El presente trabajo tiene como propósito identificar estos conceptos, exponer las diferentes clasificaciones que tiene la Eutanasia, veremos qué tan importancia tiene el derecho a la vida, posturas a favor y en contra de la eutanasia, y cuál es la necesidad de legalizar la Eutanasia.

1. La Eutanasia
¿Atenta contra el
derecho a la vida de la
persona?

2. INTRODUCCIÓN
• LA EUTANASIA COMIENZA A TENER RELEVANCIA AHORA EN CUESTIONES POLÍTICAS YA QUE
MOSTRARSE A FAVOR DE PRESERVAR LA VIDA HUMANA LA MAYOR CANTIDAD
DE TIEMPO POSIBLE O RESPETAR LAS OPINIONES, IDEOLOGÍAS Y FORMAS DE PENSAR QUE
VARÍAN PARA CADA PERSONA HACE QUE SEA DIFÍCIL MOSTRAR UNA POSTURA QUE SEA
ACORDE A LAS CREENCIAS DE TODAS LAS PERSONAS.
• LA EUTANASIA, PODRÍA SER UNA FORMA DE RESPETAR LA IDEOLOGÍA DE CADA INDIVIDUO Y
APARTAR A LA LEGALIDAD DE LAS CONVICCIONES SUBJETIVAS.
• EL PRESENTE TRABAJO TIENE COMO PROPÓSITO IDENTIFICAR ESTOS CONCEPTOS, EXPONER
LAS DIFERENTES CLASIFICACIONES QUE TIENE LA EUTANASIA, VEREMOS QUÉ TAN
IMPORTANCIA TIENE EL DERECHO A LA VIDA, POSTURAS A FAVOR Y EN CONTRA DE LA
EUTANASIA, Y CUÁL ES LA NECESIDAD DE LEGALIZAR LA EUTANASIA.

3. • CONCEPTO:
• EL TÉRMINO EUTANASIA1 DERIVA DEL GRIEGO: "EU" (BIEN)
Y "THÁNATOS" (MUERTE). QUE SIGNIFICA LITERALMENTE
«BUENA MUERTE». HOY EN DÍA LA EUTANASIA SE ENTIENDE
GENERALMENTE COMO EL PROPORCIONAR UNA BUENA
MUERTE, EL ASESINATO PIADOSO O COMPASIVO, LA
MUERTE MISERICORDIOSA, DONDE UNA PERSONA A
TERMINA CON LA VIDA DE OTRA PERSONA B, EN BENEFICIO
DE B. O TAMBIÉN LA INTERVENCIÓN ENCAMINADA A
PROVOCAR LA MUERTE DE UN SUJETO SIN SUFRIMIENTO
FÍSICO.

4. CLASIFICACIÓN DE LA EUTANASIA
• × EUTANASIA DIRECTA: CUANDO LAS ACCIONES QUE SE REALIZAN SOBRE EL ENFERMO TIENEN LA
INTENCIÓN DE PROVOCAR SU MUERTE. PUEDEN CONSIDERARSE AQUÍ DOS SUBTIPOS DE EUTANASIA:
*EUTANASIA ACTIVA: CUANDO SE OCASIONA LA MUERTE DEL ENFERMO ADMINISTRÁNDOLE
SUSTANCIAS LETALES.
* EUTANASIA PASIVA: CUANDO SE PROCEDE POR OMISIÓN; ES DECIR, SE SUSPENDE O NO SE INICIA EL
TRATAMIENTO DE UNA COMPLICACIÓN O SE SUSPENDE EL USO DE LOS INSTRUMENTOS QUE PERMITEN
MANTENER CON VIDA AL ENFERMO.

5. • × EUTANASIA INDIRECTA: CUANDO NO SE TIENE COMO INTENCIÓN ACORTAR LA VIDA DEL PACIENTE
SINO ALIVIAR SU SUFRIMIENTO. ASÍ, POR EJEMPLO, CUANDO SE ADMINISTRAN CIERTOS
ANALGÉSICOS QUE NO SÓLO CONTRIBUYEN A CALMAR LOS DOLORES SINO QUE IMPLICAN
TAMBIÉN, A MANERA DE EFECTO SECUNDARIO, UNA ABREVIACIÓN DE LA VIDA.
• × EUTANASIA VOLUNTARIA: CUANDO UN INDIVIDUO QUE TIENE LAS CAPACIDADES FÍSICAS Y
MENTALES PARA PEDIR QUE LO AYUDEN A MORIR LO HA PEDIDO
• × EUTANASIA NO VOLUNTARIA: ESTO PUEDE DARSE EN DOS CASOS:
> CUANDO EL INDIVIDUO YA NO POSEE LAS CAPACIDADES FÍSICAS Y MENTALES PARA
PEDIR QUE LO AYUDEN A MORIR PERO EXPRESÓ PREVIAMENTE QUE ESA ERA SU VOLUNTAD.
> CUANDO UN INDIVIDUO QUE NO POSEE LAS CAPACIDADES FÍSICAS Y MENTALES PARA
PEDIR QUE LO AYUDEN A MORIR O PARA OPONERSE, ES SOMETIDO A LA EUTANASIA SIN SABER CUÁL
HABRÍA SIDO SU VOLUNTAD.

6. SE DEBE RESPETAR EL DESEO DE VIVIR O MORIR
DIGNAMENTE DE UNA PERSONA.
EL DERECHO A LA VIDA ES UN DERECHO FUNDAMENTAL
Y BÁSICO; EL MÁS IMPORTANTE QUE UNA SOCIEDAD
PUEDE CONCEDER A SUS MIEMBROS. POR LO TANTO, LA
VIDA ES UN BIEN A PROTEGER, PERO SIEMPRE Y
CUANDO SE QUIERA SEGUIR VIVIENDO: UN DERECHO ES
ALGO QUE UNO PUEDE ELEGIR EJERCER O NO; Y UNO
PUEDE RENUNCIAR A VIVIR —MEDIANTE UNA DECISIÓN
PERMANENTE, TOMADA LIBREMENTE, TRAS
INFORMARSE LA PERSONA ADULTA CAPACITADA Y NO
ESTAR PERJUDICANDO A NADIE

7. PUNTOS A VAFOR Y EN CONTRA DE LA EUTANACIA.
• A FAVOR:
• TENGO UN DERECHO A DISPONER DE MI PROPIA VIDA, Y PUEDO REIVINDICAR LA AUTONOMÍA COMO PARTE
INTEGRAL DE LA DIGNIDAD HUMANA Y EXPRESIÓN DE ÉSTA.
• UNA VIDA EN DETERMINADAS CONDICIONES ES INDIGNA, LA IMAGEN QUE PROYECTO ANTE LOS SERES CERCANOS
O AÚN EN LOS OTROS, PUEDE SER CONSIDERADA COMO HUMILLANTE E INDIGNA.
• ASÍ COMO SE TIENE UN DERECHO A VIVIR CON DIGNIDAD, POR QUÉ NO TENER UN DERECHO A MORIR
DIGNAMENTE.
• NO DEBE INTENTARSE PROLONGAR LA VIDA CUANDO ÉSTA NO SE PUEDA VIVIR, HACIENDO DEL PACIENTE NO UN
SER HUMANO.
• PODRÍA INSTITUCIONALIZARSE UNOS DERECHOS NO SÓLO DEL PACIENTE TERMINAL, SINO DE LA FAMILIA EN SÍ.
• ¿ES JUSTO MORIR DE UN MODO TAN DOLOROSO?

8. EN CONTRA
• LA VIDA COMO UN DERECHO INALIENABLE, AL OPTAR POR LA EUTANASIA, ESTOY ENTREGANDO MI
LIBERTAD Y AL MISMO TIEMPO ACABANDO CON ELLA, CUESTIÓN AÚN SIN RESOLVER.
• LOS LÍMITES DE LA EUTANASIA: ¿BAJO QUÉ CIRCUNSTANCIAS SE DEBE APLICAR? ¿CÓMO LEGISLARLA?
AUNQUE AQUÍ SE PLANTEAN CIERTOS LÍMITES, AÚN NO ES CLARO CÓMO APROBARLA, BAJO QUÉ
LÍMITES.
• EXISTE UNA DIFICULTAD DE TOMA DE POSICIÓN EN EL CASO DE LOS ENFERMOS MENTALES.
• LAS EXPECTATIVAS: ¿CÓMO SÉ SI AQUELLA PERSONA QUE HIZO SU TESTAMENTO EN VIDA
AUTORIZANDO ÉSTA PRÁCTICA NO SE ARREPINTIÓ EN EL ÚLTIMO MOMENTO?
• "MIENTRAS HAY VIDA HAY ESPERANZA" DICE UN ADAGIO POPULAR, SIN EMBARGO, HAY QUE
ANALIZAR Y DESENTRAÑAR AÚN MÁS EL VERDADERO SIGNIFICADO DE ESTA FRASE, ALGUIEN PODRÍA
DECIR, Y ¿SI AL OTRO DÍA SE ENCUENTRA LA CURA CONTRA ÉSTA ENFERMEDAD?

9. PROPUESTA DE LA LEGALIZACIÓN DE LA EUTANASIA
LA VIDA ES UN BIEN CUANDO LA MISMA ES DIGNA, Y LA DIGNIDAD HUMANA RADICA EN LA LIBERTAD
DEL INDIVIDUO PARA REALIZARSE, DEL MODO QUE CUANDO LA VIDA YA NO PERMITE EL DESARROLLO
DE LAS POTENCIALIDADES DE LA EXISTENCIA HUMANA, SE CONVIERTE UN MEDIO PARA EXISTENCIA
BIOLÓGICA PERDIENDO TODO SU SENTIDO.
CUANDO SE HABLA DE EUTANASIA, SE HACE REFERENCIA A LO INJUSTO DE PERMITIR UNA EXISTENCIA
INDIGNA O PROLONGAR UNA AGONÍA CRUENTA Y DOLOROSA QUE ABOCA IRREMISIBLEMENTE A LA
MUERTE.

10. LA RELACIÓN JURÍDICO PENAL DE LAS CONDUCTAS
EUTANÁSICAS DEBERÁ DESCANSAR EN EL RESPETO
Y RECONOCIMIENTOS DE LOS PRINCIPIOS Y
DERECHOS UNIVERSALES DEL HOMBRE.
CON BASE EN EL RECONOCIMIENTO DE ESOS
DERECHOS POR LA CARTA MAGNA, INCLUYENDO EL
DERECHO A LA DISPONIBILIDAD DE LA PROPIA
VIDA, ES NECESARIO PRECISAR EL TÉRMINO
EUTANASIA Y DETERMINAR LOS REQUISITOS BAJO
LOS CUALES PODRÁ SER CONSIDERADA UNA
CONDUCTA COMO EUTANASIA.

11. LA LEGALIZACIÓN DE LA EUTANASIA
• HAY CUESTIONES QUE NECESITAN HOY UN URGENTE ESTUDIO. LA PRIMERA CONSISTE EN LA
NECESIDAD DE DEFINIR INEQUIVAMENTE LA TERMINOLOGÍA Y CON ELLA LOS CONCEPTOS QUE
USAMOS AL HABLAR DE EUTANASIA. LA SEGUNDA SE REFIERE A LA CONVENIENCIA DE SEGUIR DE
CERCA LA CONDUCTA DE LOS PROFESIONALES QUE ACEPTAN LA EUTANASIA COMO SOLUCIÓN
PARA CIERTOS PROBLEMAS MÉDICOS-SOCIALES.
EN MÉXICO LA LIBERTAD MAS ABSOLUTA ESTÁ SIENDO CONFUNDIDA CADA DÍA MAS, IMPERANDO
EN NUESTRO SISTEMA DE LUCRO Y LA INTOLERANCIA, DEBIDO A QUE EN DETERMINADAS
SITUACIONES LEGALES SE HACE CASO OMISO A LA NORMA JURÍDICA Y EN OTRO TIPO DE
CIRCUNSTANCIAS SE APLICA EN EXCESO LO CUAL ES CLARO QUE NO SE ADECUA A LAS NECESIDADES
DE LA ÉPOCA QUE ESTAMOS VIVIENDO Y AL NO HABER NUEVOS ACONTECIMIENTOS QUE NO
REGULEN UN NUEVO ESTADO DE COSAS, ES COMÚN VER QUE SE VIOLEN LOS ORDENAMIENTOS
LEGALES Y SE EVADA LA ACCIÓN DE JUSTICIA, POR LO QUE EL DERECHO MEXICANO ABARCA MAS
CAMPOS, SIENDO ASÍ LA EUTANASIA.

12. PORQUE SI A LA EUTANASIA
• HAY BUENAS RAZONES PARA QUE ESTÉN DE ACUERDO CON LA
LEY. LA PRIMERA ES QUE EL PROYECTO ES BASTANTE
PRUDENTE, TIENE UN PROCEDIMIENTO EXIGENTE PARA
CERTIFICAR LA LIBRE VOLUNTAD Y LA CONDICIÓN MÉDICA DE
LOS PACIENTES QUE PIDAN LA TERMINACIÓN DE SU VIDA EN
SITUACIONES EXTREMAS DE ENFERMEDAD TERMINALES O
LESIONES IRREVERSIBLES. NINGÚN MÉDICO NI EN CLÍNICAS
PUEDE SER OBLIGADO A PRACTICAR LA EUTANASIA, NADIE
PUEDE FORZAR A UN PACIENTE O A UN FAMILIAR A ACELERAR
LA MUERTE.
• DE MODO QUE LE PERMITE A CADA QUIEN VIVIR O MORIR
SEGÚN SUS CONVICCIONES

13. CONCLUSIÓN
TODOS LOS HUMANOS ESTAMOS CONDENADOS A MORIR Y EL SABERLO ES SÍMBOLO DE NUESTRA
RACIONALIDAD. Y COMO SOMOS SERES QUE RAZONAMOS TODOS ESTAMOS CONSCIENTES DE
QUE MORIREMOS DE UNA U OTRA FORMA, SIN EMBARGO ESTE PROCEDIMIENTO MUCHAS VECES
ES DOLOROSO NO SOLO PARA EL SUJETO SINO PARA LOS SERES CERCANOS AL PACIENTE. QUIEN
RESULTA NO SÓLO UNA CARGA ECONÓMICA SINO TAMBIÉN PSICOLÓGICA QUE PUEDE SER
DEVASTADOR PARA TODA UNA FAMILIA. Y ES QUE LA VIDA NO TIENE PRECIO, DEBE SER
RESPETADA Y VALORADA COMO SERES CIVILIZADOS QUE SOMOS.

14. UN MÉDICO DEBE HACER TODO LO POSIBLE POR MANTENER LA VIDA, PERO ÉL MISMO SE DA CUENTA
CUANDO YA NO TIENE NINGÚN SENTIDO CONTINUAR LUCHANDO POR ELLA, Y COMO SIGNO DE RESPETO A LA
DIGNIDAD DE UNA PERSONA DEBE HABLARLE CLARAMENTE, SIN MENTIRAS NI FALSAS ESPERANZA DE SU
SITUACIÓN. PARA QUE DE ESTA FORMA SE DECIDA EN BASE A LA MORAL DEL SUJETO Y SIN QUE NADIE
INTERVENGA VICIANDO SU DECISIÓN, DEBIERA PROCEDERSE A CUMPLIR CON LO QUE MANDA.
LA EUTANASIA ES UN PROBLEMA POLÍTICO; PORQUE UNO DE LOS DEBERES PRIMORDIALES DEL ESTADO ES EL
DE RESPETAR Y HACER RESPETAR LOS DERECHOS FUNDAMENTALES DE LA PERSONA, EL PRIMERO DE LOS
CUALES ES EL DERECHO A LA VIDA, PERO TAMBIÉN CONLLEVA AL DERECHO DE LA LIBERTAD, DONDE CADA
QUIEN ELIGE SI SEGUIR VIVIENDO O MORIR DIGNAMENTE.

15. BIBLIOGRAFIA.
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