Este documento describe la escultura barroca en España. Señala que durante los siglos XVII y XVIII, la escultura barroca se desarrolló con características propias y aislada de influencias extranjeras. La temática y producción estuvieron determinadas principalmente por encargos eclesiásticos relacionados con la Contrarreforma, lo que llevó a una gran producción de obras religiosas. Las escuelas castellana y andaluza se distinguieron por sus estilos particulares, siendo la castellana más dram

1. LA ESCULTURA BARROCA EN ESPAÑALA ESCULTURA BARROCA EN ESPAÑA
LA GRAN ÉPOCA DE LA IMAGINERÍALA GRAN ÉPOCA DE LA IMAGINERÍA

2. Antecedentes a la imaginería barrocaAntecedentes a la imaginería barroca
 Imaginería gótica.Imaginería gótica.
 Imaginería renacentista:Imaginería renacentista:
– Alonso de Berruguete: influido porAlonso de Berruguete: influido por
Miguel Ángel utiliza la línea serpentinataMiguel Ángel utiliza la línea serpentinata
en sus obras dinámicas pero delicadas.en sus obras dinámicas pero delicadas.
– Juan de Juni: usa las formas amplias yJuan de Juni: usa las formas amplias y
musculosas a través de la torsión.musculosas a través de la torsión.
Dramatismo.Dramatismo.

5. Características GeneralesCaracterísticas Generales
La escultura barroca se desarrolla durante el sigloLa escultura barroca se desarrolla durante el siglo
XVII y buena parte del XVIII con las mismasXVII y buena parte del XVIII con las mismas
características, en un AISLAMIENTO VOLUNTARIO,características, en un AISLAMIENTO VOLUNTARIO,
DE ESPALDAS A MODELOS Y TÉCNICASDE ESPALDAS A MODELOS Y TÉCNICAS
EXTRANJERASEXTRANJERAS..

6. TEMÁTICA Y PRODUCCIÓN ESCULTÓRICA DETERMINADAS PORTEMÁTICA Y PRODUCCIÓN ESCULTÓRICA DETERMINADAS POR
VARIOS FACTORES:VARIOS FACTORES:
La crisis que afecta al poder económico de laLa crisis que afecta al poder económico de la
nobleza y la escasa burguesía española hacennobleza y la escasa burguesía española hacen
que disminuyan los encargos de particulares y,que disminuyan los encargos de particulares y,
por tanto, los retratos, los monumentospor tanto, los retratos, los monumentos
funerarios, etc...funerarios, etc...

7. El escaso interés de la Corte, debido a laEl escaso interés de la Corte, debido a la
vasta y deslumbrante producción de losvasta y deslumbrante producción de los
grandes pintores.grandes pintores.

8. Y el hecho de que la Iglesia católica, que seY el hecho de que la Iglesia católica, que se
erige en paladín de la Contrarreforma,erige en paladín de la Contrarreforma,
encarga, a través de cofradías, órdenes yencarga, a través de cofradías, órdenes y
conventos, e iglesias parroquiales unaconventos, e iglesias parroquiales una
ingente producción de obras de temáticaingente producción de obras de temática
religiosa.religiosa.

9. Hace que el tema quedeHace que el tema quede
fijado por el casifijado por el casi
único cliente, y seúnico cliente, y se
realizan múltiplesrealizan múltiples
esculturas exentasesculturas exentas
para retablos, silleríaspara retablos, sillerías
de coro, PASOSde coro, PASOS
PROCESIONALES,PROCESIONALES,
imágenes de losimágenes de los
nuevos santos ynuevos santos y
RETABLOS COMPLETOS.RETABLOS COMPLETOS.

10. Siguiendo la tradición renacentista, LASiguiendo la tradición renacentista, LA
MADERA ES EL MATERIAL PREDILECTO,MADERA ES EL MATERIAL PREDILECTO,
fulgurantemente policromada y estofada.fulgurantemente policromada y estofada.

11. El RETABLO barroco es una ESTRUCTURAEl RETABLO barroco es una ESTRUCTURA
ARQUITECTÓNICA, fragmentada en pisosARQUITECTÓNICA, fragmentada en pisos
horizontales por entablamentos y en calleshorizontales por entablamentos y en calles
verticales por columnas de fuste liso, salomónicas overticales por columnas de fuste liso, salomónicas o
estípites, QUE DECORA COMO UN GRAN TELÓN escénicoestípites, QUE DECORA COMO UN GRAN TELÓN escénico
la mesa del altar.la mesa del altar.
Pero ADEMÁS, es un INSTRUMENTO PEDAGÓGICO DE LAPero ADEMÁS, es un INSTRUMENTO PEDAGÓGICO DE LA
LITURGIA CATÓLICA y, como tal, tiene la misión deLITURGIA CATÓLICA y, como tal, tiene la misión de
narrar a través de imágenes y relieves losnarrar a través de imágenes y relieves los
principales acontecimientos del catolicismo.principales acontecimientos del catolicismo.
EL RETABLOEL RETABLO

12. PASOS PROCESIONALESPASOS PROCESIONALES
Cobran gran auge, otorgado por el espírituCobran gran auge, otorgado por el espíritu
contrarreformista.contrarreformista.
La imaginería española se concibe para serLa imaginería española se concibe para ser
exhibida, para acentuar el contacto con losexhibida, para acentuar el contacto con los
fieles y hacer vibrar su sensibilidadfieles y hacer vibrar su sensibilidad
religiosa.religiosa.

13. Su mejor manifestación es la parafernalia de laSu mejor manifestación es la parafernalia de la
procesión-espectáculo popular, aunque seprocesión-espectáculo popular, aunque se
pierda el carácter de celebración intimista parapierda el carácter de celebración intimista para
llegar a Dios.llegar a Dios.

14. El lenguaje de los imagineros tiende a serEl lenguaje de los imagineros tiende a ser
claro, sencillo, fácilmente comprensible...claro, sencillo, fácilmente comprensible...
Un intenso dramatismo en las figurasUn intenso dramatismo en las figuras
pretende fomentar una piedad no racional,pretende fomentar una piedad no racional,
sino puramente sentimental.sino puramente sentimental.

15. Este carácter "realista" se muestra tanto en elEste carácter "realista" se muestra tanto en el
estudio anatómico como en los detalles (ojos,estudio anatómico como en los detalles (ojos,
lágrimas, cabellos...), incluso se llegan a utilizarlágrimas, cabellos...), incluso se llegan a utilizar
paños reales para vestir a las imágenes, de laspaños reales para vestir a las imágenes, de las
que únicamente se trabajan cara y manos alque únicamente se trabajan cara y manos al
detalle, mientras el resto de la figura se modeladetalle, mientras el resto de la figura se modela
muy toscamente. (Algunas tienen incluso brazosmuy toscamente. (Algunas tienen incluso brazos
articulados).articulados).

16. Aunque también encontramos imágenes queAunque también encontramos imágenes que
tienen menor dramatismo y expresividad,tienen menor dramatismo y expresividad,
buscan la belleza ideal, la dulzura y quebuscan la belleza ideal, la dulzura y que
rompen con la lógica temporal de algunasrompen con la lógica temporal de algunas
de las figuras cofrades.de las figuras cofrades.
Esto se muestra de mayor manera enEsto se muestra de mayor manera en
Dolorosas.Dolorosas.

22. Los temas estrictamente procesionalesLos temas estrictamente procesionales
predominantes son los de la "Pasión" (Cristo conpredominantes son los de la "Pasión" (Cristo con
y en la cruz, Ecce Homos, Dolorosas,...).y en la cruz, Ecce Homos, Dolorosas,...).
También en los propios pasos procesionalesTambién en los propios pasos procesionales
predominan las figuras secundarias (Romanos,predominan las figuras secundarias (Romanos,
Sanedritas…).Sanedritas…).

25. Aunque también proliferan tallas de laAunque también proliferan tallas de la
Inmaculada Concepción, MagdalenaInmaculada Concepción, Magdalena
Penitente, Sta.Teresa de Jesús, San IgnacioPenitente, Sta.Teresa de Jesús, San Ignacio
de Loyola, S.Fco.Javier, etc...de Loyola, S.Fco.Javier, etc...

27. ESCUELA CASTELLANAESCUELA CASTELLANA ESCUELA ANDALUZAESCUELA ANDALUZA
Realismo exageradoRealismo exagerado Huida de la exageraciónHuida de la exageración
Plasmación del dolor y la crueldad,Plasmación del dolor y la crueldad,
con abundancia de sangre, realismocon abundancia de sangre, realismo
por tanto hirientepor tanto hiriente
Realismo un tanto idealizadoRealismo un tanto idealizado
DinamismoDinamismo SerenidadSerenidad
Tendencia a la caricatura en losTendencia a la caricatura en los
personajes malvadospersonajes malvados
Imágenes equilibradasImágenes equilibradas
Fuerte modeladoFuerte modelado Modelado suaveModelado suave
Rostros muy expresivosRostros muy expresivos Belleza y equilibrioBelleza y equilibrio
Centros: Valladolid y MadridCentros: Valladolid y Madrid Centros: Sevilla, Córdoba y MálagaCentros: Sevilla, Córdoba y Málaga

28. Escuelas y artistas.Escuelas y artistas.
CASTILLACASTILLA (VALLADOLID)(VALLADOLID)
SimpleSimple
Imaginería de gran espectacularidad.Imaginería de gran espectacularidad.
Gran expresividad y realismoGran expresividad y realismo
Recogen los sentimientos de dolor, del dramaRecogen los sentimientos de dolor, del drama
de la Pasión y Muerte de Cristo de manerade la Pasión y Muerte de Cristo de manera
patética.patética.

29. GREGORIO FERNANDEZGREGORIO FERNANDEZ
(1576-1636)(1576-1636)
Estilo caracterizado por el realismo; maestría en plasmarEstilo caracterizado por el realismo; maestría en plasmar
expresiones.expresiones.
Figuras de gran verismo anatómico: modelado blandoFiguras de gran verismo anatómico: modelado blando
del desnudo.del desnudo.
Ropajes, por el contrario, de rigidez metálica. TelasRopajes, por el contrario, de rigidez metálica. Telas
pesadas, quebradas en pliegues geométricos.pesadas, quebradas en pliegues geométricos.
Paños artificiosos que contrarresta con los postizosPaños artificiosos que contrarresta con los postizos
realistas que aplica a sus imágenes: ojos de cristal,realistas que aplica a sus imágenes: ojos de cristal,
dientes de marfil, uñas de asta y grumos de corchodientes de marfil, uñas de asta y grumos de corcho
para dar volumen a los coágulos de sangre.para dar volumen a los coágulos de sangre.

30. Conecta con el fervor popular por la simplicidad deConecta con el fervor popular por la simplicidad de
planteamientos estéticos e ideológicos. El tema seplanteamientos estéticos e ideológicos. El tema se
interpreta con la dicotomía de personajes buenos yinterpreta con la dicotomía de personajes buenos y
malos. Los torturadores romanos aparecen siempremalos. Los torturadores romanos aparecen siempre
sarcásticamente caracterizados, y la Virgen o Cristosarcásticamente caracterizados, y la Virgen o Cristo
ennoblecidos en su trágico dolor. Así, el espectador seennoblecidos en su trágico dolor. Así, el espectador se
identifica rápidamente con el sufrimiento.identifica rápidamente con el sufrimiento.
Su obra es muy amplia:Su obra es muy amplia:
Es creador de tipos iconográficos como "CristoEs creador de tipos iconográficos como "Cristo
yacente", "Cristo de la columna", "La Piedad",yacente", "Cristo de la columna", "La Piedad",
"Dolorosas""Dolorosas"

32. ANDALUCÍA (CÓRDOBA,SEVILLA Y GRANADA)ANDALUCÍA (CÓRDOBA,SEVILLA Y GRANADA)
 Es más sosegada y amableEs más sosegada y amable
 Se busca una belleza formal que la aleja delSe busca una belleza formal que la aleja del
patetismo castellanopatetismo castellano
 Se omite la sangreSe omite la sangre
 El gusto por lo aparente se traduce en elEl gusto por lo aparente se traduce en el
fastuoso aderezo que envuelve a Nazarenos yfastuoso aderezo que envuelve a Nazarenos y
Dolorosas, lo que explica la abundancia deDolorosas, lo que explica la abundancia de
maniquíes articulados de vestir.maniquíes articulados de vestir.

33. SEVILLA. JUAN MARTINEZ MONTAÑES (1568-1649)SEVILLA. JUAN MARTINEZ MONTAÑES (1568-1649)
 El que alcanzó mayor fama entre susEl que alcanzó mayor fama entre sus
contemporáneos.contemporáneos.
 Estilo idealizado: serenidad, mesura.Estilo idealizado: serenidad, mesura.
 Creador de modelos iconográficos como:Creador de modelos iconográficos como:

34. Inmaculadas ("Inmaculadas ("La cieguecitaLa cieguecita"): de gran"): de gran
ternura, concebidas como una Virgenternura, concebidas como una Virgen
niña, que junta las manos en actitud deniña, que junta las manos en actitud de
oración y descansa sobre una peana deoración y descansa sobre una peana de
querubines.querubines.

35. Crucificado (Cristo de la Clemencia):Crucificado (Cristo de la Clemencia):
vivo, antes de expirar, sin señalesvivo, antes de expirar, sin señales
evidentes del suplicio, con cuatroevidentes del suplicio, con cuatro
clavos.clavos.

36. CÓRDOBA-SEVILLA. JUAN DE MESA (1583-1627)CÓRDOBA-SEVILLA. JUAN DE MESA (1583-1627)
 Discípulo de Montañés.Discípulo de Montañés.
 Artista predilecto de las cofradías sevillanas. Sus tiposArtista predilecto de las cofradías sevillanas. Sus tipos
escultóricos siguen copiándose en la actualidad sinescultóricos siguen copiándose en la actualidad sin
apenas cambios.apenas cambios.
 Más dramático. Consultaba el natural y estudiaba losMás dramático. Consultaba el natural y estudiaba los
cadáveres, imprimiendo a los Crucificados los signoscadáveres, imprimiendo a los Crucificados los signos
de la muerte (de la muerte (Crucificado de la AgoníaCrucificado de la Agonía).).

39. Creador del modeloCreador del modelo
iconográfico "Jesús deliconográfico "Jesús del
Gran Poder" (Nazareno).Gran Poder" (Nazareno).
Su imagen más famosa.Su imagen más famosa.
Con la cruz al hombro,Con la cruz al hombro,
captado en el momentocaptado en el momento
de dar una zancada yde dar una zancada y
concebido para serconcebido para ser
vestido con túnica devestido con túnica de
tela.tela.

44. GRANADA. ALONSO CANO (1601-1667)GRANADA. ALONSO CANO (1601-1667)
 Discípulo también de Montañés.Discípulo también de Montañés.
 En general, en Granada se realizan obras deEn general, en Granada se realizan obras de
menor tamaño que en Sevilla o en Valladolid;menor tamaño que en Sevilla o en Valladolid;
son obras más delicadas y con temas amables,son obras más delicadas y con temas amables,
no ceñidos a la Pasión.no ceñidos a la Pasión.
 Exquisita técnica y dulzura.Exquisita técnica y dulzura.
 Preferencia por la serenidad y el equilibrioPreferencia por la serenidad y el equilibrio
frente al dinamismo barroco.frente al dinamismo barroco.

45. Destacan susDestacan sus
"Inmaculadas" y sus"Inmaculadas" y sus
"Santos limosneros"."Santos limosneros".
Es el primer andaluz que no utilizaEs el primer andaluz que no utiliza
oro, lo que le obliga a trabajar laoro, lo que le obliga a trabajar la
policromía de forma máspolicromía de forma más
expresiva.expresiva.

46. MURCIA. FRANCISCO SALZILLOMURCIA. FRANCISCO SALZILLO
(1707-1783)(1707-1783)
 El mejor imaginero levantino y el artista másEl mejor imaginero levantino y el artista más
fervoroso de todo el S. XVIII.fervoroso de todo el S. XVIII.
 Profunda religiosidad que se traduce en laProfunda religiosidad que se traduce en la
sentida devoción popular que provocan sussentida devoción popular que provocan sus
obras.obras.
 Figuras movidas y expresivas, dotadas de gracia,Figuras movidas y expresivas, dotadas de gracia,
con carnes aporcelanadas y brillantementecon carnes aporcelanadas y brillantemente
estofadas, que pregonan la estética rococó.estofadas, que pregonan la estética rococó.

48.  Hijo de un escultor napolitano, importa aHijo de un escultor napolitano, importa a
nuestro país el gusto por los "Nacimientos",nuestro país el gusto por los "Nacimientos",
realizando él mismo uno que constituye, en surealizando él mismo uno que constituye, en su
conjunto, una de sus mejores creacionesconjunto, una de sus mejores creaciones

49. Más grandes artistas…Más grandes artistas…
 La imaginería sigue viva a pesar de la falta deLa imaginería sigue viva a pesar de la falta de
estos grandes iconos con muchísimos grandesestos grandes iconos con muchísimos grandes
artistas que adoptan los diferentes estilos de losartistas que adoptan los diferentes estilos de los
grandes maestros. Algunos de estos genios a lograndes maestros. Algunos de estos genios a lo
largo de dos siglos han sido y son: Amadeo Ruizlargo de dos siglos han sido y son: Amadeo Ruiz
Olmos, Francisco Buiza, Ortega Brú, GonzálezOlmos, Francisco Buiza, Ortega Brú, González
Jurado, Romero Zafra, Miñarro, SebastiánJurado, Romero Zafra, Miñarro, Sebastián
Montes, Castillo Lastrucci, Martinez Cerrillo, LuisMontes, Castillo Lastrucci, Martinez Cerrillo, Luis
Alvarez Duarte, Francisco Ruíz Gijón…Alvarez Duarte, Francisco Ruíz Gijón…

50. Nueva imagineríaNueva imaginería
 Juan Manuel Parra va un paso más allá y seJuan Manuel Parra va un paso más allá y se
desmarca de la “típica imaginería” ydesmarca de la “típica imaginería” y
realiza imágenes totalmente reales, conrealiza imágenes totalmente reales, con
todo lujo de detalles y que representan atodo lujo de detalles y que representan a
personas con sufrimiento auténtico, sonpersonas con sufrimiento auténtico, son
muy impactantes.muy impactantes.

53. FINFIN
DISFRUTEN DE LA SEMANADISFRUTEN DE LA SEMANA
DE PASIÓNDE PASIÓN
Adrián León LaraAdrián León Lara