Tema 8.- PROTECCION DE LOS SISTEMAS DE INFORMACIÓN.pdf
Evangelii gaudium cap 3 parte 1+2, anuncio del evangelio y la homilia
1. EXHORTACIÓN
APOSTÓLICA
EVANGELII GAUDIUM
(LA ALEGRÍA DEL EVANGELIO)
Del Papa Francisco
SOBRE EL ANUNCIO
DEL EVANGELIO
EN EL MUNDO ACTUAL
Capitulo 3 el Anuncio del Evangelio
Part 1- todo el pueblo
anuncia el evangelio
Part 2 - la Homilia
2. Introducción – la alegría del evangelio
1 La transformación misionera de la Iglesia
2 En la crisis del compromiso comunitario
3 El anuncio del evangelio
4 La dimensión social de la evangelización
5 Evangelizadores con espíritu.
3. CAPÍTULO TERCERO
EL ANUNCIO DEL EVANGELIO
I. Todo el Pueblo de Dios anuncia el Evangelio [111-134]
II. La homilía [135-144]
III. La preparación de la predicación [145-159]
IV. Una evangelización para la profundización del kerygma
4. Capítulo tercero
El anuncio del Evangelio
I. Todo el Pueblo de Dios anuncia el Evangelio [111-134]
Un pueblo para todos [112-114]
Un pueblo con muchos rostros [115-118]
Todos somos discípulos misioneros [119-121]
La fuerza evangelizadora de la piedad popular [122-126]
Persona a persona [127-129]
Carismas al servicio de la comunión evangelizadora130-1
Cultura, pensamiento y educación [132-134]
II. La homilía [135-144]
El contexto litúrgico [137-138]
La conversación de la madre [139-141]
Palabras que hacen arder los corazones [142-144]
III. La preparación de la predicación [145-159]
El culto a la verdad [146-148]
La personalización de la Palabra [149-151]
La lectura espiritual [152-153]
Un oído en el pueblo [154-155]
Recursos pedagógicos [156-159]
IV. Una evangelización para la profundización del kerygma [160-
175]
Una catequesis kerygmática y mistagógica [163-168]
El acompañamiento personal de los procesos de crecimiento [169-
173]
En torno a la Palabra de Dios [174-175]
5. I. Todo el Pueblo de Dios anuncia el Evangelio [111-134]
Un pueblo para todos [112-114]
Un pueblo con muchos rostros [115-118]
Todos somos discípulos misioneros [119-121]
La fuerza evangelizadora de la piedad popular [122-126]
Persona a persona [127-129]
Carismas al servicio de la comunión evangelizadora130-1
Cultura, pensamiento y educación [132-134]
7. 1 Todo el Pueblo de Dios anuncia el Evangelio
un pueblo peregrino
y evangelizador,
lo cual siempre trasciende
toda necesaria
expresión institucional
EG 111
8. Juan Pablo II expresó que, - si la Iglesia «debe cumplir su destino providencial,
la evangelización, como predicación alegre, paciente y progresiva de la muerte
y resurrección salvífica de Jesucristo, debe ser vuestra prioridad absoluta». EG110
9. … a través de sus acciones evangelizadoras, colabora como instrumento de la gracia divina
que actúa incesantemente más allá de toda posible supervisión EG 112
10. Ha elegido convocarlos como pueblo y no como seres aislados.
Nadie se salva solo, esto es, ni como individuo aislado
ni por sus propias fuerzas. EG 113
11. La Iglesia tiene que ser el lugar de la misericordia gratuita,
donde todo el mundo pueda sentirse acogido, amado, perdonado
y alentado a vivir según la vida buena del Evangelio. EG 114
12. La gracia supone la cultura, y el don de Dios
se encarna en la cultura de quien lo recibe. EG 115
Un pueblo con muchos rostros
13. permaneciendo plenamente uno mismo,
en total fidelidad al anuncio evangélico
y a la tradición eclesial, llevará consigo
también el rostro de tantas culturas
y de tantos pueblos en que
ha sido acogido y arraigado» EG 116
14. -En la inculturación, la Iglesia
-«introduce a los pueblos con sus culturas
en su misma comunidad»
15. Si bien es verdad que algunas culturas han estado estrechamente ligadas
a la predicación del Evangelio y al desarrollo de un pensamiento cristiano,
el mensaje revelado no se identifica con ninguna de ellas
y tiene un contenido transcultural EG 117
16. Es indiscutible que una sola cultura no agota
el misterio de la redención de Cristo. EG 118
17. La presencia del Espíritu otorga a los cristianos una cierta connaturalidad
con las realidades divinas y una sabiduría que los permite captarlas intuitivamente,
aunque no tengan el instrumental adecuado para expresarlas con precisión. EG 119
Todos somos discípulos misioneros
18. Todo cristiano es misionero en la medida en que se ha encontrado
con el amor de Dios en Cristo Jesús EG 120
19. En cualquier caso, todos somos llamados a ofrecer a los demás
el testimonio explícito del amor salvífico del Señor, que más allá
de nuestras imperfecciones nos ofrece su cercanía, su Palabra,
su fuerza, y le da un sentido a nuestra vida. EG 121
20. Cada porción del Pueblo de Dios, al traducir en su vida el don de Dios
según su genio propio, da testimonio de la fe recibida y la enriquece
con nuevas expresiones que son elocuentes. Puede decirse que «el pueblo
se evangeliza continuamente a sí mismo» EG 122
La fuerza evangelizadora
de la piedad popular
21. la piedad popular «refleja una sed de Dios que solamente los pobres y
sencillos pueden conocer» y que «hace capaz de generosidad y sacrificio
hasta el heroísmo, cuando se trata de manifestar la fe» EG 122
22. Pablo VI …. explica que la piedad popular
«refleja una sed de Dios que solamente
los pobres y sencillos pueden conocer»
y que «hace capaz de generosidad
y sacrificio hasta el heroísmo,
cuando se trata de manifestar la fe» EG 123
23. Es «una manera legítima de vivir la fe,
un modo de sentirse parte de la Iglesia,
y una forma de ser misioneros»;
conlleva la gracia de la misionariedad,
del salir de sí y del peregrinar: EG 124
24. «El caminar juntos hacia los santuarios y el participar en otras
manifestaciones de la piedad popular, también llevando a los hijos
o invitando a otros, es en sí mismo un gesto evangelizador» EG 124
25. Sólo desde la connaturalidad afectiva que da el amor
podemos apreciar la vida teologal presente en la piedad
de los pueblos cristianos, especialmente en sus pobres. EG 125
26. Pienso en la fe firme
de esas madres
al pie del lecho
del hijo enfermo
que se aferran a un rosario
aunque no sepan hilvanar
las proposiciones del Credo,
O en tanta carga
de esperanza derramada
en una vela que se enciende
en un humilde hogar
para pedir ayuda a María,
o en esas miradas
de amor entrañable
al Cristo crucificado. EG 125
27. Quien ama al santo Pueblo fiel de Dios no puede ver estas acciones sólo
como una búsqueda natural de la divinidad. Son la manifestación de una
vida teologal animada por la acción del Espíritu Santo que
ha sido derramado en nuestros corazones (cf. Rm 5,5). EG 125
28. Las expresiones de la piedad popular tienen mucho que enseñarnos y, para
quien sabe leerlas, son un lugar teológico al que debemos prestar atención,
particularmente a la hora de pensar la nueva evangelización. EG 126
29. de llevar el Evangelio a las personas que cada uno trata, tanto a los más cercanos
como a los desconocidos. Es la predicación informal que se puede realizar en medio
de una conversación y también es la que realiza un misionero cuando visita un hogar.
Ser discípulo es tener la disposición permanente de llevar a otros el amor de Jesús
y eso se produce espontáneamente en cualquier lugar: en la calle,
en la plaza, en el trabajo, en un camino. EG 127
PERSONA A PERSONA
31. Lo que debe procurarse, en definitiva, es que la predicación del Evangelio,
expresada con categorías propias de la cultura donde es anunciado,
provoque una nueva síntesis con esa cultura. EG 129
32. Un signo claro de la autenticidad de un carisma es su eclesialidad,
su capacidad para integrarse armónicamente en la vida
del santo Pueblo fiel de Dios para el bien de todos. EG130
Carismas al servicio de la
comunión evangelizadora
33. Las diferencias entre las personas y comunidades a veces son incómodas,
pero el Espíritu Santo, que suscita esa diversidad, puede sacar de todo algo bueno
y convertirlo en un dinamismo evangelizador que actúa por atracción. EG 131
34. Cultura, pensamiento y educación
El anuncio a la cultura implica también un anuncio a las culturas profesionales,
científicas y académicas. Se trata del encuentro entre la fe, la razón y las ciencias,
que procura desarrollar un nuevo discurso de la credibilidad,
una original apologética que ayude a crear las disposiciones
para que el Evangelio sea escuchado por todos. EG 132
35. Convoco a los teólogos a cumplir este servicio
como parte de la misión salvífica de la Iglesia.
Pero es necesario que, para tal propósito, lleven en el corazón
la finalidad evangelizadora de la Iglesia y también de la teología, EG 133
36. Las Universidades son
un ámbito privilegiado
para pensar y desarrollar
este empeño evangelizador
de un modo inter-
disciplinario e integrador.
37. Las escuelas católicas, que intentan siempre conjugar la tarea educativa
con el anuncio explícito del Evangelio, constituyen un aporte muy valioso
a la evangelización de la cultura EG 134
40. II LA HOMILIA 135-44
El contexto litúrgico 137-8
La conversascion de la madre 139-141
Palabras que hacen arder los corazones 142-144
41. La homilía puede ser realmente
una intensa y feliz experiencia
del Espíritu, un reconfortante
encuentro con la Palabra,
una fuente constante de
renovación y de crecimiento.
EG 135
42. porque el Señor ha querido llegar a los demás
también mediante nuestra palabra
(cf. Rm 10,14-17).
43. Con la palabra, nuestro Señor se ganó el corazón de la
gente. Venían a escucharlo de todas partes (cf. Mc 1,45).
45. Sentían que les hablaba
como quien tiene autoridad
(cf. Mc 1,27).
46. Con la palabra, los Apóstoles, a los que instituyó
«para que estuvieran con Él,
y para enviarlos a predicar» (Mc 3,14),
47. atrajeron al seno de la Iglesia a todos los pueblos
(cf. Mc 16,15.20). EG 136
48. «la proclamación litúrgica de la Palabra de Dios, sobre todo en el contexto de la asamblea eucarística,
no es tanto un momento de meditación y de catequesis, sino que es el diálogo de Dios con su pueblo,
en el cual son proclamadas las maravillas de la salvación
y propuestas siempre de nuevo las exigencias de la alianza» EG 137
49. El contexto litúrgico
El que predica debe reconocer el corazón de su comunidad
para buscar dónde está vivo y ardiente el deseo de Dios,
y también dónde ese diálogo, que era amoroso,
fue sofocado o no pudo dar fruto. EG 137
50. Debe ser breve y evitar parecerse a una charla o una clase. Cuando la predicación se
realiza dentro del contexto de la liturgia, se incorpora como parte de la ofrenda que se
entrega al Padre y como mediación de la gracia que Cristo derrama en la celebración.
Este mismo contexto exige que la predicación oriente a la asamblea, y también al
predicador, a una comunión con Cristo en la Eucaristía que transforme la vida. EG 138
51. La prédica cristiana, por tanto,
encuentra en el corazón cultural
del pueblo una fuente de agua
viva para saber lo que tiene que
decir y para encontrar el modo
como tiene que decirlo.
52. Así como a todos nos gusta que se nos hable en nuestra lengua materna, así también
en la fe nos gusta que se nos hable en clave de «cultura materna», en clave de
dialecto materno (cf. 2 M 7,21.27), y el corazón se dispone a escuchar mejor.
Esta lengua es un tono que transmite ánimo, aliento, fuerza, impulso. EG 139
LA CONVERSACION
DE UNA MADRE 139- 141
53. Este ámbito materno-eclesial en el que se desarrolla el diálogo
del Señor con su pueblo debe favorecerse y cultivarse mediante
la cercanía cordial del predicador, la calidez de su tono de voz,
la mansedumbre del estilo de sus frases, la alegría de sus gestos. EG 140
54. «No temas, pequeño rebaño,
porque a vuestro Padre le ha parecido
bien daros el Reino» (Lc 12,32);
Jesús predica con ese espíritu.
Bendice lleno de gozo en el Espíritu
al Padre que le atrae a los pequeños:
«Yo te bendigo, Padre, Señor del cielo y
de la tierra, porque habiendo ocultado
estas cosas a sabios e inteligentes,
se las has revelado a pequeños»
(Lc 10,21). EG 141
55. «La fe viene de la predicación, y la predicación,
por la Palabra de Cristo» (Rm 10,17). EG 142
PALABRAS QUE HACEN ARDER LOS CORAZONES
56. El desafío de una prédica inculturada
está en evangelizar la síntesis,
no ideas o valores sueltos
57. Durante el tiempo que dura la homilía,
los corazones de los creyentes hacen silencio
y lo dejan hablar a Él. EG143
58. Hablar de corazón implica tenerlo no sólo ardiente,
sino iluminado por la integridad de la Revelación
y por el camino que esa Palabra ha recorrido
en el corazón de la Iglesia y de nuestro pueblo fiel
a lo largo de su historia. EG 144
59. LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH
Revised 27-5-2020
Advent and Christmas – time of hope and peace
Amoris Laetitia – ch 1 – In the Light of the Word
Amoris Laetitia – ch 2 – The Experiences and Challenges of Families
Amoris Laetitia – ch 3 - Looking to Jesus, the Vocation of the Family
Amoris Laetitia – ch 4 - Love in Marriage
Amoris Laetitia – ch 5 – Love made Fruitfuol
Amoris Laetitia – ch 6 – Some Pastoral Perspectives
Amoris Laetitia – ch 7 – Towards a better education of children
Amoris Laetitia – ch 8 – Accompanying, discerning and integrating weaknwss
Amoris Laetitia – ch 9 – The Spirituality of Marriage and the Family
Beloved Amazon 1ª – A Social Dream
Beloved Amazon 2 - A Cultural Dream
Beloved Amazon 3 – An Ecological Dream
Beloved Amazon 4 - An Ecclesiastical Dream
Carnival
Christ is Alive
Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today
Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Football in Spain
Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII
Holidays and Holy Days
Holy Spirit
Holy Week – drawings for children
Holy Week – glmjpses of the last hours of JC
Inauguration of President Donald Trump
Juno explores Jupiter
Laudato si 1 – care for the common home
Laudato si 2 – Gospel of creation
Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis
Laudato si 4 – integral ecology
Laudato si 5 – lines of approach and action
Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality
Love and Marriage 1-
Love and Marriage 2 – growing up to sexual maturity
Love and Marriage 3 – psychological differences and complimentarity
Love and Marriage 4- causes of sexual attraction
Love and Marriage 5- freedom and intimacy
Love and Marriage 6 - human love
Love and Marriage 7 - destiny of human love
Love and Marriage 8- marriage between Christian believers
Love and Marriage 9 – sacrament of marriage
Lumen Fidei – ch 1,2,3,4
Medjugore Pilgrimage
Misericordiae Vultus in English
Mother Teresa of Calcuta – Saint
Pope Franciss in Thailand
Pope Francis in Japan
Pope Francis in Sweden
Pope Francis in America
Pope Francis in the WYD in Poland 2016
Querida Amazonia
Resurrection of Jesus Christ –according to the Gospels
Russian Revolution and Communismo 3 civil war 1918.1921
Russian Revolution and Communism 1
Russian Revolution and Communismo 2
Saint Joseph
Saint Patrick and Ireland
Sunday – day of the Lord
Thanksgiving – History and Customs
The Body, the cult – (Eucharist)
Valentine
Vocation – mconnor@legionaries.org
Way of the Cross – drawings for children
For commentaries – email – mflynn@legionaries.org
Fb – Martin M Flynn
Donations to - Congregación Legionarios de Cristo
IBAN: ES3700491749852910000635
Swift Code (BIC): BSCHESMMXXX
Dirección banco: Plaza de Parma, 8, Montequinto. CP 41700 Dos
Hermanas, Sevilla. España.
60. LISTA DE PRESENTACIONES EN ESPAÑOL
Revisado 27-5-2020
Abuelos
Adviento y Navidad, tiempo de esperanza
Amor y Matrimonio 1 - 9
Amoris Laetitia – ch 1 – A la luz de la Palabre
Amoris Laetitia – ch 2 – Realidad y Desafíos de las Familias
Amoris Laetitia – ch 3 La mirada puesta en Jesús: Vocación de la Familia
Amoris Laetitia – ch 4 - El Amor en el Matrimonio
Amoris Laetitia – ch 5 – Amor que se vuelve fecundo
Amoris Laetitia – ch 6 – Algunas Perspectivas Pastorales
Amoris Laetitia – ch 7 – Fortalecer la educacion de los hijos
Amoris Laetitia – ch 8 – Acompañar, discernir e integrar la fragilidad
Amoris Laetitia – ch 9 – Espiritualidad Matrimonial y Familiar
Carnaval
Cristo Vive
Domingo – día del Señor
El camino de la cruz de JC en dibujos para niños
El Cuerpo, el culto – (eucarisía)
Espíritu Santo
Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy
Familiaris Consortio (FC) 2 - el plan de Dios para la familia
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educación
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misión de la familia en la sociedad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - participación de la familia en la iglesia
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Fátima – Historia de las Apariciones de la Virgen
Feria de Sevilla
Haurietis aquas – el culto al Sagrado Corazón
Hermandades y cofradías
Hispanidad
Laudato si 1 – cuidado del hogar común
Laudato si 2 – evangelio de creación
Laudato si 3 – La raíz de la crisis ecológica
Laudato si 4 – ecología integral
Laudato si 5 – líneas de acción
Laudato si 6 – Educación y Espiritualidad Ecológica
Lumen Fidei – cap 1,2,3,4
Madre Teresa de Calcuta – Santa
María y la Biblia
Medjugore peregrinación
Misericordiae Vultus en Español
Papa Francisco en Bulgaria
Papa Francisco en Rumania
Papa Francisco en Marruecos
Papa Francisco en México
Papa Francisco – mensaje para la Jornada Mundial Juventud 2016
Papa Francisco – visita a Chile
Papa Francisco – visita a Perú
Papa Francisco en Colombia 1 + 2
Papa Francisco en Cuba
Papa Francisco en Fátima
Papa Francisco en la JMJ 2016 – Polonia
Queridas Amazoznia 1 un sueños social
Queridas Amazoznia 2 un suepo cultural
Queridas Amazoznia 3 un seuños ecologico
Queridas Amazoznia 4 un sueño eclesial
Resurrección de Jesucristo – según los Evangelios
Revolución Rusa y Comunismo 1
Revolución Rusa y comunismo 2
Revolución Rusa y Comunismo 3
San José
Santiago Apóstol
Semana santa – Vistas de las últimas horas de JC
Vacaciones Cristianas
Valentín
Vocación – www.vocación.org
Para comentarios – email – mflynn@lcegionaries.org
fb – martin m. flynn
Donativos a - Congregación Legionarios de Cristo
IBAN: ES3700491749852910000635
Swift Code (BIC): BSCHESMMXXX
Dirección banco: Plaza de Parma, 8, Montequinto. CP 41700
Dos Hermanas, Sevilla. España.