Descarga este documento desde aquí http://bit.ly/1Iz4C8v » Este material es parte de un estudio hecho a 1 Corintios 1:1-9. Incluye observaciones sobre: personas involucradas en el pasaje, eventos o resultados en el pasaje, verbos principales en griego koine, palabras que se repiten, palabras clave en el pasaje, circunstancias especiales del pasaje, lenguaje figurado, relación lógica del texto (conectivos lógicos), división del pasaje en secciones naturales.

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OBSERVACIÓN DE 1 CORINTIOS 1:1-9
1. Personas involucradas en el pasaje.
Pablo y Sóstenes, quienes son los autores de esta carta. Se dirigen a la iglesia de Dios que
está en la ciudad de Corinto, con un saludo fraternal. En donde les recuerdan que han sido
santificados por Cristo Jesús. Y son llamados a ser santos con todos los que invocan el
nombre del Señor Jesucristo. Señor de Pablo, Sóstenes y los corintos (v.1-2).
En este pasaje se puede observar que Pablo hace varias referencias a Dios el Padre y
Cristo Jesús. A quien también menciona como: Jesucristo y Cristo. Enfatizando en repetidas
ocasiones su señorío.
2. Los eventos o resultados en el pasaje.
Pablo recuerda a los corintios que han sido santificados en Cristo Jesús (v.2).
Pablo habla a los corintios, que por medio de Cristo Jesús han sido enriquecidos en todo
(v.5). Ósea en palabra y conocimiento.
3. Los verbos principales.
 ουση “estando” [Presente, Activo, Participio, Dativo, Singular, Femenino.] (v.2).
 ηγιασμενοις “habiendo sido santificados” [Perfecto, Pasivo, Participio, Dativo,
Plural, Masculino.] (v.2).
 επικαλουμενοις “invocan, llamando sobre” [Presente, Medio, Participio, dativo,
Plural, Masculino.] (v.2).
 ευχαριστω “estoy dando gracias” [Presente, Activo, Indicativo, 1 Persona,
Singular.] (v.4).
 δοθειση “habiendo sido dado” [Aoristo, Pasivo, Participio, Dativo, Singular,
Femenino.] (v.4).
 επλουτισθητε “fuimos enriquecidos” [Aoristo, Pasivo, Indicativo, 2 Persona,
Plural.] (v.5).
 εβεβαιωθη “fue establecido” [Aoristo, Pasivo, Indicativo, 3 Persona, Singular.]
(v.6).

2. 2
 υστερεισθαι “estar detrás” [Presente, Pasivo, Infinitivo.] (v.7).
 απεκδεχομενους “esperando, anhelante” [Presente, Medio deponente, Participio,
Acusativo, Plural, Masculino.] (v.7).
 βεβαιωσει “establecerá” [Futuro, Activo, Indicativo, 3 Persona, Singular.] (v.8).
 εκληθητε “fueron llamados” [Aoristo, Pasivo, Indicativo, 2 Persona, Plural.] (v.9)
4. Palabras que se repiten.
En cuanto a las palabras que se repiten en 1 Corintios 1:1-9 están:
“Jesucristo” (v.1, 2, 3, 7, 8).
“Dios” (v.1, 2, 3, 4, 9). – En versículos 2 y 4 se repite la palabra “Dios” dos veces.
“Cristo Jesús” (v.2, 4).
“Señor” (2, 3, 7, 8, 9). – En el versículo 2 se repite la palaba “Señor” dos veces.
“Llamados” (v. 2, 9)
5. Palabras clave que se repiten.
κυριου ιησου “Señor Jesucristo” (v.2, 3, 7, 8).
κλητοις “Llamados” (v. 2, 9).
6. Circunstancias especiales del pasaje.
En tiempos del Nuevo Testamento, Corinto era una ciudad floreciente, prospera y
estratégicamente ubicada.1
Esto debido a que las travesías marítimas alrededor del
Peloponeso ocupaban mucho tiempo y eran muy peligrosas. Eran tan arriesgadas que… la
mayoría de los capitanes, preferían llevar sus naves por tierra sobre rodillos para cruzar el
istmo pasando directamente a Corinto.2
Lo cual hacia que la ciudad tuviera una gran
importancia geográfica. A tal punto de que ha sido llamada “el imperio en miniatura; el
imperio sintetizado en un solo Estado”.3
Los romanos de la mano del cónsul Lucio Mummio destruyeron Corinto en el año 146
a.C. y cien años más tarde la reconstruyó Julio Cesar. Al principio era una colonia
1
John MacArthur, Comentario MacArthur del Nuevo Testamento: Primera Corintios, (Michigan, Estados
Unidos: Editorial Portavoz, 2003): 11.
2
Ibid.
3
Everett F. Harrison, Comentario Bíblico de Moody: Nuevo Testamento, (Michigan, Estados Unidos:
Editorial Portavoz, 1965): 285.

3. 3
romana, poblada principalmente por romanos, y finalmente fue convertida en la capital
de la provincia romana de Acaya. Debido a su ubicación pronto llegó a ser de nuevo un
centro mercantil muy importante, lo que dio como resultado una población cosmopolita,
compuesta de griegos, funcionarios y negociantes romanos, de personas de países
orientales y también muchos judíos.4
Debido a la inmoralidad que se vive en (la nueva) Corinto. La palabra griega
corinthiazesthai (“comportarse como un corintio”) llego a representar la inmoralidad y
libertinaje más obscenos.5
De ahí que el nombre de la ciudad se convirtió en sinónimo de
depravación moral.
Pablo al escribir la primera carta a la iglesia de Corinto. Menciona algunos del os
pecados que eran característicos de la ciudad. Y que son: fornicación, idolatría, adulterio,
afeminación, homosexualidad, robo, codicia, borracheras, calumnias y estafas (6:19).6
La acusación de Pablo a hacia la iglesia de Corinto. Es que en ella hay personas que
están cometiendo algunos pecados, que ni siquiera los gentiles paganos los cometen.
Algunos miembros de la iglesia de Corinto, querían disfrutar de las bendiciones de
la nueva vida, pero se aferraban a los placeres de la antigua. Querían tener lo que pensaban
era lo mejor de ambos mundos, pero Pablo les advierto claramente que eso era imposible.7
En cuanto al origen de esta iglesia. El relato de la fundación de la iglesia de Corinto
lo escribió Lucas en Hecho 18:1-17. Pablo llegó a la ciudad durante el segundo viaje
misionero en el año 50 d.C. y fue el primero en predicar en ella (Corinto) el evangelio de
Cristo. Vivió en casa de Aquila y Priscila, trabajo con ellas, y al mismo tiempo comenzó el
ministerio en la sinagoga, ministerio que se prolongó por dieciocho meses.8
Luego de que Pablo ser viera obligado a abandonar la sinagoga (Hch. 18:6). Se trasladó
a la casa vecina de Tito Justo, (Posiblemente el Gayo de 1 Co. 1:14 y Rom. 16:23).9
7. Lenguaje figurado.
4
John MacArthur, Comentario MacArthur del Nuevo Testamento: Primera Corintios, (Michigan, Estados
Unidos: Editorial Portavoz, 2003): 12.
5
John MacArthur, Comentario MacArthur del Nuevo Testamento: Primera Corintios, (Michigan, Estados
Unidos: Editorial Portavoz, 2003): 12.
6
Ibid.
7
Ibid 14.
8
Everett F. Harrison, Comentario Bíblico de Moody: Nuevo Testamento, (Michigan, Estados Unidos:
Editorial Portavoz, 1965): 285.
9
Everett F. Harrison, Comentario Bíblico de Moody: Nuevo Testamento, (Michigan, Estados Unidos:
Editorial Portavoz, 1965): 286.

4. 4
En 1 corintios 1:1-9 no se encuentra ningún lenguaje figurado.
8. Relación lógica del texto.
 “Porque” (v.5) Conectivo de causa. Pablo indica a los corintios que el da gracias
a Dios siempre que se acuerda de ellos. Porque fueron enriquecidos en toda
palabra y conocimiento.
 “Así como” (v.6) Conectivo de ejemplificación. Pablo dice a los corintios que
ellos han sido enriquecidos en palabra y conocimiento. Así como (aquí da un
ejemplo) el testimonio acerca de Cristo ha sido confirmado en ellos.
 “De tal manera” (v.7) Conectivo consecutivo. A todo lo dicho anteriormente en
los versículos 5 y 6. Pablo concluye el hilo de pensamiento diciendo que los
corintios han sido enriquecidos de tal manera que nada les falta en ningún don.
Mientras esperan la manifestación de nuestro señor Jesucristo.
 “Para que” (v.8) Conectivo explicativo. Pablo escribe a los corintios diciendo que
la razón por la que Cristo los mantendrá firmes hasta el fin. Es para que sean
irreprensibles en su día (el día del Señor Jesucristo).
9. División del pasaje en secciones naturales.
v.1-2 Pablo y Sóstenes, recuerdan a los corintios que han sido santificados en Cristo Jesús
y llamados a ser santos. Junto con todos aquellos que invocan el nombre del Señor Jesucristo.
v.3 Pablo bendice a los corintios deseándoles gracia y paz de parte de Dios el Padre y del
Señor Jesucristo.
v.4-9 Pablo da gracias a Dios pues por medio de él. Los corintios han sido enriquecidos
en palabra y ciencia. En la medida en que el testimonio de Cristo ha sido confirmado en sus
corazones. Siendo así que los mantendrá firmes hasta el fin. Para que sean hallados
irreprensibles. Y mantengan una comunión estrecha con Jesucristo.