4. Ética de la iglesia

5. El suicidio ha sido considerado siempre
como un pecado grave, ya que usurpa el
dominio de Dios sobre la vida. Sin embargo,
más que acusar al suicida, la sociedad
debiera examinarse para descubrir las causas
que conducen a este tipo de opciones
personales, ya que rara vez el suicidio tiene
una malicia deliberada de rebelión
destructora frente a Dios.

6. Más bien es la expresión
de personas depresivas,
psicópatas o enfermizas,
incapaces de enfrentarse
con situaciones que otras
personas llegarían a
superar.

8. Es rara la vez que alguien
decide suicidarse sin
pensarlo de antemano.
Durante las horas y los días
antes de que una persona se
quite la vida, generalmente
hay signos y advertencias.

9. Los signos más fuertes e
inquietantes son verbales - "no
puedo seguir adelante", "ya
nada me importa" o incluso
"estoy pensando en acabar con
todo". Los comentarios de esta
índole hay que tomarlos
siempre en serio.

11. Estado de depresión o abandono.
Comportamiento temerario.
Poner orden en los asuntos y regalar
posesiones de valor.
Un cambio radical en el
comportamiento, actitud o apariencia.
Abuso de drogas o alcohol.
Sufrir una pérdida importante o
cambio de vida.

12. Comportamiento
Llantos.
Peleas.
Infracciones a la ley.
Irreflexiones.
Auto herirse.
Escritos acerca de la muerte y suicidio.
Comportamiento previo de suicidio.
Extremos en el comportamiento.
Cambios en el comportamiento.

13. Pensamientos y emociones
Pensamientos hacia el suicidio.
Soledad - Falta de apoyo de la familia y
amigos.
Rechazo, sentirse marginado.
Profunda tristeza o culpabilidad.
Incapacidad de enfocar las cosas.
Soñar despierto.
Ansiedad y estrés.
Inutilidad.
Pérdida de auto estimación.

15. Nadie sabe lo que se siente,
nadie sabe las causas reales –
aunque se escriban notas o
cartas-, nadie sabe si existiría
arrepentimiento y algunos lo
toman como la salida fácil
para no enfrentar problemas.

16. La realidad es que el suicidio
es un final abrupto y
prematuro y como tal, se
rodea de aspectos negativos
y tristes que fungieron como
factores para ya no querer
vivir más.

17. De acuerdo con las cifras de la
Procuraduría General de Justicia
de Puebla, cada tres días una
persona se quita la vida en la
ciudad y hay un promedio de
cien al año; esto sucede cuando
las personas tienen conflictos en
el área social, familiar,
económica o emocional.

18. Los estudios de la PGJ arrojan que el 80%
de los suicidios exitosos se dieron en
hombres entre 14 y 50 años, siendo el
método más utilizado el ahorcamiento
(antes eran la sobredosis de pastillas con
sustancias químicas).
Los psicólogos concuerdan en que el
suicidio es evitable y la depresión clínica,
tratable y medicable, aumentando el
tratamiento en épocas navideñas o de
mucha unión familiar o alegría –pues los
suicidas refuerzan su conducta negativa y
sube la probabilidad de cometer el acto.

22. El asesinato (también
denominado homicidio calificado) es
un delito contra la vida humana, de
carácter muy específico, que consiste
en matar a una persona concurriendo
ciertas circunstancias, tales
como: alevosía, precio, recompensa opro
mesa remuneratoria y ensañamiento,
aumentando deliberada e
inhumanamente el dolor del ofendido.

24. Diferencia entre asesinato y
homicidio
Mientras que el homicidio es el delito que alguien
comete por acabar con la vida de una persona, el
asesinato requiere de un mayor número de requisitos.
Si bien el tema se ha discutido mucho, el asesinato no
se trata de un simple homicidio agravado, sino de un
delito distinto (de acuerdo con la mayoría de la
doctrina y la jurisprudencia), en el que las
circunstancias señaladas son elementos constitutivos
del mismo.

26. Este crimen, siendo voluntario, tenía pena de
muerte entre los judios. En el cap. XXI
del Éxodo, en el XXXV de los Números, en el
XIX del Deuteronomio y en el XXI del mismo
libro, se leen varias leyes concernientes al
homicidio voluntario e involuntario. Además,
Jesucristo por San Mateo en el cap. V.
dice: quien matare será condenado a muerte en
juicio. Últimamente, por el cap. XXII
del Apocalipsis, vemos que los homicidas no
entrarán en el reino de Dios.

27. Clasificaciones generales

28. Se clasifica a los asesinatos en tres grupos grandes:
- 1) es el grupo de asesinos que tienen problemas
mentales, es decir que no piensan, no entienden las
cosas que hacen. Estos trastornos pueden ser naturales
o se pueden haber desarrollado por motivos
personales del individuo.
- 2) los asesinos que son consientes de lo que están
haciendo y lo hacen con intención de lastimar.
- 3) las personas que deciden vengarse o tomar
partido en una situación que no corresponde, que
pude ser por razones morales.

30. LA EUTANASIA

31. Todo acto u omisión realizado por personal
médico que ocasiona la muerte de un ser
humano con el fin de evitarle sufrimientos
insoportables o la prolongación artificial e
inhumana de su vida. Actualmente se le
distingue del término “muerte digna” que
consiste en el otorgamiento de medidas
médicas paliativas (que disminuyen el
sufrimiento o lo hacen tolerable), de apoyo
emocional y espiritual a los enfermos
terminales.

32. La eutanasia es la acción o
inacción hecha para evitar
sufrimientos a personas
próximas a su muerte,
acelerándola ya sea a sabiendas
de la persona o sin su
aprobación. Se puede considerar
también como el hecho de morir
sin experimentar dolor.

33. La eutanasia tiene por finalidad evitar
sufrimientos insoportables o la
prolongación artificial de la vida de un
enfermo. Para que la eutanasia sea
considerada como tal, el enfermo ha de
padecer, necesariamente, una
enfermedad terminal o incurable, y en
segundo lugar, el personal sanitario ha
de contar expresamente con el
consentimiento del enfermo.

36. En el medio hispanohablante se han
introducido conceptos de la evaluación
ética de la eutanasia y se la califica de
directa o indirecta en cuanto existe o no
la intención de provocar primariamente
la muerte en las acciones que se realizan
sobre el enfermo terminal. En el
contexto anglosajón, se distingue entre
la eutanasia como acción y la eutanasia
como omisión (dejar morir). Su
equivalente sería eutanasia activa y
eutanasia pasiva, respectivamente.

37. Eutanasia directa: Adelantar la
hora de la muerte en caso de una
enfermedad incurable. Esta a su vez
posee dos formas:Activa: Consiste
en provocar una muerte indolora a
petición del afectado; el caso más
frecuentemente mostrado es el
cáncer, pero pueden ser también
enfermedades incurables como el
sida. Se recurre, como se
comprende, a sustancias especiales
mortíferas o a sobredosis de
morfina.

38. Pasiva: Se deja de tratar una complicación, por ejemplo una
bronconeumonía, o de alimentar por vía parenteral u otra al
enfermo, con lo cual se precipita el término de la vida; es una
muerte por omisión.
De acuerdo con Víctor Pérez Varela, «la eutanasia pasiva puede
revestir dos formas: la abstención terapéutica y la suspensión
terapéutica. En el primer caso no se inicia el tratamiento y en el
segundo se suspende el ya iniciado ya que se considera que más
que prolongar el vivir, prolonga el morir».4
Debe resaltarse que en este tipo de eutanasia no se abandona en
ningún momento al enfermo.
Eutanasia indirecta: Consiste en efectuar procedimientos
terapéuticos que tienen como efecto secundario la muerte, por
ejemplo la sobredosis de analgésicos, como es el caso de la
morfina para calmar los dolores, cuyo efecto agregado, como se
sabe, es la disminución de la conciencia y casi siempre una
abreviación de la vida.

39. Aquí la intención, sin duda, no es
acortar la vida sino aliviar el
sufrimiento, y lo otro es una
consecuencia no deseada. Entra así en lo
que desde Tomás de Aquino se llama un
problema de doble efecto, que resulta
previsto pero no buscando que sea
adelantada la muerte del paciente.

42. Suicidio asistido: Significa proporcionar en forma
intencional y con conocimiento a una persona los
medios o procedimientos o ambos necesarios para
suicidarse, incluidos el asesoramiento sobre dosis
letales de medicamentos, la prescripción de dichos
medicamentos letales o su suministro. Se plantea
como deseo de extinción de muerte inminente, porque
la vida ha perdido razón de ser o se ha hecho
dolorosamente desesperanzada. Cabe destacar, que en
este caso es el paciente el que voluntaria y
activamente termina con su vida, de allí el concepto
de suicidio. El17 de marzo de 2010, el Parlamento de
Andalucía (España) aprueba esta ley, primer referente
en España.

43. Cacotanasia: Es la eutanasia que se impone sin el consentimiento
del afectado. La palabra apunta hacia una mala muerte (kakós:
malo)5
Ortotanasia: Consiste en dejar morir a tiempo sin emplear
medios desproporcionados y extraordinarios para el
mantenimiento de la vida. Se ha sustituido en la terminología
práctica pormuerte digna, para centrar el concepto en la
condición (dignidad) del enfermo terminal y no en la voluntad
de morir.
Distanasia: Consiste en el «encarnizamiento o ensañamiento
terapéutico», mediante el cual se procura posponer el momento
de la muerte recurriendo a cualquier medio artificial, pese a que
haya seguridad de que no hay opción alguna de recuperar la
salud, con el fin de prolongar la vida del enfermo a toda costa,
llegando a la muerte en condiciones inhumanas. Normalmente se
hace según los deseos de otros (familiares, médicos) y no según
el verdadero bien e interés del paciente.

45. La eutanasia no es algo nuevo. Está ligada al
desarrollo de la medicina moderna. El solo hecho de
que el ser humano esté gravemente enfermo ha hecho
que en distintas sociedades la cuestión quede
planteada. La eutanasia es un problema persistente en
la historia de la humanidad en el que se enfrentan
ideologías diversas.
La eutanasia no planteaba problemas morales en la
antigua Grecia: la concepción de la vida era diferente.
Una mala vida no era digna de ser vivida y por tanto
ni el eugenismo, ni la eutanasia suscitaban grandes
discusiones. Hipócrates representa una notable
excepción: prohíbe a los médicos la eutanasia activa y
la ayuda para cometer suicidio.

48. El aborto, término procedente
del latín abortus, participio pasado de aborīrī (con
el mismo significado que en español) y éste, a su
vez, compuesto de ab- («de», «desde»)
+ oriri («levantarse», «salir», «aparecer») es la
interrupción y finalización prematura
del embarazo. En un sentido más amplio, el
término puede referirse al fracaso por interrupción
o malogramiento de cualquier proceso o actividad.

50. EL ABORTO..... CRIMEN O DERECHO
*Con este artículo no pretendo dar
una opinión sobre si es correcto o
no tan solo es una información para
todas la mujeres, y porque no
hombres también, pero de igual
forma daré mi posición en cuanto a
este tema, estoy en contra y lo
explicare a continuación

53. En el ámbito civil se intenta reducir al adversario de manera
segura y sin provocar daños desmedidos dada la responsabilidad
civil de la acción defensiva cuando se exceden los límites de la
legítima defensa. La defensa personal se basa en los fundamentos
de algunos deportes o artes marciales. Es por ello, que técnicas
básicas como los golpes únicos (aquellos que se realizan contra el
oponente con una zona especifica de nuestro cuerpo) como el uso
de la palma de la mano, los nudillos y los dedos en zonas
blandas o rodillazos, pasando además por técnicas más
profesionales como diferentes tipos de patadas, y ya, aun más
avanzadas como desequilibrios o inmovilizaciones (las cuales se
suelen usar en defensa personal policial o en modalidades
deportivas como el kárate) son las aplicaciones en las que
comprende la defensa personal.
También existen elementos como los bastones de electrochoques
y los conocidos "gas pimienta" que entran a formar parte de los
elementos permitidos por la ley para salvaguardar vidas
humanas.

57. La palabra autodefensa resulta insuficiente para
abarcar las diferentes formas que comprende.
Tampoco es acertada la expresión defensa privada,
que algunos procesalistas utilizan, puesto que en
ocasiones proviene de órganos estatales.
La auto defensa se caracteriza porque uno de los
sujetos en conflicto (trátese de persona individual,
asociación obrera o patronal, consorcio económico,
partido político oficial, profesión o cuerpo, Estado
nacional, etcétera), y aun a veces los dos, como en el
duelo o en la guerra, resuelven o intentan resolver el
conflicto pendiente con el otro, mediante su acción
directa, en lugar de servirse de la acción dirigida
hacia el Estado a través el proceso.

59. Planificación familiar es el conjunto de prácticas que
pueden ser utilizadas por una mujer, un hombre o una
pareja de potenciales progenitores, orientadas
básicamente al control de la reproducción mediante el
uso de métodos anticonceptivos en la práctica de
relaciones sexuales.
El control o planificación familiar puede tener como
objetivo engendrar o no descendientes1 2 y, en su caso,
decidir sobre el número de hijos,3 el momento y las
circunstancias -sociales, económicas y personales- en
las que se desea tenerlos.

61. También se incluye dentro de la planificación familiar la educación de la
sexualidad,2 4 la prevención y tratamiento de las infecciones de
transmisión sexual,2 el asesoramiento antes de la fecundación, durante el
embarazo y el parto,2 así como el tratamiento de la infertilidad,
mediante técnicas de reproducción asistida como la fecundación in
vitro.1
Los servicios de planificación se definen como el conjunto prestaciones
ofrecidas por profesionales sanitarios especializados que incluyen
actividades y prácticas educativas, preventivas, médicas y sociales que
permiten a los individuos, incluidos menores, determinar libremente el
número y espaciamiento de sus hijos y seleccionar el medio más
adecuado a sus circunstancias.4
La planificación se utiliza a veces como un sinónimo de control de la
natalidad. En este sentido los servicios médicos de planificación familiar
facilitan información sobre los distintos métodos anticonceptivos y
ofrecen asistencia médica especializada para conseguir espaciar los
embarazos deseados así como para evitar los embarazos no deseados.

62. Métodos anticonceptivos
Artículo principal: Métodos anticonceptivos.
La Organización Mundial de la Salud (OMS)
ha establecido recomendaciones en relación a
los criterios médicos para elegir el uso de uno
u otro método anticonceptivo. Los criterios
han sido desarrollados por la OMS junto con
grupos, organizaciones e individuos de todos
los continentes del mundo. Estos criterios
pretenden garantizar que las mujeres y los
hombres de todo el mundo tengan acceso a
servicios de planificación familiar seguros y de
alta calidad.

65. Datos y cifras
Se calcula que en los países en desarrollo unos 200
millones de parejas desean posponer o detener la
procreación pero no utilizan ningún método
anticonceptivo.
Algunos métodos de planificación familiar ayudan a
prevenir la transmisión del VIH y otras infecciones de
transmisión sexual.
La planificación familiar disminuye la necesidad de
recurrir al aborto peligroso.
La planificación familiar refuerza el derecho de las
personas a decidir el número de hijos que desean
tener y el intervalo de los embarazos.