1. Enseñanzas del Papa
Francisco. No.64

2. El 14 de julio dijo:
“El hombre debe volver a ser el centro de la
sociedad”.
“Se descartan los niños, por el nivel de natalidad …
se descartan los ancianos porque no sirven.
¿Y entonces?

3. Se descarta toda una generación de jóvenes y
esto es gravísimo. He visto una cifra: 75 millones
de jóvenes, menores de 25 años, sin trabajo. Los
jóvenes 'ni-ni': ni estudian. Ni trabajan. No
estudian porque no tienen posibilidad y no
trabajan porque no hay trabajo.
¡Es otro descarte! ¿Cuál será el próximo?
Detengámonos a tiempo ¡por favor!”.

4. …“Se descarta lo que no sirve porque el ser
humano no está en el centro. Y cuando el hombre
no está en el centro,
hay algo que sí lo está y el hombre está a su
servicio.
La idea es, entonces, la de salvar al hombre,
en el sentido de que vuelva al centro: al centro de
la sociedad, al centro de los pensamientos, al
centro de la reflexión. Llevar otra vez al hombre al

5.
El 18 de julio el Papa Francisco llamó a los
presidentes de Israel y Palestina, Shimon Peres y
Mahmoud Abbas, para exhortarlos a seguir
rezando y esforzándose por conseguir que las
partes interesadas y los que tienen responsabilidad
política se comprometan por un cese de
hostilidades a favor de una tregua que traiga la

6.
El 18 de julio el Papa Francisco expresó en
vídeo,
a 20 años del atentado de la AMIA:
El terrorismo es una locura.
El terrorismo solamente sabe matar,
no sabe construir, destruye.
Por eso mi cercanía a todos aquellos que
han visto vidas sesgadas, esperanzas

7.
El 20 de julio en sus palabras previas al ángelus
dijo acerca de la parábola del Evangelio Mateo 13,
24-43;
“La escena se desarrolla en un campo en donde el
propietario siembra la semilla; pero una noche
llega el enemigo y siembra la cizaña, término que
en hebreo deriva de la misma raíz del nombre
‘Satanás’ y evoca el concepto de división”.

8. “todos sabemos que el demonio es un cizañero:
trata siempre de dividir a las personas, a las
familias,
a las Naciones y a los pueblos”.

9. “Los peones quisieran de inmediato arrancar la
hierba mala, pero el propietario lo impide con esta
motivación: ‘porque al arrancar la cizaña, corren el
peligro de arrancar también el trigo’. Porque todos
sabemos que, cuando la cizaña crece,
se parece mucho a la semilla buena y existe el
peligro de confundir una con otra”.

10. “la enseñanza de la parábola es doble. Ante todo dice
que el mal en el mundo no proviene de Dios, sino de su
enemigo, el Maligno.
Es curioso: él va de noche a sembrar la cizaña, en la
oscuridad,
en la confusión… Donde no existe la luz, él va y siembra
la cizaña”.

11. “Este enemigo es astuto:
ha sembrado el mal en medio del bien, de manera
que es imposible para nosotros hombres separarlos
netamente; pero al final, Dios, podrá hacerlo. Él se
toma el tiempo”.

12.
“la contraposición entre la impaciencia de los
peones y la paciente espera del propietario del
campo, que representa a Dios. A veces nosotros
tenemos una gran prisa en juzgar, clasificar,
poner de un lado a los buenos, y del otro a los
malos”.

13.
“Pero acuérdense de la oración del hombre
soberbio:
‘te agradezco, Dios, porque yo soy bueno y no
soy como ese otro que es malo’. Acuérdense de
esto. Dios en cambio sabe esperar. Él mira en el
‘campo’ de la vida de cada persona con paciencia
y misericordia: ve mucho mejor que nosotros la
suciedad y el mal, pero también ve los retoños

14. “Dios es paciente, sabe esperar.
¡Que hermoso es esto!
Nuestro Dios es un padre paciente,
que nos espera siempre, y nos espera con
el corazón en la mano para acogernos,
¡para perdonarnos!
Nos perdona siempre si vamos hacia Él”.

15. “La actitud del propietario es aquella de la
esperanza fundada sobre la certidumbre de que el
mal no tiene ni la primera ni la última palabra. Y
hay más:
gracias a esta paciente espera de Dios la misma
cizaña,
o sea el corazón malvado con tantos pecados,
al final puede convertirse en semilla buena”.

16. “Pero atención la paciencia evangélica no es
indiferencia al mal; ¡no se puede hacer
confusión entre bien y mal! Frente a la cizaña
presente en el mundo el discípulo del Señor está
llamado a imitar la paciencia de Dios,
a alimentar la esperanza con el apoyo de una
inquebrantable confianza en la victoria final del
bien, o sea de Dios”.

17.
“Al final, de hecho, el mal será arrancado y
eliminado: al tiempo de la cosecha, o sea del
juicio,
los cosechadores seguirán la orden del
propietario separando la cizaña para
quemarla”.

18. “En aquel día de la cosecha final el juez será
Jesús,
Aquel que ha sembrado la semilla buena en el
mundo y que se ha vuelto Él mismo ‘semilla’,
ha muerto y resucitado”.

19.
“Al final todos seremos juzgados con la misma
medida ¿Con cuál? ¿Con cuál medida? con la
misma medida con la que hemos juzgado: la
misericordia que habremos tenido para con los
demás será usada también con nosotros”.

20.
“Pidamos a la Virgen, nuestra Madre,
que nos ayude a crecer en la paciencia, en la
esperanza y en la misericordia con todos los
hermanos”.

21. El 20 de julio dijo: “he recibido con preocupación
las noticias procedentes de las Comunidades
cristianas en Mosul (Irak) y en otras partes de
Oriente Medio, donde éstas, desde el inicio del
cristianismo, han vivido con sus conciudadanos,
ofreciendo una contribución significativa al bien de
la sociedad. Hoy son perseguidos”.

22.
“¡Nuestros hermanos son perseguidos, son
enviados fuera, deben dejar sus casas sin
tener la posibilidad de llevarse nada!
Aseguro a estas familias y a estas personas
mi cercanía y mi constante oración”.

23. “Queridos hermanos y hermanas tantos
perseguidos, yo sé cuánto sufren, yo sé que son
despojados de todo.
Estoy con vosotros en la fe con Él que ha
vencido el mal.
Y a vosotros aquí, en la plaza,
y a todos los que nos siguen por la televisión,
invito recordar en la oración”.

24. “Aliento a los cristianos en el mundo a perseverar
en la oración por las situaciones de tensión
y de conflicto que persisten en diferentes partes
del mundo, especialmente en Oriente Medio y
Ucrania”.

25. “El Dios de la paz suscita en todos un auténtico
deseo de diálogo y de reconciliación. La violencia
no se vence con la violencia”.

26.
“¡La violencia se gana con la paz!
Recemos en silencio pidiendo la paz”

27. En twitter dijo:
Queridos jóvenes, no caigan en la
mediocridad;
la vida cristiana es para alcanzar nobles
ideales.

28.
La Iglesia es misionera por naturaleza:
existe para que todo hombre y mujer puedan
encontrarse con Jesús.

29.
Dios ama al que da con alegría. Aprendamos a dar
generosamente, desprendiéndonos de los bienes
materiales.

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