El documento discute los desafíos en los avances de los derechos humanos, particularmente los derechos de las mujeres y la comunicación. Explica cómo las tecnologías de la información han cambiado la forma en que nos comunicamos y cómo los medios de comunicación pueden tanto informar como desinformar e influir en las subjetividades. También analiza la cosificación y sexismo hacia las mujeres en los medios a lo largo de la historia y los avances en los derechos de las mujeres y pueblos indígenas.
CONTRATO DE COMPRAVENTA CON GARANTÍA HIPOTECARIA.doc
Derechos Mujeres Historia Medios
1. Apuntes de la historia:
desafíos en avances de los Derechos
Humanos
Comunicación, democracia
y DDHH de las mujeres
2. Derechos humanos y comunicación social
En menos de un siglo lasEn menos de un siglo las
tecnologías de latecnologías de la
información yinformación y
comunicaciones (TIC´s)comunicaciones (TIC´s)
cambian maneras decambian maneras de
informamos, prima el eninformamos, prima el en
vivo y directo.vivo y directo.
La televisión es masiva, se expande la conexiónLa televisión es masiva, se expande la conexión
satelital, la computación accesible, la telefoníasatelital, la computación accesible, la telefonía
móvil y el internet indispensables, las fronterasmóvil y el internet indispensables, las fronteras
desde lo mediático eliminan restricciones.desde lo mediático eliminan restricciones.
3. Derechos humanos y comunicación social
Tecnologías queTecnologías que
posibilitanposibilitan
desmitificardesmitificar
barreras parabarreras para
acceder a losacceder a los
medios, semedios, se
extienden losextienden los
alternativos enalternativos en
diversos soportes,diversos soportes,
el internet es lael internet es la
ventana deventana de
conexión global.conexión global.
4. Paradoja de la mediatización:
COSIFICACION SEXISMO
ESTEREOTIPIA MERCANTILIZACION
VANALIZACION EFECTO KLEENEX
ESPECTACULARIZACION
La plataforma
6. La plataforma comunicativa
Medios que configuranMedios que configuran
nuestras subjetividades,nuestras subjetividades,
parámetros sociales,parámetros sociales,
modelos demodelos de
comportamiento, prototiposcomportamiento, prototipos
de modos de vida, mitos,de modos de vida, mitos,
visiones de mundo,visiones de mundo,
estándares estéticos,estándares estéticos,
comportamientos éticos.comportamientos éticos.
Ejercen violencia simbólicaEjercen violencia simbólica
y violencia mediáticay violencia mediática
7. La plataforma comunicativa
CotidianamenteCotidianamente imponenimponen realidades,realidades,
subjetividades, visiones de mundo, estándaressubjetividades, visiones de mundo, estándares
éticos/ estéticos, comportamientos éticoséticos/ estéticos, comportamientos éticos
SonSon agentes decisivosagentes decisivos en la vida social.en la vida social.
Son lo máximo de la paradoja, sabemos queSon lo máximo de la paradoja, sabemos que
manipulan pero generan credibilidad,manipulan pero generan credibilidad,
legitimidadlegitimidad..
Lo que no está en losLo que no está en los
mediosmedios
8. Lo que no está en los medios no existe
El director de Le Monde Diplomatique
(Ignacio Ramonet) afirmaba que ““...ha...ha
cambiado la idea de informar, las premisascambiado la idea de informar, las premisas
ya no son responder a las 5 preguntasya no son responder a las 5 preguntas
básicasbásicas (qué, cuándo, quién, dónde, por qué)
debido a la influencia de la televisión.debido a la influencia de la televisión.
Informar es hacernos asistir en directo alInformar es hacernos asistir en directo al
acontecimientoacontecimiento””..
La noticia como– bien social-, puedeLa noticia como– bien social-, puede
convertirse en suceso, dispositivoconvertirse en suceso, dispositivo
9. Lo que no está en los medios no existe
La noticia puede ser:
Espectacularización gracias a la
inmediatez del en vivo y en directo.
La mala noticia que amplifica
principalmente lo negativo.
Lo sensacionalista, amplificando
violencia, sexo, escándalo, crónicas
rojas, amarillismo.
10. Medios de difusión y MANIPULACION
Los desafíos permanentes:Los desafíos permanentes:
INNOVACIÓNINNOVACIÓN
MANIPULACIÓNMANIPULACIÓN
EFECTIVIDAD.EFECTIVIDAD.
11. Medios de difusión y MANIPULACION
El referente clave:El referente clave:
LaLa CINEMATOGRAFICINEMATOGRAFIAA
LaLa PUBLICIDADPUBLICIDAD,,
que vence todo tipo deque vence todo tipo de
fronterasfronteras..
12. EL INICIO
Con la fotografía y el
cine silente llega la
MANIPULACION
•DE-FORMACION
de lenguajes,
contenidos y formatos,
para lograr la máxima
efectividad.
13. Medios de difusión y MANIPULACION
Genios y
maestros de la
cinematografía
de inicios del
siglo XX
Sergei
Eisestein
23. Medios de difusión y MANIPULACION
Cimientes del
carácter escopofílico
(el placer de ver) de
todo recurso visual,
de la cinematografía
hollywoodense y la
publicidad.
De la mujer como
objeto de
seducción y
deseo
25. escopofilia?
deriva de dos palabras griegas:
“skopein” significa mirar, espejo
“philein” significa amar
el placer de mirar
26. escopofilia?
Sigmund Freud estudia la escopofilia
como –filia (aficiones o atracciones) - y la
obtención de placer o excitación al mirar.
Desde la teoría del cine es el placer de la
contemplación, que interviene la pulsión sexual
que subyace en el placer de la contemplación
el placer de mirar
34. ◙ Emerge el feminismo de la
diferencia que se influencia en
la obra de Simone de Beauvoir
1949, “El segundo sexo”
◙ Obra clave que reflexiona
sobre a identidad de las
mujeres y la diferencia sexual
desde la psicología, historia,
antropología, biología,
reproducción, relaciones
afectivo sexuales., lo
personal es político, que
influirá también en el mundo
medático y en la representación de
hombres y mujeres .
35. Avances en DDHH MujeresAvances en DDHH Mujeres
1946. Se crea en Naciones Unidas la
Comisión sobre la Condición de la Mujer.
1950-70. Las mujeres ganan el derecho al
sufragio en varios países
1969. Protestas de gays ante el acoso
policiaco en el bar Stonewall del Village, en
Nueva York. Esta rebelión contra la represión
desata el movimiento homosexual moderno.
36. Avances en DDHH IndígenasAvances en DDHH Indígenas
1957 Convenio 107 sobre poblaciones indígenas
y tribuales. Bolivia lo adopta el 12 enero 1965
Artículo 26
1. Los gobiernos deberán adoptar medidas
adecuadas a las características sociales y
culturales de las poblaciones en cuestión a fin de
darles a conocer sus derechos y obligaciones,
especialmente respecto del trabajo y los servicios
sociales.
2. este efecto se utilizarán, si fuere necesario,
traducciones escritas e informaciones
ampliamente divulgadas en las lenguas de
dichas poblaciones.
37. ◙ Se extiende la Teoría de Género que significa
lo que es ser hombre o mujer, femenino
masculino, además de roles,
responsabilidades.
◙ La academia anglosajona, europea y
norteamericana estudian y evidencian que el
sexo es biológico, el género o rol sexual se
aprende, definen social y culturalmente y que
están en fase vital de deconstrucción.
◙ El comportamiento de los medios empieza aEl comportamiento de los medios empieza a
ser cuestinada por la subrepresentación deser cuestinada por la subrepresentación de
las mujeres.las mujeres.
Avances en DDHH MujeresAvances en DDHH Mujeres
38. la era della era del
hipismohipismo
PAZ yPAZ y
AMORAMOR
rockrock
artearterevoluciórevolució
nn
s e x u as e x u a
ll
la píldorala píldora
psicodéliapsicodélia
drogasdrogas
39. En 1967 la Asamblea General de Naciones
Unidas adopta la Declaración sobre la
eliminación de la discriminación contra la
mujer
1975 Se realiza en la Ciudad de México la
Conferencia Mundial de la Mujer.
1975 la ONU declara el decenio de las
mujeres, el continente vive dictaduras.
Avances en DDHH MujeresAvances en DDHH Mujeres
40. 1975 Conferencia Mundial de la Mujer
tiene como ejes temáticos fueron
IGUALDAD, DESARROLLO Y PAZ.
La Conferencia de México fue la primera
reunión intergubernamental cuyo
programa estaba dedicado a la mujer en la
sociedad, y la primera en que todas las
delegaciones tenían mujeres entre sus
miembros.
Avances en DDHH MujeresAvances en DDHH Mujeres
41. El 18 de diciembre de 1979, la Asamblea
General de las Naciones Unidas aprobó la
CONVENCION SOBRE LA ELIMINACION DE
TODAS LAS FORMAS DE DISCRIMINACION
CONTRA LA MUJER - CEDAW.
Su aprobación fue fruto de cinco años de
trabajo de la Comisión Social y Jurídica de
la Mujer de las NNUU.
Avances en DDHH MujeresAvances en DDHH Mujeres
42. La CEDAW es uno de los instrumentos legales
mas importantes, en 30 artículos promueve la
igualdad de derecho en todas las esferas
sociales, acceso sin discriminación al empleo,
educación y actividades económicas,
establece el derecho de la mujer a decidir
"libre y responsablemente el número de hijos y
a tener acceso a la información, educación y
los medios que le permitan ejercer estos
derechos". Se reconoce el papel de la cultura y
la tradición, en la limitación el ejercicio de los
derechos fundamentales de la mujer.
Avances en DDHH MujeresAvances en DDHH Mujeres
43. En el mundo la radio y la televisión son parte de
la vida cotidiana y su influencia se irradia al
continente, y en la subrepretación de las
mujeres predomina la cosificación y el sexismo.
En la región el imaginario y la subjetividad se
impregna del “estilo de vida o el sueño
americano”
Se intensifican los estudios sobre la influencia
mediática en la subalternización de las mujeres e
indígenas
Avances en DDHH MujeresAvances en DDHH Mujeres
48. 1975 Laura Mulvey,
teórica de cine británica,
incorpora la idea freudiana
del falocentrismo en ”Placer
Visual y Narrativa
Cinematográfica".
Enfatiza en la teoría
falocéntrica y que cine y
fotografía, -sin darse
cuenta- están estructurados
a partir de ideas y valores
del Patriarcado.
49. El falocentrismo es un concepto
elaborado en 1965 por el filósofo francés
Jacques Derrida (1930-2004), reconocido por
su trabajo acerca del pensamiento de la
deconstrucción, referido al estudio del
lenguaje y su estructura.
El falocentrismo hace referencia al
privilegio de lo masculino sobre lo femenino.
Ideales incorporados en el inconsciente
colectivo provocando una generalizada
supremacía del género masculino.
50. Laura Mulvey afirma que representación
patriarcal (cine y medios masivos) recoge
la jerarquía binaria activo/pasivo,
sujeto/objeto,
de nuestras culturas, dándo al hombre el
papel del sujeto que mira; y a la mujer el
lugar del receptor de esa mirada, el objeto
de deseo.
Mujer objeto del deseo
Mujer objeto/subalterna
51. La mujer transgresora y
el hombre que sucumbe
ante ella son castigados
con la exclusión social,
la marginalidad legal o
incluso la muerte.
La mejor vía para
reincorporar a la mujer
al establishment (poder
establecido) es el amor.
52. Representación patriarcal que
permeará todo lo mediático
En géneros "femeninos" como la
comedia, el musical, revistas
femeninas, moda, el melodrama, el
amor romántico y el cortejo del
enamoramiento son las vías seguras
para anular simbólicamente cualquier
forma de subversión femenina.
Pero que también se introducirán en
los programas de entretenimiento
infantil, teledirarios, deporte o cultura,
entre otros.
53. seducción y el poder de la imagen
Fragmentación de los
cuerpos femeninos,
primeros planos, sonido
y música seductores,
modelos de mujer,
configurarán formas de
vida, e imposición de
modelos culturales.
Se optimiza el carácter
polisémico de la imagen
54. seducción y el poder de la imagen
¿ Por qué la seducción y el
poder que ejerce la
Imagen? Laura Mulvey
pregunta: ¿qué tipo de
placer proporciona el
cine? y sugiere que
ese disfrute está
ligado esencialmente
al placer de mirar, al
voyerismo inherente
y al deseo de indagar
en lo prohibido.
55. seducción y el poder de la imagen
La fragmentación de la
realidad o reiteración o
redundancia de ítems de
información con
influencia en la
configuración de
subjetividades e
imaginarios colectivos,
acentuando la
subrepresentación
56. Derechos humanos,comunicación y
democracia
Convención contra toda forma de
discriminación contra las mujeres
CEDAW
Plataforma de Beijing
La Convención de Belem do Pará
Declaraciones globales impulsadas por
la Asociación Mundial de Comunicación
Cristiana - WACC
57. En 1995 la Asociación Mundial de
Comunicación Cristiana – WACC lanza el
Monitoreo Global de Medios con
voluntarios y voluntarias en 71 países de
todo el mundo para monitorear la
presencia de las mujeres en espacios
noticiosos de radio, televisión y prensa
escrita nacionales.
Derechos humanos,comunicación y
democracia
58. El Monitoreo revela que el mundo del que se
informa en las noticias es fundamentalmente
masculino.
Las notas periodísticas refuerzan estereotipos de
género en lugar de cuestionarlos.
Las notas que abordaron la (des)igualdad de
género fueron prácticamente inexistentes.
Derechos humanos,comunicación y
democracia
59. El resultado, sólo 17% de los sujetos de la
noticia -entrevistadas o sobre quienes tratan
las noticias- fueron mujeres.
Se evidencia que la equidad de género y el
respeto a los derechos de las mujeres es
lejana en cualquier región del mundo.
Derechos humanos,comunicación y
democracia
60. En 1997 la Red de Trabajadore/as de la Información
y Comunicación RED ADA realiza el Monitoreo
Nacional “La mirada invisible”
En 2000 70 países participaron en el segundo
GMMP, en los cinco continentes la imagen es
desalentadora, sólo el 18% de los sujetos de la
noticia son mujeres,
Derechos humanos,comunicación y
democracia
61. En 2005 se realiza el tercer GMMP con 76
países.
Se evidencia tenue avance de la presencia de
las mujeres en la noticia, 21% de los sujetos de la
noticia fueron mujeres.
Este 3% de incremento respecto al 2000
Derechos humanos,comunicación y
democracia
62. EL 2010 se realiza el cuarto Monitoreo Global
del que participan más de 70 países.
Los porcentajes se modifican tenuemente
Derechos humanos,comunicación y
democracia
64. Nombre
En 1975 Naciones Unidas lanza el Año
Internacional de la Mujer, con una
Conferencia Mundial que se llevó a cabo
en la Ciudad de México, demandando
desarrollo humano y llamando la atención
de los gobiernos desarrollo en procura
de un mayor rol de las mujeres en la vida
económica y política.
Que deriva en la Década de Naciones
Unidas sobre Igualdad, Desarrollo y Paz.
65. Desde la UNESCO se impulsa el derecho
humano a la comunicación, que implica
reconocer y promover la plena participación
de las mujeres en los medios de difusión.
. Es decir, el pleno, amplio, libre e
indisputable acceso de ellas a la
comunicación por cualesquiera medios.
Luchar por la libertad, la equidad, la
igualdad, la solidaridad, la diversidad, la
universalidad y la participación en los
medios de difusión.
66. Se realizan La Conferencias de Bangkok, Tailandia
(febrero de 1994) , La Conferencia de Quito,
Ecuador (abril de 1994) y La Conferencia de
Toronto, Canadá (marzo de 1995) – UNESCO-
Se denuncia una cultura domina y marginaliza a
las mujeres, la naturaleza, las minorías y los
pueblos indígenas del Tercer Mundo [...] y a los
grandes medios son un instrumento dominado por
los hombres al servicio de quienes ejercen el
poder. el resultado de que una cultura domina y
marginaliza a las mujeres, la naturaleza, las
minorías y los pueblos indígenas del Tercer Mundo
[...] Los grandes medios son un instrumento
dominado por los hombres al servicio de quienes
ejercen el poder.
68. Promover la equidad y la
igualdad de los sexos y
derechos de la mujer,
eliminar todo tipo de
violencia contra la mujer y
asegurarse que sea ella
quien controle su propia
fecundidad son la piedra
angular de los programas
de población y desarrollo.
Conferencia Internacional sobre la Población
y Desarrollo realizada en El Cairo el año 1994
69. Los derechos
humanos de la mujer
y de las niñas y
muchachas son parte
inalienable, integral e
indivisible de los
derechos humanos
universales.
Conferencia Internacional sobre la Población
y Desarrollo realizada en El Cairo el año 1994
70.
71. Beijing 95 tiene el objetivo de garantizar el
adelanto de las mujeres en la reivindicación de
sus derechos.
La Conferencia pretende desarrollar políticas
referentes a los derechos de las mujeres en
distintos ámbitos de la vida, tanto económica y
social como civil, política y educativa.
Hasta la actualidad se han desarrollado cuatro
Conferencias Mundiales sobre la Mujer
buscando globalizar las demandas como parte
de una acción eficaz para el avance
significativo en lo que respecta a políticas
pública.
72. Derechos de las
mujeres a la
comunicación, a ser
sujetas de opinión
pública, productoras
de interacciones
comunicacionales y
ciudadanas con
mayor participación
en todas las esferas
del quehacer
humano. Acceso a la
información y al
conocimiento como
ejes estratégicos.
El eje sustantivo
para el avance de la
comunicación con
enfoque de género
fue el CAPITULO J
de la Plataforma de
Beiging
73. Cairo 1994, Beijin 1995, a la luz de la Convención
Contra Toda Forma de Discriminación Contra las
Mujeres – CEDAW y la Convención Belem Do
Pará fortalecen los movimientos emancipatorios
e interpelación a los Estados para que se
garanticen los derechos humanos de las mujeres
de América Latina y el Caribe
74. Sin embargo, son principalmente los
movimientos de mujeres y corrientes
feministas que abonan la construcción de
sociedades más inclusivas, pluriculturales,
con equidad, justicia y sin discriminación
75. Avances legislativos y
constitucionales para el
avance de los derechos,
individuales y colectivos,
de poblaciones
tradicionalmente
excluidas, mujeres e
indígenas, y colectivos
LTGB´s
Yde manera particular la consolidación
de Estados laicos en el último decenio.
76. -"La mujer y los medios de difusión",
conocido como "Capítulo J"- de la Plataforma
de Beijin , enfatiza que, al abordar el
problema de la movilización de los medios de
difusión, los gobiernos y otros sectores debían
fomentar una política activa y visible de
incorporación de una perspectiva de género en
sus políticas y programas mediante un
objetivo estratégico: "Aumentar el acceso de la
mujer y su participación en la expresión de sus
ideas y la adopción de decisiones en los
medios de difusión y por conducto de ellos,
con las nuevas tecnologías de comunicación