SlideShare una empresa de Scribd logo
1 de 4
VidaExtrema.Org
INTERPRETACIÓN DE MATEO 8:1-4
1. Preguntas y respuestas
¿A qué se refiere Mateo Leví cuando dice: descendió Jesús del monte?
Aquí el apóstol Mateo se refiere al momento en el cual Jesús bajaba del monte (Mt.
5:1), luego de haber dado un sermón (el sermón del monte), en donde enseñaba a su
audiencia. Cuál era el carácter de los súbditos de su reino.
¿Por qué el leproso dijo a Jesús: Señor si quieres puedes limpiarme?
Quizás el leproso haya utilizado la frase: “Señor, si quieres, puedes limpiarme”.
Reconociendo en primer lugar la autoridad de Jesús (como Señor). Y luego poniéndose a su
disposición. Para si fuera su voluntad, lo limpie de la lepra.
¿Por qué Jesús le dijo al leproso no le digas a nadie?
Al decirle “no le digas a nadie; sino ve, muéstrate al sacerdote, y presenta la ofrenda
que ordeno Moisés”. Es probable que no pretendía evitar publicidad, pues mucha gente había
presenciado el milagro; quería evitar que el sacerdote se enterase prematuramente, a fin de
no suscitar sus prejuicios contra el leproso.1
Cristo quería que se diese primero la declaración de limpieza, a fin de que la
explicación sirviese para testimonio de ellos (a los sacerdotes antagónicos).2
2. Citas relacionadas
La narración de como Jesús sano al leproso del Evangelio según Mateo 8:1-4.
Aparece también en Marcos 1:40-45 y Lucas 5:12-16. Pero con la diferencia de que en el
caso del Evangelio según Marcos la historia es mucho más colorida. Y se ofrecen algunos
destalles extra, si se compara con Mate 8:1-4. Mientras que en el evangelio según Lucas, la
narración no es tan detallada. Pero si se ofrecen algunos detalles extras de la sanidad del
leproso.
En el caso de Mc. 1:40-45, se dice que el leproso, hincando la rodia, rogo a Jesús, que
si quería lo limpiara (Mc. 1:40). Mientras que en Lc. 5:12 dice que el leproso se postro rostro
en tierra y le rogo que si deseaba lo limpiara.
1
Everett F. Harrison, Comentario bíblico Moddy: El Nuevo Testamento (Michigan, Estados Unidos: Editorial
Portavoz, 1965), 14.
2
Ibid.
2
Marcos 1:40-45 también agregar que Jesús “teniendo misericordia de él, extendió la
mano y le tocó (Mc. 1:41) sanándolo en ese momento.
Más adelante se narra que ante las palabra de Jesús “Mira, no diga a nadie nada”. El
ex leproso salió de hace para publicar y divulgar el hecho (Mc. 1:45). Haciendo con esto que
la fama de Jesús creciera aún más.
3. Propósito del libro y propósito del texto.
3.1 El propósito del evangelio de Mateo es:
Que los creyentes puedan defender sus creencias mientras instruyen a los nuevos
convertidos a vivir vidas disciplinadas siguiendo el ejemplo de Jesús.
3.2 El propósito del Mateo 8:1-4 es:
Aun en medio de la peor enfermedad Jesús está ahí para escuchar y sanar.
4. Cabos sueltos de la observación: Análisis del contexto inmediato.
Si bien en Mateo 8:1 se hace referencia a que Jesús baja de dar el sermón del monte.
Los otros dos evangelios (Marcos y Lucas) no hacen alusión a este evento. Lo cual podría
hacer pesar, que este fue un suceso posteriormente al sermón del monte. Y no algo que se dio
después de que Jesús predicará el sermón.
Para tratar de resolver este problema. El autor Everett F. Harrison comenta: la
colocación, por Mateo, de la curación del leproso como hecho inmediato al sermón del
monte, ha de ser cronológica (cf. 8:1), visto que ni Marcos ni Lucas especifican la ocasión.3
Si Harrison tiene razón. Y al parecer así lo es. La sanidad del leproso sucedió justo
después de que Jesús terminara de dar el sermón del monte. En el momento en el que él
bajaba del lugar en donde había instruido a sus discípulos y a su audiencia.
5. Exegesis versículo por versículo.
En el v.1 se puede ver que la narración comienza “cuando descendía Jesús del monte”.
Aquí el apóstol Mateo, a diferencia de Lucas y Marcos, plasma que este evento sucedió justo
después de que Jesús terminará de dar el sermón del monte. Por lo cual le “seguía mucha
gente”.
v.2 bajando del monte, el apóstol Mateo narra, que se acercó a Jesús un leproso. El
cual postrándose ante él. Le rogo diciendo: “Señor, si quieres, puedes limpiarme”.
3
Everett F. Harrison, Comentario bíblico Moddy: El Nuevo Testamento (Michigan, Estados Unidos: Editorial
Portavoz, 1965), 13.
3
Este leproso hizo algo poco común. Pues se acercó a Jesús; quien estaba acompañado
por muchas personas. Y según la cultura judía él no debía hacer esto. Pues “aunque la lepra
no era contagiosa por el contacto físico, los judíos que tocaban a un leproso, o algo de su
persona, quedaban inmundos ceremonialmente, es decir, inhabilitados para participar en
las reuniones religiosas por un tiempo. Por eso, los leprosos vivían fuera de las ciudades y
cuando se acercaban a personas sanas, tenían que gritar: “¡Inmundo, inmundo!”, para
advertir a los demás del peligro de acercarse a ellos”.4
Al presentarse este leproso antes Jesús. El evangelio según Mateo narra que este “se
postro ante él” probablemente lo adoro. Y luego dijo “Señor”, mostrando así un acto de
humildad, con un alto grado de reverencia hacia Jesús.
El leproso también dijo a Jesús “si quieres, puedes limpiarme”. La única duda que
este leproso manifestaba era sobre la disposición de Jesús para ayudarle. Pues el tenía más
confianza en que Jesús tenía su poder para limpiarlo, pero no estaba seguro si él quería
hacerlo.
v.3 La respuesta de Jesús ante esta petición fue instantánea. El “extendió la mano y le
tocó, diciendo: Quiero; sé limpió”.
La respuesta instantánea de Jesús demostró su disposición de ayudar a un hombre
necesitado, que sufría de una grave enfermedad, que en ese contexto era símbolo de pecado…
era el “azote divino”.5
“Al instante su lepra desapareció”, si bien la lepra era un mal físico. Para el contexto
judío, tenía un trasfondo también espiritual. Así que al sanar Jesús a este hombre. No solo le
dio sanidad física (de la lepra, sino que también sanidad espiritual, debido a que la lepra era
símbolo de pecado.
v.4 “Entonces Jesús le dijo” como resultado de haber sido sanidad de la lepra. Jesús
dijo al hombre. “no dijera esto a nadie” (Ósea que fue sanado por Jesús). Sino que primero
debía presentarse ante el sacerdote, para dar su ofrenda de purificación, tal y como lo había
ordenado Moisés.
Estas palabras de Jesús no quieren decir que él no quería que los demás se dieran
cuenta que el hombre había sido sanado de lepra. Pues con él había una multitud. Sino más
4
Comentario bíblico Mundo Hispano: Mateo (Texas, Estados Unidos: Editorial mundo hispano, 2002), 121.
5
Ibid 122.
4
bien que lo que Jesús quería evitar es que el sacerdote tuviera prejuicios para declarar a este
hombre sano. Luego de haber que Jesús lo había sanado de lepra.
6. Sumario de las secciones del texto
v.1 Jesús decencia del monte seguido por una gran multitud.
v.2 Un leproso se acerca humildemente a Jesús pidiéndole que si es su voluntad lo sane.
v.3-4 Jesús sana al leproso, ordenándole que no diga esto a nadie hasta que se haya
presentado con el sacerdote.
7. Chequeo del propósito del autor al escribir el texto.
Mostrar que aun en medio de la peor enfermedad Jesús está ahí para ayudar.

Más contenido relacionado

La actualidad más candente

Estudios Biblicos para jovenes y adultos: Peregrinos en progreso (1 Reyes)
Estudios Biblicos para jovenes y adultos: Peregrinos en progreso (1 Reyes)Estudios Biblicos para jovenes y adultos: Peregrinos en progreso (1 Reyes)
Estudios Biblicos para jovenes y adultos: Peregrinos en progreso (1 Reyes)Christian Camping International
 
Evangelios sinópticos
Evangelios sinópticosEvangelios sinópticos
Evangelios sinópticosRebeca Reynaud
 
Soteriología (DOCTRINA DE LA SALVACION).pdf
Soteriología (DOCTRINA DE LA SALVACION).pdfSoteriología (DOCTRINA DE LA SALVACION).pdf
Soteriología (DOCTRINA DE LA SALVACION).pdfMaria Camacho
 
Estudio Bíblico Diácono
Estudio Bíblico DiáconoEstudio Bíblico Diácono
Estudio Bíblico Diáconoibmpa
 
Guia para una exegesis completa pasos del 1 al 5
Guia para una exegesis completa  pasos del 1 al 5Guia para una exegesis completa  pasos del 1 al 5
Guia para una exegesis completa pasos del 1 al 5agape instituto biblico
 
Introducción a los salmos mesianicos
Introducción a los salmos mesianicosIntroducción a los salmos mesianicos
Introducción a los salmos mesianicosIBE Callao
 
¿Cómo hacer llamados evangelísticos?
¿Cómo hacer llamados evangelísticos? ¿Cómo hacer llamados evangelísticos?
¿Cómo hacer llamados evangelísticos? Heyssen Cordero Maraví
 
El Evangelio En Los Evangelios
El Evangelio En Los Evangelios El Evangelio En Los Evangelios
El Evangelio En Los Evangelios antso
 
El evangelio de Juan
El evangelio de JuanEl evangelio de Juan
El evangelio de JuanMontse de Paz
 
Imágenes del Estudio del Tabernáculo (Parte 1)
Imágenes del Estudio del Tabernáculo (Parte 1)Imágenes del Estudio del Tabernáculo (Parte 1)
Imágenes del Estudio del Tabernáculo (Parte 1)claudia4christ
 
El libro-de-hebreos-maestro
El libro-de-hebreos-maestroEl libro-de-hebreos-maestro
El libro-de-hebreos-maestroruticita
 
1. evangelismo al estilo de jesus
1. evangelismo al estilo de jesus1. evangelismo al estilo de jesus
1. evangelismo al estilo de jesusluis tesen
 
Plan de curso e intro exegesis de efesios.
Plan de curso e intro exegesis de efesios.Plan de curso e intro exegesis de efesios.
Plan de curso e intro exegesis de efesios.agape instituto biblico
 
Historicos
HistoricosHistoricos
Historicosantso
 

La actualidad más candente (20)

Estudios Biblicos para jovenes y adultos: Peregrinos en progreso (1 Reyes)
Estudios Biblicos para jovenes y adultos: Peregrinos en progreso (1 Reyes)Estudios Biblicos para jovenes y adultos: Peregrinos en progreso (1 Reyes)
Estudios Biblicos para jovenes y adultos: Peregrinos en progreso (1 Reyes)
 
Evangelios sinópticos
Evangelios sinópticosEvangelios sinópticos
Evangelios sinópticos
 
Soteriología (DOCTRINA DE LA SALVACION).pdf
Soteriología (DOCTRINA DE LA SALVACION).pdfSoteriología (DOCTRINA DE LA SALVACION).pdf
Soteriología (DOCTRINA DE LA SALVACION).pdf
 
Estudio Bíblico Diácono
Estudio Bíblico DiáconoEstudio Bíblico Diácono
Estudio Bíblico Diácono
 
Epistola de Santiago. Biblia.
Epistola de Santiago. Biblia.Epistola de Santiago. Biblia.
Epistola de Santiago. Biblia.
 
Guia para una exegesis completa pasos del 1 al 5
Guia para una exegesis completa  pasos del 1 al 5Guia para una exegesis completa  pasos del 1 al 5
Guia para una exegesis completa pasos del 1 al 5
 
Introducción a los salmos mesianicos
Introducción a los salmos mesianicosIntroducción a los salmos mesianicos
Introducción a los salmos mesianicos
 
¿Cómo hacer llamados evangelísticos?
¿Cómo hacer llamados evangelísticos? ¿Cómo hacer llamados evangelísticos?
¿Cómo hacer llamados evangelísticos?
 
El Evangelio En Los Evangelios
El Evangelio En Los Evangelios El Evangelio En Los Evangelios
El Evangelio En Los Evangelios
 
Hechos de los apostoles
Hechos de los apostolesHechos de los apostoles
Hechos de los apostoles
 
2da pedro
2da pedro2da pedro
2da pedro
 
El evangelio de Juan
El evangelio de JuanEl evangelio de Juan
El evangelio de Juan
 
Imágenes del Estudio del Tabernáculo (Parte 1)
Imágenes del Estudio del Tabernáculo (Parte 1)Imágenes del Estudio del Tabernáculo (Parte 1)
Imágenes del Estudio del Tabernáculo (Parte 1)
 
El libro-de-hebreos-maestro
El libro-de-hebreos-maestroEl libro-de-hebreos-maestro
El libro-de-hebreos-maestro
 
1. evangelismo al estilo de jesus
1. evangelismo al estilo de jesus1. evangelismo al estilo de jesus
1. evangelismo al estilo de jesus
 
Las Responsabilidades Del Líder
Las Responsabilidades Del LíderLas Responsabilidades Del Líder
Las Responsabilidades Del Líder
 
tabernaculo
tabernaculotabernaculo
tabernaculo
 
Plan de curso e intro exegesis de efesios.
Plan de curso e intro exegesis de efesios.Plan de curso e intro exegesis de efesios.
Plan de curso e intro exegesis de efesios.
 
Historicos
HistoricosHistoricos
Historicos
 
Jesús y la mujer adultera
Jesús y la mujer adulteraJesús y la mujer adultera
Jesús y la mujer adultera
 

Similar a Interpretación Mateo 8.1-4

PDF | Lección 2 | Comienza el ministerio | Escuela Sabática
PDF | Lección 2 | Comienza el ministerio | Escuela SabáticaPDF | Lección 2 | Comienza el ministerio | Escuela Sabática
PDF | Lección 2 | Comienza el ministerio | Escuela Sabáticajespadill
 
Plan uno. 2 enseñanzas de jesus segun sn marcos
Plan uno. 2 enseñanzas de jesus segun sn marcosPlan uno. 2 enseñanzas de jesus segun sn marcos
Plan uno. 2 enseñanzas de jesus segun sn marcosElizabeth Tinoco
 
LECCION 01 "EL EVANGELIO LLEGA A TESALONICA"
LECCION 01 "EL EVANGELIO LLEGA A TESALONICA"LECCION 01 "EL EVANGELIO LLEGA A TESALONICA"
LECCION 01 "EL EVANGELIO LLEGA A TESALONICA"CMN :PPT
 
Lectio Divina 6^ Domingo Tiempo Ordinario
Lectio Divina 6^ Domingo Tiempo OrdinarioLectio Divina 6^ Domingo Tiempo Ordinario
Lectio Divina 6^ Domingo Tiempo OrdinarioMaike Loes
 
Regreso de Jesús al cielo
Regreso de Jesús al cieloRegreso de Jesús al cielo
Regreso de Jesús al cieloCoke Neto
 
Joven | Lección 2 | El bautismo y las tentaciones | Escuela Sabática
Joven | Lección 2 | El bautismo y las tentaciones | Escuela SabáticaJoven | Lección 2 | El bautismo y las tentaciones | Escuela Sabática
Joven | Lección 2 | El bautismo y las tentaciones | Escuela Sabáticajespadill
 
Libro un cristiano instruido, Un evangelista efectivo
Libro un cristiano instruido, Un evangelista efectivoLibro un cristiano instruido, Un evangelista efectivo
Libro un cristiano instruido, Un evangelista efectivoJose Manuel Ayarza
 
Yeshu en la literatura rabínica
Yeshu en la literatura rabínicaYeshu en la literatura rabínica
Yeshu en la literatura rabínicaDerej HaShem
 
instituto biblico del aire
instituto biblico del aireinstituto biblico del aire
instituto biblico del aireFabiana Tejeda
 
01 evangelio llega a tesalonica
01 evangelio llega a tesalonica01 evangelio llega a tesalonica
01 evangelio llega a tesalonicachucho1943
 
Lectio divina, 6o dom
Lectio divina, 6o domLectio divina, 6o dom
Lectio divina, 6o domMaike Loes
 
Joven | Lección 2 | Comienza el ministerio | Escuela Sabática
Joven | Lección 2 | Comienza el ministerio | Escuela SabáticaJoven | Lección 2 | Comienza el ministerio | Escuela Sabática
Joven | Lección 2 | Comienza el ministerio | Escuela Sabáticajespadill
 

Similar a Interpretación Mateo 8.1-4 (20)

Marcos leccion 1
Marcos leccion 1Marcos leccion 1
Marcos leccion 1
 
Jesús en la siganoga en sábado
Jesús en la siganoga en sábadoJesús en la siganoga en sábado
Jesús en la siganoga en sábado
 
PDF | Lección 2 | Comienza el ministerio | Escuela Sabática
PDF | Lección 2 | Comienza el ministerio | Escuela SabáticaPDF | Lección 2 | Comienza el ministerio | Escuela Sabática
PDF | Lección 2 | Comienza el ministerio | Escuela Sabática
 
Leccion adultos: Comienza el ministerio
Leccion adultos: Comienza el ministerioLeccion adultos: Comienza el ministerio
Leccion adultos: Comienza el ministerio
 
Leccion adultos: Camaradas de armas
Leccion adultos: Camaradas de armasLeccion adultos: Camaradas de armas
Leccion adultos: Camaradas de armas
 
Plan uno. 2 enseñanzas de jesus segun sn marcos
Plan uno. 2 enseñanzas de jesus segun sn marcosPlan uno. 2 enseñanzas de jesus segun sn marcos
Plan uno. 2 enseñanzas de jesus segun sn marcos
 
LECCION 01 "EL EVANGELIO LLEGA A TESALONICA"
LECCION 01 "EL EVANGELIO LLEGA A TESALONICA"LECCION 01 "EL EVANGELIO LLEGA A TESALONICA"
LECCION 01 "EL EVANGELIO LLEGA A TESALONICA"
 
Lectio Divina 6^ Domingo Tiempo Ordinario
Lectio Divina 6^ Domingo Tiempo OrdinarioLectio Divina 6^ Domingo Tiempo Ordinario
Lectio Divina 6^ Domingo Tiempo Ordinario
 
jesus13
jesus13jesus13
jesus13
 
Regreso de Jesús al cielo
Regreso de Jesús al cieloRegreso de Jesús al cielo
Regreso de Jesús al cielo
 
Guias para Lectio Divina
Guias para Lectio DivinaGuias para Lectio Divina
Guias para Lectio Divina
 
Leccion adultos: Señor de judíos y gentiles
Leccion adultos: Señor de judíos y gentilesLeccion adultos: Señor de judíos y gentiles
Leccion adultos: Señor de judíos y gentiles
 
Joven | Lección 2 | El bautismo y las tentaciones | Escuela Sabática
Joven | Lección 2 | El bautismo y las tentaciones | Escuela SabáticaJoven | Lección 2 | El bautismo y las tentaciones | Escuela Sabática
Joven | Lección 2 | El bautismo y las tentaciones | Escuela Sabática
 
Libro un cristiano instruido, Un evangelista efectivo
Libro un cristiano instruido, Un evangelista efectivoLibro un cristiano instruido, Un evangelista efectivo
Libro un cristiano instruido, Un evangelista efectivo
 
Yeshu en la literatura rabínica
Yeshu en la literatura rabínicaYeshu en la literatura rabínica
Yeshu en la literatura rabínica
 
instituto biblico del aire
instituto biblico del aireinstituto biblico del aire
instituto biblico del aire
 
Lección11 - Seguros en Cristo
Lección11 - Seguros en CristoLección11 - Seguros en Cristo
Lección11 - Seguros en Cristo
 
01 evangelio llega a tesalonica
01 evangelio llega a tesalonica01 evangelio llega a tesalonica
01 evangelio llega a tesalonica
 
Lectio divina, 6o dom
Lectio divina, 6o domLectio divina, 6o dom
Lectio divina, 6o dom
 
Joven | Lección 2 | Comienza el ministerio | Escuela Sabática
Joven | Lección 2 | Comienza el ministerio | Escuela SabáticaJoven | Lección 2 | Comienza el ministerio | Escuela Sabática
Joven | Lección 2 | Comienza el ministerio | Escuela Sabática
 

Más de mykeura

Tu el café, yo la letra
Tu el café, yo la letraTu el café, yo la letra
Tu el café, yo la letramykeura
 
Programa de Juegos para Campamentos
Programa de Juegos para CampamentosPrograma de Juegos para Campamentos
Programa de Juegos para Campamentosmykeura
 
Primer discurso de Bildad
Primer discurso de BildadPrimer discurso de Bildad
Primer discurso de Bildadmykeura
 
Observación mateo 8.1-4
Observación mateo 8.1-4Observación mateo 8.1-4
Observación mateo 8.1-4mykeura
 
Observación 1 Juan 1.5-10
Observación 1 Juan 1.5-10Observación 1 Juan 1.5-10
Observación 1 Juan 1.5-10mykeura
 
Observación 1 corintios 1.1-9
Observación 1 corintios 1.1-9Observación 1 corintios 1.1-9
Observación 1 corintios 1.1-9mykeura
 
Necesidades básicas de cada edad - Parte 2
Necesidades básicas de cada edad - Parte 2Necesidades básicas de cada edad - Parte 2
Necesidades básicas de cada edad - Parte 2mykeura
 
Los desafios del liderazgo cristiano
Los desafios del liderazgo cristianoLos desafios del liderazgo cristiano
Los desafios del liderazgo cristianomykeura
 
Juegos de exterior para Campamentos
Juegos de exterior para CampamentosJuegos de exterior para Campamentos
Juegos de exterior para Campamentosmykeura
 
Interpretación 1 Juan 1.5-10
Interpretación 1 Juan 1.5-10Interpretación 1 Juan 1.5-10
Interpretación 1 Juan 1.5-10mykeura
 
Interpretación 1 corintios 1.1-9
Interpretación 1 corintios 1.1-9Interpretación 1 corintios 1.1-9
Interpretación 1 corintios 1.1-9mykeura
 
Fases de la historia de la Iglesia
Fases de la historia de la IglesiaFases de la historia de la Iglesia
Fases de la historia de la Iglesiamykeura
 
Cualidades del ministerio de Pablo desde 2da Corintios
Cualidades del ministerio de Pablo desde 2da CorintiosCualidades del ministerio de Pablo desde 2da Corintios
Cualidades del ministerio de Pablo desde 2da Corintiosmykeura
 
Cómo crear una pagina web paso a paso
Cómo crear una pagina web paso a pasoCómo crear una pagina web paso a paso
Cómo crear una pagina web paso a pasomykeura
 
Comisiones básicas de un campamento
Comisiones básicas de un campamentoComisiones básicas de un campamento
Comisiones básicas de un campamentomykeura
 
Checklist para Confidente
Checklist para ConfidenteChecklist para Confidente
Checklist para Confidentemykeura
 
Ambiente Historico Cultural Del Nuevo Testamento
Ambiente Historico Cultural Del Nuevo TestamentoAmbiente Historico Cultural Del Nuevo Testamento
Ambiente Historico Cultural Del Nuevo Testamentomykeura
 

Más de mykeura (17)

Tu el café, yo la letra
Tu el café, yo la letraTu el café, yo la letra
Tu el café, yo la letra
 
Programa de Juegos para Campamentos
Programa de Juegos para CampamentosPrograma de Juegos para Campamentos
Programa de Juegos para Campamentos
 
Primer discurso de Bildad
Primer discurso de BildadPrimer discurso de Bildad
Primer discurso de Bildad
 
Observación mateo 8.1-4
Observación mateo 8.1-4Observación mateo 8.1-4
Observación mateo 8.1-4
 
Observación 1 Juan 1.5-10
Observación 1 Juan 1.5-10Observación 1 Juan 1.5-10
Observación 1 Juan 1.5-10
 
Observación 1 corintios 1.1-9
Observación 1 corintios 1.1-9Observación 1 corintios 1.1-9
Observación 1 corintios 1.1-9
 
Necesidades básicas de cada edad - Parte 2
Necesidades básicas de cada edad - Parte 2Necesidades básicas de cada edad - Parte 2
Necesidades básicas de cada edad - Parte 2
 
Los desafios del liderazgo cristiano
Los desafios del liderazgo cristianoLos desafios del liderazgo cristiano
Los desafios del liderazgo cristiano
 
Juegos de exterior para Campamentos
Juegos de exterior para CampamentosJuegos de exterior para Campamentos
Juegos de exterior para Campamentos
 
Interpretación 1 Juan 1.5-10
Interpretación 1 Juan 1.5-10Interpretación 1 Juan 1.5-10
Interpretación 1 Juan 1.5-10
 
Interpretación 1 corintios 1.1-9
Interpretación 1 corintios 1.1-9Interpretación 1 corintios 1.1-9
Interpretación 1 corintios 1.1-9
 
Fases de la historia de la Iglesia
Fases de la historia de la IglesiaFases de la historia de la Iglesia
Fases de la historia de la Iglesia
 
Cualidades del ministerio de Pablo desde 2da Corintios
Cualidades del ministerio de Pablo desde 2da CorintiosCualidades del ministerio de Pablo desde 2da Corintios
Cualidades del ministerio de Pablo desde 2da Corintios
 
Cómo crear una pagina web paso a paso
Cómo crear una pagina web paso a pasoCómo crear una pagina web paso a paso
Cómo crear una pagina web paso a paso
 
Comisiones básicas de un campamento
Comisiones básicas de un campamentoComisiones básicas de un campamento
Comisiones básicas de un campamento
 
Checklist para Confidente
Checklist para ConfidenteChecklist para Confidente
Checklist para Confidente
 
Ambiente Historico Cultural Del Nuevo Testamento
Ambiente Historico Cultural Del Nuevo TestamentoAmbiente Historico Cultural Del Nuevo Testamento
Ambiente Historico Cultural Del Nuevo Testamento
 

Último

El Modelo del verdadero Compromiso..pptx
El Modelo del verdadero Compromiso..pptxEl Modelo del verdadero Compromiso..pptx
El Modelo del verdadero Compromiso..pptxjenune
 
LA POBREZA EN EL PERU - FRANCISCO VERDERA V
LA POBREZA EN EL PERU - FRANCISCO VERDERA VLA POBREZA EN EL PERU - FRANCISCO VERDERA V
LA POBREZA EN EL PERU - FRANCISCO VERDERA Vczspz8nwfx
 
Proverbios 8: La sabiduría viva de YHWH.
Proverbios 8: La sabiduría viva de YHWH.Proverbios 8: La sabiduría viva de YHWH.
Proverbios 8: La sabiduría viva de YHWH.yhostend
 
CRECIMIENTO ESPIRITUAL PARA EL CREYENTE 1.pptx
CRECIMIENTO ESPIRITUAL PARA EL CREYENTE 1.pptxCRECIMIENTO ESPIRITUAL PARA EL CREYENTE 1.pptx
CRECIMIENTO ESPIRITUAL PARA EL CREYENTE 1.pptxRicardoMoreno95679
 
EXAMENES PREGUNTAS CORTA...........................S.pdf
EXAMENES PREGUNTAS CORTA...........................S.pdfEXAMENES PREGUNTAS CORTA...........................S.pdf
EXAMENES PREGUNTAS CORTA...........................S.pdfinmalopezgranada
 
SIMBOLOS DE LA PALABRA DE DIOS BIBLIA. pptx
SIMBOLOS DE LA PALABRA DE DIOS BIBLIA. pptxSIMBOLOS DE LA PALABRA DE DIOS BIBLIA. pptx
SIMBOLOS DE LA PALABRA DE DIOS BIBLIA. pptxDanFlorez2
 
HIMNARIO MAJESTUOSOL desde 1 hasta100.pptx
HIMNARIO MAJESTUOSOL desde 1 hasta100.pptxHIMNARIO MAJESTUOSOL desde 1 hasta100.pptx
HIMNARIO MAJESTUOSOL desde 1 hasta100.pptxDANIEL387046
 
la Eucaristia es una Fiesta-Explicación para niños
la Eucaristia es una Fiesta-Explicación para niñosla Eucaristia es una Fiesta-Explicación para niños
la Eucaristia es una Fiesta-Explicación para niñosGemmaMRabiFrigerio
 
La esposa del ungido (Ramona Estrada)-1-1(1).pdf
La esposa del ungido (Ramona Estrada)-1-1(1).pdfLa esposa del ungido (Ramona Estrada)-1-1(1).pdf
La esposa del ungido (Ramona Estrada)-1-1(1).pdfRamona Estrada
 

Último (12)

El Modelo del verdadero Compromiso..pptx
El Modelo del verdadero Compromiso..pptxEl Modelo del verdadero Compromiso..pptx
El Modelo del verdadero Compromiso..pptx
 
DIOS PUEDE SANAR TUS HERIDAS OCULTAS.pptx
DIOS PUEDE SANAR TUS HERIDAS OCULTAS.pptxDIOS PUEDE SANAR TUS HERIDAS OCULTAS.pptx
DIOS PUEDE SANAR TUS HERIDAS OCULTAS.pptx
 
LA POBREZA EN EL PERU - FRANCISCO VERDERA V
LA POBREZA EN EL PERU - FRANCISCO VERDERA VLA POBREZA EN EL PERU - FRANCISCO VERDERA V
LA POBREZA EN EL PERU - FRANCISCO VERDERA V
 
Proverbios 8: La sabiduría viva de YHWH.
Proverbios 8: La sabiduría viva de YHWH.Proverbios 8: La sabiduría viva de YHWH.
Proverbios 8: La sabiduría viva de YHWH.
 
CRECIMIENTO ESPIRITUAL PARA EL CREYENTE 1.pptx
CRECIMIENTO ESPIRITUAL PARA EL CREYENTE 1.pptxCRECIMIENTO ESPIRITUAL PARA EL CREYENTE 1.pptx
CRECIMIENTO ESPIRITUAL PARA EL CREYENTE 1.pptx
 
EXAMENES PREGUNTAS CORTA...........................S.pdf
EXAMENES PREGUNTAS CORTA...........................S.pdfEXAMENES PREGUNTAS CORTA...........................S.pdf
EXAMENES PREGUNTAS CORTA...........................S.pdf
 
SIMBOLOS DE LA PALABRA DE DIOS BIBLIA. pptx
SIMBOLOS DE LA PALABRA DE DIOS BIBLIA. pptxSIMBOLOS DE LA PALABRA DE DIOS BIBLIA. pptx
SIMBOLOS DE LA PALABRA DE DIOS BIBLIA. pptx
 
HIMNARIO MAJESTUOSOL desde 1 hasta100.pptx
HIMNARIO MAJESTUOSOL desde 1 hasta100.pptxHIMNARIO MAJESTUOSOL desde 1 hasta100.pptx
HIMNARIO MAJESTUOSOL desde 1 hasta100.pptx
 
la Eucaristia es una Fiesta-Explicación para niños
la Eucaristia es una Fiesta-Explicación para niñosla Eucaristia es una Fiesta-Explicación para niños
la Eucaristia es una Fiesta-Explicación para niños
 
La esposa del ungido (Ramona Estrada)-1-1(1).pdf
La esposa del ungido (Ramona Estrada)-1-1(1).pdfLa esposa del ungido (Ramona Estrada)-1-1(1).pdf
La esposa del ungido (Ramona Estrada)-1-1(1).pdf
 
Santa Luisa de Marillac nos muestra: Los escollos a evitar
Santa Luisa de Marillac nos muestra: Los escollos a evitarSanta Luisa de Marillac nos muestra: Los escollos a evitar
Santa Luisa de Marillac nos muestra: Los escollos a evitar
 
La oración de santa Luisa de Marillac por el P. Corpus Juan Delgado CM
La oración de santa Luisa de Marillac por el P. Corpus Juan Delgado CMLa oración de santa Luisa de Marillac por el P. Corpus Juan Delgado CM
La oración de santa Luisa de Marillac por el P. Corpus Juan Delgado CM
 

Interpretación Mateo 8.1-4

  • 1. VidaExtrema.Org INTERPRETACIÓN DE MATEO 8:1-4 1. Preguntas y respuestas ¿A qué se refiere Mateo Leví cuando dice: descendió Jesús del monte? Aquí el apóstol Mateo se refiere al momento en el cual Jesús bajaba del monte (Mt. 5:1), luego de haber dado un sermón (el sermón del monte), en donde enseñaba a su audiencia. Cuál era el carácter de los súbditos de su reino. ¿Por qué el leproso dijo a Jesús: Señor si quieres puedes limpiarme? Quizás el leproso haya utilizado la frase: “Señor, si quieres, puedes limpiarme”. Reconociendo en primer lugar la autoridad de Jesús (como Señor). Y luego poniéndose a su disposición. Para si fuera su voluntad, lo limpie de la lepra. ¿Por qué Jesús le dijo al leproso no le digas a nadie? Al decirle “no le digas a nadie; sino ve, muéstrate al sacerdote, y presenta la ofrenda que ordeno Moisés”. Es probable que no pretendía evitar publicidad, pues mucha gente había presenciado el milagro; quería evitar que el sacerdote se enterase prematuramente, a fin de no suscitar sus prejuicios contra el leproso.1 Cristo quería que se diese primero la declaración de limpieza, a fin de que la explicación sirviese para testimonio de ellos (a los sacerdotes antagónicos).2 2. Citas relacionadas La narración de como Jesús sano al leproso del Evangelio según Mateo 8:1-4. Aparece también en Marcos 1:40-45 y Lucas 5:12-16. Pero con la diferencia de que en el caso del Evangelio según Marcos la historia es mucho más colorida. Y se ofrecen algunos destalles extra, si se compara con Mate 8:1-4. Mientras que en el evangelio según Lucas, la narración no es tan detallada. Pero si se ofrecen algunos detalles extras de la sanidad del leproso. En el caso de Mc. 1:40-45, se dice que el leproso, hincando la rodia, rogo a Jesús, que si quería lo limpiara (Mc. 1:40). Mientras que en Lc. 5:12 dice que el leproso se postro rostro en tierra y le rogo que si deseaba lo limpiara. 1 Everett F. Harrison, Comentario bíblico Moddy: El Nuevo Testamento (Michigan, Estados Unidos: Editorial Portavoz, 1965), 14. 2 Ibid.
  • 2. 2 Marcos 1:40-45 también agregar que Jesús “teniendo misericordia de él, extendió la mano y le tocó (Mc. 1:41) sanándolo en ese momento. Más adelante se narra que ante las palabra de Jesús “Mira, no diga a nadie nada”. El ex leproso salió de hace para publicar y divulgar el hecho (Mc. 1:45). Haciendo con esto que la fama de Jesús creciera aún más. 3. Propósito del libro y propósito del texto. 3.1 El propósito del evangelio de Mateo es: Que los creyentes puedan defender sus creencias mientras instruyen a los nuevos convertidos a vivir vidas disciplinadas siguiendo el ejemplo de Jesús. 3.2 El propósito del Mateo 8:1-4 es: Aun en medio de la peor enfermedad Jesús está ahí para escuchar y sanar. 4. Cabos sueltos de la observación: Análisis del contexto inmediato. Si bien en Mateo 8:1 se hace referencia a que Jesús baja de dar el sermón del monte. Los otros dos evangelios (Marcos y Lucas) no hacen alusión a este evento. Lo cual podría hacer pesar, que este fue un suceso posteriormente al sermón del monte. Y no algo que se dio después de que Jesús predicará el sermón. Para tratar de resolver este problema. El autor Everett F. Harrison comenta: la colocación, por Mateo, de la curación del leproso como hecho inmediato al sermón del monte, ha de ser cronológica (cf. 8:1), visto que ni Marcos ni Lucas especifican la ocasión.3 Si Harrison tiene razón. Y al parecer así lo es. La sanidad del leproso sucedió justo después de que Jesús terminara de dar el sermón del monte. En el momento en el que él bajaba del lugar en donde había instruido a sus discípulos y a su audiencia. 5. Exegesis versículo por versículo. En el v.1 se puede ver que la narración comienza “cuando descendía Jesús del monte”. Aquí el apóstol Mateo, a diferencia de Lucas y Marcos, plasma que este evento sucedió justo después de que Jesús terminará de dar el sermón del monte. Por lo cual le “seguía mucha gente”. v.2 bajando del monte, el apóstol Mateo narra, que se acercó a Jesús un leproso. El cual postrándose ante él. Le rogo diciendo: “Señor, si quieres, puedes limpiarme”. 3 Everett F. Harrison, Comentario bíblico Moddy: El Nuevo Testamento (Michigan, Estados Unidos: Editorial Portavoz, 1965), 13.
  • 3. 3 Este leproso hizo algo poco común. Pues se acercó a Jesús; quien estaba acompañado por muchas personas. Y según la cultura judía él no debía hacer esto. Pues “aunque la lepra no era contagiosa por el contacto físico, los judíos que tocaban a un leproso, o algo de su persona, quedaban inmundos ceremonialmente, es decir, inhabilitados para participar en las reuniones religiosas por un tiempo. Por eso, los leprosos vivían fuera de las ciudades y cuando se acercaban a personas sanas, tenían que gritar: “¡Inmundo, inmundo!”, para advertir a los demás del peligro de acercarse a ellos”.4 Al presentarse este leproso antes Jesús. El evangelio según Mateo narra que este “se postro ante él” probablemente lo adoro. Y luego dijo “Señor”, mostrando así un acto de humildad, con un alto grado de reverencia hacia Jesús. El leproso también dijo a Jesús “si quieres, puedes limpiarme”. La única duda que este leproso manifestaba era sobre la disposición de Jesús para ayudarle. Pues el tenía más confianza en que Jesús tenía su poder para limpiarlo, pero no estaba seguro si él quería hacerlo. v.3 La respuesta de Jesús ante esta petición fue instantánea. El “extendió la mano y le tocó, diciendo: Quiero; sé limpió”. La respuesta instantánea de Jesús demostró su disposición de ayudar a un hombre necesitado, que sufría de una grave enfermedad, que en ese contexto era símbolo de pecado… era el “azote divino”.5 “Al instante su lepra desapareció”, si bien la lepra era un mal físico. Para el contexto judío, tenía un trasfondo también espiritual. Así que al sanar Jesús a este hombre. No solo le dio sanidad física (de la lepra, sino que también sanidad espiritual, debido a que la lepra era símbolo de pecado. v.4 “Entonces Jesús le dijo” como resultado de haber sido sanidad de la lepra. Jesús dijo al hombre. “no dijera esto a nadie” (Ósea que fue sanado por Jesús). Sino que primero debía presentarse ante el sacerdote, para dar su ofrenda de purificación, tal y como lo había ordenado Moisés. Estas palabras de Jesús no quieren decir que él no quería que los demás se dieran cuenta que el hombre había sido sanado de lepra. Pues con él había una multitud. Sino más 4 Comentario bíblico Mundo Hispano: Mateo (Texas, Estados Unidos: Editorial mundo hispano, 2002), 121. 5 Ibid 122.
  • 4. 4 bien que lo que Jesús quería evitar es que el sacerdote tuviera prejuicios para declarar a este hombre sano. Luego de haber que Jesús lo había sanado de lepra. 6. Sumario de las secciones del texto v.1 Jesús decencia del monte seguido por una gran multitud. v.2 Un leproso se acerca humildemente a Jesús pidiéndole que si es su voluntad lo sane. v.3-4 Jesús sana al leproso, ordenándole que no diga esto a nadie hasta que se haya presentado con el sacerdote. 7. Chequeo del propósito del autor al escribir el texto. Mostrar que aun en medio de la peor enfermedad Jesús está ahí para ayudar.