Nueva Edicion de la exhortación del Papa Francisco sobre la Alegría del Evangelio. Cap 2 parte 1 Desafios del mundo actual

1. EXHORTACIÓN
APOSTÓLICA
EVANGELII GAUDIUM
(LA ALEGRÍA DEL
EVANGELIO)
Del Papa Francisco
SOBRE EL ANUNCIO
DEL EVANGELIO
EN EL MUNDO ACTUAL
Capitulo 2 – En la crisis del
compromiso comunitario

2. EVANGELII GAUDIUM
Capítulo segundo
En la crisis del compromiso comunitario
I. Algunos desafíos del mundo actual [52-75]
No a una economía de la exclusión [53-54]
No a la nueva idolatría del dinero [55-56]
No a un dinero que gobierna en lugar de servir [57-58]
No a la inequidad que genera violencia [59-60]
Algunos desafíos culturales [61-67]
Desafíos de la inculturación de la fe [68-70]
Desafíos de las culturas urbanas [71-75]
 II. Tentaciones de los agentes pastorales [76-109]
Sí al desafío de una espiritualidad misionera [78-80]
No a la acedia egoísta [81-83]
No al pesimismo estéril [84-86]
Sí a las relaciones nuevas que genera Jesucristo [87-92]
No a la mundanidad espiritual [93-97]
No a la guerra entre nosotros [98-101]
Otros desafíos eclesiales [102-109]

3. CAPITULO 2 - EN LA CRISIS DEL COMPROMISO COMUNITARIO

4. Algunos desafios del mundo actual
No a una economía de la exclusión
No a la nueva idolatría del dinero
No a un dinero que gobierna en lugar de servir
No a la inequidad que genera violencia
Algunos desafíos culturales
Desafíos de la inculturacion de la fe
Desafíos de las culturas urbanas

5. Mamá, tengo hambre
Niños trabajando en minas
Consumismo – cuanto te sobra
Ricos y pobres al lado
No a una economía de la exclusión 53-54

6. Algunos todavía defienden
las teorías del «derrame»,
que suponen que todo crecimiento
económico, favorecido por la
libertad de mercado, logra
provocar por sí mismo
mayor equidad e
inclusión social en el mundo.
Esta opinión, que jamás ha
sido confirmada por los hechos,
expresa una confianza burda
e ingenua en la bondad de
quienes detentan el poder
económico y en los
mecanismos sacralizados
del sistema económico
imperante.
Mientras tanto, los excluidos
siguen esperando EG 54

7. Grandes masas de la población se ven excluidas y marginadas:
sin trabajo, sin horizontes, sin salida. Se considera al ser humano en
sí mismo como un bien de consumo, que se puede usar y luego tirar.
Hemos dado inicio a la cultura del «descarte» que, además, se promueve.

8. Ya no se trata simplemente del fenómeno de la explotación y de la opresión, sino de
algo nuevo: con la exclusión queda afectada en su misma raíz la pertenencia a
la sociedad en la que se vive, pues ya no se está en ella abajo, en la periferia, o sin poder,
sino que se está fuera. Los excluidos no son «explotados» sino desechos, «sobrantes». EG 53

9. No a la nueva idolatria del dinero 55-56

10. La adoración del antiguo becerro de oro (cf. Ex 32,1-35)
ha encontrado una versión nueva y despiadada en el fetichismo del dinero y en
la dictadura de la economía sin un rostro y sin un objetivo verdaderamente humano.
La crisis mundial, que afecta a las finanzas y a la economía, pone de manifiesto
sus desequilibrios y, sobre todo, la grave carencia de su orientación antropológica
que reduce al ser humano a una sola de sus necesidades: el consumo.
«No compartir con los pobres los propios bienes es robarles y quitarles la vida.
No son nuestros los bienes que tenemos, sino suyos» EG 55

11. Mientras las ganancias de unos pocos crecen exponencialmente, las de la mayoría
se quedan cada vez más lejos del bienestar de esa minoría feliz. EG 56

12. No al dinero que gobierna
en vez de servir 57-58

13. “Animo a los expertos financieros y a los gobernantes de los países a considerar
las palabras de un sabio de la antigüedad: «No compartir con los pobres
los propios bienes es robarles y quitarles la vida. No son nuestros
los bienes que tenemos, sino suyos” S Juan Crisóstomo EG 57

14. ¡El dinero debe servir y no gobernar! El Papa ama a todos, ricos y pobres,
pero tiene la obligación, en nombre de Cristo, de recordar que los ricos
deben ayudar a los pobres, respetarlos, promocionarlos. Os exhorto a
la solidaridad desinteresada y a una vuelta de la economía y
las finanzas a una ética en favor del ser humano EG 58

15. No a la inequidad
que genera violencia 59-60

16. hasta que no se reviertan la exclusión y la inequidad dentro de una sociedad
y entre los distintos pueblos será imposible erradicar la violencia. EG 59

17. Algunos simplemente se regodean culpando a los pobres
y a los países pobres de sus propios males, con indebidas
generalizaciones, y pretenden encontrar la solución
en una «educación» que los tranquilice y los convierta
en seres domesticados e inofensivos. EG 60

18. Algunos desafíos culturales 61-67

19. ataques a la libertad religiosa o
en nuevas situaciones de persecución a los cristianos,

20. difusa indiferencia relativista

21. una cultura, en la cual cada uno quiere ser el portador de una propia
verdad subjetiva, vuelve difícil que los ciudadanos deseen integrar un proyecto
común más allá de los beneficios y deseos personales. EG 61

22. los aspectos negativos de las industrias de los medios de comunicación
y de entretenimiento ponen en peligro los valores tradicionales» 62

23. La fe católica de muchos pueblos se enfrenta hoy con
el desafío de la proliferación de nuevos movimientos religiosos,
algunos tendientes al fundamentalismo

24. y otros que parecen proponer una espiritualidad sin Dios EG 63

25. El proceso de secularización tiende a reducir la fe y la Iglesia
al ámbito de lo privado y de lo íntimo.

26. Además, al negar toda trascendencia, ha producido una creciente
deformación ética, un debilitamiento del sentido del pecado personal
y social y un progresivo aumento del relativismo, que ocasionan una
desorientación generalizada, especialmente en la etapa de la adolescencia
y la juventud, tan vulnerable a los cambios EG 64

27. la Iglesia católica es una institución creíble ante la opinión pública,
confiable en lo que respecta al ámbito de la solidaridad y
de la preocupación por los más carenciados EG 65

28. En el caso de la familia, la fragilidad de los vínculos se vuelve especialmente grave
porque se trata de la célula básica de la sociedad, el lugar donde se aprende a convivir
en la diferencia y a pertenecer a otros, y donde los padres transmiten la fe a sus hijos. EG 66

29. El matrimonio tiende a ser visto como una mera forma de gratificación afectiva
que puede constituirse de cualquier manera y modificarse de acuerdo con la sensibilidad
de cada uno. Pero el aporte indispensable del matrimonio a la sociedad supera el nivel de
la emotividad y el de las necesidades circunstanciales de la pareja.
Como enseñan los Obispos franceses, no procede «del sentimiento amoroso,
efímero por definición, sino de la profundidad del compromiso asumido por los esposos
que aceptan entrar en una unión de vida total» EG 66

30. El individualismo posmoderno y globalizado favorece un estilo de vida
que debilita el desarrollo y la estabilidad de los vínculos entre las personas,
y que desnaturaliza los vínculos familiares. EG 67

31. La inculturación de la fe 68-70

32. la tremenda importancia que tiene una cultura marcada por la fe,
porque esa cultura evangelizada, más allá de sus límites, tiene muchos más recursos
que una mera suma de creyentes frente a los embates del secularismo actual EG 68

33. En los países de tradición católica se tratará de acompañar, cuidar y fortalecer
la riqueza que ya existe, y en los países de otras tradiciones religiosas o profunda-
mente secularizados se tratará de procurar nuevos procesos de evangelización
de la cultura, aunque supongan proyectos a muy largo plazo EG 68

34. En las últimas décadas se ha producido una ruptura en la transmisión generacional de
la fe cristiana en el pueblo católico. Es innegable que muchos se sienten desencantados y
dejan de identificarse con la tradición católica, que son más los padres que no bautizan a
sus hijos y no les enseñan a rezar, y que hay un cierto éxodo hacia otras comunidades de fe.

35. Algunas causas de esta ruptura son:
la falta de espacios de diálogo familiar,

36. la influencia de los medios de comunicación,

37. el subjetivismo relativista

38. el consumismo desenfrenado que alienta el mercado

39. la falta de acompañamiento pastoral a los más pobres,

40. la ausencia de una acogida cordial en nuestras instituciones

41. Y nuestra dificultad para recrear la adhesión mística
de la fe en un escenario religioso plural. EG 70

42. Desafios de las culturas urbanas 71-75

43. Desafios de las culturas urbanas 71-75

44. Dios vive entre los ciudadanos promoviendo la solidaridad, la fraternidad,
el deseo de bien, de verdad, de justicia. Esa presencia no debe ser fabricada
sino descubierta, develada. Dios no se oculta a aquellos que lo buscan con un
corazón sincero, aunque lo hagan a tientas, de manera imprecisa y difusa. EG 71

45. los ciudadanos muchas veces luchan por sobrevivir, y en
esas luchas se esconde un sentido profundo de la existencia
que suele entrañar también un hondo sentido religioso. EG72

46. lenguajes, símbolos, mensajes y nuevas culturas continúan
gestándose en estas enormes geografías humanas en las que
el cristiano ya no suele ser promotor o generador de sentido,
sino que recibe de ellas otros paradigmas que ofrecen nuevas orientaciones
de vida, frecuentemente en contraste con el Evangelio de Jesús EG 73

47. Esto requiere imaginar espacios de oración y
de comunión con características novedosas,
más atractivas y significativas para los habitantes urbanos EG73

48. En muchos lugares del mundo, las ciudades son escenarios de protestas masivas
donde miles de habitantes reclaman libertad, participación, justicia
y diversas reivindicaciones que, si no son adecuadamente interpretadas,
no podrán acallarse por la fuerza. EG74

49. El sentido unitario y completo de la vida humana
que propone el Evangelio es el mejor remedio para los males urbanos,
aunque debamos advertir que un programa y un estilo uniforme
e inflexible de evangelización no son aptos para esta realidad. EG75

50. Pero vivir a fondo lo humano e introducirse en el corazón
de los desafíos como fermento testimonial, en cualquier cultura,
en cualquier ciudad, mejora al cristiano y fecunda la ciudad. EG75

51. LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH
Revised 27-5-2020
Advent and Christmas – time of hope and peace
Amoris Laetitia – ch 1 – In the Light of the Word
Amoris Laetitia – ch 2 – The Experiences and Challenges of Families
Amoris Laetitia – ch 3 - Looking to Jesus, the Vocation of the Family
Amoris Laetitia – ch 4 - Love in Marriage
Amoris Laetitia – ch 5 – Love made Fruitfuol
Amoris Laetitia – ch 6 – Some Pastoral Perspectives
Amoris Laetitia – ch 7 – Towards a better education of children
Amoris Laetitia – ch 8 – Accompanying, discerning and integrating weaknwss
Amoris Laetitia – ch 9 – The Spirituality of Marriage and the Family
Beloved Amazon 1ª – A Social Dream
Beloved Amazon 2 - A Cultural Dream
Beloved Amazon 3 – An Ecological Dream
Beloved Amazon 4 - An Ecclesiastical Dream
Carnival
Christ is Alive
Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today
Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Football in Spain
Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII
Holidays and Holy Days
Holy Spirit
Holy Week – drawings for children
Holy Week – glmjpses of the last hours of JC
Inauguration of President Donald Trump
Juno explores Jupiter
Laudato si 1 – care for the common home
Laudato si 2 – Gospel of creation
Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis
Laudato si 4 – integral ecology
Laudato si 5 – lines of approach and action
Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality
Love and Marriage 1-
Love and Marriage 2 – growing up to sexual maturity
Love and Marriage 3 – psychological differences and complimentarity
Love and Marriage 4- causes of sexual attraction
Love and Marriage 5- freedom and intimacy
Love and Marriage 6 - human love
Love and Marriage 7 - destiny of human love
Love and Marriage 8- marriage between Christian believers
Love and Marriage 9 – sacrament of marriage
Lumen Fidei – ch 1,2,3,4
Medjugore Pilgrimage
Misericordiae Vultus in English
Mother Teresa of Calcuta – Saint
Pope Franciss in Thailand
Pope Francis in Japan
Pope Francis in Sweden
Pope Francis in America
Pope Francis in the WYD in Poland 2016
Querida Amazonia
Resurrection of Jesus Christ –according to the Gospels
Russian Revolution and Communismo 3 civil war 1918.1921
Russian Revolution and Communism 1
Russian Revolution and Communismo 2
Saint Joseph
Saint Patrick and Ireland
Sunday – day of the Lord
Thanksgiving – History and Customs
The Body, the cult – (Eucharist)
Valentine
Vocation – mconnor@legionaries.org
Way of the Cross – drawings for children
For commentaries – email – mflynn@legionaries.org
Fb – Martin M Flynn
Donations to - Congregación Legionarios de Cristo
IBAN: ES3700491749852910000635
Swift Code (BIC): BSCHESMMXXX
Dirección banco: Plaza de Parma, 8, Montequinto. CP 41700 Dos
Hermanas, Sevilla. España.

52. LISTA DE PRESENTACIONES EN ESPAÑOL
Revisado 27-5-2020
Abuelos
Adviento y Navidad, tiempo de esperanza
Amor y Matrimonio 1 - 9
Amoris Laetitia – ch 1 – A la luz de la Palabre
Amoris Laetitia – ch 2 – Realidad y Desafíos de las Familias
Amoris Laetitia – ch 3 La mirada puesta en Jesús: Vocación de la Familia
Amoris Laetitia – ch 4 - El Amor en el Matrimonio
Amoris Laetitia – ch 5 – Amor que se vuelve fecundo
Amoris Laetitia – ch 6 – Algunas Perspectivas Pastorales
Amoris Laetitia – ch 7 – Fortalecer la educacion de los hijos
Amoris Laetitia – ch 8 – Acompañar, discernir e integrar la fragilidad
Amoris Laetitia – ch 9 – Espiritualidad Matrimonial y Familiar
Carnaval
Cristo Vive
Domingo – día del Señor
El camino de la cruz de JC en dibujos para niños
El Cuerpo, el culto – (eucarisía)
Espíritu Santo
Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy
Familiaris Consortio (FC) 2 - el plan de Dios para la familia
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educación
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misión de la familia en la sociedad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - participación de la familia en la iglesia
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Fátima – Historia de las Apariciones de la Virgen
Feria de Sevilla
Haurietis aquas – el culto al Sagrado Corazón
Hermandades y cofradías
Hispanidad
Laudato si 1 – cuidado del hogar común
Laudato si 2 – evangelio de creación
Laudato si 3 – La raíz de la crisis ecológica
Laudato si 4 – ecología integral
Laudato si 5 – líneas de acción
Laudato si 6 – Educación y Espiritualidad Ecológica
Lumen Fidei – cap 1,2,3,4
Madre Teresa de Calcuta – Santa
María y la Biblia
Medjugore peregrinación
Misericordiae Vultus en Español
Papa Francisco en Bulgaria
Papa Francisco en Rumania
Papa Francisco en Marruecos
Papa Francisco en México
Papa Francisco – mensaje para la Jornada Mundial Juventud 2016
Papa Francisco – visita a Chile
Papa Francisco – visita a Perú
Papa Francisco en Colombia 1 + 2
Papa Francisco en Cuba
Papa Francisco en Fátima
Papa Francisco en la JMJ 2016 – Polonia
Queridas Amazoznia 1 un sueños social
Queridas Amazoznia 2 un suepo cultural
Queridas Amazoznia 3 un seuños ecologico
Queridas Amazoznia 4 un sueño eclesial
Resurrección de Jesucristo – según los Evangelios
Revolución Rusa y Comunismo 1
Revolución Rusa y comunismo 2
Revolución Rusa y Comunismo 3
San José
Santiago Apóstol
Semana santa – Vistas de las últimas horas de JC
Vacaciones Cristianas
Valentín
Vocación – www.vocación.org
Para comentarios – email – mflynn@lcegionaries.org
fb – martin m. flynn
Donativos a - Congregación Legionarios de Cristo
IBAN: ES3700491749852910000635
Swift Code (BIC): BSCHESMMXXX
Dirección banco: Plaza de Parma, 8, Montequinto. CP 41700
Dos Hermanas, Sevilla. España.

54. EXHORTACIÓN
APOSTÓLICA
EVANGELII GAUDIUM
(LA ALEGRÍA DEL
EVANGELIO)
Del Papa Francisco
SOBRE EL ANUNCIO
DEL EVANGELIO
EN EL MUNDO ACTUAL
Capitulo 2 – En la crisis del
compromiso comunitario