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Informe de Lectura Nº 3
Corrientes Psicológicas Contemporáneas
Jairo Carrizales
Cognitivismo
La conducta de una persona estará siempre afectada por sus creencias. “Yo hago lo
que hago porque así lo creo. Cuando cambiamos creencias, cambian nuestros
pensamientos y por lógica nuestra conducta. El cognitivismo estudia entonces los
patrones de pensamientos y el conjunto de operaciones centradas en la cogniciones. Va
mas allá de la sola conducta como una respuesta ante un estimulo, y de los procesos
psicodinámicos inconscientes.
Cuando se interviene a un cliente con la terapia cognitiva es porque tiene dificultades en
su modo de conocer y procesar el conocimiento de su realidad, y el objetivo a lograr en
la terapia es que el mismo pueda desarrollar sus propias capacidades para identificar
sus pensamientos erróneos y creencias. Confrontando este objetivo con nuestra
cosmovisión, se podría comentar que el hombre por su naturaleza pecaminosa
interpreta la realidad de su mundo desde una perspectiva diferente a la que Dios desea;
por eso a partir de la terapia divina que ofrece el espíritu santo, su presencia en
nuestras vidas nos da un nuevo sentir cambiando nuestras creencias y pensamientos.
Puede ser que con la naturaleza pecaminosa se tengan muchas creencias irracionales,
como: “ Soy un pecador y no puedo acercarme a Dios”, “Nunca podre ser un cristiano
fiel”, “ He hechos tantas cosas malas, que ya no hay oportunidad para mi”, “ La religión
es para las personas que nacieron en ellas, quien se entrega a Dios ya después de
cometer muchos pecados, es un hipócrita”.
Para este terapia lo primero y mas importante es el pensamiento, luego le sucede la
emoción que luego se traduce en conducta. Por esto para que salgan estas ideas y
pensamientos se establece un dialogo socrático, donde sea haga “parir las ideas” del
paciente, expresando lo que piensa y siente, y en forma guiada se puedan descubrir sus
concepciones erradas de la realidad o su forma de percibirla.
En el encuentro de Jesús con la mujer samaritana y con Nicodemo, se muestra la
habilidad del maestro en su conversación con ellos. Aunque sabemos que Jesús es
Dios, y más que saber que sentían ellos ( por su expresión corporal) podía saber que
pensaban, y cual eran sus conflictos e creencias erróneas, el nos las comento, sino que
a través de preguntas realizadas a su interlocutor , logró que este mismo fuese
descubriendo por reestructuración cognitiva que cambios tenían que hacer para superar
la situación que vivían.
Jesús también cambio sus esquemas o patrones de pensamientos, o constructos
personales. El maestro fue de lo externo a lo interno. Cuando ambos pretendían dar
excusas o explicaciones de conductas externas, Jesús que conocía sus corazones, su
historia y el vacío existencial que tenían se centro en sus creencias y pensamientos, y
pudo generar cambios significativos en ellos.

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  • 1. Informe de Lectura Nº 3 Corrientes Psicológicas Contemporáneas Jairo Carrizales Cognitivismo La conducta de una persona estará siempre afectada por sus creencias. “Yo hago lo que hago porque así lo creo. Cuando cambiamos creencias, cambian nuestros pensamientos y por lógica nuestra conducta. El cognitivismo estudia entonces los patrones de pensamientos y el conjunto de operaciones centradas en la cogniciones. Va mas allá de la sola conducta como una respuesta ante un estimulo, y de los procesos psicodinámicos inconscientes. Cuando se interviene a un cliente con la terapia cognitiva es porque tiene dificultades en su modo de conocer y procesar el conocimiento de su realidad, y el objetivo a lograr en la terapia es que el mismo pueda desarrollar sus propias capacidades para identificar sus pensamientos erróneos y creencias. Confrontando este objetivo con nuestra cosmovisión, se podría comentar que el hombre por su naturaleza pecaminosa interpreta la realidad de su mundo desde una perspectiva diferente a la que Dios desea; por eso a partir de la terapia divina que ofrece el espíritu santo, su presencia en nuestras vidas nos da un nuevo sentir cambiando nuestras creencias y pensamientos. Puede ser que con la naturaleza pecaminosa se tengan muchas creencias irracionales, como: “ Soy un pecador y no puedo acercarme a Dios”, “Nunca podre ser un cristiano fiel”, “ He hechos tantas cosas malas, que ya no hay oportunidad para mi”, “ La religión es para las personas que nacieron en ellas, quien se entrega a Dios ya después de cometer muchos pecados, es un hipócrita”. Para este terapia lo primero y mas importante es el pensamiento, luego le sucede la emoción que luego se traduce en conducta. Por esto para que salgan estas ideas y pensamientos se establece un dialogo socrático, donde sea haga “parir las ideas” del paciente, expresando lo que piensa y siente, y en forma guiada se puedan descubrir sus concepciones erradas de la realidad o su forma de percibirla.
  • 2. En el encuentro de Jesús con la mujer samaritana y con Nicodemo, se muestra la habilidad del maestro en su conversación con ellos. Aunque sabemos que Jesús es Dios, y más que saber que sentían ellos ( por su expresión corporal) podía saber que pensaban, y cual eran sus conflictos e creencias erróneas, el nos las comento, sino que a través de preguntas realizadas a su interlocutor , logró que este mismo fuese descubriendo por reestructuración cognitiva que cambios tenían que hacer para superar la situación que vivían. Jesús también cambio sus esquemas o patrones de pensamientos, o constructos personales. El maestro fue de lo externo a lo interno. Cuando ambos pretendían dar excusas o explicaciones de conductas externas, Jesús que conocía sus corazones, su historia y el vacío existencial que tenían se centro en sus creencias y pensamientos, y pudo generar cambios significativos en ellos.