La normalidad es difícil de definir y depende de criterios estadísticos, filogenéticos, morales, legales y sociales. La sexualidad humana se construye a partir de la integración de cuatro potencialidades: la reproducción, el género, el erotismo y la vinculación afectiva. Existe un debate sobre cuánto de la sexualidad es biológico y cuánto es una construcción cultural, ya que factores tanto naturales como sociales influyen en su desarrollo.
COMO COMPRENDER EL METODO CIENTIFICO A PARTIR DE LA SOCIOLOGIA
La sexualidad humana: Una construcción compleja
1. ¿Qué es la normalidad?
Curso SUMS 2011
Dra. Mónica Lijtenstein
2. La normalidad
Dificultadpara definirla.
Criterios manejados para hacerlo:
estadísticos, filogenéticos, morales,
legales y sociales. (Pomeroy).
Los caminos deben apuntar a evaluar al
ser humano individualmente y no al
dañino encasillamiento de sus
conductas, en “normales” y “anormales”.
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3. A los hombres no les inquietan
las cosas, si no la visiones que
tienen de ellas.
Epícteto.
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5. La ciencia y la sexología. Sus
lenguajes
La ciencia no reconoce lenguajes
nacionales sino universales, como las
matemáticas.
La universalidad de la ciencia básica no
es aplicable a la sexología.
Ésta está aún en etapa de ser una
ciencia fenomenológica y descriptiva.
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6. Investigación
Tal vez se debería disponer de una
herramienta o escala de clasificación
que permita medirlas.
Pero esto choca con que las
variables que se estudian en
sexología, representan juicios de
valores, lo que hace que carezcan de
representación universal.
Reflejan relatividades regionales
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8. Cultura
La sexología ha absorbido el clima
moral, legal y religioso de la cultura
occidental.
Está influenciada por su tiempo y lugar.
Por eso las “verdades universales”,
muchas veces no son más que modas
momentáneas.
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10. Intentos
Se han hecho varios, para intentar hacer
una formulación científica de la
sexualidad.
Esto ha chocado con dos problemas
fundamentales, uno debido a la
naturaleza de la sexualidad y otro a la
naturaleza de la ciencia.
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11. La sexualidad
Es ante todo una abstracción, una manera de
conceptuar, una forma de realizar
formulaciones mentales que lleven a un
entendimiento de lo que percibimos.
Aunque nuestras conductas de reproducción
han sido iguales, ha variado la forma en que la
humanidad las ha explicado y por lo tanto, la
construcción de la sexualidad que ha ido
haciendo en las distintas épocas.
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12. Otro problema
En el estudio científico de la sexualidad,
la ciencia ha tratado de asegurarse que
sus conclusiones no sean producto de la
apreciación del sujeto que estudia, si no
producto de la realidad que se estudia.
Como diferenciar lo subjetivo de lo
objetivo es muy difícil, se han buscado
herramientas.
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14. Las mediciones
Las técnica de medición si bien son una
formidable herramienta, requieren de la
presencia de un patrón con el cual
comparar.
Pero además requieren de una
metodología de la medición que no es
fácil lograr cuando se estudia la
sexualidad humana.
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15. La sexualidad
Se manifiesta en múltiples niveles de la
existencia, pero su estudio científico
requiere de le elección de un nivel de
medición.
La ciencia actualmente busca unificar
los conceptos encontrados en los
estudios de cada una de las disciplinas
que lo han intentado.
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16. Pero…
La formulación integral de la sexualidad
humana es un deseo de la ciencia que
todavía no se ha logrado ver satisfecho.
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19. Dos polos
Los modelos de sexualidad humana y
los conceptos que de ella se derivan
discurren en un continuo ,en cuyos
polos están dos definiciones distintas.
Una de ellas es la que da a la
sexualidad su carácter de imperativo
biológico.
La otra es la que dice que es una
construcción social y cultural.
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20. Frente a esto…
Lo anterior veíamos que es
nuevamente esencialismo versus
construccionismo social, Weeks vs.
Foucault, naturaleza versus crianza.
Podemos decir que la sexualidad no es
ni biológica, ni psicológica ni social.
Puede y debe ser estudiada desde
todos esos aspectos y otros más.
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21. Según RUBIO :
La sexualidad humana es el resultado
de la integración de cuatro
potencialidades humanas que dan
origen a los cuatro holones (o
subsistemas) sexuales.
Estos son: la reproductividad, el género,
el erotismo y la vinculación afectiva
interpersonal
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22. Reproducitividad humana.
Es la posibilidad humana de producir
individuos en gran medida similares,
aunque no idénticos, a los que los
produjeron.
Y se refiere también a las
construcciones mentales acerca de esa
posibilidad.
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24. Género
Sería la serie de construcciones
mentales del individuo acerca de su
pertenencia a una de las categorías del
dimorfismo, masculina o femenina.
También son la serie de diferencias que
lo ubican en un punto u otro de estas
categorías.
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26. Erotismo
Es el componente placentero de las
experiencias corporales vinculadas a la
sexualidad.
En general los asociamos a respuestas
genitales, cuando la mayoría de los
procesos ocurren a nivel del SNC.
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28. Vinculación afectiva interpersonal
Es la capacidad de la persona de
desarrollar afectos intensos ante la
presencia de otro ser humano en
específico.
También las construcciones mentales,
individuales y sociales que de ello se
derivan.
La más reconocida, es el amor.
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30. La sexualidad
Se construye en la mente del individuo,
a partir de las experiencias de vida, que
le hacen integrar el placer erótico, al ser
hombre o mujer, a los afectos que lo
vinculan con los otros, y a su capacidad
reproductiva.
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31. Su estudio
Reclama un marco teórico, que pueda poner
énfasis en determinados aspectos de las
vivencias, sin menoscabo de la necesidad
científica de buscar la objetividad.
El contar con un modelo que no limite
nuestras formulaciones a determinada
metodología de medición, puede ayudarnos
mucho en la tarea de lograr la integración del
conocimiento científico de la sexualidad
humana.
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32. La sexualidad
Según Weeks, es una experiencia
personal que no puede entenderse
observando solo sus componentes
“naturales”, ya que estos adquieren
significado solo en interrelación con
procesos inconscientes y culturales.
El intento de identificar cuáles factores
provienen de lo biológico y cuáles de lo
cultural no está resuelto.
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33. Naturaleza vs. crianza
Hay muchas señales y gestos que
aparecen desde el nacimiento, pero que
solo adquieren significado cuando son
integrados a una conducta determinada
que surgió a partir de información
proveniente de la educación, de la
política y de las ideologías.
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34. Naturaleza vs. crianza
La sexualidad pasa a ser analizada por
los registros internos que tiene cada
persona sobre sí a partir de los reflejos
de los otros.
Este proceso histórico, social y psíquico
es incesante. Permite a la persona crear
sus fantasías interactivamente con el
mundo de relaciones.
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35. Naturaleza vs. crianza
Hay evidencias implícitas, normas, y valores
que aseguran los grados de movilidad e
interacción de las relaciones sociales.
Las personas se reconocen como sujetos
sexuales.
Así el sujeto único, será un desafiante de un
dispositivo social que le organiza todo: su
propio deseo, subjetividad y tendrá que definir
su propia experiencia social
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36. La sexualidad
Es definida no sólo como construcción
cultural sino como estrategia para poder
controlarla.
Hay todo un sistema de control basado
en el intercambio, que se negocia
(sanciones contra cesiones)
fundamentado en un sistema coercitivo
de amenaza contra obediencia.
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37. La sexualidad
Las verdades se "naturalizan" hasta en el
propio cuerpo. El dispositivo de poder le va
planteando al sujeto alternativas disponibles,
que él mismo va a incorporar como suyas y
como si fueran de su propia construcción.
Así inclusive no estar en desacuerdo, no
significa que los individuos no sean presos de
los deseos de un "otro".
Ese otro, es quien ejerce el poder
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38. La sexualidad
La diferencia de los géneros femenino y
masculino no será ajena a esta dimensión.
Hay representaciones colectivas, prácticas,
símbolos, normas, valores, "todo visto como
natural" pero que en realidad es construido
socialmente.
Este lento y seguro trabajo va dejando huella
en el registro del imaginario y organiza la
pertenencia individual a una categoría social a
la cual, uno se inscribe.
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40. La sexualidad
De la sexualidad entendida en los siglos
XVIII y XIX como reproducción entre
hombres y mujeres, es todavía difícil
inscribir en el imaginario colectivo la
sexualidad como erótica dónde el placer
y el deseo tengan un espacio diferente
a la replicación de la especie.
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42. Entonces…
¿Qué es la normalidad?
¿Quién la fija?
¿A quién consulta?
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43. Cómo explicamos algunas cosas…
Quizá lo más importante es ver que no
estamos frente a anormalidades ni
degeneraciones, sino personas con
identidad humana que sufren que la
definición de normalidad se inventó
antes que la idea de discriminación se
instituyese como garantía de equidad.
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45. Reflexionemos…
Los asuntos de la sexualidad son
inevitablemente políticos.
Y favorecer el término diversidad en
contra del término normalidad, deja
preguntas abiertas al debate, la
negociación y la elección política.
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