Descarga este documento desde aquí http://bit.ly/1Iz586j » Este material es parte de un estudio bíblico de Mateo 8:1-4. Incluye la interpretación del pasaje. En base a: Preguntas y respuestas, citas relacionadas, propósito de la carta y del texto, análisis al contexto inmediato (anterior y posterior), exegesis versículo por versículo, sumario de las secciones del texto.
La oración de santa Luisa de Marillac por el P. Corpus Juan Delgado CM
Interpretación Mateo 8.1-4
1. VidaExtrema.Org
INTERPRETACIÓN DE MATEO 8:1-4
1. Preguntas y respuestas
¿A qué se refiere Mateo Leví cuando dice: descendió Jesús del monte?
Aquí el apóstol Mateo se refiere al momento en el cual Jesús bajaba del monte (Mt.
5:1), luego de haber dado un sermón (el sermón del monte), en donde enseñaba a su
audiencia. Cuál era el carácter de los súbditos de su reino.
¿Por qué el leproso dijo a Jesús: Señor si quieres puedes limpiarme?
Quizás el leproso haya utilizado la frase: “Señor, si quieres, puedes limpiarme”.
Reconociendo en primer lugar la autoridad de Jesús (como Señor). Y luego poniéndose a su
disposición. Para si fuera su voluntad, lo limpie de la lepra.
¿Por qué Jesús le dijo al leproso no le digas a nadie?
Al decirle “no le digas a nadie; sino ve, muéstrate al sacerdote, y presenta la ofrenda
que ordeno Moisés”. Es probable que no pretendía evitar publicidad, pues mucha gente había
presenciado el milagro; quería evitar que el sacerdote se enterase prematuramente, a fin de
no suscitar sus prejuicios contra el leproso.1
Cristo quería que se diese primero la declaración de limpieza, a fin de que la
explicación sirviese para testimonio de ellos (a los sacerdotes antagónicos).2
2. Citas relacionadas
La narración de como Jesús sano al leproso del Evangelio según Mateo 8:1-4.
Aparece también en Marcos 1:40-45 y Lucas 5:12-16. Pero con la diferencia de que en el
caso del Evangelio según Marcos la historia es mucho más colorida. Y se ofrecen algunos
destalles extra, si se compara con Mate 8:1-4. Mientras que en el evangelio según Lucas, la
narración no es tan detallada. Pero si se ofrecen algunos detalles extras de la sanidad del
leproso.
En el caso de Mc. 1:40-45, se dice que el leproso, hincando la rodia, rogo a Jesús, que
si quería lo limpiara (Mc. 1:40). Mientras que en Lc. 5:12 dice que el leproso se postro rostro
en tierra y le rogo que si deseaba lo limpiara.
1
Everett F. Harrison, Comentario bíblico Moddy: El Nuevo Testamento (Michigan, Estados Unidos: Editorial
Portavoz, 1965), 14.
2
Ibid.
2. 2
Marcos 1:40-45 también agregar que Jesús “teniendo misericordia de él, extendió la
mano y le tocó (Mc. 1:41) sanándolo en ese momento.
Más adelante se narra que ante las palabra de Jesús “Mira, no diga a nadie nada”. El
ex leproso salió de hace para publicar y divulgar el hecho (Mc. 1:45). Haciendo con esto que
la fama de Jesús creciera aún más.
3. Propósito del libro y propósito del texto.
3.1 El propósito del evangelio de Mateo es:
Que los creyentes puedan defender sus creencias mientras instruyen a los nuevos
convertidos a vivir vidas disciplinadas siguiendo el ejemplo de Jesús.
3.2 El propósito del Mateo 8:1-4 es:
Aun en medio de la peor enfermedad Jesús está ahí para escuchar y sanar.
4. Cabos sueltos de la observación: Análisis del contexto inmediato.
Si bien en Mateo 8:1 se hace referencia a que Jesús baja de dar el sermón del monte.
Los otros dos evangelios (Marcos y Lucas) no hacen alusión a este evento. Lo cual podría
hacer pesar, que este fue un suceso posteriormente al sermón del monte. Y no algo que se dio
después de que Jesús predicará el sermón.
Para tratar de resolver este problema. El autor Everett F. Harrison comenta: la
colocación, por Mateo, de la curación del leproso como hecho inmediato al sermón del
monte, ha de ser cronológica (cf. 8:1), visto que ni Marcos ni Lucas especifican la ocasión.3
Si Harrison tiene razón. Y al parecer así lo es. La sanidad del leproso sucedió justo
después de que Jesús terminara de dar el sermón del monte. En el momento en el que él
bajaba del lugar en donde había instruido a sus discípulos y a su audiencia.
5. Exegesis versículo por versículo.
En el v.1 se puede ver que la narración comienza “cuando descendía Jesús del monte”.
Aquí el apóstol Mateo, a diferencia de Lucas y Marcos, plasma que este evento sucedió justo
después de que Jesús terminará de dar el sermón del monte. Por lo cual le “seguía mucha
gente”.
v.2 bajando del monte, el apóstol Mateo narra, que se acercó a Jesús un leproso. El
cual postrándose ante él. Le rogo diciendo: “Señor, si quieres, puedes limpiarme”.
3
Everett F. Harrison, Comentario bíblico Moddy: El Nuevo Testamento (Michigan, Estados Unidos: Editorial
Portavoz, 1965), 13.
3. 3
Este leproso hizo algo poco común. Pues se acercó a Jesús; quien estaba acompañado
por muchas personas. Y según la cultura judía él no debía hacer esto. Pues “aunque la lepra
no era contagiosa por el contacto físico, los judíos que tocaban a un leproso, o algo de su
persona, quedaban inmundos ceremonialmente, es decir, inhabilitados para participar en
las reuniones religiosas por un tiempo. Por eso, los leprosos vivían fuera de las ciudades y
cuando se acercaban a personas sanas, tenían que gritar: “¡Inmundo, inmundo!”, para
advertir a los demás del peligro de acercarse a ellos”.4
Al presentarse este leproso antes Jesús. El evangelio según Mateo narra que este “se
postro ante él” probablemente lo adoro. Y luego dijo “Señor”, mostrando así un acto de
humildad, con un alto grado de reverencia hacia Jesús.
El leproso también dijo a Jesús “si quieres, puedes limpiarme”. La única duda que
este leproso manifestaba era sobre la disposición de Jesús para ayudarle. Pues el tenía más
confianza en que Jesús tenía su poder para limpiarlo, pero no estaba seguro si él quería
hacerlo.
v.3 La respuesta de Jesús ante esta petición fue instantánea. El “extendió la mano y le
tocó, diciendo: Quiero; sé limpió”.
La respuesta instantánea de Jesús demostró su disposición de ayudar a un hombre
necesitado, que sufría de una grave enfermedad, que en ese contexto era símbolo de pecado…
era el “azote divino”.5
“Al instante su lepra desapareció”, si bien la lepra era un mal físico. Para el contexto
judío, tenía un trasfondo también espiritual. Así que al sanar Jesús a este hombre. No solo le
dio sanidad física (de la lepra, sino que también sanidad espiritual, debido a que la lepra era
símbolo de pecado.
v.4 “Entonces Jesús le dijo” como resultado de haber sido sanidad de la lepra. Jesús
dijo al hombre. “no dijera esto a nadie” (Ósea que fue sanado por Jesús). Sino que primero
debía presentarse ante el sacerdote, para dar su ofrenda de purificación, tal y como lo había
ordenado Moisés.
Estas palabras de Jesús no quieren decir que él no quería que los demás se dieran
cuenta que el hombre había sido sanado de lepra. Pues con él había una multitud. Sino más
4
Comentario bíblico Mundo Hispano: Mateo (Texas, Estados Unidos: Editorial mundo hispano, 2002), 121.
5
Ibid 122.
4. 4
bien que lo que Jesús quería evitar es que el sacerdote tuviera prejuicios para declarar a este
hombre sano. Luego de haber que Jesús lo había sanado de lepra.
6. Sumario de las secciones del texto
v.1 Jesús decencia del monte seguido por una gran multitud.
v.2 Un leproso se acerca humildemente a Jesús pidiéndole que si es su voluntad lo sane.
v.3-4 Jesús sana al leproso, ordenándole que no diga esto a nadie hasta que se haya
presentado con el sacerdote.
7. Chequeo del propósito del autor al escribir el texto.
Mostrar que aun en medio de la peor enfermedad Jesús está ahí para ayudar.