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Para entender a qué se refiere con esta palabra debemos definir qué son períodos literarios. Los Movimientos Literarios o Períodos literarios  son una forma de estudiar la literatura, dividiéndola en períodos o corrientes, según características de los autores que componen cada uno de estas etapas, formas de pensar y de sentir del hombre, y con la condición de que hayan compartido una misma época histórica. En otras palabras son tendencias artísticas que surgen en diferentes épocas, de acuerdo con los acontecimientos históricos circundantes y los estudios filosóficos del momento.
Ejemplos  Literatura Clásica Literatura Griega ( Homero) La Ilíada y La Odisea  (Homero) Literatura Latina La Eneida  (Virgilio) Literatura Medieval El Mío Cid  (Anónimo) Literatura Renacentista Romeo y Julieta ( Shakespeare) Literatura Barroca El Quijote  (Cervantes) Neoclasicismo Himnos Romanticismo Martín Fierro ( José Hernández) Realismo El sí de las niñas ( Leandro de Moratín) Naturalismo / Criollismo Cuentos ( Horacio Quiroga) Modernismo Sonatina – Lo fatal –  (Rubén Darío) Vanguardias y generaciones posguerra Novismos y posnovismos Sábato – Cortázar – Borges – Benedetti – Neruda – Vargas Llosa, I. Allende, etc Literatura  Precolombina Cronistas de Indias  (Colón- Inca Garcilaso de la Vega) Redondillas   (Sor Juana Inés de la Cruz)
Redondillas, Sor Juana Inés de la Cruz Hombres necios que acusáis a la mujer, sin razón, sin ver que  sois la ocasión de lo mismo que culpáis; si con ansia sin igual solicitáis su desdén, por qué  queréis que obren bien si las incitáis al mal ? Combatís su  resistencia y luego, con gravedad, decís que fue  liviandad lo que hizo la diligencia. 1651 - Ciudad de México -  1695 Parecer quiere el denuedo de vuestro parecer loco, al niño que pone el coco y luego le tiene miedo.
Queréis, con presunción necia, hallar a la que buscáis para prentendida, Thais, y en la posesión, Lucrecia. ¿Qué humor puede ser más raro que el que, falto de consejo, él mismo empaña el espejo y siente que no esté claro ? Con el  favor  y el  desdén tenéis condición igual, quejándoos , si os tratan  mal, burlándoos , si os quieren  bien . Opinión, ninguna gana, pues la que más se recata, si no os admite, es ingrata, y si os admite, es liviana . Siempre tan necios andáis que, con desigual nivel, a una culpáis por cruel y a otra por fácil culpáis. ¿Pues como ha de estar templada la que vuestro amor pretende?, ¿si la que es ingrata ofende, y la que es fácil enfada? Mas, entre el enfado y la pena que vuestro gusto refiere, bien haya la que no os quiere y quejaos en hora buena. Dan vuestras amantes penas a sus libertades alas, y  después de hacerlas malas las queréis hallar muy buenas .
¿Cuál mayor  culpa  ha tenido en una pasión errada: la que cae de rogada, o  el que ruega de caído ? ¿O  cuál es de más culpar , aunque cualquiera mal haga; la que peca por la paga o el que paga por pecar ? ¿Pues, para qué os espantáis de la culpa que tenéis? Queredlas cual las hacéis o hacedlas cual las buscáis. Dejad de solicitar, y después, con más razón, acusaréis la afición de la que os fuere a rogar. Bien con muchas armas fundo que lidia vuestra arrogancia, pues en promesa e instancia juntáis diablo, carne y mundo.
Características del MODERNISMO Primer movimiento  literario que es auténticamente americano Rasgo distintivo Cuándo Ferrocarril  S XIX Surgimiento de la Industrialización Teléfono  Telégrafo  Cine  Avión Automóvil  Surge especialmente como un sentimiento de  disconformidad ante lo consagrado 1880 - 1916
Poesía romántica  Rima XVII Hoy la tierra y los cielos me sonríen; hoy llega al fondo de mi alma el sol; hoy la he visto.., la he visto y me ha mirado... ¡Hoy creo en Dios!   Rima XXI — ¿Qué es poesía? —dices, mientras clavas en mi pupila tu pupila azul—; ¿Qué es poesía...? ¿Y tú me lo preguntas? ¡Poesía... eres tú!   Rima XXIII Por una mirada,  un mundo, por una sonrisa,  un cielo, por un beso... ¡yo no sé que te diera por un beso!
La libertad guiando al pueblo (1830, Louvre, París) Delacroix El gobierno francés la compró aunque no se expuso hasta 1848 por ser considerada demasiado incitadora . Basada en la tragedia de los náufragos de la fragata francesa Medusa, hundida al oeste de África, quienes pasaron varias semanas en una balsa. Géricault investigó en profundidad los hechos y los plasmó con gran detalle en esta obra que provocó un gran escándalo en su época.
 
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Orígenes del Modernismo El modernismo sintetiza varias influencias:  1 . Romanticismo 2. Parnasianismo 3. Simbolismo 4. Impresionismo Del Romanticismo : el Modernismo toma la rebeldía, el individualismo, el sentimentalismo, la tendencia a la tristeza, el gusto por lo irracional, de lo fantástico, los ambientes nocturnos...
Del Parnasianismo ,  toma los mitos grecolatinos, los países exóticos y sobre todo la perfección formal y el lenguaje brillante y rotundo. Del Simbolismo :  el gusto por lo oculto, las cosas del más allá y la capacidad que algunas palabras tienen de evocar. El empleo de un símbolo principalmente, que es el cisne, pero también el príncipe (el amor), la mariposa (la libertad), el color azul...
Del Impresionismo :  toma el gusto por las sensaciones, por la impresión de los sentidos. El gusto que tenían los modernistas por los  efectos sonoros  y musicales influirá en la  métrica con nuevos ritmos ,  distintas estrofas , también utilizan un  léxico colorista, brillante en muchos adjetivos, sensaciones, metáforas, comparaciones .
Escritores modernistas Se puede reconocer dos generaciones: Primera generación: José Martí (Cubano) Manuel Gutiérrez Nájera (Méjico) José Asunción Silva (Colombia) Segunda generación: Rubén Darío (Nicaragua) Leopoldo Lugones (Argentina)
Etapas del Modernismo Preciosista (1era etapa)  Mundonovista (2da etapa)  ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],Escritores como  Rubén Darío  formaron parte de estas dos etapas.
La princesa está triste... ¿qué tendrá la princesa? Los suspiros se escapan de su boca de fresa, que ha perdido la risa, que ha perdido el color. La princesa está pálida en su silla de oro, está mudo el teclado de su clave sonoro; y en un vaso, olvidada, se desmaya una flor. El jardín puebla el triunfo de los pavos reales. Parlanchina, la dueña dice cosas banales, y, vestido de rojo, piruetea el bufón. La princesa no ríe, la princesa no siente; la princesa persigue por el cielo de Oriente la libélula vaga de una vaga ilusión. ¿Piensa acaso en el príncipe del Golconda o de China, o en el que ha detenido su carroza argentina para ver de sus ojos la dulzura de luz? ¿O en el rey de las Islas de las Rosas fragantes, o en el que es soberano de los claros diamantes, o en el dueño orgulloso de las perlas de Ormuz? SONA T I NA E T A P A  P R E C I O S I S T A
¡Ay! La pobre princesa de la boca de rosa quiere ser golondrina, quiere ser mariposa, tener alas ligeras, bajo el cielo volar, ir al sol por la escala luminosa de un rayo, saludar a los lirios con los versos de mayo, o perderse en el viento sobre el trueno del mar. Ya no quiere el palacio, ni la rueca de plata, ni el halcón encantado, ni el bufón escarlata, ni los cisnes unánimes en el lago de azur. Y están tristes las flores por la flor de la corte; los jazmines de Oriente, los nelumbos del Norte, de Occidente las dalias y las rosas del Sur. ¡Pobrecita princesa de los ojos azules! Está presa en sus oros, está presa en sus tules, en la jaula de mármol del palacio real, el palacio soberbio que vigilan los guardas, que custodian cien negros con sus cien alabardas , un lebrel que no duerme y un dragón colosal.
¡Oh quién fuera hipsipila que dejó la crisálida! (La princesa está triste. La princesa está pálida) ¡Oh visión adorada de oro, rosa y marfil! ¡Quién volara a la tierra donde un príncipe existe (La princesa está pálida. La princesa está triste) más brillante que el alba, más hermoso que abril! ¡Calla, calla, princesa dice el hada madrina, en caballo con alas, hacia acá se encamina, en el cinto la espada y en la mano el azor, el feliz caballero que te adora sin verte, y que llega de lejos, vencedor de la Muerte, a encenderte los labios con su beso de amor!
SONATINA La/ prin/ce/sa es/tá/ tris/te/... ¿qué/ ten/drá/ la/ prin/ce/sa?  15-1= 14 Los/ sus/pi/ros/ se es/ca/pan/ de/ su/  bo/ca/ de/ fre/sa,  15-1= 14 que ha/ per/di/do/  la/ ri/sa/ , que ha/ per/di/do/ el/ co/lor.  16-2= 14 La/ prin/ce/sa/ es/tá/ pá/li/da/ en/ su/ si/lla/ de  o/ro ,  15-1= 14 es/tá/ mu/do el/  te/cla/do/ de/ su/ cla/ve/ so/no/ro ;  15-1= 14 y en/ un/ va/so, ol/vi/da/da/,  se/ des/ma/ya u/na/ flor .  17-3= 14 El jardín puebla el triunfo de los  pavos reales . Parlanchina, la dueña dice cosas banales, y, vestido de rojo, piruetea el bufón. La princesa no ríe, la princesa no siente; la princesa persigue por  el cielo de Oriente la  libélula  vaga de una vaga ilusión. ¿Piensa acaso en el príncipe del  Golconda o de China , o en el que ha detenido su carroza argentina para ver de sus ojos la dulzura de luz ? ¿O en el rey de las  Islas de las Rosas  fragantes, o en el que es soberano de los claros diamantes, o en el dueño orgulloso de las perlas de  Ormuz ? Lugares exóticos Vocabulario sofisticado Personificación  Arte combinatorio
¡Ay! La pobre princesa de la boca de r osa  a quiere ser golondrina, quiere ser marip osa ,  a tener alas ligeras, bajo el cielo vol ar ,  b  Aguda ir al sol por la  escala luminosa de un r ayo ,  c saludar a los lirios con los versos de m ayo ,  c o perderse en  el viento sobre el trueno del m ar .  b  Aguda Ya no quiere el palacio, ni la rueca de pl ata ,  a ni el halcón encantado, ni el bufón escarl ata ,  a ni los  cisnes  unánimes en el lago de  az ur .  b  Aguda Y están tristes las flores por la flor de la c orte ;  c los jazmines de  Oriente , los  nelumbos del N orte ,  c de  Occidente  las dalias y las rosas del S ur .  b  Aguda ¡Pobrecita princesa de los ojos  azules ! Está presa en sus oros, está presa en sus tules, en la jaula de  mármol  del palacio real, el palacio soberbio que vigilan los guardas, que custodian cien negros con sus cien alabardas, un lebrel que no duerme y un  dragón  colosal. Sinestesia  Vocabulario sofisticado Símbolos
¡Oh quién fuera  hipsipila  que dejó la  crisálida ! (La princesa está triste. La princesa está pálida) ¡Oh visión adorada de  oro, rosa y marfil ! ¡Quién volara a la tierra donde un príncipe existe (La princesa está pálida. La princesa está triste) más brillante que el alba, más hermoso que abril! ¡Calla, calla, princesa dice el  hada madrina , en caballo con alas, hacia acá se encamina, en el cinto la espada y en la mano el  azor , el feliz caballero que te adora sin verte, y que llega de lejos, vencedor de la Muerte, a encenderte los labios con su beso de amor! Félix Rubén García Sarmiento , conocido como  Rubén Darío  ( 1867  -  1916 ), fue un  poeta   nicaragüense , máximo representante del  Modernismo  literario en  lengua española . Es posiblemente el poeta que ha tenido una mayor y más duradera influencia en la poesía del  siglo XX  en el ámbito hispánico. Es llamado  príncipe de las letras castellanas .
Sinfonía en gris mayor El mar como un vasto cristal azogado refleja la lámina de un cielo de zinc; lejanas bandadas de pájaros manchan el fondo bruñido de pálido gris . El sol como un vidrio redondo y opaco con paso de enfermo camina al cenit; el viento marino descansa en la sombra teniendo de almohada su negro clarín. Las ondas que mueven su  vientre de plomo debajo del muelle parecen gemir. Sentado en un cable, fumando su pipa, está un marinero pensando en las playas de un vago,  lejano, brumoso país . Comparación  Vocabulario elitista Personificación  Metáfora
Es viejo ese lobo. Tostaron su cara los rayos de fuego del sol del  Brasil ; los recios tifones del mar de la  China le han visto bebiendo su frasco de gin. La espuma impregnada de yodo y salitre ha tiempo conoce su roja nariz, sus crespos cabellos, sus bíceps de atleta, su gorra de lona, su blusa de dril. En medio del humo que forma el tabaco ve el viejo el lejano, brumoso país, adonde una tarde caliente y dorada tendidas las velas partió el bergantín... Evasión a lugares lejanos
La siesta del trópico. El lobo se duerme. Ya todo lo envuelve la gama del gris. Parece que un suave y enorme  esfumino del curvo horizonte borrara el  confín . La siesta del trópico . La vieja cigarra ensaya su ronca guitarra senil, y el grillo preludia un solo monótono en la única cuerda que está en su violín . Vocabulario elitista Arte combinatorio Personificación
COLÓN ¡Desgraciado Almirante! Tu pobre América,  tu india virgen y hermosa  de sangre cálida,  la perla de tus sueños, es una histérica  de convulsivos nervios y frente pálida.  Un desastroso espíritu posee tu tierra:  donde la tribu unida blandió sus mazas,  hoy se enciende entre hermanos perpetua guerra,  se hieren y destrozan las mismas razas.  Al ídolo de piedra reemplaza ahora  el ídolo de carne que se entroniza,  y cada día alumbra la blanca aurora  en los campos fraternos sangre y ceniza.  Etapa Mundonovista Revaloriza el pasado aborigen
Desdeñando a los reyes nos dimos leyes  al son de los cañones y los clarines,  y hoy al favor siniestro de negros reyes  fraternizan los Judas con los Caínes.  Bebiendo la esparcida savia  francesa  con nuestra boca indígena semiespañola,  día a día cantamos la Marsellesa  para acabar danzando la Carmañola.  Las ambiciones pérfidas no tienen diques,  soñadas libertades yacen deshechas.  ¡Eso no hicieron nunca nuestros caciques,  a quienes las montañas daban las flechas! .  Crítica  Denuncia
Ellos eran soberbios, leales y francos,  ceñidas las cabezas de raras plumas;  ¡ojalá hubieran sido los hombres blancos  como los Atahualpas y Moctezumas!  Cuando en vientres de América cayó semilla  de la raza de hierro que fue de España,  mezcló su fuerza heroica la gran Castilla  con la fuerza del indio de la montaña.  ¡Pluguiera a Dios las aguas antes intactas  no reflejaran nunca las blancas velas;  ni vieran las estrellas estupefactas  arribar a la orilla tus carabelas!
Libre como las águilas, vieran los montes  pasar los aborígenes por los boscajes,  persiguiendo los pumas y los bisontes  con el dardo certero de sus carcajes.  Que más valiera el jefe rudo y bizarro  que el soldado que en fango sus glorias finca,  que ha hecho gemir al zipa bajo su carro  o temblar las heladas momias del Inca.  La cruz que nos llevaste padece mengua;  y tras encanalladas revoluciones,  la canalla escritora mancha la lengua  que escribieron Cervantes y Calderones.
Cristo va por las calles flaco y enclenque,  Barrabás tiene esclavos y charreteras,  y en las tierras de Chibcha, Cuzco y Palenque  han visto engalonadas a las panteras.  Duelos, espantos, guerras, fiebre constante  en nuestra senda ha puesto la suerte triste:  ¡Cristóforo Colombo, pobre Almirante,  ruega a Dios por el mundo que descubriste!
A Roosevelt ¡Es con voz de la Biblia, o verso de Walt Whitman,  que habría que llegar hasta ti, Cazador!  Primitivo y moderno, sencillo y complicado,  con un algo de Washington y cuatro de Nemrod.  Eres los Estados Unidos,  eres el futuro invasor  de la América ingenua que tiene sangre indígena,  que aún reza a Jesucristo y aún habla en español.
Eres soberbio y fuerte ejemplar de tu raza;  eres culto, eres hábil; te opones a Tolstoi.  Y domando caballos, o asesinando tigres,  eres un Alejandro-Nabucodonosor.  (Eres un profesor de energía,  como dicen los locos de hoy.)  Crees que la vida es incendio,  que el progreso es erupción;  en donde pones la bala  el porvenir pones.  No.  Los Estados Unidos son potentes y grandes.  Cuando ellos se estremecen hay un hondo temblor  que pasa por las vértebras enormes de los Andes.  Si clamáis, se oye como el rugir del león.  Ya Hugo a Grant le dijo: «Las estrellas son vuestras».  Crítica a EE.UU
(Apenas brilla, alzándose, el argentino sol  y la estrella chilena se levanta...) Sois ricos.  Juntáis al culto de Hércules el culto de Mammón;  y alumbrando el camino de la fácil conquista,  la Libertad levanta su antorcha en Nueva York.  Mas la América nuestra, que tenía poetas  desde los viejos tiempos de Netzahualcoyotl,  que ha guardado las huellas de los pies del gran Baco,  que el alfabeto pánico en un tiempo aprendió;  que consultó los astros, que conoció la Atlántida,  cuyo nombre nos llega resonando en Platón,  que desde los remotos momentos de su vida  vive de luz, de fuego, de perfume, de amor,
la América del gran Moctezuma, del Inca,  la América fragante de Cristóbal Colón,  la América católica, la América española,  la América en que dijo el noble Guatemoc:  «Yo no estoy en un lecho de rosas»; esa América  que tiembla de huracanes y que vive de Amor,  hombres de ojos sajones y alma bárbara , vive.  Y sueña. Y ama, y vibra; y es la hija del Sol.  Tened cuidado. ¡Vive la América española!  Hay mil cachorros sueltos del León Español.  Se necesitaría, Roosevelt, ser Dios mismo ,  el Riflero terrible y el fuerte Cazador,  para poder tenernos en vuestras férreas garras.  Y, pues contáis con todo, falta una cosa: ¡Dios!
Lo Fatal Dichoso el árbol, que es apenas sensitivo,  y más la piedra dura porque esa ya no siente,  pues no hay dolor más grande que el dolor de ser vivo,  ni mayor pesadumbre que la vida consciente.  Ser y no saber nada, y ser sin rumbo cierto,  y el temor de haber sido y un futuro terror...  Y el espanto seguro de estar mañana muerto,  y sufrir por la vida y por la sombra y por  lo que no conocemos y apenas sospechamos,  y la carne que tienta con sus frescos racimos,  y la tumba que aguarda con sus fúnebres ramos,  ¡y no saber adónde vamos,  ni de dónde venimos!...
 

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Períodos literarios y el Modernismo

  • 1. Para entender a qué se refiere con esta palabra debemos definir qué son períodos literarios. Los Movimientos Literarios o Períodos literarios son una forma de estudiar la literatura, dividiéndola en períodos o corrientes, según características de los autores que componen cada uno de estas etapas, formas de pensar y de sentir del hombre, y con la condición de que hayan compartido una misma época histórica. En otras palabras son tendencias artísticas que surgen en diferentes épocas, de acuerdo con los acontecimientos históricos circundantes y los estudios filosóficos del momento.
  • 2. Ejemplos Literatura Clásica Literatura Griega ( Homero) La Ilíada y La Odisea (Homero) Literatura Latina La Eneida (Virgilio) Literatura Medieval El Mío Cid (Anónimo) Literatura Renacentista Romeo y Julieta ( Shakespeare) Literatura Barroca El Quijote (Cervantes) Neoclasicismo Himnos Romanticismo Martín Fierro ( José Hernández) Realismo El sí de las niñas ( Leandro de Moratín) Naturalismo / Criollismo Cuentos ( Horacio Quiroga) Modernismo Sonatina – Lo fatal – (Rubén Darío) Vanguardias y generaciones posguerra Novismos y posnovismos Sábato – Cortázar – Borges – Benedetti – Neruda – Vargas Llosa, I. Allende, etc Literatura Precolombina Cronistas de Indias (Colón- Inca Garcilaso de la Vega) Redondillas (Sor Juana Inés de la Cruz)
  • 3. Redondillas, Sor Juana Inés de la Cruz Hombres necios que acusáis a la mujer, sin razón, sin ver que sois la ocasión de lo mismo que culpáis; si con ansia sin igual solicitáis su desdén, por qué queréis que obren bien si las incitáis al mal ? Combatís su resistencia y luego, con gravedad, decís que fue liviandad lo que hizo la diligencia. 1651 - Ciudad de México - 1695 Parecer quiere el denuedo de vuestro parecer loco, al niño que pone el coco y luego le tiene miedo.
  • 4. Queréis, con presunción necia, hallar a la que buscáis para prentendida, Thais, y en la posesión, Lucrecia. ¿Qué humor puede ser más raro que el que, falto de consejo, él mismo empaña el espejo y siente que no esté claro ? Con el favor y el desdén tenéis condición igual, quejándoos , si os tratan mal, burlándoos , si os quieren bien . Opinión, ninguna gana, pues la que más se recata, si no os admite, es ingrata, y si os admite, es liviana . Siempre tan necios andáis que, con desigual nivel, a una culpáis por cruel y a otra por fácil culpáis. ¿Pues como ha de estar templada la que vuestro amor pretende?, ¿si la que es ingrata ofende, y la que es fácil enfada? Mas, entre el enfado y la pena que vuestro gusto refiere, bien haya la que no os quiere y quejaos en hora buena. Dan vuestras amantes penas a sus libertades alas, y después de hacerlas malas las queréis hallar muy buenas .
  • 5. ¿Cuál mayor culpa ha tenido en una pasión errada: la que cae de rogada, o el que ruega de caído ? ¿O cuál es de más culpar , aunque cualquiera mal haga; la que peca por la paga o el que paga por pecar ? ¿Pues, para qué os espantáis de la culpa que tenéis? Queredlas cual las hacéis o hacedlas cual las buscáis. Dejad de solicitar, y después, con más razón, acusaréis la afición de la que os fuere a rogar. Bien con muchas armas fundo que lidia vuestra arrogancia, pues en promesa e instancia juntáis diablo, carne y mundo.
  • 6. Características del MODERNISMO Primer movimiento literario que es auténticamente americano Rasgo distintivo Cuándo Ferrocarril S XIX Surgimiento de la Industrialización Teléfono Telégrafo Cine Avión Automóvil Surge especialmente como un sentimiento de disconformidad ante lo consagrado 1880 - 1916
  • 7. Poesía romántica Rima XVII Hoy la tierra y los cielos me sonríen; hoy llega al fondo de mi alma el sol; hoy la he visto.., la he visto y me ha mirado... ¡Hoy creo en Dios!   Rima XXI — ¿Qué es poesía? —dices, mientras clavas en mi pupila tu pupila azul—; ¿Qué es poesía...? ¿Y tú me lo preguntas? ¡Poesía... eres tú!   Rima XXIII Por una mirada, un mundo, por una sonrisa, un cielo, por un beso... ¡yo no sé que te diera por un beso!
  • 8. La libertad guiando al pueblo (1830, Louvre, París) Delacroix El gobierno francés la compró aunque no se expuso hasta 1848 por ser considerada demasiado incitadora . Basada en la tragedia de los náufragos de la fragata francesa Medusa, hundida al oeste de África, quienes pasaron varias semanas en una balsa. Géricault investigó en profundidad los hechos y los plasmó con gran detalle en esta obra que provocó un gran escándalo en su época.
  • 9.  
  • 10.
  • 11.
  • 12. Orígenes del Modernismo El modernismo sintetiza varias influencias: 1 . Romanticismo 2. Parnasianismo 3. Simbolismo 4. Impresionismo Del Romanticismo : el Modernismo toma la rebeldía, el individualismo, el sentimentalismo, la tendencia a la tristeza, el gusto por lo irracional, de lo fantástico, los ambientes nocturnos...
  • 13. Del Parnasianismo , toma los mitos grecolatinos, los países exóticos y sobre todo la perfección formal y el lenguaje brillante y rotundo. Del Simbolismo : el gusto por lo oculto, las cosas del más allá y la capacidad que algunas palabras tienen de evocar. El empleo de un símbolo principalmente, que es el cisne, pero también el príncipe (el amor), la mariposa (la libertad), el color azul...
  • 14. Del Impresionismo : toma el gusto por las sensaciones, por la impresión de los sentidos. El gusto que tenían los modernistas por los efectos sonoros y musicales influirá en la métrica con nuevos ritmos , distintas estrofas , también utilizan un léxico colorista, brillante en muchos adjetivos, sensaciones, metáforas, comparaciones .
  • 15. Escritores modernistas Se puede reconocer dos generaciones: Primera generación: José Martí (Cubano) Manuel Gutiérrez Nájera (Méjico) José Asunción Silva (Colombia) Segunda generación: Rubén Darío (Nicaragua) Leopoldo Lugones (Argentina)
  • 16.
  • 17. La princesa está triste... ¿qué tendrá la princesa? Los suspiros se escapan de su boca de fresa, que ha perdido la risa, que ha perdido el color. La princesa está pálida en su silla de oro, está mudo el teclado de su clave sonoro; y en un vaso, olvidada, se desmaya una flor. El jardín puebla el triunfo de los pavos reales. Parlanchina, la dueña dice cosas banales, y, vestido de rojo, piruetea el bufón. La princesa no ríe, la princesa no siente; la princesa persigue por el cielo de Oriente la libélula vaga de una vaga ilusión. ¿Piensa acaso en el príncipe del Golconda o de China, o en el que ha detenido su carroza argentina para ver de sus ojos la dulzura de luz? ¿O en el rey de las Islas de las Rosas fragantes, o en el que es soberano de los claros diamantes, o en el dueño orgulloso de las perlas de Ormuz? SONA T I NA E T A P A P R E C I O S I S T A
  • 18. ¡Ay! La pobre princesa de la boca de rosa quiere ser golondrina, quiere ser mariposa, tener alas ligeras, bajo el cielo volar, ir al sol por la escala luminosa de un rayo, saludar a los lirios con los versos de mayo, o perderse en el viento sobre el trueno del mar. Ya no quiere el palacio, ni la rueca de plata, ni el halcón encantado, ni el bufón escarlata, ni los cisnes unánimes en el lago de azur. Y están tristes las flores por la flor de la corte; los jazmines de Oriente, los nelumbos del Norte, de Occidente las dalias y las rosas del Sur. ¡Pobrecita princesa de los ojos azules! Está presa en sus oros, está presa en sus tules, en la jaula de mármol del palacio real, el palacio soberbio que vigilan los guardas, que custodian cien negros con sus cien alabardas , un lebrel que no duerme y un dragón colosal.
  • 19. ¡Oh quién fuera hipsipila que dejó la crisálida! (La princesa está triste. La princesa está pálida) ¡Oh visión adorada de oro, rosa y marfil! ¡Quién volara a la tierra donde un príncipe existe (La princesa está pálida. La princesa está triste) más brillante que el alba, más hermoso que abril! ¡Calla, calla, princesa dice el hada madrina, en caballo con alas, hacia acá se encamina, en el cinto la espada y en la mano el azor, el feliz caballero que te adora sin verte, y que llega de lejos, vencedor de la Muerte, a encenderte los labios con su beso de amor!
  • 20. SONATINA La/ prin/ce/sa es/tá/ tris/te/... ¿qué/ ten/drá/ la/ prin/ce/sa? 15-1= 14 Los/ sus/pi/ros/ se es/ca/pan/ de/ su/ bo/ca/ de/ fre/sa, 15-1= 14 que ha/ per/di/do/ la/ ri/sa/ , que ha/ per/di/do/ el/ co/lor. 16-2= 14 La/ prin/ce/sa/ es/tá/ pá/li/da/ en/ su/ si/lla/ de o/ro , 15-1= 14 es/tá/ mu/do el/ te/cla/do/ de/ su/ cla/ve/ so/no/ro ; 15-1= 14 y en/ un/ va/so, ol/vi/da/da/, se/ des/ma/ya u/na/ flor . 17-3= 14 El jardín puebla el triunfo de los pavos reales . Parlanchina, la dueña dice cosas banales, y, vestido de rojo, piruetea el bufón. La princesa no ríe, la princesa no siente; la princesa persigue por el cielo de Oriente la libélula vaga de una vaga ilusión. ¿Piensa acaso en el príncipe del Golconda o de China , o en el que ha detenido su carroza argentina para ver de sus ojos la dulzura de luz ? ¿O en el rey de las Islas de las Rosas fragantes, o en el que es soberano de los claros diamantes, o en el dueño orgulloso de las perlas de Ormuz ? Lugares exóticos Vocabulario sofisticado Personificación Arte combinatorio
  • 21. ¡Ay! La pobre princesa de la boca de r osa a quiere ser golondrina, quiere ser marip osa , a tener alas ligeras, bajo el cielo vol ar , b Aguda ir al sol por la escala luminosa de un r ayo , c saludar a los lirios con los versos de m ayo , c o perderse en el viento sobre el trueno del m ar . b Aguda Ya no quiere el palacio, ni la rueca de pl ata , a ni el halcón encantado, ni el bufón escarl ata , a ni los cisnes unánimes en el lago de az ur . b Aguda Y están tristes las flores por la flor de la c orte ; c los jazmines de Oriente , los nelumbos del N orte , c de Occidente las dalias y las rosas del S ur . b Aguda ¡Pobrecita princesa de los ojos azules ! Está presa en sus oros, está presa en sus tules, en la jaula de mármol del palacio real, el palacio soberbio que vigilan los guardas, que custodian cien negros con sus cien alabardas, un lebrel que no duerme y un dragón colosal. Sinestesia Vocabulario sofisticado Símbolos
  • 22. ¡Oh quién fuera hipsipila que dejó la crisálida ! (La princesa está triste. La princesa está pálida) ¡Oh visión adorada de oro, rosa y marfil ! ¡Quién volara a la tierra donde un príncipe existe (La princesa está pálida. La princesa está triste) más brillante que el alba, más hermoso que abril! ¡Calla, calla, princesa dice el hada madrina , en caballo con alas, hacia acá se encamina, en el cinto la espada y en la mano el azor , el feliz caballero que te adora sin verte, y que llega de lejos, vencedor de la Muerte, a encenderte los labios con su beso de amor! Félix Rubén García Sarmiento , conocido como Rubén Darío ( 1867 - 1916 ), fue un poeta nicaragüense , máximo representante del Modernismo literario en lengua española . Es posiblemente el poeta que ha tenido una mayor y más duradera influencia en la poesía del siglo XX en el ámbito hispánico. Es llamado príncipe de las letras castellanas .
  • 23. Sinfonía en gris mayor El mar como un vasto cristal azogado refleja la lámina de un cielo de zinc; lejanas bandadas de pájaros manchan el fondo bruñido de pálido gris . El sol como un vidrio redondo y opaco con paso de enfermo camina al cenit; el viento marino descansa en la sombra teniendo de almohada su negro clarín. Las ondas que mueven su vientre de plomo debajo del muelle parecen gemir. Sentado en un cable, fumando su pipa, está un marinero pensando en las playas de un vago, lejano, brumoso país . Comparación Vocabulario elitista Personificación Metáfora
  • 24. Es viejo ese lobo. Tostaron su cara los rayos de fuego del sol del Brasil ; los recios tifones del mar de la China le han visto bebiendo su frasco de gin. La espuma impregnada de yodo y salitre ha tiempo conoce su roja nariz, sus crespos cabellos, sus bíceps de atleta, su gorra de lona, su blusa de dril. En medio del humo que forma el tabaco ve el viejo el lejano, brumoso país, adonde una tarde caliente y dorada tendidas las velas partió el bergantín... Evasión a lugares lejanos
  • 25. La siesta del trópico. El lobo se duerme. Ya todo lo envuelve la gama del gris. Parece que un suave y enorme esfumino del curvo horizonte borrara el confín . La siesta del trópico . La vieja cigarra ensaya su ronca guitarra senil, y el grillo preludia un solo monótono en la única cuerda que está en su violín . Vocabulario elitista Arte combinatorio Personificación
  • 26. COLÓN ¡Desgraciado Almirante! Tu pobre América, tu india virgen y hermosa de sangre cálida, la perla de tus sueños, es una histérica de convulsivos nervios y frente pálida. Un desastroso espíritu posee tu tierra: donde la tribu unida blandió sus mazas, hoy se enciende entre hermanos perpetua guerra, se hieren y destrozan las mismas razas. Al ídolo de piedra reemplaza ahora el ídolo de carne que se entroniza, y cada día alumbra la blanca aurora en los campos fraternos sangre y ceniza. Etapa Mundonovista Revaloriza el pasado aborigen
  • 27. Desdeñando a los reyes nos dimos leyes al son de los cañones y los clarines, y hoy al favor siniestro de negros reyes fraternizan los Judas con los Caínes. Bebiendo la esparcida savia francesa con nuestra boca indígena semiespañola, día a día cantamos la Marsellesa para acabar danzando la Carmañola. Las ambiciones pérfidas no tienen diques, soñadas libertades yacen deshechas. ¡Eso no hicieron nunca nuestros caciques, a quienes las montañas daban las flechas! . Crítica Denuncia
  • 28. Ellos eran soberbios, leales y francos, ceñidas las cabezas de raras plumas; ¡ojalá hubieran sido los hombres blancos como los Atahualpas y Moctezumas! Cuando en vientres de América cayó semilla de la raza de hierro que fue de España, mezcló su fuerza heroica la gran Castilla con la fuerza del indio de la montaña. ¡Pluguiera a Dios las aguas antes intactas no reflejaran nunca las blancas velas; ni vieran las estrellas estupefactas arribar a la orilla tus carabelas!
  • 29. Libre como las águilas, vieran los montes pasar los aborígenes por los boscajes, persiguiendo los pumas y los bisontes con el dardo certero de sus carcajes. Que más valiera el jefe rudo y bizarro que el soldado que en fango sus glorias finca, que ha hecho gemir al zipa bajo su carro o temblar las heladas momias del Inca. La cruz que nos llevaste padece mengua; y tras encanalladas revoluciones, la canalla escritora mancha la lengua que escribieron Cervantes y Calderones.
  • 30. Cristo va por las calles flaco y enclenque, Barrabás tiene esclavos y charreteras, y en las tierras de Chibcha, Cuzco y Palenque han visto engalonadas a las panteras. Duelos, espantos, guerras, fiebre constante en nuestra senda ha puesto la suerte triste: ¡Cristóforo Colombo, pobre Almirante, ruega a Dios por el mundo que descubriste!
  • 31. A Roosevelt ¡Es con voz de la Biblia, o verso de Walt Whitman, que habría que llegar hasta ti, Cazador! Primitivo y moderno, sencillo y complicado, con un algo de Washington y cuatro de Nemrod. Eres los Estados Unidos, eres el futuro invasor de la América ingenua que tiene sangre indígena, que aún reza a Jesucristo y aún habla en español.
  • 32. Eres soberbio y fuerte ejemplar de tu raza; eres culto, eres hábil; te opones a Tolstoi. Y domando caballos, o asesinando tigres, eres un Alejandro-Nabucodonosor. (Eres un profesor de energía, como dicen los locos de hoy.) Crees que la vida es incendio, que el progreso es erupción; en donde pones la bala el porvenir pones. No. Los Estados Unidos son potentes y grandes. Cuando ellos se estremecen hay un hondo temblor que pasa por las vértebras enormes de los Andes. Si clamáis, se oye como el rugir del león. Ya Hugo a Grant le dijo: «Las estrellas son vuestras». Crítica a EE.UU
  • 33. (Apenas brilla, alzándose, el argentino sol y la estrella chilena se levanta...) Sois ricos. Juntáis al culto de Hércules el culto de Mammón; y alumbrando el camino de la fácil conquista, la Libertad levanta su antorcha en Nueva York. Mas la América nuestra, que tenía poetas desde los viejos tiempos de Netzahualcoyotl, que ha guardado las huellas de los pies del gran Baco, que el alfabeto pánico en un tiempo aprendió; que consultó los astros, que conoció la Atlántida, cuyo nombre nos llega resonando en Platón, que desde los remotos momentos de su vida vive de luz, de fuego, de perfume, de amor,
  • 34. la América del gran Moctezuma, del Inca, la América fragante de Cristóbal Colón, la América católica, la América española, la América en que dijo el noble Guatemoc: «Yo no estoy en un lecho de rosas»; esa América que tiembla de huracanes y que vive de Amor, hombres de ojos sajones y alma bárbara , vive. Y sueña. Y ama, y vibra; y es la hija del Sol. Tened cuidado. ¡Vive la América española! Hay mil cachorros sueltos del León Español. Se necesitaría, Roosevelt, ser Dios mismo , el Riflero terrible y el fuerte Cazador, para poder tenernos en vuestras férreas garras. Y, pues contáis con todo, falta una cosa: ¡Dios!
  • 35. Lo Fatal Dichoso el árbol, que es apenas sensitivo, y más la piedra dura porque esa ya no siente, pues no hay dolor más grande que el dolor de ser vivo, ni mayor pesadumbre que la vida consciente. Ser y no saber nada, y ser sin rumbo cierto, y el temor de haber sido y un futuro terror... Y el espanto seguro de estar mañana muerto, y sufrir por la vida y por la sombra y por lo que no conocemos y apenas sospechamos, y la carne que tienta con sus frescos racimos, y la tumba que aguarda con sus fúnebres ramos, ¡y no saber adónde vamos, ni de dónde venimos!...
  • 36.