Umberto Eco distingue tres niveles de iconicidad en los signos icónicos: visibles, ontológicas y convencionalizadas. Como ejemplo de lo visible, analiza un retrato renacentista que reproduce fielmente la apariencia física de su sujeto. En el nivel ontológico, examina la obra "Las señoritas de Avignon" que representa mujeres desnudas de una manera reconocible a pesar de ser en estilo cubista. Finalmente, en el nivel convencionalizado discute la pintura "Las vacaciones de Juanito"
1. 5. Umberto Eco: Aplicarel conceptode diversosnivelesde iconicidadbuscandotresejemplos
dentrodel temacorrespondiente.Arte.
En el apartado “el signoicónico”se replanteael conceptode iconoconrespectoa la
semejanzaque éstostienenconel objeto.Y se puedendistinguirtresnivelesde iconicidad:las
visibles,lasontológicasolasconvencionalizasde lascualeselegiremosunade cada una y
pasaremosa explicarlosconceptosdel autor.
Para hablarde aquellossignosicónicosque poseen
laspropiedades de losobjetos,esdecir,lasvisibles
elegimosunretratoque corresponde al sigloXVI,
plenorenacimiento dondese empiezanaemplear
la perspectiva,clarooscuro,estudiode la anatomía
de manera tal de romperconla ideade esteticismo
anteriorreligiosaylograrreproducirlafiguradel
hombre lomás real posible.Enlapinturade
“Lorenzoel magnífico”ponemossuponerque
representaala personacasi de igual modoque una
fotografía, esdecires el objeto denotado(de hecho
losmecenas, lespedíanalos artistasque los
retratena cambiode comida o de dinero) pero
como retrucael autor una pinturasoloes
bidimensional,porende losvolúmenessolosonun
efectovisual ynosoloeso,la pinturanopuede
representarel pasamientoni lasfacultadesque tiene lapersonaenese momento,por
ejemplo. Sinoque,comodice el autor,solo reproduce ciertosaspectosrelacionadosconlos
esquemasde percepciónyaaprendidos.
En el caso de lossignosicónicoscuyas
propiedadesson ontológicas,elegimoslaobra
“Las señoritasde avignon”enel cual podemos
percibiraquellossignosque yanosson
conocidos,esdecirque al mostrar estaobra a
cualquierpersonabásicamente podrádistinguir
loque se presume:lasmujeresdesnudas,mas
alláque no sepaque esel cubismo;ya que
encontrarauna relaciónde similaraloque es
para el signoicónicode mujerensu esquemade
experienciasanterioresyencontraraciertas
similitudesque le dasignificado,perolaimagen
no esel signoicónicosinoque esla misma
percepción que se tratade asemejarala imagen.
El cubismo,tendráque verconla capacidad de
reconocerese códigocultural.Porestolaimagenpuede tenerlecturasambiguas.
2. Para el últimoejemplode
imágenes
convencionalizadas,elegimos
la obra “Las vacacionesde
Juanito”de Berni.Lo que
podemosdeciresque si bien
la obra presenta unatextura
táctil real en losobjetos que
esjustamente laque nos
hace tambiénlosrecortesde
planopara diferenciarfigura-
fondo,hay una codificación
del objeto que vamos
aprendiendoconlasexperiencias,porejemploque unautoenese planosoloesposible ver
dos ruedascuandoenrealidadtiene cuatro,porlocual el códigoicónicoestablecerelación
con la codificaciónpreviade unaexperienciaperceptiva.Por otroladotenemosque decirque
eneste nivel hayciertatendenciaaimitarciertosaspectos,eneste casohayciertaluzque nos
remitenaque esde noche ( se codificanuestrapercepciónde luzparapoderrepresentarla)
tambiénocurre lomismocon lasestrellasyaque enrealidadsonsolounestereotipode las
mismasal igual que el trenrepresentadoenel cartel ,porque lacreacióndel artistaes captada
a travésde receptoresyasincronizadosloscualesmediante nuestrapercepciónyafueron
seleccionadossegúndeterminadossignosicónicos,que lograndan“lasensaciónde”loscuales
son estímulosvisualesque nossirvenparasintetizarlaimagenapartirde lo que ya hemos
incorporadoanteriormente.