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IMAGINERÍA BARROCA ESPAÑOLA. ADRIÁN LEÓN LARA

  • 1. LA ESCULTURA BARROCA EN ESPAÑALA ESCULTURA BARROCA EN ESPAÑA LA GRAN ÉPOCA DE LA IMAGINERÍALA GRAN ÉPOCA DE LA IMAGINERÍA
  • 2. Antecedentes a la imaginería barrocaAntecedentes a la imaginería barroca  Imaginería gótica.Imaginería gótica.  Imaginería renacentista:Imaginería renacentista: – Alonso de Berruguete: influido porAlonso de Berruguete: influido por Miguel Ángel utiliza la línea serpentinataMiguel Ángel utiliza la línea serpentinata en sus obras dinámicas pero delicadas.en sus obras dinámicas pero delicadas. – Juan de Juni: usa las formas amplias yJuan de Juni: usa las formas amplias y musculosas a través de la torsión.musculosas a través de la torsión. Dramatismo.Dramatismo.
  • 3.
  • 4.
  • 5. Características GeneralesCaracterísticas Generales La escultura barroca se desarrolla durante el sigloLa escultura barroca se desarrolla durante el siglo XVII y buena parte del XVIII con las mismasXVII y buena parte del XVIII con las mismas características, en un AISLAMIENTO VOLUNTARIO,características, en un AISLAMIENTO VOLUNTARIO, DE ESPALDAS A MODELOS Y TÉCNICASDE ESPALDAS A MODELOS Y TÉCNICAS EXTRANJERASEXTRANJERAS..
  • 6. TEMÁTICA Y PRODUCCIÓN ESCULTÓRICA DETERMINADAS PORTEMÁTICA Y PRODUCCIÓN ESCULTÓRICA DETERMINADAS POR VARIOS FACTORES:VARIOS FACTORES: La crisis que afecta al poder económico de laLa crisis que afecta al poder económico de la nobleza y la escasa burguesía española hacennobleza y la escasa burguesía española hacen que disminuyan los encargos de particulares y,que disminuyan los encargos de particulares y, por tanto, los retratos, los monumentospor tanto, los retratos, los monumentos funerarios, etc...funerarios, etc...
  • 7. El escaso interés de la Corte, debido a laEl escaso interés de la Corte, debido a la vasta y deslumbrante producción de losvasta y deslumbrante producción de los grandes pintores.grandes pintores.
  • 8. Y el hecho de que la Iglesia católica, que seY el hecho de que la Iglesia católica, que se erige en paladín de la Contrarreforma,erige en paladín de la Contrarreforma, encarga, a través de cofradías, órdenes yencarga, a través de cofradías, órdenes y conventos, e iglesias parroquiales unaconventos, e iglesias parroquiales una ingente producción de obras de temáticaingente producción de obras de temática religiosa.religiosa.
  • 9. Hace que el tema quedeHace que el tema quede fijado por el casifijado por el casi único cliente, y seúnico cliente, y se realizan múltiplesrealizan múltiples esculturas exentasesculturas exentas para retablos, silleríaspara retablos, sillerías de coro, PASOSde coro, PASOS PROCESIONALES,PROCESIONALES, imágenes de losimágenes de los nuevos santos ynuevos santos y RETABLOS COMPLETOS.RETABLOS COMPLETOS.
  • 10. Siguiendo la tradición renacentista, LASiguiendo la tradición renacentista, LA MADERA ES EL MATERIAL PREDILECTO,MADERA ES EL MATERIAL PREDILECTO, fulgurantemente policromada y estofada.fulgurantemente policromada y estofada.
  • 11. El RETABLO barroco es una ESTRUCTURAEl RETABLO barroco es una ESTRUCTURA ARQUITECTÓNICA, fragmentada en pisosARQUITECTÓNICA, fragmentada en pisos horizontales por entablamentos y en calleshorizontales por entablamentos y en calles verticales por columnas de fuste liso, salomónicas overticales por columnas de fuste liso, salomónicas o estípites, QUE DECORA COMO UN GRAN TELÓN escénicoestípites, QUE DECORA COMO UN GRAN TELÓN escénico la mesa del altar.la mesa del altar. Pero ADEMÁS, es un INSTRUMENTO PEDAGÓGICO DE LAPero ADEMÁS, es un INSTRUMENTO PEDAGÓGICO DE LA LITURGIA CATÓLICA y, como tal, tiene la misión deLITURGIA CATÓLICA y, como tal, tiene la misión de narrar a través de imágenes y relieves losnarrar a través de imágenes y relieves los principales acontecimientos del catolicismo.principales acontecimientos del catolicismo. EL RETABLOEL RETABLO
  • 12. PASOS PROCESIONALESPASOS PROCESIONALES Cobran gran auge, otorgado por el espírituCobran gran auge, otorgado por el espíritu contrarreformista.contrarreformista. La imaginería española se concibe para serLa imaginería española se concibe para ser exhibida, para acentuar el contacto con losexhibida, para acentuar el contacto con los fieles y hacer vibrar su sensibilidadfieles y hacer vibrar su sensibilidad religiosa.religiosa.
  • 13. Su mejor manifestación es la parafernalia de laSu mejor manifestación es la parafernalia de la procesión-espectáculo popular, aunque seprocesión-espectáculo popular, aunque se pierda el carácter de celebración intimista parapierda el carácter de celebración intimista para llegar a Dios.llegar a Dios.
  • 14. El lenguaje de los imagineros tiende a serEl lenguaje de los imagineros tiende a ser claro, sencillo, fácilmente comprensible...claro, sencillo, fácilmente comprensible... Un intenso dramatismo en las figurasUn intenso dramatismo en las figuras pretende fomentar una piedad no racional,pretende fomentar una piedad no racional, sino puramente sentimental.sino puramente sentimental.
  • 15. Este carácter "realista" se muestra tanto en elEste carácter "realista" se muestra tanto en el estudio anatómico como en los detalles (ojos,estudio anatómico como en los detalles (ojos, lágrimas, cabellos...), incluso se llegan a utilizarlágrimas, cabellos...), incluso se llegan a utilizar paños reales para vestir a las imágenes, de laspaños reales para vestir a las imágenes, de las que únicamente se trabajan cara y manos alque únicamente se trabajan cara y manos al detalle, mientras el resto de la figura se modeladetalle, mientras el resto de la figura se modela muy toscamente. (Algunas tienen incluso brazosmuy toscamente. (Algunas tienen incluso brazos articulados).articulados).
  • 16. Aunque también encontramos imágenes queAunque también encontramos imágenes que tienen menor dramatismo y expresividad,tienen menor dramatismo y expresividad, buscan la belleza ideal, la dulzura y quebuscan la belleza ideal, la dulzura y que rompen con la lógica temporal de algunasrompen con la lógica temporal de algunas de las figuras cofrades.de las figuras cofrades. Esto se muestra de mayor manera enEsto se muestra de mayor manera en Dolorosas.Dolorosas.
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  • 22. Los temas estrictamente procesionalesLos temas estrictamente procesionales predominantes son los de la "Pasión" (Cristo conpredominantes son los de la "Pasión" (Cristo con y en la cruz, Ecce Homos, Dolorosas,...).y en la cruz, Ecce Homos, Dolorosas,...). También en los propios pasos procesionalesTambién en los propios pasos procesionales predominan las figuras secundarias (Romanos,predominan las figuras secundarias (Romanos, Sanedritas…).Sanedritas…).
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  • 25. Aunque también proliferan tallas de laAunque también proliferan tallas de la Inmaculada Concepción, MagdalenaInmaculada Concepción, Magdalena Penitente, Sta.Teresa de Jesús, San IgnacioPenitente, Sta.Teresa de Jesús, San Ignacio de Loyola, S.Fco.Javier, etc...de Loyola, S.Fco.Javier, etc...
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  • 27. ESCUELA CASTELLANAESCUELA CASTELLANA ESCUELA ANDALUZAESCUELA ANDALUZA Realismo exageradoRealismo exagerado Huida de la exageraciónHuida de la exageración Plasmación del dolor y la crueldad,Plasmación del dolor y la crueldad, con abundancia de sangre, realismocon abundancia de sangre, realismo por tanto hirientepor tanto hiriente Realismo un tanto idealizadoRealismo un tanto idealizado DinamismoDinamismo SerenidadSerenidad Tendencia a la caricatura en losTendencia a la caricatura en los personajes malvadospersonajes malvados Imágenes equilibradasImágenes equilibradas Fuerte modeladoFuerte modelado Modelado suaveModelado suave Rostros muy expresivosRostros muy expresivos Belleza y equilibrioBelleza y equilibrio Centros: Valladolid y MadridCentros: Valladolid y Madrid Centros: Sevilla, Córdoba y MálagaCentros: Sevilla, Córdoba y Málaga
  • 28. Escuelas y artistas.Escuelas y artistas. CASTILLACASTILLA (VALLADOLID)(VALLADOLID) SimpleSimple Imaginería de gran espectacularidad.Imaginería de gran espectacularidad. Gran expresividad y realismoGran expresividad y realismo Recogen los sentimientos de dolor, del dramaRecogen los sentimientos de dolor, del drama de la Pasión y Muerte de Cristo de manerade la Pasión y Muerte de Cristo de manera patética.patética.
  • 29. GREGORIO FERNANDEZGREGORIO FERNANDEZ (1576-1636)(1576-1636) Estilo caracterizado por el realismo; maestría en plasmarEstilo caracterizado por el realismo; maestría en plasmar expresiones.expresiones. Figuras de gran verismo anatómico: modelado blandoFiguras de gran verismo anatómico: modelado blando del desnudo.del desnudo. Ropajes, por el contrario, de rigidez metálica. TelasRopajes, por el contrario, de rigidez metálica. Telas pesadas, quebradas en pliegues geométricos.pesadas, quebradas en pliegues geométricos. Paños artificiosos que contrarresta con los postizosPaños artificiosos que contrarresta con los postizos realistas que aplica a sus imágenes: ojos de cristal,realistas que aplica a sus imágenes: ojos de cristal, dientes de marfil, uñas de asta y grumos de corchodientes de marfil, uñas de asta y grumos de corcho para dar volumen a los coágulos de sangre.para dar volumen a los coágulos de sangre.
  • 30. Conecta con el fervor popular por la simplicidad deConecta con el fervor popular por la simplicidad de planteamientos estéticos e ideológicos. El tema seplanteamientos estéticos e ideológicos. El tema se interpreta con la dicotomía de personajes buenos yinterpreta con la dicotomía de personajes buenos y malos. Los torturadores romanos aparecen siempremalos. Los torturadores romanos aparecen siempre sarcásticamente caracterizados, y la Virgen o Cristosarcásticamente caracterizados, y la Virgen o Cristo ennoblecidos en su trágico dolor. Así, el espectador seennoblecidos en su trágico dolor. Así, el espectador se identifica rápidamente con el sufrimiento.identifica rápidamente con el sufrimiento. Su obra es muy amplia:Su obra es muy amplia: Es creador de tipos iconográficos como "CristoEs creador de tipos iconográficos como "Cristo yacente", "Cristo de la columna", "La Piedad",yacente", "Cristo de la columna", "La Piedad", "Dolorosas""Dolorosas"
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  • 32. ANDALUCÍA (CÓRDOBA,SEVILLA Y GRANADA)ANDALUCÍA (CÓRDOBA,SEVILLA Y GRANADA)  Es más sosegada y amableEs más sosegada y amable  Se busca una belleza formal que la aleja delSe busca una belleza formal que la aleja del patetismo castellanopatetismo castellano  Se omite la sangreSe omite la sangre  El gusto por lo aparente se traduce en elEl gusto por lo aparente se traduce en el fastuoso aderezo que envuelve a Nazarenos yfastuoso aderezo que envuelve a Nazarenos y Dolorosas, lo que explica la abundancia deDolorosas, lo que explica la abundancia de maniquíes articulados de vestir.maniquíes articulados de vestir.
  • 33. SEVILLA. JUAN MARTINEZ MONTAÑES (1568-1649)SEVILLA. JUAN MARTINEZ MONTAÑES (1568-1649)  El que alcanzó mayor fama entre susEl que alcanzó mayor fama entre sus contemporáneos.contemporáneos.  Estilo idealizado: serenidad, mesura.Estilo idealizado: serenidad, mesura.  Creador de modelos iconográficos como:Creador de modelos iconográficos como:
  • 34. Inmaculadas ("Inmaculadas ("La cieguecitaLa cieguecita"): de gran"): de gran ternura, concebidas como una Virgenternura, concebidas como una Virgen niña, que junta las manos en actitud deniña, que junta las manos en actitud de oración y descansa sobre una peana deoración y descansa sobre una peana de querubines.querubines.
  • 35. Crucificado (Cristo de la Clemencia):Crucificado (Cristo de la Clemencia): vivo, antes de expirar, sin señalesvivo, antes de expirar, sin señales evidentes del suplicio, con cuatroevidentes del suplicio, con cuatro clavos.clavos.
  • 36. CÓRDOBA-SEVILLA. JUAN DE MESA (1583-1627)CÓRDOBA-SEVILLA. JUAN DE MESA (1583-1627)  Discípulo de Montañés.Discípulo de Montañés.  Artista predilecto de las cofradías sevillanas. Sus tiposArtista predilecto de las cofradías sevillanas. Sus tipos escultóricos siguen copiándose en la actualidad sinescultóricos siguen copiándose en la actualidad sin apenas cambios.apenas cambios.  Más dramático. Consultaba el natural y estudiaba losMás dramático. Consultaba el natural y estudiaba los cadáveres, imprimiendo a los Crucificados los signoscadáveres, imprimiendo a los Crucificados los signos de la muerte (de la muerte (Crucificado de la AgoníaCrucificado de la Agonía).).
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  • 39. Creador del modeloCreador del modelo iconográfico "Jesús deliconográfico "Jesús del Gran Poder" (Nazareno).Gran Poder" (Nazareno). Su imagen más famosa.Su imagen más famosa. Con la cruz al hombro,Con la cruz al hombro, captado en el momentocaptado en el momento de dar una zancada yde dar una zancada y concebido para serconcebido para ser vestido con túnica devestido con túnica de tela.tela.
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  • 44. GRANADA. ALONSO CANO (1601-1667)GRANADA. ALONSO CANO (1601-1667)  Discípulo también de Montañés.Discípulo también de Montañés.  En general, en Granada se realizan obras deEn general, en Granada se realizan obras de menor tamaño que en Sevilla o en Valladolid;menor tamaño que en Sevilla o en Valladolid; son obras más delicadas y con temas amables,son obras más delicadas y con temas amables, no ceñidos a la Pasión.no ceñidos a la Pasión.  Exquisita técnica y dulzura.Exquisita técnica y dulzura.  Preferencia por la serenidad y el equilibrioPreferencia por la serenidad y el equilibrio frente al dinamismo barroco.frente al dinamismo barroco.
  • 45. Destacan susDestacan sus "Inmaculadas" y sus"Inmaculadas" y sus "Santos limosneros"."Santos limosneros". Es el primer andaluz que no utilizaEs el primer andaluz que no utiliza oro, lo que le obliga a trabajar laoro, lo que le obliga a trabajar la policromía de forma máspolicromía de forma más expresiva.expresiva.
  • 46. MURCIA. FRANCISCO SALZILLOMURCIA. FRANCISCO SALZILLO (1707-1783)(1707-1783)  El mejor imaginero levantino y el artista másEl mejor imaginero levantino y el artista más fervoroso de todo el S. XVIII.fervoroso de todo el S. XVIII.  Profunda religiosidad que se traduce en laProfunda religiosidad que se traduce en la sentida devoción popular que provocan sussentida devoción popular que provocan sus obras.obras.  Figuras movidas y expresivas, dotadas de gracia,Figuras movidas y expresivas, dotadas de gracia, con carnes aporcelanadas y brillantementecon carnes aporcelanadas y brillantemente estofadas, que pregonan la estética rococó.estofadas, que pregonan la estética rococó.
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  • 48.  Hijo de un escultor napolitano, importa aHijo de un escultor napolitano, importa a nuestro país el gusto por los "Nacimientos",nuestro país el gusto por los "Nacimientos", realizando él mismo uno que constituye, en surealizando él mismo uno que constituye, en su conjunto, una de sus mejores creacionesconjunto, una de sus mejores creaciones
  • 49. Más grandes artistas…Más grandes artistas…  La imaginería sigue viva a pesar de la falta deLa imaginería sigue viva a pesar de la falta de estos grandes iconos con muchísimos grandesestos grandes iconos con muchísimos grandes artistas que adoptan los diferentes estilos de losartistas que adoptan los diferentes estilos de los grandes maestros. Algunos de estos genios a lograndes maestros. Algunos de estos genios a lo largo de dos siglos han sido y son: Amadeo Ruizlargo de dos siglos han sido y son: Amadeo Ruiz Olmos, Francisco Buiza, Ortega Brú, GonzálezOlmos, Francisco Buiza, Ortega Brú, González Jurado, Romero Zafra, Miñarro, SebastiánJurado, Romero Zafra, Miñarro, Sebastián Montes, Castillo Lastrucci, Martinez Cerrillo, LuisMontes, Castillo Lastrucci, Martinez Cerrillo, Luis Alvarez Duarte, Francisco Ruíz Gijón…Alvarez Duarte, Francisco Ruíz Gijón…
  • 50. Nueva imagineríaNueva imaginería  Juan Manuel Parra va un paso más allá y seJuan Manuel Parra va un paso más allá y se desmarca de la “típica imaginería” ydesmarca de la “típica imaginería” y realiza imágenes totalmente reales, conrealiza imágenes totalmente reales, con todo lujo de detalles y que representan atodo lujo de detalles y que representan a personas con sufrimiento auténtico, sonpersonas con sufrimiento auténtico, son muy impactantes.muy impactantes.
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  • 53. FINFIN DISFRUTEN DE LA SEMANADISFRUTEN DE LA SEMANA DE PASIÓNDE PASIÓN Adrián León LaraAdrián León Lara