que la Iglesia se
encuentra "en un mundo
siempre más globalizado
y virtual, en una
sociedad cada vez más
secularizada
y sin puntos de
referencia estables".
Y por lo tanto debe
"redescubrir su propia
misión".

29. "el hombre es un misterio", que "es vía de la
Iglesia porque es la vía recorrida por el mismo
Dios",
que desde los albores de la humanidad, después
del pecado original se pone a la búsqueda del
hombre.

30. "el poder teme a los hombres que dialogan
con Dios, porque los vuelve libres y no
asimilables".

31. "la Iglesia a la cual Cristo confió su palabra y
sacramentos, custodia la esperanza más grande,
la posibilidad más auténtica de realización que
tiene el hombre, en cualquier latitud y en
cualquier tiempo".

32. "¡Vayamos hacia
los otros sin esperar
que los otros vengan a
buscarnos!",
"Imitemos en esto a
nuestro divino Maestro,
que dejó su cielo para
hacerse hombre
y estar cerca de cada
uno de nosotros”.

33. No solamente en las iglesias y las parroquias,
pero en todos los ambientes llevemos
el perfume del amor de Cristo.
En las escuelas, en las universidades,
en los lugares de trabajo, en los hospitales, en las
cárceles. Pero también en las plazas, en los
centros deportivos
y en los locales en donde la gente se encuentra.

34. "¡No seamos avaros en donar lo que nosotros
mismo hemos recibido sin ningún mérito!
No tengamos miedo de anunciar a Cristo en las
ocasiones oportunas como en las inoportunas,
con respeto y con franqueza".

35. El 21 de agosto en su discurso a un grupo de
estudiantes y profesores del colegio japonés
Seibu Gauken Bunri Junior High School, de
Tokyo.
200 estudiantes de 15 años y 15 profesores,
dijo:
"no puede haber paz sin diálogo

36. "conocer a otras personas, a otras culturas nos
hace siempre mucho bien: Nos hace crecer.
Y esto, ¿por qué? Porque si estamos aislados en
nosotros mismos, tenemos sólo aquello que
tenemos,
no podemos crecer culturalmente.

37. En cambio, si vamos a encontrar a otras
personas,
a otras culturas, otras formas de pensar,
otras religiones, salimos de nosotros mismos y
comenzamos aquella aventura tan bella que se
llama 'diálogo'".

38. "el diálogo es muy importante para la propia
madurez, porque en el confrontarse con la otra
persona,
con las otras culturas, también en la
confrontación sana con las otras religiones uno
crece y madura.”

39. “Es cierto, existe un riesgo: que si en el diálogo
uno se cierra y se molesta, se puede pelear y ese
es el peligro.
Y eso no está bien, porque nosotros dialogamos
para encontrarnos, no para pelear".

40. "Y ¿cuál es la actitud más profunda que debemos
tener para dialogar y no pelear? La
mansedumbre.
La capacidad de encontrar a las personas,
de encontrar a las culturas con paz.

41. La capacidad de hacer preguntas inteligentes:
'¿Por qué tú piensas así? ¿Por qué esta cultura es
así?'. Escuchar a los otros, y luego hablar.
Primero escuchar, luego hablar. Esto es
mansedumbre".

42. "Y si tú no piensas como yo … 'pero, sabes, yo
pienso diferente, tú a mí no me convences, pero
igual somos amigos; he escuchado como piensas y
tú has escuchado como pienso'. Y ¿saben una
cosa?, ¿una cosa importante? Este diálogo es
aquel que hace la paz.

43. No puede haber paz sin diálogo. Todas las
guerras,
todas las luchas, todos los problemas que no se
resuelven, que se encuentran, existen por falta de
diálogo.
Cuando hay un problema, diálogo: eso hace la
paz".

44. "es lo que deseo a ustedes en este viaje de
dialogo, que sepan dialogar… 'ah, cómo piensa
esta cultura, que bello esto, esto no me gusta',
pero dialogando. Y así se crece.
Les deseo esto y un buen viaje a Roma. Les deseo
lo mejor a ustedes, a su escuela, a sus familias:
Dios bendiga a todos. Gracias".

45. En twitter dijo:
María, Madre de Dios, ruega por nosotros
pecadores, y guíanos por el camino que lleva
al cielo.

46. No podemos dormir tranquilos mientras
haya niños que mueren de hambre y
ancianos sin asistencia médica.

47. Un inmejorable programa de vida para todos:
Las Bienaventuranzas y Mateo 25.

48. Señor, enséñanos a salir de nosotros
mismos. Enséñanos a ir a la calle
y dar a conocer tu amor.

49. Ser hijos de Dios y hermanos entre
nosotros: éste es el corazón de la
experiencia cristiana.

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Que Dios te llene de bendiciones.
Y que permanezcamos unidos en el amor
a Jesús.